Витамоо

Витамоо
Витамоо
Покассет Вампаноаг Лидер
	В офисе ; ? –1676
Предшественник	Корбитант
Личные данные
Рожденный	Намумпум Витаму ; 1635 ; современный Северный Тивертон, Род-Айленд
Умер	6 августа 1676 г. ( 1676-08-06 ) ; Тонтон, Массачусетс
Причина смерти	Утопление
Супруг (а)	Виннепуркет, Вамсутта (Александр), Кекекуаначет, Петоновит и Квиннапин.
Родитель	Корбитант (отец)
Прозвища	Уитамоэ ; Венунх ; Татапанунум ;
Военная служба
Битвы/войны	Война короля Филиппа

Витаму (произносится как Ви-ТА-му) ^{[ 1 ]} (ок. 1635–1676), также известный как Витао , Витамоэ , Ваттимор , Намумпум и Татапанунум , был Покассет Вампаноаг вождем коренных американцев . Она была сансква , или женщиной- сахемом , племени покассет, которое занимало современный Тивертон, штат Род-Айленд, в 1620 году. ^{[ 2 ]} Покассет, которым она руководила, была одной из групп вампаноагов.

Ранний период жизни

Витаму родился в деревне Маттапойсет в Поканокете или в районе реки Тонтон в Род-Айленде. ^{[ 3 ]} Она также была близкой подругой с другой женщиной-сахемом Авашонкс . Витаму также был близким другом братьев Вамсутты и Метакомета в юности. Витаму отправился на квест видений, который «убивает детскую душу», что является правом прохода для мужчин. молодой Витаму — ранний пример гендерной изменчивости. Она выполняла обязанности коренных американцев как мужского, так и женского пола. Витаму научился вести сельское хозяйство, строить постоянные и временные убежища, заготовлять шкуры, охотиться на мелких животных, ловить рыбу и готовить. Витаму также обучалась сражаться и изучала дипломатию и лидерство, наблюдая за своим отцом и другими старейшинами, такими как Массасойт. Ее отцом был Корбитант , сахем племени Покассет в современном Северном Тивертоне, Род-Айленд , ок. 1618–1630.

Мужья и дети

За свою жизнь у нее было пять мужей: Виннепуркет, Вамсутта (Александр), Кекекуаначет, Петоновит и Квиннапин .

Ее первый муж, Виннепуркет, был сахемом Согуса, штат Массачусетс , и умер вскоре после того, как они поженились.

Вамсутта (также известный англичанами как Александр, имя, которое он сохранял до своей смерти). ^{[ 2 ]}), ее второй муж, был старшим сыном Массасоита , великого сахема вампаноагов и участника первого Дня благодарения с паломниками . Они поженились примерно в 1653 году или раньше. ^{[ 4 ]} и [предполагается, что] у нее был один ребенок от Вамсутты, хотя дата рождения и имя неизвестны. Во время брака племя объединилось с англичанами против Наррагансеттов , хотя позже англичане разорвали договор с этим племенем. Вамсутта заболел и умер во время переговоров с англичанами, и его брат Метаком (Филип) сменил его на посту вождя вампаноагов. Женой Метакома была сестра Витаму, Вутонекануске. ^{[ 5 ]}

Мало что известно о третьем муже Витаму, Кекекуаначете, хотя она расторгла брак со своим четвертым мужем Петоновитом (которого англичане называют «Бен»). ^{[ 4 ]}), когда он встал на сторону англичан во время войны короля Филиппа.

Ее последний брак был с Квиннапином, сыном Ниантика Наррагансетского сахема Нинигрета и внуком могущественного Наррагансетского сахема Канончета . Его описывали как «красивого воина», и они поженились в сентябре или августе 1675 года. ^{[ 6 ]} Этот брак был призван укрепить и укрепить союз Вампаноаг-Наррагансетт против колонистов. ^{[ 7 ]} Брак оказался крепким, и у пары родился по крайней мере один ребенок, который умер в 1676 году. ^{[ 8 ]} Квиннапин был взят в плен в 1676 году. ^{[ 6 ]}

Политическая карьера

Поскольку у ее отца не было сыновей, она стала санксква между смертью мужа Вамсутты и повторным браком с Кекекуаначетом. То, что она была женщиной, не умаляло ее авторитета, несмотря на непонимание многими колонистами ее положения. Витаму изображалась «таким же могущественным принцем, как и все вокруг нее, и имела в своем распоряжении столько же зерна, земли и людей», как и король Филипп.

Лидерство Витаму возникло благодаря ее роли деятеля дипломатии. Род. Было высказано предположение, что некоторые из менее известных сахемов, считавшихся мужчинами, могли быть женщинами-санксква, тем более что женщины-вожди не были чем-то необычным среди алгонкинских племен. ^{[ 9 ]} Будучи лидером своего народа, Витаму путешествовала по разным странам в качестве посла народа вампаноаг. Ей было поручено представлять переплетенные интересы и суверенитет Покассе. К 1663 году Витаму освоил колониальные «игры с делами». Брукс

По мере того, как напряженность росла перед войной короля Филиппа, Витаму стал очень востребованным союзником как со стороны Метакома, так и со стороны англичан. Мартино-Трутор Многие считают, что Витаму встал на сторону Метакома из мести за смерть Вамсутты. Другая причина, по которой она, возможно, встала на сторону Метакома, заключается в том, что группа английских солдат напала на ее каноэ в июне 1675 года. Группа солдат думала, что каноэ принадлежали Метакому. Мартино-Трутор Это укрепило решение Weetamoo вступить в союз с Metacom. Кроме того, Витаму заключила союзы, чтобы укрепить свою власть и территориальную целостность. Ее стратегия переплетается с другими лидерами и их семьями, чтобы защитить тех, кто от них зависел. Брукс

«Ее роль в войне короля Филиппа была значительно уменьшена англичанами, особенно Мэри Роулендсон и Инкрисом Мэзером . В действительности к 1675 году Витаму был лидером всех союзных племен Конфедерации Вампаноаг . В феврале 1676 года Витаму возглавил набег на англичан в битве при Кровавой скале, в результате которого была захвачена Мэри Роуландсон . В битве при Кровавой скале Витаму командовал армией из более чем 300 воинов.

Смерть

Витаму утонула в реке Тонтон, возглавляя атаку против англичан в 1676 году. Ее тело выбросило на берег в Суонси, известной английской колонии. История об обезглавливании ее трупа взята из сочинений министра Инкриза Мэзера . ^{[ 10 ]} Англичане так испугались силы Витаму, что отрезали ей голову и водрузили ее на пику. Они выставили ее голову перед поселением, чтобы доказать, что она действительно умерла.

Когда оставшиеся вампаноаги увидели, что сделали англичане, Инкриз Мэзер заявил:

«Они издавали самый ужасный и дьявольский плач, крича, что это голова их королевы. Если оплакивать печальный конец их королевы было дьявольским со стороны индейцев, то что это была за жестокая насмешка над их горем со стороны христианского служителя, и какую пользу имели язычники, слушая его учение или придерживаясь его практики?» Пирс

Наследие

Витаму/Ваттимор появляется в Мэри Роулендсон книге «Плен и восстановление миссис Мэри Роулендсон». В 1676 году Уитаму и ее родственник Квиннапин, сахем Наррагансетта, напали на колониальное поселение в Ланкастере, штат Массачусетс . ^{[ 10 ]} Роуландсон, которого Квиннапин схватил и удерживал в течение трех месяцев, оставил яркое описание внешности и личности Витаму:

Она была суровой и гордой дамой, которая каждый день тратила на опрятное одевание столько же времени, сколько любой другой дворянин страны: пудрила волосы и красила лицо, носила ожерелья, с драгоценностями в ушах и браслетами на себе. руки. Когда она оделась, ее работой было изготовление поясов из вампума и бус. ^{[ 11 ]}

Только женщинам высокого ранга разрешалось производить «пояса из вампома и бус», и производство этих предметов Витаму укрепило ее статус. Пояса вампума были связаны ракушками и часто использовались коренными американцами для передачи сообщений, сопровождаемых речами. ^{[ 7 ]} Многие места в Белых горах Нью-Гэмпшира также названы в ее честь, такие как водопад Витаму, гора Витаму, тропа Витаму (которая включает в себя долину Витаму и скалу Витаму) и Тропа шести мужей, что является отсылкой к ее бракам. Однако нет никаких доказательств того, что Витаму когда-либо посещала Белые горы, и внимание местных жителей к ней может быть связано с стихотворением Джона Гринлифа Уиттиера «Свадьба Пенакука», в котором она упоминается как жительница этого района. ^{[ 12 ]}

Подростковая жизнь Витаму изображена в молодежном историческом романе « Витаму: Сердце Покасеттов » из серии «Королевские дневники» . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Открытое пространство Weetamoo Woods в Тивертоне, штат Род-Айленд, названо в честь Weetamoo. ^{[ 16 ]} 50-футовое судно Weetamoo , построенное в 1902 году, «было названо в честь дочери индейского вождя в Джона Гринлифа Уиттиера стихотворении «Невеста Пенакука ». Судно прослужило на озере Сунапи 25 лет, прежде чем было затоплено . ^{[ 17 ]} Лагерь Lowell YWCA Weetamoo расположен на долгожданном пруду в Вестфорде , штат Массачусетс. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}

Для народа вампаноаг Витаму был санскква, мастером по изготовлению бисера, танцором, военачальником, рассказчиком и многим другим. Витаму был одним из лучших примеров умных и интеллигентных сахемов. Ее также помнят за ее удивительную красоту. Витаму был известен как «Скво Сачем». Витаму получила статус среди вампаноагов благодаря тому, что она была королевой вампаноагов как жена сахема Вамсутты.

Примечания

^ «История жизни: Витаму» . Женщины и американская история . Проверено 15 сентября 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б Мартинес, Донна; Уильямс Бордо, Дженнифер Л., ред. (2016). 50 событий, которые сформировали историю американских индейцев: Энциклопедия американской мозаики . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 139.
^ Зоннеборн, Лиз (14 мая 2014 г.). Женщины американских индейцев от А до Я. Издательство информационной базы. п. 268. ИСБН 978-1-4381-0788-2 .
^ Jump up to: ^а ^б Пирс, Эбенезер В. (1878). Индийская история, биография и генеалогия: о добром сахеме массасойте из племени вампаноаг и его потомках . Норт-Абингтон, Массачусетс: З.Г. Митчелл. стр. 37–51.
^ Сильверман, Дэвид (2019). Эта земля — их земля . Нью-Йорк: Издательство Блумсбери. п. 352.
^ Jump up to: ^а ^б Мартино-Трутор, Джина М. (2015). «Такой же могущественный принц, как и все вокруг нее». Журнал женской истории . 27 (3). дои : 10.1353/jowh.2015.0032 . S2CID 142629136 .
^ Jump up to: ^а ^б Херрманн, Рэйчел Б. (2015). « Их грязный мусор»: вкус, еда и работа в повествовании Мэри Роулендсон о плену» (PDF) . Лейбористская партия: исследования по истории рабочего класса Америки . 12 (1–2): 45–70. дои : 10.1215/15476715-2837496 .
^ Эллен, Снодграсс, Мэри (2018). Американские колониальные женщины и их искусство: хронологическая энциклопедия . Лэнхэм, Мэриленд. ISBN 9781442270961 . OCLC 985447825 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Мэйс, Дороти А. (2004). Женщины в ранней Америке: борьба, выживание и свобода в новом мире . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 207.
^ Jump up to: ^а ^б Джойс Эпплби; Эйлин К. Ченг; Джоан Л. Гудвин, ред. (2015). Энциклопедия женщин в американской истории . Нью-Йорк: Рутледж. п. 199.
^ « Она была суровой и гордой женщиной»: Мэри Роулендсон живет среди индейцев, 1675 год» . История имеет значение . Проверено 24 апреля 2013 г.
^ Бордман, Джули (2001). Когда встречаются женщины и горы . Этна, Нью-Гэмпшир: Durand Press. п. 141.
^ «Интервью с Патрисией Кларк Смит о Weetamoo: Heart of the Pocassets» . Схоластик.com . (Род-Айленд-Массачусетс, 1653 г.) . Проверено 24 апреля 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ «Weetamoo: Руководство для обсуждения Heart of the Pocassets» . Схоластик.com . Проверено 24 апреля 2013 г.
^ Scholastic Corporation - Королевские дневники , Weetamoo: Heart of Pocassets
^ «Отдел рекреации и открытых пространств» . Официальный веб-сайт Тивертона, Род-Айленд . Архивировано из оригинала 30 мая 2013 г. Проверено 24 апреля 2013 г.
^ «История озера Сунапи» . Lake-Sunapee-Living.com . Проверено 24 апреля 2013 г.
^ «YWCA Большого Лоуэлла, сто лет служения и пропаганды, 1891–1991» . Центр истории Лоуэлла Массачусетского университета . Проверено 24 апреля 2013 г.
^ «Некролог Уолтера Клевена: некролог Уолтера Клевена от Lowell Sun» . Legacy.com . Проверено 24 апреля 2013 г.

Источники

Мартино-Трутор, Джина М. (2015). «Такой же могущественный принц, как и все вокруг нее: переосмысление Витаму из Покассетта и лидерства коренных женщин в ранней Америке». Журнал женской истории . 27 (3): 37–60. дои : 10.1353/jowh.2015.0032 . S2CID 142629136 .
Лиза Таня Брукс. 2018. Наш любимый родственник: новая история войны короля Филиппа. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
Мэри Уайт Роулендсон. 1998. Рассказ о пленении и восстановлении миссис Мэри Роулендсон: впервые напечатано в 1682 году в Кембридже, штат Массачусетс, и Лондоне, Англия, к которому приложены карта с ее фотографиями, а также биографические и исторические примечания. Сэндвич: Чепмен Биллис, Л.
Патрисия Кларк Смит. 2003. Витаму: Глава Покассетов. Нью-Йорк: Схоластика.
Эбенезер Уивер Пирс. 1878. Индийская история, биография и генеалогия.

[1] «История жизни: Витаму» . Женщины и американская история . Проверено 15 сентября 2023 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б Мартинес, Донна; Уильямс Бордо, Дженнифер Л., ред. (2016). 50 событий, которые сформировали историю американских индейцев: Энциклопедия американской мозаики . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 139.

[:1-3] Зоннеборн, Лиз (14 мая 2014 г.). Женщины американских индейцев от А до Я. Издательство информационной базы. п. 268. ИСБН 978-1-4381-0788-2 .

[Mitchell-4] Jump up to: ^а ^б Пирс, Эбенезер В. (1878). Индийская история, биография и генеалогия: о добром сахеме массасойте из племени вампаноаг и его потомках . Норт-Абингтон, Массачусетс: З.Г. Митчелл. стр. 37–51.

[5] Сильверман, Дэвид (2019). Эта земля — их земля . Нью-Йорк: Издательство Блумсбери. п. 352.

[Martino-6] Jump up to: ^а ^б Мартино-Трутор, Джина М. (2015). «Такой же могущественный принц, как и все вокруг нее». Журнал женской истории . 27 (3). дои : 10.1353/jowh.2015.0032 . S2CID 142629136 .

[Hermann-7] Jump up to: ^а ^б Херрманн, Рэйчел Б. (2015). « Их грязный мусор»: вкус, еда и работа в повествовании Мэри Роулендсон о плену» (PDF) . Лейбористская партия: исследования по истории рабочего класса Америки . 12 (1–2): 45–70. дои : 10.1215/15476715-2837496 .

[:3-8] Эллен, Снодграсс, Мэри (2018). Американские колониальные женщины и их искусство: хронологическая энциклопедия . Лэнхэм, Мэриленд. ISBN 9781442270961 . OCLC 985447825 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[9] Мэйс, Дороти А. (2004). Женщины в ранней Америке: борьба, выживание и свобода в новом мире . Санта-Барбара: ABC-CLIO. п. 207.

[:2-10] Jump up to: ^а ^б Джойс Эпплби; Эйлин К. Ченг; Джоан Л. Гудвин, ред. (2015). Энциклопедия женщин в американской истории . Нью-Йорк: Рутледж. п. 199.

[11] « Она была суровой и гордой женщиной»: Мэри Роулендсон живет среди индейцев, 1675 год» . История имеет значение . Проверено 24 апреля 2013 г.

[12] Бордман, Джули (2001). Когда встречаются женщины и горы . Этна, Нью-Гэмпшир: Durand Press. п. 141.

[13] «Интервью с Патрисией Кларк Смит о Weetamoo: Heart of the Pocassets» . Схоластик.com . (Род-Айленд-Массачусетс, 1653 г.) . Проверено 24 апреля 2013 г. {{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[14] «Weetamoo: Руководство для обсуждения Heart of the Pocassets» . Схоластик.com . Проверено 24 апреля 2013 г.

[15] Scholastic Corporation - Королевские дневники , Weetamoo: Heart of Pocassets

[16] «Отдел рекреации и открытых пространств» . Официальный веб-сайт Тивертона, Род-Айленд . Архивировано из оригинала 30 мая 2013 г. Проверено 24 апреля 2013 г.

[17] «История озера Сунапи» . Lake-Sunapee-Living.com . Проверено 24 апреля 2013 г.

[18] «YWCA Большого Лоуэлла, сто лет служения и пропаганды, 1891–1991» . Центр истории Лоуэлла Массачусетского университета . Проверено 24 апреля 2013 г.

[19] «Некролог Уолтера Клевена: некролог Уолтера Клевена от Lowell Sun» . Legacy.com . Проверено 24 апреля 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]