Уильям Аттерсолл
Уильям Аттерсолл (умер в 1640 г.) был английским пуританским богословом и писателем .
Образование
[ редактировать ]Аттерсолл, очевидно, какое-то время был членом колледжа Иисуса в Кембридже , когда, как он пишет в своей «Истории Балака» (1610 г.), его покровитель в последующие годы, сэр Генри Фэншоу, был там «главным и избранным украшением». Но в таком случае он, должно быть, рано ушел из этого; ибо он проследовал в 1582 году по AB в Клер-Холле и в 1586 году в Питерхаусе . Аттерсолл сменил Уильяма Бишопа в Исфилде , в Сассексе , вскоре после 18 января 1599–1600 годов, даты похорон Бишопа.
Религиозная работа
[ редактировать ]В послании, посвященном сэру Генри Фэншоу, рыцарю, короля летописцу его высочества при дворе казначейства , предваряемом «Историей Балака» Аттерсолла, он говорит, среди прочих проявлений доброты Фэншоу к нему, « о благосклонности, которую вы оказали ему ». показал меня при моем ремонте к вам, в той беде, которая постигла меня из-за бедного, живущего что теперь я наслаждаюсь ». В последующих предложениях говорится, что «проблема» была вызвана подозрением со стороны прихожан Аттерсолла в том, что новый пастор был слишком учёным и вряд ли мог быть проповедником такого же типа, как их бывший.
Аттерсолл был автором многих библейских комментариев и религиозных трактатов . Его ранние работы назывались «Путь в Ханаан » (1609 г.) и «История Валака царя Валаама и лжепророка » (1610 г.). Они, а также другие такого же рода, все in- кварто , по отдельности представляли собой экспозиции частей Книги Чисел и в конечном итоге были объединены в благородный фолиант объемом 1300 страниц в 1618 году. свидетельство обширных, хотя и несколько неусвоенных знаний, глубокого понимания и удачного применения самыми неожиданными способами старых фактов и истин к нынешним обстоятельствам и опыту. Все это особенно относится к его «Новому Завету» (1614 г.) и к его следующему важному труду, второе издание которого вышло в 1633 г., а именно. «Комментарий к посланию святого Павла к Филимону, написанный Уильямом Аттерсоллом, служителем Слова Божьего, в Исфилде в Сассексе. Второе издание, исправленное и дополненное» (1633 г.). Именно этот том был ошибочно отнесен к Уильям Аспинуолл .
В 1632 году Аттерсолл опубликовал книгу под названием «Обращение Ниневии ». В Послании, посвящённом сэру Джону Риверсу, он пишет о себе как о старике: « До сих пор неоднократно обнародовав различные книги, находящиеся в мире, чем я получил большое ободрение, я решил, несмотря на то, что сейчас уже в годах, и как бы донатус грубый , [ 1 ] готовясь к nunc dimittis , полностью отдаться и наслаждаться вечным молчанием, касающимся этого вида письма, и довольствоваться выполнением другой, более необходимой обязанности преподавания. Тем не менее, друзья просили или, скорее, настойчиво настойчиво просили меня опубликовать некоторые вещи, которые были у меня уже давно... Я передал им в руки эти три трактата ». создание тревоги» (1632 г.) и «Физике против голода, или Soueraigne Preseruatiue» (1632 г.).
Он был дедушкой по материнской линии Николаса Калпепера . Вскоре после его рождения отец Калпепера умер, и его перевезли в Исфилд, где его воспитывала мать. Аттерсолл оказал большое влияние на политические и религиозные убеждения мальчика и обучал его до 16 лет латыни и греческому языку. В детстве Калпеппер заинтересовался астрономией, астрологией, временем, коллекцией часов своего деда и медицинскими текстами, найденными в библиотеке Аттерсолла. С миром лекарственных растений и трав его познакомила бабушка. [ 2 ]
Смерть
[ редактировать ]Как показано в реестре Исфилда, Аттерсолл был похоронен «30 мая 1640 года» и, таким образом, оставался в своей первоначальной « бедной жизни » более сорока лет. Он описывает себя как «бедного работника в винограднике Господнем и простого сторожа в доме Его». Он также говорит о «бедной хижине», в которой он жил (Послание к Ниневии). Его произведения сейчас чрезвычайно редки.
Другой Уильям Аттерсолл, вероятно, его сын, проследовал в 1611 г. AB, 1615 г. утра в Питерхаус; и треть тех же имен проследовала в 1672 году по AB в Кэтрин-Холле . По всей вероятности, первым был Уильям Аттерсолл из Калами, чье имя просто внесено в графу « Ходли (Восток), Сассекс», как и среди изгнанных в 1662 году, а также в « Палмера Сэмюэля Мемориале нонконформиста» . [ 3 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Горат. книга я. Эпист. 1
- ^ Хармс, Пол; Харт-Дэвис., Кристина (2014). «Жизнь Николаса Калпепера и его записи в Сассексе» . Сассексское ботаническое записывающее общество . Проверено 11 сентября 2019 г.
- ^ iii. 320
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Гросарт, Александр Баллох (1885). « Аттерсолл, Уильям (ум. 1640) ». Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 2. Лондон: Смит, Элдер и компания.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
