Отто Феттинг

Отто Феттинг
Основатель Церкви Христовой (Феттингит)
8 апреля 1930 г. - 30 января 1933 г.
Апостол в Церкви Христовой (Храм Лота)
1926 - октябрь 1929 г.
Пастор и евангелист церкви RLDS
1899 – 1925
Личные данные
Рожденный	( 1871-11-20 ) 20 ноября 1871 г. Порт-Гурон , Мичиган
Умер	30 января 1933 г. ( 1933-01-30 ) (61 год) Гуделлс, Мичиган , Мичиган
Супруг (а)	Дженни М. Феттинг
Дети	Рой Феттинг

Отто Феттинг (20 ноября 1871 — 30 января 1933) — американский риэлтор и редактор из Порт-Гурона, штат Мичиган, который сначала служил пастором и евангелистом в Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , а затем — апостолом . в Церкви Христа (Храм Лота) , обычно называемой «хедрикитами». более раз Феттинг утверждал, что с 4 февраля 1927 года до своей смерти 30 января 1933 года его посещал Иоанн Креститель тридцать или . начать строительство храма на Храмовом участке , включая его точные размеры.

Феттинга Первоначально приняв его первые одиннадцать откровений, голосование на конференции Хедрикитов в начале октября 1929 года отклонило ключевую часть двенадцатого послания , что привело его к основанию «Церкви Иисуса Христа» 8 апреля 1930 года. Эта отколовшаяся фракция, позже названная «Церковь Христа» впоследствии после смерти Феттинга породила дополнительные конкурирующие фракции, которые еще больше разделились. Эти «феттингитские» или «дравеситские» фракции (названные в честь В. А. Дравса , последователя Феттинга) включают: Церковь Христа «С посланием Илии», основанную заново в 1929 году ; Церковь Христа (Восстановленная) ; Церковь Христа (Гарантированный путь) ; и Церковь Христа в Галлис-Блафф .

Отто Феттинг и Хедрикиты

Отто Феттинг родился в Каско, штат Мичиган . В конце концов, поселившись в соседнем Порт-Гуроне, штат Мичиган, он был крещен в Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 9 февраля 1891 года и рукоположен в священство в 1899 году. В 1925 году, встревоженный « Высшим руководящим управлением », разногласий внутри церкви RLDS, Феттинг перешел на сторону организации Temple Lot. В то время для этого не требовалось повторного крещения или переординации, поскольку каждая группа принимала священство и таинства другой. Весной 1926 года он был среди семи человек, рукоположенных в апостолы Церкви Христовой.

Посещение Иоанном Крестителем

Отто Феттинг 6 апреля 1929 года молится на церемонии закладки фундамента будущего храма .

4 февраля 1927 года Отто Феттинг заявил, что его посетил Иоанн Креститель, который передал ему послание для передачи хедрикитской организации. Это послание предписывало построить долгожданный Храм в Индепенденсе, штат Миссури , о котором впервые предсказал основатель Святых последних дней Джозеф Смит в 1831 году. Церковь Темпл-Лот имела долгую историю управления через откровения и посещения ангелов, и поэтому изначально была восприимчива к этим предполагаемые визиты библейского пророка, публикация сообщений Феттинга в их ежемесячном периодическом журнале «Защитник Сиона» . Они также начали работу над храмом с церемонии закладки фундамента, состоявшейся 6 апреля 1929 года. По словам Феттинга, Хедрикитам было дано семь лет на завершение строительства.

«Посетитель» Феттинга раскрыл различные архитектурные детали здания и специально приказал геодезистам переместить маркеры на десять футов к востоку от того места, где они первоначально были размещены. Ангел также раскрыл местонахождение двух первоначальных камней-маркеров Джозефа Смита, которые Смит закопал девяносто восемь лет назад, чтобы указать место для запланированного им храма. Он также указал, что «Символы веры и практики» церкви Храмового Лота верны и не должны изменяться по сравнению с их первоначальной формой. В других случаях посланник указывал, что в организации должны быть рукоположены конкретные люди, в том числе в Кворум Двенадцати Апостолов.

Двенадцатое сообщение

Хотя организация Temple Lot с энтузиазмом приняла первые одиннадцать посланий Феттинга, это не относится к двенадцатому. В четвертом стихе этого послания Иоанн Креститель утверждает, что все люди, приходящие в Церковь Христову, должны быть заново крещены, поскольку «Господь отверг все вероучения и разделения человеческие». Хотя это отражает практику большинства деноминаций Святых последних дней (включая сегодня саму церковь Темпл Лот), это не отражало политику церкви Храм Лот того времени, которая принимала в этот период членов из Реорганизованной церкви. некоторые другие организации Святых последних дней, а также церковь Джозефа Смита, существовавшая до 1844 года, после их первоначального крещения. В этом сообщении также говорилось, что Феттингу были вручены те же « ключи к священству », которые были вручены Джозефу Смиту и Оливеру Каудери 15 мая 1829 года.

Споры по поводу значения и применения двенадцатого послания Феттинга стали настолько большими, что в октябре 1929 года организация Temple Lot «заставила замолчать» самого Феттинга. Решив уйти, а не продолжать соблюдать такое ограничение, Феттинг побудил примерно половину членов Церкви Христа (включая некоторых ее апостолов) основать собственную организацию, которая стала известна как Церковь Христа (феттингит). Поскольку основная организация Храмового участка сохранила за собой владение Храмовым участком и его молитвенным домом, организация Феттинга в течение значительного периода времени собиралась в домах членов, прежде чем построить свои собственные помещения для богослужений.

Смерть и свидетельство

В общей сложности его «посланник» посетил Феттинга 30 раз до его смерти 30 января 1933 года. До конца своей жизни Феттинг настаивал на правдивости своего небесного гостя и истинности сообщений, которые ему были переданы. . В 1929 году он написал следующие показания:

ДЛЯ ПРЕДЪЯВЛЕНИЯ ПО МЕСТУ ТРЕБОВАНИЯ:

Сегодня я делаю это торжественное заявление перед Богом, Бог — мой свидетель, и я ожидаю, что когда-нибудь предстану перед судом, чтобы ответить за это заявление.

Проявление и слова посещений Посланника правдивы. Я видел его время от времени. Я слышал его голос, видел его лицо, видел свет, чувствовал его руку на своей голове и пощечину на своем плече. Я был объят этой чудесной Небесной и Божественной силой, и слова, которые я дал вам, — это не мои слова, а слова, посланные Богом через Иоанна Крестителя.

Я хочу сделать это заявление, чтобы все знали, что это правда; не имеет большого значения, что станет со мной в будущем, но я не могу и не буду отрицать то, что я видел и слышал от Небесного Посланника, пока я в здравом уме, и Бог дает мне жизнь и Свою благодать, чтобы вынести здесь на Земле.

Другие могут делать заявления обо мне, но я хочу, чтобы это утверждение было правдой. И я буду следовать советам и наставлениям Посланника, независимо от того, что скажут люди.

Подпись Отто Феттинга

Индепенденс, штат Миссури, 9 октября 1929 года.

Еще четыре человека утверждали, что видели Иоанна Крестителя во время его последнего визита в Феттинг, и их показания были нотариально удостоверены.

Подразделение Феттингитовой организации

Через четыре года после смерти Феттинга молодой старейшина феттингитов по имени Уильям А. Дрейвс из Нуклы, штат Колорадо, заявил, что тот же посланник, который являлся Феттингу, начал являться и ему. Хотя многие последователи Феттинга приняли Дравса и его послания, некоторые нет, что привело к расколу в организации Феттингита в 1939 году. Сторонники Дравса сформировали Церковь Христа с Посланием Илии , которое утверждает, что является единственным законным продолжением оригинального послания Феттинга. организация. Сам Дрейвс до своей смерти в 1994 году получил в общей сложности 90 посланий, все из которых были объединены с посланиями Феттинга в книгу под названием « Слово Господне, принесенное человечеству ангелом» .

Феттингиты, которые отвергли требования Уильяма Дрейвса, позже разделились на две отдельные организации, разделенные решением Церкви Христа (феттингитов) — остатка в Индепенденсе, который отверг требования Уильяма Дрейвса — ввести субботнюю субботу в свою организацию в 1950-х годах под Апостол С.Т. Бронсон. Группа общин в Луизиане и Миссисипи под руководством А.С. ДеВольфа отвергла это изменение и сформировала Церковь Христа (Восстановленную), которая продолжает соблюдать воскресенье как день богослужения.

За исключением разногласий относительно подходящего дня для поклонения, организации «Бронсониты» и «ДеВольф» остаются практически идентичными в доктрине и практике. Оба они принимают служение и послания Феттинга, но не Дравса. Каждый отвергает другого и считает себя единственным истинным продолжением церкви Отто Феттинга. С другой стороны, организация Дравеса отвергает обе эти группы, принимая послания их основателя и Отто Феттинга.

Церковь Христа в Галлейс-Блафф не имеет связи ни с одной из этих организаций, хотя и принимает послание Феттинга (но не послание Дрейва).

Внешние ссылки

• Церковь Христа (Храм Лота) и их стремление построить храм в Сионе , Р. Джин Адамс. Базовый обзор этого периода истории Святых последних дней, включая Феттинга и его послания.
• Запись в блоге Джона Доусона о феттингитах . Содержит базовую информацию о различиях между различными организациями феттингитов, полученную из книги Стивена Шилдса « Расходящиеся пути восстановления ».
• Церковь Христова с посланием Илии . Веб-сайт организации Уильяма Дрейвса. Предлагает внутреннюю ссылку на все послания Феттинга и Дравса, а также на «Символы веры и практики».
• Свидетельства Отто Феттинга и Уильяма А. Дрейвса . Включает фотографии каждого мужчины.
• «Храм будет построен по сообщению Associated Press «Божественного повеления», 26 октября 1929 года, Kentucky New Era . газета