Альфред Блант

Преосвященный Альфред Блант
Епископ Брэдфорда
Церковь	Англиканская церковь
епархия	Брэдфорд
В офисе	1931–1955
Предшественник	Артур Пероун
Преемник	Дональд Когган
Другие сообщения	Каноник Дерби и епископский капеллан, проверяющий (1927–1931)
Заказы
Рукоположение	1904 (дьякон); 1905 (священник)
Посвящение	1931
Личные данные
Рожденный	Альфред Уолтер Фрэнк Блант ( 1879-09-24 ) 24 сентября 1879 г. Сен-Мало , Иль и Вилен , Франция
Умер	12 июня 1957 г. ( 1957-06-12 ) (77 лет) Йорк , Йоркшир , Англия
Национальность	Английский
Номинал	англиканский
Супруг	Мэгги Дьюк ( м. 1909)
Альма-матер	Эксетер-Колледж, Оксфорд

Альфред Уолтер Франк Блант (24 сентября 1879 — 12 июня 1957) — английский англиканский епископ. Он был вторым епископом Брэдфорда с 1931 по 1955 год и наиболее известен своей речью, которая усугубила кризис отречения короля Эдуарда VIII .

Рождение и образование

Блант родился 24 сентября 1879 года в Сен-Мало , Иль-и-Вилен , Франция , где он воспитывался до того, как его мать вернула семью в Англию в 1887 году. Он был младшим сыном во втором браке капитана Фрэнсиса Теофила Бланта (1837–1881). член британской колониальной службы, в конечном итоге главный гражданский комиссар Сейшельских островов . Его старшим братом был Эдвард Артур Генри Блант . Он получил частное образование у своей овдовевшей матери и посещал подготовительную школу Черч-Хилл в Крондалле недалеко от Фарнема , Хэмпшир , прежде чем поступить в колледж Мальборо в 1893 году.

Он поступил в Эксетер-колледж в Оксфорде , где получил степень бакалавра гуманитарных наук в 1901 году, получив высшую награду в области гуманитарной литературы , и получил степень магистра гуманитарных наук в 1904 году. Позже тот же университет присвоил ему степень бакалавра богословия в 1918 году и почетного доктора богословия в 1932 году.

Обучение и священство

Блант был избран научным сотрудником Эксетерского колледжа в марте 1902 года. и в качестве помощника магистра Веллингтонского колледжа позже, в 1902 году, прежде чем учиться на священство в Теологическом колледже Каддесдона. Он был рукоположен в дьякона в 1904 году и в священника в 1905 году Фрэнсисом Пэджетом , епископом Оксфорда , в чьей епархии он служил лицензированным проповедником до 1907 года, когда он стал викарием в Кэррингтоне, Ноттингем , промышленном приходе. Он стал его постоянным викарием, или викарием, в 1909 году. Он также стал экзаменующим капелланом Эдвина Хоскинса (и его преемника Бернарда Хейвуда ), епископа Саутвелла , его епархии, с 1911 по 1927 год.

В 1917 году он переехал в Дерби , чтобы стать викарием Святого Вербурга . еще одного промышленного прихода Он стал почетным каноником Саутвеллского собора в 1918 году. В 1920 году он также был назначен сельским деканом Дерби. В 1927 году, когда была сформирована новая епархия Дерби , он, в свою очередь, стал каноником собора Дерби и экзаменующимся капелланом Эдмунда Пирса , епископа Дерби .

В церковной жизни он был англо-католиком . Политически заинтересованный в социальной справедливости и священник, предпочитавший работу в трущобах и с молодежью, он был членом Христианско -социального союза с 1907 года, а со времени всеобщей забастовки 1926 года — членом Лейбористской партии . Находясь в Дерби, он подружился с Дж. Х. Томасом , местным членом парламента от лейбористской партии и будущим министром кабинета министров.

Епископ Брэдфорда

В 1930 году Бланту предложили, но он отказался от кафедры Вустера, прежде чем в следующем году стать епископом Брэдфорда. Он был рукоположен в сан епископа 25 июля 1931 года и возведен на престол 30 ноября 1931 года.

Он организовал англо-католическую конференцию, на которой он председательствовал, в Брэдфорде в 1934 году. В политическом плане он сместился влево и во время Второй мировой войны выступал за коммунизм (хотя и критиковал то, как он практиковался в Советской России ) и поддержал доклад Бевериджа в 1943 году. В 1942 году он стал президентом недавно сформированного Совета духовенства и министров общей собственности.

Работа Бланта продолжалась, несмотря на психические расстройства, еще в 1931 году, пока он не был вынужден уйти на пенсию после инсульта в 1955 году.

Кризис речи и отречения

Смотрите также: кризис отречения Эдуарда VIII

Речь Бланта была произнесена на его епархиальной конференции 1 декабря 1936 года. На этом этапе кризис не привлек внимания общественности, и, хотя пресса знала о нем, они еще не раскрыли это. Речь была обыденной, пока Блант не заговорил о коронационной службе:

В этом случае король занимает явно представительную позицию. Его личные взгляды и мнения являются его собственными, и как личность он имеет право, как и все мы, быть хранителем своей частной совести. Но в своем публичном качестве на своей коронации он отстаивает идею английского народа о королевской власти. На протяжении многих столетий это было и, я надеюсь, остается неотъемлемой частью идеи о том, что королю нужна благодать Божья для выполнения своей должности. На церемонии коронации нация определенно признает эту необходимость. Что бы это ни значило, много или мало, для коронованного человека, для народа в целом, это означает преданность английской монархии заботе Бога, в чьем правлении и управлении находятся сердца королей.

Таким образом, во-вторых, не только столь же важным, но и гораздо более важным, чем личные чувства короля к его коронации, является чувство, с которым мы – народ Англии – смотрим на нее. Наша часть церемонии состоит в том, чтобы наполнить ее реальностью, искренностью нашей веры в силу Бога, способную во благо управлять нашей национальной историей, и искренностью, с которой мы вверяем Короля и нацию его Провидению.

Будем ли мы просто зрителями или слушателями, как на любом другом интересном мероприятии, со своего рода пассивным любопытством? Или мы в каком-то смысле собираемся посвятить себя служению Богу и благу человечества?

Он продолжил:

Во-первых, на вере, молитве и самоотверженности самого короля; и по этому поводу с моей стороны было бы неправильно сказать что-либо, кроме как воздать ему милость Божию, в которой он будет так сильно нуждаться, как и все мы - ибо король такой же человек, как и мы - если он хочет верно исполнять свой долг. . Мы надеемся, что он осознает свою нужду. Некоторым из нас хотелось бы, чтобы он подавал больше позитивных признаков такого осознания.

Харкер . Присутствовал репортер Telegraph и Argus Рональд Он отнес свои записи обратно в офис и, посовещавшись со своим коллегой Чарльзом Личем, согласился, что национальные СМИ могут быть заинтересованы, и отправил статью по телеграфу в Ассоциацию прессы . Пресса восприняла это как первый публичный комментарий известного человека по поводу кризиса, и 3 декабря это стало первой новостью. Восемь дней спустя король Эдуард VIII отрекся от престола. Когда его позже спросили об этом, Блант ответил, что сделанные им комментарии были задуманы как оплакивание безразличия короля к посещению церкви. Как и большинство других британцев, он никогда даже не слышал об Уоллис Симпсон .

Сомнения епископа в благочестии Эдуарда VIII резко контрастировали со взглядами некоторых других священнослужителей, таких как преподобный Роберт Андерсон Джардин из Дарлингтона, который несколько месяцев спустя провел свадебную церемонию герцога Виндзорского и Уоллис Уорфилд, как и она снова. известно.

Личная и дальнейшая жизнь

В 1909 году он женился на Маргарет Катарине (также известной как Мэгги), дочери подполковника Дж. Дьюка Индийской медицинской службы , и имел от нее двух сыновей и двух дочерей.

Оставив епископство, он удалился в Йорк , где и умер 12 июня 1957 года в возрасте семидесяти семи лет. Он был похоронен в Калверли , Йоркшир .

Публикации

Источник: «Кто был кем» и его набросок в «Справочнике духовенства Крокфорда за 1957–58 годы» .

• Исследования апостольского христианства (1909 г.)
• Извинения Джастина Мученика (1911)
• Вера и Новый Завет (1912)
• Вера католической церкви (1916)
• Книга Деяний (для Библии Кларендона ) (1922)
• Израиль до Христа (серия «Всемирные руководства») (1924)
• Книга Галатам (для Библии Кларендона ) (1925)
• Израиль в мировой истории (серия «Всемирные руководства») (1927)
• Учение Ветхого Завета (1927)
• Древний мир (1928)
• Пророки Израиля (1929)
• Евангелие от Марка (для Библии Кларендона ) (1929)
• C. of E., Что это означает? (1934)
• Благодать и мораль (1935)
• Евангелия и критик (1936)
• Наша потребность в Боге (1937)
• Бог и человек (1937)
• Вера Нового Завета (1939)
• Для начинающих в молитве (1941)
• Доброе общение (1942)
• Чему учит церковь (1942)
• Испытания болезни (1946)
• Дух жизни (1947)

См. также

• Роберт Андерсон Джардин § Беспрецедентный брак
• Протестантское общество истины § Различные оценки благочестия герцога и герцогини Виндзорских
• Telegraph и Argus § Кризис отречения 1936 года

Ссылки

Цитируемые работы

• Кук, Алистер (1977). Шесть мужчин .
• Духовный справочник Крокфорда, 1957–58 . Издательство Оксфордского университета.
• Листер, Мэри (1986). «Епископ Блант и кризис отречения» . Брэдфордский антиквар . 3. 2 . Брэдфорд, Англия: Брэдфордское историческое и антикварное общество: 54–64. Архивировано из оригинала 10 марта 2009 года . Проверено 1 января 2018 г.
• Машин, ГИТ (1998). Церкви и социальные проблемы в Британии двадцатого века . Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN  978-0-19-821780-0 .
• Робертс, Фрэнк С., изд. (1979). Некрологи из «Таймс», 1951–1960 гг . Ридинг, Англия: Развитие газетного архива. ISBN  978-0-903713-96-2 .
• Уотсон, Джайлз К. (2004). «Блант, Альфред Вальтер Франк (1879–1957)». Оксфордский национальный биографический словарь . Том. 6. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref:odnb/49183 . ISBN  978-0-19-861411-1 .
• «Тупой, Альфред». Кто был кем, 1951–1960 . А&С Черный. 1961.

Внешние ссылки

• Изображение Национальной портретной галереи