Первая баптистская церковь Саттона

Первая баптистская церковь Саттона
Национальный реестр исторических мест США
Исторический район США Внесение имущества
Национальный исторический исторический район США Внесение имущества
Фронт 2010
Показать карту Массачусетса Показать карту Соединенных Штатов Show all
Расположение	Саттон , Массачусетс
Ближайший город	Вустер , Массачусетс
Координаты	42 ° 7′2 ″ N 71 ° 48′11 ″ W
Построенный	1829 (зал 1959 года)
Архитектор	Сэмюэл Уотерс (Святилище) и Рей Джонсон (Холл)
Архитектурный стиль	Греческое возрождение
Часть	Исторический район Западного Саттона
NRHP. №	01000871
Значительные даты
Добавлен в NRHP	8 августа 2001 г.
Обозначенный NHLDCP	8 августа 2001 г.

Церковный логотип и марка имени

Первая баптистская церковь Саттона - баптистская церковь в городе Саттон , штат Массачусетс , и была основана 9 сентября 1735 года преподобным Бенджамином Маршем , одним из отцов -основателей города и Томаса Грина. Это четвертая старейшая баптистская церковь в Содружестве Массачусетса. Первая баптистская церковь Саттона была организована в 1735 году. За исключением десятилетнего периода неактивного, в годы войны с 1775 по 1785 год, были почти устойчивые службы поклонения и деятельности, проводимых людьми и Женщины этой церкви. Первая структура (1750) была расположена прямо по дороге, где сейчас находится средняя школа Саттона , вторая (1792) была построена на том, где находится нынешняя полиция и пожарная часть, а третье сооружение было построено на том, что сейчас является центральным туристом в 1829 году и является частью исторического района Западного Саттона С стипендиальным залом, добавленным в 1959 году. Здание святилища находится в стиле греческого возрождения того времени. Церковь связана со многими историческими семьями, которые имеют и до сих пор называют Саттон домой. Среди имен мы читаем имена Путнэма, Бурда, Уотерса, Дэвиса, Фриленда, Бригама, Короля, Мрамора, Тита, Рича, Даны, Мерриама, Лэмба, Сибли, Шоу, Мур, Бурдона, Лютера, Уиттье, Пламмера, Уоллеса, Леонард. Первая баптистская церковь является частью североамериканского совета миссий, возрождающих и пересаденные усилия в Новой Англии, останавливая 17 церквей, которые закрываются каждую неделю в Америке . На протяжении многих лет церковь также была известна в городе и регионе как наследственная церковь, Первая баптистская Саттон, баптистская церковь Западной Саттона, Баптистская церковь Саттона, Баптистскую встречу и его первоначальное имя преподобного Марша, пограничная церковь.

История

1700 -е годы

Второе здание с 1780 -х годов

Первоначальная баптистская церковь в Саттоне была организована 19 сентября 1735 года. Джеймс Бонд начал группу собрания баптистов в городе до даты, и поощрял организацию церкви в городе. В 1737 году Бенджамин Марш и Томас Грин были рукоположены в качестве ко-пасторов церкви. Грин отправился бы с группой в Лестер , чтобы открыть там баптистскую церковь, в деревне Рочдейл, сегодня известной как баптистская церковь Гринвилля. Марш продолжал бы возглавить первого баптиста более 40 лет (все еще самое длинное владение), увидев, как церковь растет в жизни и энергию от событий великого пробуждения . Первое здание было построено в 1750 году, на углу дорог Хатчинсон и Бостон. Второй был построен на Фриленд -Хилл, в этом здании не было крути или колокола. Позже он был переведен в Braman Village и теперь находится между дорогами Западного Милбери и Саттон и служит домом Саттонского исторического общества. Вскоре после прохождения преподобного Марша церковь была частично распущена из -за войн в Америке, но члены реорганизовали церковь в 1785 году, и старейшина Эбенезер Ламсон был выбран в качестве нового пастора, пока его не проголосовали после его признания в убеждениях, которые учены были против православное богословие. В 1792 году преподобный Уильям Батчеллор, который был пастором первого баптиста, организовал вторую баптистскую церковь/ баптистскую церковь Манчауг в Южном Саттоне (здание было первоначальной структурой первого баптиста и направилось к их использованию в 1842 году), которое сегодня является Историческое общество.

1800 -е годы

Церковь была активна во время 100-летия празднования основания Саттона. При преподобном Сэмюэле Уотерсе церковь выросла до более чем 100 человек и больше не смогла поместиться во втором здании для одного службы. Конгрегация проголосовала и собрала деньги, чтобы построить свое третье и нынешнее здание святилища, в котором разместилось 250 человек, и включала в себя чердак балкона/хора. Нынешнее здание было построено в 1829 году в более центральном месте в Западном Саттоне. Собственность была приобретена, потому что, как говорят, Джордж Уайтфилд выступал на территории в течение недели в Саттоне в апреле 1745 года. Он был посвящен 16 сентября 1830 года. Форма, широко используемая общинами всех конфессий в начале -середине десятилетий 19 -го века. Шпиль был из типа Кристофера Рена . Прекрасный старый колокол был брошен в Медуэй, штат Массачусетс . Г.Х. Холбрук в 1829 году, один из первых церковных колоколов, которые будут сыграны в Соединенных Штатах. Старый хор -лофт был закрыт, и в 1890 -х годах двери скамей были сняты, и только одна из этих скамей из первоначального здания 1829 года остается в закрытом чердаке, ведущей к колокольни. 1800 -е годы увидят короткие сроки от ряда пасторов, многие из которых были старше и близко к выходу на пенсию, причем несколько умирали в течение их срока в качестве пастора. А Гражданская война также нанесет ущерб пастырским терминам, поскольку трое мужчин будут пастором церкви примерно в то же время из -за обязательств по обслуживанию армии Союза. Церковь будет закрыта и продолжалась в течение годов войны из -за этого, а старейшины ведущие службы и другие функции церкви.

1900 -е годы

Церковь во время двустоллетних празднований 1904 года преподобного Артура Дэвиса представляла церковь на всех праздниках и функциях. Несколько домов в Западном Саттоне использовались в качестве пастора до тех пор, пока в 1915 году церковь приобрела большой дом поблизости. В 1929 году была отмечена одна сольная годовщина здания церкви. Под погребом был вырыт под церковью, предоставляя место для печи, и две большие дрова были удалены. Интерьер был отремонтирован. Электрические огни были установлены в память о мистере К.С. Джонс, который был членом мужского класса воскресной школы, известного как «Рыцари колеса». В 1906 году была организована общественная организация женщины, известная как «The Hillside Club», чтобы помочь этой церкви в финансовом отношении и принести пользу сообществу, и члены всегда были готовы и готовы собрать дополнительные средства, когда это необходимо. В 1950 году клуб потратил 100 долларов США, украся общественный зал и 400 долларов на расходы на ремонт. Христианское общество был впервые сформирован в 1890 -х годах, но позже прекращен - до 1936 года, когда он был возрожден. Это была очень важная и важная часть в жизни церкви и общины, продолжая много достойных проектов. Среди улучшений, сделанных в это время, была новая часть хора, сделанная справа от сцены. Новые скамьи были куплены для этого проекта, но, поскольку они не соответствовали интерьеру церкви, это вызвало некоторые проблемы со старшими семьями церкви. Бюрветный бархановый занавес был помещен в область, чтобы прикрыть это. В это время они проводили религиозные службы в воскресенье и утра. Церковь потеряла несколько уровней своего шпиля в урагане 1938 года, но в остальном выглядит так же, как и на гравировке в оригинальной истории города. Лошадь сарая к западу от здания была снесена. Ураган 1938 года взорвал прекрасную шпиль типа Кристофера Рена, повредив другие части здания. В 1938 году были введены современные улучшения. Мужчины прихода ограничивали вторую часть шпиля, и был начат фонд, чтобы построить новый шпиль. В 1938 году Церковь почувствовала необходимость в более крупном месте, в котором можно проводить действия разных видов. Большое двухэтажное здание по соседству было куплено для приходского дома и общественного зала для использования церкви и общины. Это здание в течение многих лет было настоящим «старым» загородным магазином и почтовым отделением. Это улучшается и модернизируется. Первый колодец, пробуримый в 1949 году, поставлял церковь, приходский зал и Parsonage. В 1910 году в 1948 году в 1948 году в 1948 году в 1948 году в 1948 году в 1948 году он был введен в церковь, и в 1948 году он был электрифицирован благодаря усилиям клуба и хора. В 1951 году был предпринят очень важный проект повторного исчезновения и покраски всей внутренней части церкви в 1950 году. Деньги были заработаны с аукционами, ужинами, фильмами и базаром. Был нанят подрядчик, но для того, чтобы сэкономить деньги, мужчины и женщины церкви и общины убрали и нарисовали скамьи и пол. Краска была пожертвована членами церкви. Удалив старую краску с скамей, было обнаружено, что отделка - это твердое красное дерево. Эта отделка восстановлена, дает белой скамье свою оригинальную красоту. Красивый бордовый барветный хор занавес, доссальская занавеска и драпировки, чтобы соответствовать двум южным окнам. В 1950 году было шестьдесят три члена. В 1959 году был добавлен новый зал в восточной стороне, чтобы разместить растущую общину с классной комнатой под ней с доступом к 2,5 акрам земли за конструкциями. В конце 1990 -х годов святилище было снова отремонтировано, а балконная зона была закрыта, а также четыре зоны скамьи, снижая способность примерно до 180 по сей день.

2000 -е годы

Церковь была связана с Триноклетной конвенцией и американской баптистской , но в 2003 году присоединилась к Южному баптистскому конвенции через баптистскую конвенцию Новой Англии , когда преподобный Эдвард Пентленд и церковное руководство проголосовали за то, чтобы присоединиться к более консервативной консервативной деноминации. Задняя часть церкви имеет бейсбольную площадку и баскетбольную площадку, которая использовалась городом в течение многих лет до тех пор, пока город не построил новые городские мячи и футбольный полевой комплекс на Центральной магистрали. В 2004 году церковь заменила свой гниющий деревянный знак более новым освещенным и доску объявлений. Зал стипендии также использовался в качестве места для встреч для местного оружия, полицейских и пожарных союзов, цветочных клубов, анонимных алкоголиков и других групп в Саттоне. Преподобный Пентленд ушел в отставку в июне 2017 года, в апреле 2017 года церковь позвонил преподобному Дональду Дж. МакКиннону, чтобы стать его новым пастором. В 2017 году церковь начала присутствие в Интернете и в социальных сетях, запустив свой собственный веб -сайт, Facebook , Twitter и Instagram Pages, а также начал хэштег #ForSutton.

Церковь недавно присоединилась к рождественскому празднованию сети огней Саттона .

Пасторы

2. * Бенджамин Марш, 1735–1775 (40 лет)
3. * Томас Грин, 1735–1737 (2 года)
4. * Эбенезер Ламсон, 1785–1794 (9 лет)
5. * Уильям Батчеллор, 1794–1799 (5 лет)
6. * Сэмюэл Уотерс, 1799–1825 (26 лет)
7. * Моисей Харрингтон, 1825–1831 (6 лет)
8. * Джон Уокер, 1831–1836 (5 лет)
9. * LB Cole, 1836–1837 (1 год)
10. * Чарльз Х. Пибоди, 1837–1840 (3 года)
11. * Otis Converse, 1840–1842 (2 года)
12. * Сэмюэль Ричардс, 1842–1843 (1 год)
13. * Джордж Деланд, 1843–1846 (3 года)
14. * Работа Б. Бумер, 1846–1849 (3 года)
15. * GW Benton, 1849–1850 (1 год)
16. * J. Thayer, 1850–1852 (2 года)
17. * Лоренцо О. Ловелл, 1852–1859 (7 лет)
18. * O. Crane, 1859–1860 (1 год)
19. * JD Donovan, 1860–1862 (2 года)
20. * Дэвид Эйвери, 1862–1863 (1 год)
21. * Cl Baker, 1863–1864 (1 год)
22. * J. Barber, 1864–1865 (1 год)
23. * Гилман Стоун, 1865–1868 (3 года)
24. * Н. Медбери, 1868–1869 (1 год)
25. * AE Battlle, 1869–1872 (4 года)
26. * JH Tilton, 1871–1873 (2 года)
27. * EJ Stevens, 1872–1873 (1 год)
28. * Чарльз Ф. Майерс, 1873–1876 (3 года)
29. * EJ Stevens, 1876–1877 (1 год)
30. * Джоэл П. Чапин, 1877–1880 (3 года)
31. * Чарльз Ньюхолл, 1880–1885 (5 лет)
32. * Альберт Грин, 1885–1888 (3 года)
33. * Бенджамин Тук, 1888–1891 (3 года)
34. * Уильям Д. Макиннон, 1892–1897 (5 лет)
35. * Чарльз Б. Уильямс, 1897–1900 (3 года)
36. * Фред Ф. Тайер, 1900–1902 (2 года)
37. * Леопольд Шарф, 1901–1903 (2 года)
38. * Артур Дэвис, 1903–1906 (3 года)
39. * Джозеф Джой Тикстон, 1906–1910 (4 года)
40. * Аллан Х. Бисселл, 1910–1912 (2 года)
41. * Фредерик Уэбб, 1912–1915 (3 года)
42. * OD Thomas, 1915–1916 (1 год)
43. * Hy Vinal, 1916–1920 (4 года)
44. * JD Matthews, 1920–1922 (2 года)
45. * Леонард Смит, 1922–1925 (3 года)
46. * Сидней Кахун, 1925-1926 (1 год)
47. * Ac krane, 1926–1927 (1 год)
48. * Кеннет Хэтч, 1927–1928 (1 год)
49. * Генри Шваб, 1928–1936 (8 лет)
50. * Фред Бопп, 1936–1937 (1 год)
51. * Вернон Д. Байрон, 1937–1942 (5 лет)
52. * Ли Л. Бертон, 1942–1944 (2 года)
53. * Уоррен С. Янг, 1944–1947 (3 года)
54. * Льюис Ф. Холл, 1947–1954 (7 лет)
55. * Артур Дарби, 1954–1962 (8 лет)
56. * Джон Олсон, 1962–1965 (3 года)
57. * Эверетт Никерсон, 1965–1967 (2 года)
58. * Уиллард Смит, 1968–1969 (1+ года)
59. * C. Вон Оверман 1969–1972 (3 года)
60. * Чарльз Пентленд, 1969–82 (13 лет)
61. * Ллойд Йигл, 1982–1992 (9 лет)
62. * Sh Hartman, 1992–1997 (5 лет)
63. * Эдвард Дж. Пентленд, 1997–2017 (20 лет)
64. * Дональд Дж. Маккиннон, 2017–

большой палец

Галерея

• 

Смотрите также

Официальный сайт