Увеличение Мазера
Увеличение Мазера | |
|---|---|
 Мэзер в 1688 году, когда он был в Лондоне. Портрет Джона ван дер Сприетта . | |
| Президент Гарвардского колледжа (титул варьируется) | |
| В офисе 1685–1701 | |
| Предшественник | Джон Роджерс |
| Преемник | Сэмюэл Уиллард (действующий) |
| Личные данные | |
| Рожденный | 21 июня 1639 г. Дорчестер , колония Массачусетского залива , Британская Америка |
| Умер | 23 августа 1723 г. (84 года) Бостон , провинция Массачусетс-Бей , Британская Америка |
| Супруг (а) | Мария Коттон Энн Коттон |
| Дети | Коттон Мэзер |
| Образование | Гарвардский колледж ( AB ) Тринити-Колледж Дублин ( Массачусетс ) |
| Занятие | Министр и автор |
| Подпись |  |
| Часть серии о |
| Реформатское христианство |
|---|
 |
 Портал реформатского христианства |
Увеличение Мэзера ( / ˈ m æ ð ər / ; 21 июня 1639 г. по старому стилю [1] — 23 августа 1723, по старому стилю) — священнослужитель Новой Англии пуританский в колонии Массачусетского залива и президент Гарвардского колледжа в течение двадцати лет (1681–1701). [2] Он имел влияние в администрации колонии в то время, которое совпало с печально известными процессами над салемскими ведьмами .
Ранняя жизнь [ править ]
Мазеры из Новой Англии родом из прихода Уинвик недалеко от Ливерпуля , в Ланкашире , Англия. [3] Инкриз Мэзер родился в Дорчестере , колония Массачусетского залива . [4] 21 июня 1639 года преподобному Ричарду Мэзеру и Кэтрин Холт Мэзер, [5] после их участия в Великом переселении из Англии из-за их несоответствия церкви англиканской . [6]
Заявленной причиной его имени было «…незабываемое увеличение всякого рода, которым Бог благоволил стране во время его рождения». [7] Имя « Увеличение » является буквальным переводом еврейского «Йосеф» ( Иосиф ). [8] Он был самым младшим из шести [9] братья, остальные — Самуил, Нафанаил, Елеазар, Иосиф и Тимофей. [9] Первые трое из них также стали министрами. [10]
Образование [ править ]
В 1651 году Мэзер был принят в Гарвардский колледж , где жил вместе с Робертом Мэсси и учился у него. Когда он окончил школу в 1656 году в возрасте 17 лет со степенью бакалавра искусств , [5] он начал готовиться к служению и произнес свою первую проповедь в свой 18-й день рождения. [7] Он быстро покинул Массачусетс и отправился в Ирландию, где учился в Тринити-колледже в Дублине на степень магистра искусств . Во время учебы в Тринити-колледже он получил лицензию министра Содружества от Оливера Кромвеля. [11] под совместную ответственность церкви Св. Тиды ( Баллискуллион ) и церкви Св. Суитана ( Магерафельт ). [12] Он получил высшее образование в 1658 году и с 1659 по 1661 год работал капелланом в гарнизоне Нормандских островов , а в 1660 году ненадолго проработал в церкви в Глостере. [13]
После смерти Кромвеля в 1658 году Мэзер почувствовал себя менее уверенно на своем посту на Нормандских островах из-за Карла II . возвращения на престол [14] Он оставил свой пост в 1660 году и отплыл в Бостон в 1661 году. [14] Позже Гарвард наградил Мэзера первой почетной степенью в Новом Свете ; он стал доктором священного богословия в 1692 году. [5]
Массачусетс [ править ]
В 1661 году, с приходом Реставрации Англии и возрождением англиканства , Инкриз вернулся в Массачусетс, где женился на Марии Коттон. Она была его сводной сестрой в силу брака его отца с Сарой Хэнкредж, вдовой Джона Коттона и матерью Марии. [7] Мария родила Коттона Мэзера в 1663 году. В 1676 году Инкриз опубликовал «Краткую историю войны с индейцами в Новой Англии» . [15] современный отчет о войне короля Филиппа .
Он был рукоположен в сан служителя Северной Церкви . [а] Он занимал этот пост до самой смерти. [4]
Гарвардский колледж [ править ]
В своей автобиографии Инкриз Мэзер пишет, что он был президентом Гарварда с 1681 по 1701 год. [1] [ нужна страница ] но в связи с уставными и организационными изменениями его официальное звание изменилось. 11 июня 1685 года он был назначен исполняющим обязанности президента, а 23 июля 1686 года — ректором . 27 июня 1692 года он закончил писать новый устав колледжа и стал президентом. [5] 5 сентября 1692 года, когда судебный процесс в Салеме еще продолжался, Инкризу Мэзеру была присуждена степень доктора богословия, первая докторская степень, полученная в Гарварде, и последняя за 79 лет. [16]
Он редко присутствовал в кампусе или в городе, особенно во время своего пребывания на посту ректора, поскольку он отсутствовал в колонии все, кроме двух лет своего пребывания на этом посту. Несмотря на свое отсутствие, он все же внес некоторые изменения: повторное введение преподавания на греческом и иврите , замена классических римских авторов библейскими и христианскими авторами на уроках этики , введение требований о том, чтобы студенты регулярно посещали занятия, жили и питались в кампусе, а также чтобы пожилые люди не запугивать других учеников. [5]
Политика [ править ]
Хотя политика и пуританская религия были тесно связаны при жизни Инкриза, его первое прямое участие в политике произошло в результате манипулирования Яковом II Английским правительством Новой Англии. В 1686 году Джеймс отменил Хартию Массачусетса в процессе создания Доминиона Новая Англия . [4]
Доминион возглавил Эдмунд Андрос , который не только не любил пуританство и был высокомерен, [5] но правил как почти абсолютный диктатор: городские собрания были объявлены вне закона, Доминион покинули без согласия управляемых , брак был исключен из духовенства, а Старая Южная церковь была временно отведена для англиканских служб. [17]
1687 года Декларация индульгенции , запрещающая дискриминацию католиков , встретила стойкую оппозицию со стороны пуританского истеблишмента. Когда Мэзеру удалось вызвать сопротивление отмене хартии, его едва не обвинили в государственной измене . Он отправился в Лондон (ускользнув от шпионов, пытавшихся его поймать), чтобы подать прошение королю. Занимаясь поданием петиций, он опубликовал статьи, призванные заручиться народной поддержкой своей позиции, такие как «Рассказ о страданиях Новой Англии по причине произвольного правительства, воздвигнутого там при сэре Эдмунде Андросе» (1688 г.) и «Краткое сообщение для подтверждения Чартерные привилегии (1691 г.). [7]
Он попытался восстановить старый устав [4] и получить королевскую хартию для Гарварда; однако он отказался от этого курса и изменил свои петиции, отдав предпочтение новой хартии, не лишенной каких-либо ранее предоставленных прав. После Славной революции и последующего свержения Андроса колония получила новую хартию. [5] Хартия 1692 года была серьезным отличием от своей предшественницы, предоставляя широкое самоуправление , устанавливая выборный законодательный орган , предоставляя избирательные права всем свободным землевладельцам (ранее только мужчины, допущенные в конгрегацию, могли голосовать) и объединяя колонию Массачусетского залива и колонию Плимут . [5] После смещения и ареста Андроса [17] он назначил Уильяма Фипса королевским губернатором, и они вернулись в Массачусетс, прибыв туда 14 мая 1692 года. [18] После его возвращения администрация Гарварда все больше настаивала на том, чтобы он жил поближе к университету. Не желая покидать свою Вторую Церковь, он не сделал этого и в конце концов ушел с поста президента. [5]
ведьмами Салемскими Суд над
В 1681 году, в том же году, когда он стал президентом Гарварда (и когда его сыну Коттону Мэзеру было всего восемнадцать лет), Инкриз Мэзер начал работу над рукописью, которая должна была стать собранием «выдающихся провидений», и он просил пожертвования от других Пуританские министры. [19] Эта работа продемонстрировала запоздалый интерес к колдовству по сравнению с европейским континентом, где судебные процессы над ведьмами резко пошли на спад после достижения «пика интенсивности в течение столетия 1570–1670», но это отражало аналогичный запоздалый интерес среди определенной среды в Лондоне примерно в 1570–1670 годах. в то же время. [20] Книга Инкриза Мэзера «Замечательные провидения» была опубликована в 1684 году и пропагандирует доктринальную веру в реальную силу колдовства. Одним из наиболее любопытных аспектов книги является то, что, хотя в ней цитируются многочисленные богословы Реформации (Лютер, Беза, Меланхтон) и многие известные авторы о колдовстве, включая доминиканского инквизитора Генриха Крамера (автора пресловутого руководства по охоте на ведьм Malleus Maleficarum ), [21] он не цитирует Жана Кальвина .
В ноябре 1692 года он опубликовал «Дела о совести, касающиеся злых духов» , в которых защищал судей и судебные процессы, но также выражал слова предостережения, возможно, из-за давления общественности. В постскриптуме, включенном в первое издание книги, он упоминает свое присутствие на суде над Джорджем Берроузом и свое согласие с вынесенным против него смертным приговором. Джордж Берроуз был коллегой-служителем, который, похоже, по крайней мере один раз заменял за кафедрой Инкриза Мэзера. [22] Как и его работа 1684 года, эта работа 1692 года также цитирует Malleus Maleficarum . [23]
Несмотря на это, его репутация не улучшилась ни впоследствии, ни для потомков из-за его участия в судебных процессах, а также из-за его последующего отказа по каким-либо причинам осудить их. [18] в подробном описании его сына Коттона Он также был кратко упомянут Робертом Калефом в его обширной книге о Салемских процессах и их последствиях « Еще чудеса невидимого мира». [24] (названный в Еще чудеса духовного мира одиннадцатом издании Британской энциклопедии « »). [7] Говорят, что Инкриз Мэзер сжег книгу Калефа в Гарвардском дворе .
жизнь Дальнейшая смерть и
В 1715 году, после смерти своей жены Марии в прошлом году, он женился на Энн Коттон, вдове своего племянника Джона. [25]
У Мэзера был раб по имени Испанец. [26]
27 сентября 1722 года он потерял сознание и после этого был прикован к постели. В августе 1723 года у него случилась недостаточность мочевого пузыря , и он умер через три недели, 23 августа 1723 года, в Бостоне в возрасте 84 лет. Он был похоронен на кладбище Коппс-Хилл . [27]
Перед смертью он поселился в уединенном месте у Минерального пруда, чтобы вылечиться от болезни и напиться знаменитых целебных вод источников Родникового пруда . [28]
Убеждения [ править ]
На протяжении всей своей жизни Мэзер был стойким пуританином, выступавшим против всего, что открыто противоречило, взаимоисключало или потенциально «отвлекало» от его религиозных убеждений. Он поддерживал подавление опьянения , ненужные усилия по воскресеньям и показную одежду . Первоначально он был против « Половинного соглашения», но позже поддержал его. Он твердо верил в прямое проявление Божьей немилости в повседневной жизни, например, в погоде, политической ситуации, нападениях коренных американцев, пожарах и наводнениях и т. д. [7] [18]
Он усердно пытался удержать людей в своей идее морали. [5] активно использовать иеремиады , чтобы попытаться предотвратить безразличие и особенно попытаться заставить правительственных чиновников обеспечивать соблюдение общественной морали. Во время своего пребывания в Гарварде он регулярно пресекал любые послабления пуританской строгости, такие как широта , которая процветала во время его отсутствия за границей. [5]
После принятия Пакта Соломон Стоддард и другие попытались еще больше либерализовать пуританство путем крещения детей, родители которых не были его членами. [5] и допуск к услугам всех, кроме откровенно аморальных. Чтобы попытаться остановить это, Мэзер созвал синод , чтобы объявить подобные меры вне закона. Декларация была принята, но так и не стала обязательной. [7]
В популярной культуре [ править ]
В Джона Нила « романе Рэйчел Дайер» 1828 года Инкриз Мэзер появляется в конце суда над Мартой Кори по делу о колдовстве, чтобы объявить обвинительный приговор и произнести речь. [29] Его также играет Стивен Лэнг в сериале «Салем» 2014 года . [30] [31] Инкриз Мэзер также появляется в «Акте забвения» (2022) Роберта Харриса .
Портретная живопись [ править ]
Портрет Инкриза Мэзера висит в средней гостиной Мэнсфилд-колледжа в Оксфорде . [32]
См. также [ править ]
Примечания [ править ]
- ↑ Оригинальный молитвенный дом Старого Севера, не путать с англиканской/епископальной церковью Старого Севера .
Ссылки [ править ]
- ^ Jump up to: а б Мэзер 1961 года .
- ^ Мэзер 1961 , с. 351: «С момента моего первого избрания президентом Коллегии (1681 г.) до моей отставки мои отношения с этим обществом (1701 г.) прошли полных 20 лет».
- ^ Мердок 1925 , стр. 11–12.
- ^ Jump up to: а б с д «Матер, прибавь» . Колумбийская энциклопедия (6-е изд.). Бартлби. 2001–2005 гг. Архивировано из оригинала 3 декабря 2007 г. Проверено 12 октября 2006 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л «Мазер, Инкриз, 1639–1723. Документы Инкриз Мэзер: опись» . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 2 сентября 2006 г. Проверено 12 октября 2006 г.
- ^ «Ричард Мэзер» . Дорчестер Атенеум . 17 августа 2003 г. Архивировано из оригинала 6 сентября 2006 г. Проверено 12 октября 2006 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Вебстер, Ричард (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 884–85.
- ^ «Бытие 30» . Еврейско-английская Библия . Мехон-Мамре . Проверено 4 января 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Биографический словарь выдающихся американцев двадцатого века . Том. VII. Бостон: Биографическое общество. 1904 г. — Соответствующий отрывок можно посмотреть здесь.
- ^ Вебстер, Ричард (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 885–86.
- ^ Дэвис, Грэм (3 октября 2017 г.). Колониальные ужасы: Сонная лощина и за ее пределами . Книги Пегаса. ISBN 978-1-68177590-6 – через книги Google.
- ^ Миллер, Керби А.; Шриер, Арнольд; Болинг, Брюс Д.; Дойл, Дэвид Н. (27 марта 2003 г.). Ирландские иммигранты в земле Ханаанской: письма и мемуары из колониальной и революционной Америки, 1675–1815 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19534822-4 – через книги Google.
- ^ Миддлкауф, Роберт (29 июня 1999 г.). Мазерсы: три поколения пуританских интеллектуалов, 1596–1728 гг . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-52021930-4 – через книги Google.
- ^ Jump up to: а б Гольдман, Сэмюэл (20 февраля 2018 г.). Страна Бога: христианский сионизм в Америке . Издательство Пенсильванского университета. ISBN 978-0-81225003-9 .
- ^ Профиль , Digital Commons, UNL; по состоянию на 24 декабря 2014 г.
- ^ Пирс, Бенджамин 1833 г. История Гарвардского университета , с. 64, через книги Google.
- ^ Jump up to: а б «Э. Андрос» . Губернаторы Массачусетса . Содружество Массачусетс . Проверено 14 декабря 2006 г.
- ^ Jump up to: а б с «Биография Инкриза Мэзера» . Закон УМКК. Архивировано из оригинала 7 ноября 2006 г. Проверено 12 октября 2006 г.
- ^ Замечательные провидения , с. xxxii, через книги Google.
- ^ Вейер 1998 , с. xvi.
- ^ Вейер 1998 , с. 140.
- ^ Дневник Инкриза Мэзера 1675–1676. Сэмюэл А. Грин, Кембридж, 1900. стр. 8. См. запись за апрель 1675 г. Через книги Google.
- ↑ Переплет вместе с работой его сына конца 1692 года, в лондонском издании и переиздан в 1862 году: Чудеса невидимого мира, с. 270, через книги Google.
- ^ «Еще чудеса невидимого мира» . Университет Вирджинии . Проверено 9 декабря 2006 г.
- ^ «Увеличение Мэзера» , Британника; по состоянию на 3 марта 2018 г.
- ^ Натансон, Ханна (22 февраля 2017 г.). «Выставка Mather House тщательно изучает прошлое рабовладельческого тезки» . Гарвардский малиновый . Проверено 6 мая 2019 г.
- ^ «Документы MHS Увеличение Мэзера, 1659–1721 гг., Путеводитель по изданию микрофильмов» . Массачусетское историческое общество . 21 октября 2006 г.
- ^ «Реестр Исторического общества Линна» . Общество. 28 апреля 1912 г. - через Google Книги.
- ^ Ричардс, Ирвинг Т. (1933). Жизнь и творчество Джона Нила (докторская диссертация). Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет . стр. 700–701. OCLC 7588473 .
- ^ Сокол, Тони (20 мая 2015 г.). «Интервью Стивена Лэнга: Говорит самый опасный охотник на ведьм Салема» . Логово Компьютерщика . Проверено 4 марта 2018 г.
- ^ Гольдман, Эрик (30 мая 2014 г.). «Эксклюзивный клип Салема: Стивен Лэнг дебютирует в роли грозного охотника на ведьм» . ИГН . Проверено 4 марта 2018 г.
- ^ «Увеличение Мэзера» . Арт Великобритании . Проверено 30 мая 2016 г.
Библиография [ править ]
- Мэзер, Инкриз (октябрь 1961 г.), «Автобиография» (PDF) , AAS Proceedings , американский антиквар.
- Вейер, Иоганн (1998). Коль, Бенджамин Дж.; Мидельфорт, ХК Эрик (ред.). О колдовстве . Перевод Ши, Джон. Пегас Пресс. ISBN 978-1-88981802-3 .
- Мердок, Кеннет Баллард (1925). Увеличение Мэзера. Выдающийся американский пуританин . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. дои : 10.4159/harvard.9780674429420 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Бейкер, Эмерсон В. Буря колдовства: Салемские процессы и американский опыт (2014)
- Майкл Дж. Холл. Последний американский пуританин: жизнь Инкриза Мэзера. Уэслиан, 1992.
- Томас Джеймс Холмс. Инкриз Мэзер: Библиография его работ. Кливленд, 1931 год.
- Мейсон И. Ловэнс. Увеличение Мэзера . Нью-Йорк, 1974 год.
- Роберт Миддлкауф . Мазерсы: три поколения пуританских интеллектуалов, 1596–1728. Нью-Йорк, 1971 год.
- Мэзера Увеличить Catechismus Logicus : «Перевод и анализ роли рамистского катехизиса в Гарварде» , в соавторстве с Томасом Ноулзом, Proceedings of the American Antiquarian Society 109 (1999): 145–81.
- Мазер, Фредерик Грегори (1900). . Циклопедия американской биографии Эпплтона .
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Инкриза Мэзера в Project Gutenberg
- Работы Инкриза Мэзера в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- Работает Инкриз Мэзер или о нем в Internet Archive
- Работы Инкриза Мэзера в Google Книгах
- 1639 рождений
- 1723 смерти
- Люди из Норт-Энда, Бостон
- Люди из колониального Бостона
- Люди из Дорчестера, Бостон
- Христианское духовенство XVIII века
- Американские министры-конгрегационалисты
- Американцы английского происхождения
- Американские религиозные писатели
- Американские авторы проповедей
- Американские кальвинистские и реформатские богословы
- Выпускники Гарвардского колледжа
- История религии в Соединенных Штатах
- Пуританские министры Новой Англии 17 века
- Пуританские министры Новой Англии XVIII века
- Духовенство на суде над салемскими ведьмами
- Президенты Гарвардского университета
- Кальвинистские и реформатские богословы 17 века
- Кальвинистские и реформатские богословы XVIII века
- Похороны в Бостоне
- Семья Матер
- Американские рабовладельцы