Николай родился
Николай родился | |
|---|---|
| Епископ Эгерский | |
 Печать Николая Дёрёгди, 1358 г. | |
| Установлено | 1 октября 1330 г. |
| Срок закончился | 1361 |
| Предшественник | Чанад Телегди |
| Преемник | Майкл Сеченьи |
| Другие сообщения | Архидиакон Ньитры Проректор Прессбурга Избранный архиепископ Эстергомский |
| Личные данные | |
| Рожденный | в . 1290 |
| Умер | 1361 В случае (?) |
| Похороненный | Эгерский собор |
| Национальность | венгерский |
| Номинал | Римско-католический |
| Родители | Пол Дёрёгди |
| Альма-матер | Болонский университет |
Николас Дёрёгди ( венгерский : Dörögdi Miklós ; умер в 1361 году) был венгерским прелатом в первой половине 14 века. Он был избран архиепископом Эстергомским между 1329 и 1330 годами, затем епископом Эгерским с 1330 года до своей смерти.
Происхождение и молодость
[ редактировать ]Николас родился в Фельсёрёгде , округ Зала (ныне район Талиандорёгд, расположенный в округе Веспрем ) около 1290 года или раньше. Семья Дёрёгди происходила из ветви Зала рода Печ . Его отцом был Пол, и у него было как минимум два брата, Онкс и Стефан, могилу которых раскопал археолог Алан Краловански в 1976 году. Оба они были покровителями местной приходской церкви Св. Андрея. [ 1 ] Его дядями были Деметриус, Николай и Томас, который был кастеляном Уйвара (сегодня Голич , Словакия ) в 1340-х годах. Его двоюродными братьями были каноники Иоанн (сын Димитрия) и Николай (сын Николая). [ 2 ] Возможно, он также был родственником дворян в Альсодорёгде (ныне также необитаемая земля в Талиандорёгде). [ 3 ]
По словам историка Антала Пура, Дёрёгди начал свою карьеру в качестве каноника Веспремской епархии . Напротив, теолог Лайош Дедек Кресенс утверждал, что он принадлежал к архиепископскому двору Фомы , став священнослужителем в Эстергоме , но записей об этом нет. [ 4 ] Дёрёгди учился в Болонском университете , получив степень канонического права и звание магистра . Расходы на его обучение покрывал венгерский фонд Collegium Christi , основанный Иоанном Будаем, архидьяконом Барса , в 1309 году. [ 4 ] По словам историка Эндре Вересса, Дёрёгди идентичен Николаю, который служил архидьяконом Барса где-то между 1309 и 1316 годами. [ 5 ] Он был избран ректором ультрамонтанов ( то есть иностранных студентов) в Болонском университете 1 мая 1316 года, одновременно он уже был прозван архидьяконом Ньитры (Нитры). За год его пребывания в должности был принят новый устав университета. [ 1 ] Вернувшись домой где-то после 1 мая 1317 года, он фактически занял сан архидьякона Ньитры и стал канцлером при дворе архиепископа Фомы Эстергомского. [ 4 ] В этом качестве он выступал судьей и представителем архиепархии по судебному процессу в Кеменсе , графство Хонт, в начале 1319 года. [ 6 ] С того же года он постоянно проживал в Эстергоме , став канцлером архиепископа Фомы. [ 5 ]
Дёрёгди был избран ректором Прессбурга (современная Братислава в Словакии) к 1320 году, сохранив за собой должность архидьякона Ньитры. Он также был доверенным лицом Болеслава , нового архиепископа Эстергома. Он исполнял обязанности генерального викария прелата во время судебного процесса в феврале 1323 года. Когда уроженец поляка Болеслав был вовлечен в конфликт юрисдикции с Краковской епархией , Дёрёгди выступал в качестве одного из свидетелей на судебном процессе, который проходил в вторая половина 1320-х гг. Он также представлял интересы архиепископа против других епископов на провинциальном синоде в Эстергоме в ноябре 1326 года, когда они обвинили Болеслава в том, что он незаконно владел некоторыми церквями и их бенефициями в их епархиях. [ 6 ] В двух документах, датированных июнем 1325 года и мартом 1326 года, он был назван королевским капелланом. [ 4 ] Став советником Карла I Венгерского , он служил главой (графом) королевской капеллы ( лат . Come capellae regiae ) в ноябре 1327 года и, возможно, сохранял это достоинство до своего избрания архиепископом. [ 7 ] В этом качестве он руководил монастырем царских капелланов, охранял царские реликвии и осуществлял юрисдикцию над теми слугами-мирянами, которые обеспечивали богослужебную деятельность придворного духовенства. Николас Дёрёгди также служил хранителем королевской печати и директором места аутентификации при королевском дворе. [ 6 ] Во время своего пребывания на посту главы королевского капитула он успешно вернул некоторые поместья и земельные владения кафедральному капитулу Прессбурга, используя свое политическое влияние при королевском дворе Карла. [ 8 ]
Святитель
[ редактировать ]избранный архиепископ
[ редактировать ]Болеслав Эстергомский умер в декабре 1328 года. Дёрёгди был избран его преемником капитулом собора в начале следующего года. [ 9 ] несмотря на то, что Карл I не поддержал его избрание и назначил другого своего протеже Чанада Телегди . на эту должность [ 4 ] Сохранив за собой должность проректора Прессбурга, Дёрёгди намеревался отправиться в Авиньон , чтобы добиться папского подтверждения своего избрания Папой Иоанном XXII . В его отсутствие его викарии, ректор Лодомер и чтец Ладислав. в течение года архиепископской провинцией управляли [ 8 ] Однако Дёрёгди и его эскорт не дошли до Авиньона, поскольку были ограблены и заключены в тюрьму местными рыцарями-разбойниками , графами Гюго и Рандольфом фон Монфорами близ Констанца , на территории Курской епархии . Поэтому папа Иоанн приказал 1 апреля 1329 года Рудольфу, епископу Констанцскому, отлучить от церкви графов, а то и его родственников. После этого Дёрёгди и его сопровождающие были освобождены из плена. [ 1 ] [ 10 ]
Дёрёги прибыл к папскому двору в Авиньоне летом 1329 года. Однако, ссылаясь на противоречивые сообщения капитула собора Эстергома, папа Иоанн отказался подтвердить свое избрание до дальнейшего тщательного расследования. 8 февраля 1330 года папа назначил епископов Ладислава Кородьи Печского и Генриха Веспремского управлять архиепископской провинцией и счел необходимым провести новые выборы. [ 8 ] Поскольку у Дёрёгди были хорошие отношения с Карлом, Лайош Дедек Кресценс считал, что против его избрания выступила супруга короля королева Елизавета , которая поддержала бюргеров Эстергома в их вердикте против провинции Прессбург. Королевская хартия, изданная в январе 1330 года, объявила епископскую кафедру вакантной. [ 11 ] Дёрёгди чувствовал давление и бремя, связанное с тем, что его дело зашло в тупик. Иногда до 1 сентября 1330 года Дёрёгди уходил с поста избранного архиепископа «по некоторым причинам» перед Раймоном де Мостюэжулем и Имбером дю Пюи , двумя членами Коллегии кардиналов . [ 8 ] Вскоре после этого Чанад Телегди , действующий епископ Эгерский, был переведен в архиепархию Карлом I, и этот акт был подтвержден Папой 17 сентября. [ 9 ] Папа Иоанн компенсировал Дёрёгди епископством Эгера, когда назначил его в сан 1 октября 1330 года. [ 12 ] Вполне вероятно, что Дёрёгди и его эскорт оставались при папском дворе до мая 1331 года. [ 13 ] В 1332 году он заплатил 400 золотых флоринов за обычную услугу . [ 14 ]
Епископ
[ редактировать ]Несмотря на противодействие его избранию архиепископом Эстергомским со стороны королевской четы, Дёрёгди не попал в опалу при королевском дворе. Например, когда Карл I проводил международный саммит в 1335 году в Вышеграде , он поручил прелату поехать в Прагу и сопровождать Иоанна Богемского в Венгрию. Он также присутствовал на коронации Людовика I Венгерского в Секешфехерваре 21 июля 1342 года. [ 15 ]
Став епископом Эгера, Дёрёгди унаследовал конфликт с губернаторством Сепеша (Спиша) по поводу сюзеренитета над архидьяконством Тарки, находившимся в округе Сарош . Папский суд вынес решение в пользу Прецлава, ректора Сепеса. Несмотря на это, Дёрёгди не согласился с этим решением и, похоже, в конце концов достиг компромисса: согласно хартии, изданной в 1336 году, с одобрения Чанада Телегди, архиепископа Эстергомского – иначе говоря, который до этого учредил архидьяконство, по-прежнему Епископ Эгерский – он передал только половину десятины от архидьяконства, а другую половину оставил себе. местной церкви [ 13 ] Когда папские сборщики налогов посетили венгерские епархии между 1332 и 1337 годами, они перечислили 821 приход, 12 ректоратов и аббатств, принадлежавших Эгерскому епископству. [ 15 ] Число приходов (вместе с их доходами и десятиной) превышало все епархии, каждый четвертый приход в королевстве находился на территории Эгерской епархии. [ 16 ] возник спор в связи с правом суверенитета над архиепископством Шароса Между Дёрёгди и Телегди, архиепископом Эстергомским, . Карл I вынес решение в пользу Дёрёгди, но передал половину собранной десятины местным настоятелям. [ 17 ]
Во время его епископства романский собор Эгера был расширен за счет готических элементов, продолжая усилия Телегди. [ 18 ] Дёрёгди освятил алтарь Святой Марии Магдалины он также основал монастырь Павлов в Фельнемете (ныне район Эгера и предоставил бенефис в 1347 году . В том же году ). Когда картезианцы поселились в Фельсотаркани в 1330-х годах, Дёрёгди пожертвовал им доходы от поселения. [ 15 ] В 1348 году Дёрёгди провел провинциальный синод. [ 19 ] Унаследовав десятилетний конфликт, Дёрёгди имел различные споры с Эндрю Сечи , епископом Трансильвании, относительно вопроса о юрисдикции над малонаселенным регионом Марамарош (сегодня Марамуреш в Румынии). [ 17 ] В 1337 году Папа Бенедикт XII поручил Дёрёгди расследовать предполагаемые нарушения, совершенные в ущерб бенедиктинцам в Венгрии, такие как оккупация аббатств Булч (Бульчи), Бизере, Гараб и Могёрод светским человеком по имени Стефан, который произвольно выдает себя за бенедиктинского монаха, но не рукоположен в священники – помимо злоупотреблений, совершенных Павел, епископ Белграда, против аббатства Коложсмоностор и монастыря Бела (Биела) в Загребской епархии . [ 20 ]
Мешко из Веспрема вывел приходскую церковь Св. Андрея в Фельсёдорогде из-под юрисдикции архидаяна Залы и передал ее непосредственно под надзор епископства по просьбе Дёрёгди 29 апреля 1339 года. Дёрёгди попросил Папу Климента VI внести свой вклад в это решение. . [ 19 ] Дворяне Альсодорёгда опротестовали это решение и подали иск против Мешко. Соглашение было достигнуто в 1347 году, когда они отказались от права прихода на свою каменную часовню Девы Марии в Альшодёрёге и разделили с епархией право покровительства над приходской церковью Св. Андрея. [ 15 ] Во время его епископства кафедральным главой собора были избраны два его племянника Иоанн и Николай. Дёрёгди попросил у Папы бенефиция для Иоанна в 1344 году и тогдашнего 19-летнего Николая в 1347 году. [ 19 ]
Последний раз Дёрёгди упоминается как живой человек в современных записях 28 августа 1361 года. [ 12 ] Он был похоронен посреди ворот Эгерского собора. После того, как здание сгорело в 1506 году, его труп перенесли перед алтарем Девы Марии и воздвигли гробницу из красного мрамора. [ 15 ] Его могилу раскопал археолог Карой Козак в 1970-х годах. [ 21 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Зирай 1972 , с. 253.
- ^ Сзенде 2003 , с. 156.
- ^ Зирай 1972 , с. 255.
- ^ Jump up to: а б с д и Рэй 1984 , стр. 107.
- ^ Jump up to: а б Малет 2020 , с. 320.
- ^ Jump up to: а б с Сзенде 2003 , с. 157.
- ^ Энгель 1996 , стр. 91.
- ^ Jump up to: а б с д Сзенде 2003 , стр. 158.
- ^ Jump up to: а б Энгель 1996 , с. 63.
- ^ Малет 2020 , с. 133.
- ^ Радиус 1984 , с. 108.
- ^ Jump up to: а б Энгель 1996 , с. 68.
- ^ Jump up to: а б Малет 2020 , с. 111.
- ^ Малет 2020 , с. 190.
- ^ Jump up to: а б с д и Сзенде 2003 , стр. 159.
- ^ Радиус 1984 , с. 110.
- ^ Jump up to: а б Радиус 1984 , с. 111.
- ^ Зирай 1972 , с. 254.
- ^ Jump up to: а б с Радиус 1984 , с. 113.
- ^ Малет 2020 , с. 118.
- ^ Радиус 1984 , с. 114.
Источники
[ редактировать ]- Энгель, Пал (1996). Светская архонтология Венгрии, 1301–1457, I. [Светская архонтология Венгрии, 1301–1457, Том I] (на венгерском языке). História, Институт истории Венгерской академии наук. ISBN 963-8312-44-0 .
- Малет, Агнес (2020). Отношения Венгерского королевства и Святого Престола во времена Карла I (1301–1342 ) (на венгерском языке). Университет Печ, BTK TTI, кафедра истории средневековья и раннего Нового времени. ISBN 978-963-429-500-6 .
- Шугар, Иштван (1984). История епископов Эгера (на венгерском языке). Общество Святого Иштвана. ISBN 963-360-392-7 .
- Сзенде, Ласло (2003). «Миклош Дёрёгди III [ Николай III Дёрёгди ]». В Беке, Маргит (ред.). Архиепископы Эстергомские 1001–2003 [Архиепископы Эстергомские 1001–2003] (на венгерском языке). Общество Святого Иштвана. стр. 156–161. ISBN 963-361-472-4 .
- Жирай, Лайош (1972). «Вклад в историю семьи Дёрёгди и приходской церкви Фельсёдёрёгд ». В Паладьи, Сильвия (ред.). Объявления музеев округа Веспрем 11 (на венгерском языке). Дирекция музеев округа Веспрем. стр. 251–259.
