Зойло Иларио

Достопочтенный
Зойло Иларио
Достопочтенный Зойло Иларио
Член Палаты представителей Филиппинских островов от Пампанги. 2- го округа
	В офисе ; 2 июня 1931 г. - 5 июня 1934 г.
Предшественник	Макарио Окампо
Преемник	Джозеф Фаусто
Личные данные
Рожденный	27 июня 1892 г. ; Сан-Фернандо, Пампанга , генерал-капитан Филиппин
Умер	13 июня 1963 г. ( 70 лет ; Пампанга , Филиппины
Политическая партия	Националистическая партия
Супруг	Тринидад Васкес
Дети	4
Родители)	Тибурсио Иларио (отец) ; Адриана Сангаланг (мать)
Альма-матер	Лицео де Манила , Юридическая школа Манилы
Занятие	поэт, драматург, политик, лингвист
Псевдоним	Просто верный

Zoilo Jose Sangalang Hilario Скачать бесплатно Mp3 ^{[ 2 ]} (27 июня 1892 — 13 июня 1963) — филиппинский поэт, драматург, юрист, политик и лингвист. Он известен своими стихами, написанными как на испанском , так и на капампанганском языках . ^{[ 3 ]} языков, а также выдающийся исследователь кулитанского письма и капампанганской орфографии. ^{[ 4 ]}

Биография

Зойло Иларио родился в Сан-Фернандо, Пампанга, в семье Тибурсио Иларио и Адрианы Сангаланг. ^{[ 5 ]} он научился Картилье в школе Модесто Хоакина в Баколоре . Он получил степень бакалавра искусств в Liceo De Manila , а затем поступил на юридический курс в Escuela de Derecho , который окончил в 1911 году и сдал коллегию адвокатов в следующем году.

После окончания учебы он больше времени уделял написанию стихов. Его первый сборник стихов на испанском языке, Adelfas (de la Lira Filipina) , был опубликован в 1913 году. Другой сборник испанских стихов, озаглавленный Patria y Redención , был опубликован в 1914 году. В 1917 году он выиграл конкурс, спонсируемый Казино. Español de Iloilo со своим стихотворением El Alma Española . ^{[ 6 ]} Он также стал уважаемым членом Jardín de Epicuro , элитного литературного общества, основанного Фернандо Марией Герреро . Эта организация была основана на окраине Эрмиты и сыграла важную роль в возрождении модернистского стиля на Филиппинах. ^{[ 7 ]} Затем он начал карьеру в политике в качестве члена Филиппинской националистической партии . С 1915 по 1931 год он занимал пост секретаря провинциального совета Пампанги.

В 1923 году при поддержке и финансировании местных членов Филиппинской националистической партии Зойло Иларио основал в Центральном Лусоне организацию взаимопомощи для рабочих под названием Katipunan Mipanampun (Ассоциация взаимной защиты). ^{[ 8 ]} Большинство ее рекрутов были выходцами из грамотного провинциального среднего класса – учителей, рабочих, местных политиков и менее обедневших мелких землевладельцев и арендаторов в пригородах . Ее членство быстро росло, достигнув заявленной цифры в 15 700 человек менее чем за два года. ^{[ 9 ]} Здесь также было вспомогательное женское отделение, известное как «Амазонас». Для вступления в организацию требовалось пройти сложные ритуалы посвящения, подобные масонским (говорят, что они длятся три дня). ^{[ 10 ]} Известная своей пропагандой национализма, организация поощряла не только регулярное проведение церемоний флага, но также поощряла поддержку местных надомных предприятий, поскольку требовала от своих членов во время кампаний и городских парадов всегда носить местные национальные платья, такие как бамбуковые шляпы, баронг-тагальский и брюки из ткани абака . Просуществовавшая до 1924 года Катипунан Мипанампун представляла собой крупнейшую контрорганизацию против арендаторского радикализма, проводя контрдемонстрации против более радикальных крестьянских союзов, одновременно продвигая идеалы мира и порядка. ^{[ 11 ]} В результате более радикальные провинциалы считали Катипунан Мипанампун простой организацией, прикрывающей землевладельцев, хотя более консервативные элементы в провинциальных кругах националистов относились к Зойло Иларио и его соратникам с подозрением и обвиняли их в возбуждении необоснованных ожиданий, поскольку сам Иларио, как сообщается, придерживался прогрессивной позиции. позицию по возвращении в законодательный орган. ^{[ 12 ]}

В 1931 году он был избран конгрессменом, представляющим свою провинцию Пампанга. ^{[ 13 ]} назвал его одним из первых членов Института национального языка (или Surian ng Wikang Pambansa на местном филиппинском языке) В 1938 году тогдашний президент Мануэль Л. Кесон . Он также работал судьей в Илокос-Сур с 1947 по 1954 год и дослужился до судьи суда первой инстанции ( juez de primera instancia ) с 1954 по 1960 год, когда наконец вышел на пенсию.

После выхода на пенсию он посвятил свое время писательству. В 1962 году Зойло Иларио составил машинописную книгу под названием «Байунг Сунис» («Новый ритм»). Глава этой книги была посвящена орфографии Капампангана, а раздел посвящен информированию читателей о том, как читать и писать письмо Капампанган . ^{[ 14 ]} Он также написал следующие пьесы на языке капампанган: «Мумунанг Синта» («Первая любовь»), «Сампаганг Э Малаланат» («Неувядающий цветок»), «Bandila ning Filipinas» («Флаг Филиппин») и «Хуан де ла Крус», «Анак нинг Катипунан» («Хуан де ла Крус», сын Катипунана). ^{[ 15 ]}

Даже после выхода на пенсию он продолжал сотрудничать с правительством, будучи юрисконсультом бывшего президента Эмилио Агинальдо . В 1962 году он был назначен членом Филиппинской исторической комиссии тогдашним президентом Диосдадо Макапагалом . ^{[ 16 ]} Он умер в 1963 году, оставив после себя вдову Тринидад Васкес из Западного Негроса и двух дочерей, Рафаэлиту и Евангелину. Его третья книга испанских стихов, Himnos y Arengas , была опубликована посмертно в 1968 году его семьей при сотрудничестве Хоакина П. Харамильо в качестве редактора книги и Франсиско Г. Тоногбануа в качестве ее издателя. ^{[ 17 ]} В 1982 году благодаря усилиям Национального исторического института и местного правительства Пампанги его бюст и исторический памятник были открыты в его родном городе Сан-Фернандо как дань уважения за его вклад в развитие своей провинции. ^{[ 18 ]}

Работает

Поэзия на испанском языке

Адельфус (из филиппинской лиры) (1913) ^{[ 19 ]}
Родина и искупление (1914) ^{[ 20 ]}
Гимны и речи (1968) ^{[ 21 ]}

Поэзия в возможности

Баюнг Сунис (1962, переиздано в 2015 году) ^{[ 22 ]}

Капампанган играет

Первый дорогой
Сампаганг Э Маланат
Флаг Филиппин
Хуан де ла Крус, сын Общества

См. также

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Зойло Дж. Иларио И Сангалангом , на Викискладе?

Ссылки

^ Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критическая культура (на испанском языке) (20): 221. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х .
^ Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критика Культура (на испанском языке) (20): 207. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х . Мы собираемся создать «Хронику Филиппин», используя поэзию автора, который прошел все трансцендентальные этапы филиппинской современности и в конечном итоге испытал на себе бремя времени: Зойло Хосе Иларио-и-Сангаланг (1892–1963).
^ «Иларио, Зойло» . CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. Его книга Баюнг Сунис стала важной, содержащей его стихи на языке пампанго, дань уважения героям и писателям Пампанги, а также его принципы в поэзии и исследования алфавита и орфографии пампанго.
^ Пангилинан, Майкл Рэймон М. «Оценка текущего статуса «доиспанского» письма Капампангана» . За несколько месяцев до своей смерти в 1963 году писатель из Капампангана Зойло Иларио из Академии Капампанган составил машинописную книгу своих произведений под названием «Байунг Сунис» (Иларио, 1962). В главе, посвященной орфографии, Иларио также посвящает раздел тому, как читать и писать письмо Капампанган. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ «Веселый, Зойло » CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. Он родился 27 июня 1892 года в Сан-Фернандо, Пампанга, в семье Тибурсио Иларио и Адрианы Сангаланг.
^ Иларио, Зойло; Иларио Лаксон, Евангелина V (1968). Гимны и речи: филиппинское творчество; сборник стихов (на испанском языке). Новая Эра Пр. 1. ОКЛК 253287655 . На поэтическом конкурсе, открытом Испанским казино Илоило в 1917 году, он был награжден за свои стихи под названием « Испанская душа» .
^ Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критика Культура (на испанском языке) (20): 217. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х . Действительно, этот орган практически остался незамеченным, но его значение кажется основополагающим в динамизации модернистских форм при Герреро, главном филиппинском поэте, который оказал влияние на провинциальную молодежь, приехавшую в Манилу. В связи с жизнью Манилы между войнами литературный кружок будет располагаться в окрестностях района Эрмита, преимущественно богемного района филиппинской столицы и места рождения Герреро, Балмори и других важных семей в литературной панораме. того времени. Зойло Иларио, благодаря своей настойчивости в отношении концепции «олеандров» и тона его стихов, сыграл заметную роль в горнице.
^ Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 82. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . В 1923 году, чтобы исправить это неравное равновесие, группа местных националистов основала конкурирующую массовую организацию Капампангана — Катипунан Мипанампун (Общество самопомощи). Главный вдохновитель и президент Катипунана дон Зойло Иларио происходил из семьи, известной как юристы и политические лидеры провинции со времен испанского правления; его дядя служил в республиканском конгрессе, его отец был революционным губернатором. Будучи юристом, Зойло заработал себе репутацию народного поэта и патриотического оратора, путешествуя по всему региону Кампампанган, чтобы декламировать на общественных мероприятиях и короновать королев на праздниках в баррио.
^ Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 82. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . Этот некролог был явно преждевременным, и фактически членство в Катипунане в то время росло как на дрожжах, достигнув заявленных 15 700 менее чем за два года.
^ Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 83. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . Существовали тщательно продуманные ритуалы инициации (как утверждается, длившиеся три дня), схемы взаимной выгоды и кампании по пропаганде национализма, христианской этики и веры в достоинство труда.
^ Ларкин, Джон А. (1993). Сахар и истоки современного филиппинского общества . Издательство Калифорнийского университета. стр. 195–196. ISBN 9780520079564 .
^ Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 83. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . С другой стороны, твердолобые консерваторы в провинциальных кругах националистов обвиняли Иларио и его соратников в возбуждении необоснованных ожиданий, и, когда, наконец, Иларио вернулся в законодательный орган, как сообщается, он действительно придерживался прогрессивной позиции.
^ Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 82. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . На протяжении 1920-х годов он был постоянным кандидатом от националистов и, в конце концов, в 1931 году был избран в Палату представителей от второго округа Пампанги.
^ Пангилинан, Майкл Рэймон М. «Оценка текущего статуса «доиспанского» письма Капампангана» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ «Иларио, Зойло» . CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . . драматург Помимо того, что он был поэтом, он был также известен как Некоторые из его произведений: «Первая любовь», «Цветок, который не увядает», «Флаг Филиппин» и «Хуан де ла Крус, сын общества».
^ «Веселый, Зойло » CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. В 1962 году он был основан президентом Диосдадо Макапагалом вместе с Филиппинской исторической комиссией.
^ Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критика Культура (на испанском языке) (20): 207. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х . Посмертно, в конце 1968 года, семья Идальго смогла отдать должное личности Зойло, опубликовав том с его последними неопубликованными стихами: Himnos y Arengas, Manila, Nueva Era Press, 1968 (рис. 3). . Семья в письме на английском языке поблагодарила Хоакина П. Харамильо за сотрудничество в качестве редактора книги и Франсиско Г. Тоногбануа за ее публикацию.
^ «Иларио, Зойло» . CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. В 1982 году Национальный исторический институт и местное правительство Пампанги отдали ему дань уважения, открыв его статую.
^ Олеандры (от филиппинской лиры). Том первый / Зойло Дж. Иларио | Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса .
^ Иларио, Зойло Дж (1914). Родина и искупление: стихи (на испанском языке). Имп. и лит. Хуан Фахардо. OCLC 635783641 .
^ Иларио, Зойло; Иларио Лаксон, Евангелина V (1968). Гимны и речи: филиппинское творчество; сборник стихов (на испанском языке). Новая Эра OCLC 253287655 .
^ Хиллари, Зойл Дж; Самсон, Лусена П; Хиллари, Зойл Дж; Хиллари, Зойл Дж (2015). Баюнг Сунис ISBN 9789710197637 . OCLC 946589681 .

[1] Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критическая культура (на испанском языке) (20): 221. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х .

[2] Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критика Культура (на испанском языке) (20): 207. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х . Мы собираемся создать «Хронику Филиппин», используя поэзию автора, который прошел все трансцендентальные этапы филиппинской современности и в конечном итоге испытал на себе бремя времени: Зойло Хосе Иларио-и-Сангаланг (1892–1963).

[3] «Иларио, Зойло» . CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. Его книга Баюнг Сунис стала важной, содержащей его стихи на языке пампанго, дань уважения героям и писателям Пампанги, а также его принципы в поэзии и исследования алфавита и орфографии пампанго.

[4] Пангилинан, Майкл Рэймон М. «Оценка текущего статуса «доиспанского» письма Капампангана» . За несколько месяцев до своей смерти в 1963 году писатель из Капампангана Зойло Иларио из Академии Капампанган составил машинописную книгу своих произведений под названием «Байунг Сунис» (Иларио, 1962). В главе, посвященной орфографии, Иларио также посвящает раздел тому, как читать и писать письмо Капампанган. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[5] «Веселый, Зойло » CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. Он родился 27 июня 1892 года в Сан-Фернандо, Пампанга, в семье Тибурсио Иларио и Адрианы Сангаланг.

[6] Иларио, Зойло; Иларио Лаксон, Евангелина V (1968). Гимны и речи: филиппинское творчество; сборник стихов (на испанском языке). Новая Эра Пр. 1. ОКЛК 253287655 . На поэтическом конкурсе, открытом Испанским казино Илоило в 1917 году, он был награжден за свои стихи под названием « Испанская душа» .

[7] Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критика Культура (на испанском языке) (20): 217. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х . Действительно, этот орган практически остался незамеченным, но его значение кажется основополагающим в динамизации модернистских форм при Герреро, главном филиппинском поэте, который оказал влияние на провинциальную молодежь, приехавшую в Манилу. В связи с жизнью Манилы между войнами литературный кружок будет располагаться в окрестностях района Эрмита, преимущественно богемного района филиппинской столицы и места рождения Герреро, Балмори и других важных семей в литературной панораме. того времени. Зойло Иларио, благодаря своей настойчивости в отношении концепции «олеандров» и тона его стихов, сыграл заметную роль в горнице.

[8] Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 82. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . В 1923 году, чтобы исправить это неравное равновесие, группа местных националистов основала конкурирующую массовую организацию Капампангана — Катипунан Мипанампун (Общество самопомощи). Главный вдохновитель и президент Катипунана дон Зойло Иларио происходил из семьи, известной как юристы и политические лидеры провинции со времен испанского правления; его дядя служил в республиканском конгрессе, его отец был революционным губернатором. Будучи юристом, Зойло заработал себе репутацию народного поэта и патриотического оратора, путешествуя по всему региону Кампампанган, чтобы декламировать на общественных мероприятиях и короновать королев на праздниках в баррио.

[9] Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 82. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . Этот некролог был явно преждевременным, и фактически членство в Катипунане в то время росло как на дрожжах, достигнув заявленных 15 700 менее чем за два года.

[10] Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 83. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . Существовали тщательно продуманные ритуалы инициации (как утверждается, длившиеся три дня), схемы взаимной выгоды и кампании по пропаганде национализма, христианской этики и веры в достоинство труда.

[11] Ларкин, Джон А. (1993). Сахар и истоки современного филиппинского общества . Издательство Калифорнийского университета. стр. 195–196. ISBN 9780520079564 .

[12] Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 83. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . С другой стороны, твердолобые консерваторы в провинциальных кругах националистов обвиняли Иларио и его соратников в возбуждении необоснованных ожиданий, и, когда, наконец, Иларио вернулся в законодательный орган, как сообщается, он действительно придерживался прогрессивной позиции.

[13] Ричардсон, Джеймс Эндрю (1984). Происхождение Коммунистической партии Филиппин (доктор философии). Лондонский университет SOAS. п. 82. дои : 10.25501/SOAS.00028972 . На протяжении 1920-х годов он был постоянным кандидатом от националистов и, в конце концов, в 1931 году был избран в Палату представителей от второго округа Пампанги.

[14] Пангилинан, Майкл Рэймон М. «Оценка текущего статуса «доиспанского» письма Капампангана» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[15] «Иларио, Зойло» . CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . . драматург Помимо того, что он был поэтом, он был также известен как Некоторые из его произведений: «Первая любовь», «Цветок, который не увядает», «Флаг Филиппин» и «Хуан де ла Крус, сын общества».

[16] «Веселый, Зойло » CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. В 1962 году он был основан президентом Диосдадо Макапагалом вместе с Филиппинской исторической комиссией.

[17] Доносо, Исаак (30 апреля 2013 г.). «Хроника Филиппин в поэзии Зойло Иларио» . Критика Культура (на испанском языке) (20): 207. doi : 10.13185/KK2013.02010 . hdl : 10045/33151 . ISSN 1656-152Х . Посмертно, в конце 1968 года, семья Идальго смогла отдать должное личности Зойло, опубликовав том с его последними неопубликованными стихами: Himnos y Arengas, Manila, Nueva Era Press, 1968 (рис. 3). . Семья в письме на английском языке поблагодарила Хоакина П. Харамильо за сотрудничество в качестве редактора книги и Франсиско Г. Тоногбануа за ее публикацию.

[18] «Иларио, Зойло» . CulturEd: Филиппинское культурное образование в Интернете . Архивировано из оригинала 11 февраля 2019 года. В 1982 году Национальный исторический институт и местное правительство Пампанги отдали ему дань уважения, открыв его статую.

[19] Олеандры (от филиппинской лиры). Том первый / Зойло Дж. Иларио | Виртуальная библиотека Мигеля де Сервантеса .

[20] Иларио, Зойло Дж (1914). Родина и искупление: стихи (на испанском языке). Имп. и лит. Хуан Фахардо. OCLC 635783641 .

[21] Иларио, Зойло; Иларио Лаксон, Евангелина V (1968). Гимны и речи: филиппинское творчество; сборник стихов (на испанском языке). Новая Эра OCLC 253287655 .

[22] Хиллари, Зойл Дж; Самсон, Лусена П; Хиллари, Зойл Дж; Хиллари, Зойл Дж (2015). Баюнг Сунис ISBN 9789710197637 . OCLC 946589681 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты