Петух-принц

«Принц-Петух», также иногда переводимый как «Принц-Индюк», — это еврейский машал или притча, рассказанная раввином Нахманом из Бреслова , основателем бресловской формы хасидского иудаизма . Впервые об этом рассказал устно, а затем опубликовал Натан Бресловский в «Сиппурей Маасиот», сборнике рассказов Ребе Нахмана. С тех пор он появился в многочисленных фольклорных антологиях и работах по хасидским повествованиям .

История

В этом рассказе молодой принц ведет себя так, будто он петух (или индюк ). Он снимает с себя одежду, сидит обнаженным под столом, а еду клюет на полу. Король и королева в ужасе от того, что наследник престола поступает таким образом. Они вызывают различных мудрецов, целителей и других экспертов, чтобы попытаться убедить принца снова вести себя как человек, но безуспешно. Затем во дворец приходит новый мудрец и утверждает, что может вылечить принца. Он снимает с себя одежду и сидит с ним обнаженным под столом, тоже утверждая, что он петух. Постепенно принц принимает его как друга. Затем мудрец говорит принцу, что петух может носить одежду, есть за столом и т. д. Принц-Петух принимает эту идею и шаг за шагом начинает вести себя как человек, пока полностью не вылечится. ^{[ 1 ]}

Интерпретации

Основная интерпретация этой истории заключается в том, что принц представляет простого еврея, забывшего свою истинную сущность, а мудрец представляет хасидского Ребе , у которого есть лекарство от души. Вместо того, чтобы осуждать простого еврея за нерелигиозность, Ребе «спускается» на его уровень, чтобы встретиться с ним там, где он есть, а затем показывает ему, как шаг за шагом вернуться к Богу таким способом, который он может принять. Некоторые бресловские хасиды говорят, что «мудрец» — это сам Ребе Нахман. В 1991 году раввин Авраам Гринбаум, сам бреславский хасид, опубликовал целую книгу самопомощи, основанную на этой истории, под названием « Под столом и как встать». Эта книга шаг за шагом описывает всю историю, превращая каждую деталь в личный урок духовного роста.

Рахмонес (сострадание к другим) и мицвот (совершение добрых дел) — два ключевых идишских понятия, продемонстрированных в рассказе. Читателю показано, как принц становится человеком не просто потому, что выглядит и ведет себя как принц, но и заботясь о себе и других. ^{[ 2 ]}

В этой истории также возникает вопрос: что такое мудрость? Огромное богатство и власть короля и королевы оказались бесполезными в решении их проблемы.

Как отмечалось выше, ведутся споры относительно того, о какой скотной птице первоначально говорилось в этой истории. Первоначально притча была рассказана на идише . В некоторых ранних переводах и устных традициях идишское слово אינדיק indik переводится как «индийский петух». (Хорошо известный пример — « Души в огне» Эли Визеля , где он пересказывает историю, услышанную от его деда-хасида.) Другие думали, что это слово относится к самцу джунглевой птицы или павлину . Совсем недавно некоторые переводчики, в первую очередь из Бресловского научно-исследовательского института , ^{[ 3 ]} представили это как индейку . (Веерный хвост индейки действительно напоминает хвост павлина.) Эти различия не влияют на основной сюжет рассказа.

В популярной культуре

« Принц-Петух » — название второго эпизода телесериала FX канала «Фарго » . Его написал создатель шоу Ной Хоули , а режиссером выступил Адам Бернштейн .

Ссылки

^ Блум, Дэвид; Фриман, Эвелин Б.; Горовиц, Розмари; Кац, Лори (28 ноября 2022 г.). Вечные вопросы: использование еврейской детской литературы в классах . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-4758-6537-0 .
^ Блум, Дэвид; Фриман, Эвелин Б.; Горовиц, Розмари; Кац, Лори (28 ноября 2022 г.). Вечные вопросы: использование еврейской детской литературы в классах . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-4758-6537-0 .
^ «Вечная мудрость Бреслева – Бресловский научно-исследовательский институт» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2022 г. Проверено 22 июля 2022 г.

Источники

Гринбаум, Авраам (1991). Под столом и как встать. Иерусалим: Бресловский научно-исследовательский институт .
Каплан, Арье (1983). Рассказы раввина Нахмана. Иерусалим: Бресловский научно-исследовательский институт , стр. 479–80. Научный комментарий.

Дальнейшее чтение

Тооинский, Иззи (2001). Турецкий принц. Лондон: Пингвин Патнэм. Версия детской книги с иллюстрациями Эдвины Уайт.
Ваксман, Сиделл. (2000). Петух-принц. Питшпопаны Пресс. В этой детской версии мудрец, который лечит принца, — бедный деревенский мальчик. Иллюстрировано Гиорой Карми.
Визель, Эли (1972). Души в огне: портреты и легенды хасидских мастеров. Нью-Йорк: Рэндом Хаус, стр. 170–171.

Внешние ссылки

«Турецкий принц» на YouTube с Иехудой Барканом в роли короля

[1] Блум, Дэвид; Фриман, Эвелин Б.; Горовиц, Розмари; Кац, Лори (28 ноября 2022 г.). Вечные вопросы: использование еврейской детской литературы в классах . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-4758-6537-0 .

[2] Блум, Дэвид; Фриман, Эвелин Б.; Горовиц, Розмари; Кац, Лори (28 ноября 2022 г.). Вечные вопросы: использование еврейской детской литературы в классах . Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-4758-6537-0 .

[3] «Вечная мудрость Бреслева – Бресловский научно-исследовательский институт» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2022 г. Проверено 22 июля 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]