Церковь Христа (восстановлена)

Церковь Христа (восстановлена)
Церковь Христа (восстановлена)
	Дом собраний Церкви Христа (восстановленный) в Индепенденсе, штат Миссури
Классификация	Движение Святых последних дней
Ориентация	Святые последних дней
Политика	Церковная конференция
Модератор	Никто; все члены Кворума Двенадцати Апостолов равны
Область	Соединенные Штаты
Основатель	АК ДеВольф
Источник	Конец 1930-х годов
Отдельно от	Церковь Христа (Феттингит)

Церковь Христа (Восстановленная) — это деноминация в рамках движения Святых последних дней , которая отделилась от Церкви Христа (Феттингит) в конце 1930-х годов под руководством старейшины А. К. ДеВольфа. Этот раскол был спровоцирован разногласиями относительно серии заявленных «посланий», полученных Уильямом Дрейвсом , старейшиной этой церкви, после смерти основателя Отто Феттинга . В то время как основная церковь феттингитов первоначально предпочла осторожно принять эти послания, несколько отделений феттингитов в Луизиане и Миссисипи этого не сделали и отделились от основной организации, чтобы сформировать Церковь Христа (Восстановленную). Даже после того, как основная церковь феттингитов решила отвергнуть Дравса и его послания в 1943 году (что привело к тому, что Дравс ушел и основал свою собственную секту, Церковь Христа с Посланием Илии ), фракция ДеВольфа отказалась примириться с основной частью, считая себя быть единственным законным продолжением феттингитской церкви и единственной истинной церковью на земле сегодня. В настоящее время его члены сконцентрированы в основном в Юга Америки и насчитывает около 450 членов.

Отто Феттинг

Вход в церковь Темпл Лот.

Отто Феттинг родился 20 ноября 1871 года в Каско, округ Сент-Клер, штат Мичиган . Поселившись в Порт-Гуроне, штат Мичиган , он был крещен в Реорганизованной Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 9 февраля 1891 года и рукоположен в сан в 1899 году священника . В церкви RLDS Феттинг перешел на сторону организации Temple Lot. В то время для этого не требовалось повторного крещения или повторного рукоположения, поскольку каждая группа принимала священство и таинства другой. Весной 1926 года он был среди семи человек, рукоположенных в апостолы Церкви Христовой.

Посещение Иоанном Крестителем

4 февраля 1927 года Отто Феттинг заявил, что его посетил Иоанн Креститель , который передал ему послание для передачи организации Temple Lot. Это послание предписывало построить долгожданный Храм в Индепенденсе, штат Миссури , о котором впервые предсказал основатель Святых последних дней Джозеф Смит в 1831 году. предполагаемые визиты библейского пророка, публикация сообщений Феттинга в их ежемесячном периодическом журнале «Защитник Сиона» . Они также начали работу над храмом с церемонии закладки фундамента, состоявшейся 6 апреля 1929 года. По словам Феттинга, Хедрикитам было дано семь лет на завершение строительства.

«Посетитель» Феттинга раскрыл различные архитектурные детали здания и специально приказал геодезистам переместить маркеры на десять футов к востоку от того места, где они были первоначально размещены. Ангел также показал местонахождение двух оригинальных камней-маркеров Джозефа Смита, которые Смит закопал 98 лет назад, чтобы указать место для запланированного им храма. Он также указал, что «Символы веры и практики» церкви Храмового Лота верны и не должны быть изменены по сравнению с их первоначальной формой. В других случаях посланник указывал, что в организации должны быть рукоположены конкретные люди, в том числе в Кворум Двенадцати Апостолов.

Двенадцатое сообщение

Хотя организация Temple Lot с энтузиазмом приняла первые одиннадцать посланий Феттинга, это не относится к двенадцатому. В четвертом стихе этого послания Иоанн Креститель утверждает, что все люди, приходящие в Церковь Христову, должны быть заново крещены, поскольку «Господь отверг все вероучения и разделения человеческие». Хотя это отражает практику большинства деноминаций Святых последних дней (включая саму церковь Темпл Лот сегодня), это не отражало политику церкви Храм Лот того времени, которая принимала в этот период членов из Реорганизованной церкви. некоторые другие организации Святых последних дней, а также церковь Джозефа Смита, существовавшая до 1844 года, после их первоначального крещения. В этом сообщении также говорилось, что Феттингу были вручены те же « ключи к священству », которые были вручены Джозефу Смиту и Оливеру Каудери 15 мая 1829 года.

Споры по поводу значения и применения двенадцатого послания Феттинга стали настолько большими, что в октябре 1929 года организация Temple Lot «заставила замолчать» самого Феттинга. Решив уйти, а не продолжать соблюдать такое ограничение, Феттинг побудил примерно половину членов Церкви Христа (включая некоторых ее апостолов) основать собственную организацию, которая стала известна как Церковь Христа (феттингит) . Поскольку основная организация Храмового участка сохранила за собой владение Храмовым участком и его молитвенным домом, организация Феттинга собиралась в домах членов в течение значительного периода времени, прежде чем построить свои собственные помещения для богослужений.

До своей смерти 30 января 1933 года его «посланник» посетил Феттинга в общей сложности 30 раз.

Образование Церкви Христовой (Восстановленной)

Через четыре года после смерти Феттинга молодой старейшина феттингитов по имени Уильям А. Дрейвс из Нуклы, штат Колорадо, заявил, что тот же посланник, который являлся Феттингу, начал являться и ему. Первоначально основная ветвь феттингитов в Индепенденсе, штат Миссури, осторожно отнеслась к этим новым посланиям. Однако филиалы феттингитской церкви в Луизиане и Миссисипи этого не сделали и где-то около 1937 года решили организовать отдельную церковь под руководством А. К. ДеВольфа, которая стала Церковью Иисуса Христа (Восстановленной). Эта организация остается отделенной от основной группы феттингитов даже после того, как последняя решила отвергнуть Дравса и его послания в 1943 году. Дравс сформировал свою собственную церковь, Церковь Христа с Посланием Илии .

Когда суббота-суббота была введена в Церкви Христа (феттингит) в 1956 году, Церковь Христа (Восстановленная) отказалась санкционировать этот шаг и заявила, что Церковь Христа (феттингит) допустила ошибку, введя ее.

За исключением разногласий относительно подходящего дня для богослужений, организации «Бронсониты» и «ДеВольф» остаются практически идентичными в доктрине и практике. Оба они принимают служение и послания Феттинга, но не Дравса. Каждый отвергает другого и считает себя единственным истинным продолжением церкви Отто Феттинга.

Церковь Христа (Восстановленная) насчитывает около 450 членов, а фракция «бронсонитов», как сообщается, насчитывает около 2000 человек. ^{[ 1 ]}

Доктрина и практика

За исключением отказа от субботы, верования и практики Церкви Христа (Восстановленной) практически идентичны верованиям их родительской церкви, Церкви Христа (феттингитов). Как и церковь Феттингитов, они отвергают должность Президента Церкви , вместо этого их возглавляет Кворум Двенадцати Апостолов, при этом все члены этого органа считаются равными. Кроме того, как и их двоюродные братья-феттингиты, Церковь Христа (Восстановленная) отвергает Учение и Заветы и Драгоценную Жемчужину , а также вдохновенную версию Библии Джозефа Смита, предпочитая принимать только Библию короля Иакова и Книгу Мормона. как доктринальные стандарты. Крещение за умерших , вечный брак, многоженство и доктрина вечной прогрессии отвергаются. Члены этой группы по-прежнему верят, что на Храмовом участке будет построен храм , но он не будет похож ни на один из храмов СПД или Сообщества Христа, используемых в настоящее время.

В стихе 6 своего двенадцатого «послания» Отто Феттинг процитировал Иоанна Крестителя, который якобы говорил, что Джозеф Смит действительно был истинным Пророком, но что он «согрешил перед Богом» из-за « гордости , любви и похвалы людей». . «Большая часть его работ уничтожена, — писал Феттинг, — но он будет спасен, как из огня, и будет причислен к пророкам древности». Соответственно, феттингиты уважают Джозефа Смита как Пророка , но не обязательно принимают все его учение. В первом стихе своего первого «послания» небесный посланник Феттинга повелел, чтобы «Статьи веры и практики» организации Храмового Лота (апостолом которой тогда еще был Феттинг) оставались неизменными, «потому что Господь вдохновил людей это их написало».

Другие тела с таким же названием

Еще одна организация Святых последних дней в Ванкувере, штат Вашингтон , организованная в 1976 году под названием « Церковь Христа (Восстановленная) ». Этот орган был сформирован членами Реорганизованной церкви , которые отделились от этой организации из-за различных доктринальных «нововведений», произошедших в церкви РЛДС в 1960-х и 70-х годах. Эта церковь входит в движение «Ветви Реставрации» и не имеет ничего общего ни с движением Феттингитов вообще, ни с организацией ДеВольфа в частности. ^{[ 2 ]}

Организация Святых последних дней, известная как Восстановленная Церковь Иисуса Христа, была сформирована в 1979 году в Индепенденсе, штат Миссури, опять же бывшими членами церкви RLDS-диссидентами. Эту организацию возглавлял Стэнли Кинг, пока она почти не развалилась после его смерти в 1987 году, но его сын Фред Кинг перевез некоторых последователей в Оуэн-Саунд, Онтарио , Канада, где она существует до сих пор. ^{[ 3 ]} Как и деноминация Ванкувера, секта Кинга никогда не имела ничего общего ни с движением феттингитов в целом, ни с организацией ДеВольфа. ^{[ 2 ]}

См. также

Фракционный раскол: Последователи Грэнвилля Хедрика

Ссылки

^ Веб-сайт Adherents.com .
^ Jump up to: ^а ^б Мормоны штата Миссури. Архивировано 18 апреля 2009 г. в Wayback Machine , № 1379. Проверено 10 августа 2009 г.
^ КТВ W5 . Обвинения в полигамии, жестоком обращении и психологических пытках внутри секретной секты].

Джейсон Р. Смит, «Рассеяние хедрикитов», в книге «Рассеяние святых: раскол внутри мормонизма», изд. Ньюэлл Г. Брингхерст и Джон К. Хамер (Индепенденс, Миссури: John Whitmer Books: 2007), 224–246.

Внешние ссылки

Церковь Христа (Храм Лота) и их стремление построить храм в Сионе , Р. Джин Адамс. Обзор усилий по строительству храма в 1920-х и 1930-х годах, включая Феттинга и его послания.
Церковь Христова с посланием Илии . Несмотря на то, что этот веб-сайт противостоит организациям Феттинга и поддерживается ими, он предлагает онлайн-источник тридцати «сообщений» Феттинга. Также предлагает « Символы веры и практики », которые идентичны в организациях «Феттингит» и «Послание Илии».
Свидетельства Отто Феттинга и Уильяма А. Дрейвса . Включает фотографии каждого мужчины.

[1] Веб-сайт Adherents.com .

[:0-2] Jump up to: ^а ^б Мормоны штата Миссури. Архивировано 18 апреля 2009 г. в Wayback Machine , № 1379. Проверено 10 августа 2009 г.

[3] КТВ W5 . Обвинения в полигамии, жестоком обращении и психологических пытках внутри секретной секты].

[4] While not considered a predecessor to the Church of Christ (Temple Lot), in the 1850s, many of the followers of Gladden Bishop, also known as Gladdenites, abandoned him and joined the movement that would later become the Church of Christ (Temple Lot).

[5] While not considered a schism of the Church of Christ (Fettingite) and its founder Otto Fetting, the Church of Christ at Halley's Bluff accepted Fetting's revelations, but it did not immediately break with the Fettingites in 1929. Nerren and Long instead formed a separate sect in 1932, which was later joined by five other former Temple Lot congregations by 1941.

[6] While this sect broke from Church of Christ at Halley's Bluff Name, few Latter Day Saint beliefs or practices remain and it is now considered a Christian Identity church, as opposed to a Latter Day Saint sect.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[note 1]

[note 2]

[note 3]