Министерство вакафов (Египет)
 | |
| Обзор агентства | |
|---|---|
| Юрисдикция | Правительство Египта |
| Штаб-квартира | Новая административная столица , провинция Каир 30 ° 2'31 ″ с.ш. 31 ° 13'57 ″ в.д. / 30,04194 ° с.ш. 31,23250 ° в.д. |
| руководитель агентства |
|
| Веб-сайт | Официальный сайт |
Министерство вакуфов Египта ( араб . وزارة الأوقاف المصرية ) является одним из министерств египетского правительства и отвечает за религиозные пожертвования. Религиозные пожертвования, вакфы , аналогичны трастам общего права, где попечителем является мечеть или лицо, отвечающее за вакф , а бенефициаром обычно является община в целом. Примерами вакфов являются участок земли, рынок, больница или любое другое здание, которое может помочь обществу.
История
[ редактировать ]До национализации вакафов
[ редактировать ]До национализации вакафов мечети помогали бедным гражданам высказать свое мнение. Например, мечеть Аль-Азхар будет помогать общине посредством пожертвований и оставаться экономически обособленной за счет доходов, полученных от вакуфов. Это позволило мечети сохранить состояние независимости от диктата правительства и правителей. Мечети могли бы использовать эти пожертвования для оказания помощи общине по мере необходимости. Кроме того, поскольку мечети были экономически независимыми, имамы могли проповедовать то, что они считали важным, практически без вмешательства правительства. Однако, когда правительство фактически взяло на себя программу пожертвований, люди сильно пострадали. У них больше не было единственного средства политического представительства, и государство манипулировало религиозным влиянием Аль-Азхара с целью проведения пропаганды.
Национализация вакафов
[ редактировать ]
Первым египетским лидером, национализировавшим вакафов, был Мухаммед Али . Он положил начало прецеденту установления государственного контроля над фондами. Его преемники продолжили этот процесс, и к тому времени, когда король Фуад I оказался у власти, Аль-Азхар выполнил пожелания правительства. Когда король пожелал стать халифом, некоторые «…шейхи Аль-Азхара были готовы предоставить необходимые заявления» (Ибрагим 636). Пожертвования считались частью государства, когда Гамаль Абдель Насер национализировал их в 1952 году. Гамаль Абдель Насер использовал недавно созданную пропагандистскую машину Аль-Азхар, чтобы «… оправдать арабский социализм и его борьбу против Израиля» (Ибрагим 636). Анвар Садат продолжил политику Насера по использованию Аль-Азхара «…ради оправдания оппозиционной политики, включая его договор с Израилем» (Ибрагим 637).
Этот процесс, возможно, превратил то, что когда-то было мечетью, приносящей пользу обществу, в коррумпированную политическую машину; [ нужна ссылка ] и с Министерством вакуфов, продвигающим рационализм, а не поддержку бедных. [ нужна ссылка ] В 1977 году «Джамаат аль-Муслимин» , партизанская исламская группировка, выросшая из « Братьев-мусульман» , убила бывшего министра вакуфов Мухаммада аль-Захаби после ареста ее членов. Министерство вакафов и мечетей было в глазах большей части общественности инструментом государства, а поскольку мечети теперь находились под экономическим контролем государства, имамы фактически были служащими государства. Правительство впервые теперь имело право диктовать имамам и мечети, что можно или нельзя проповедовать. [1]
Дар аль-Кисва
[ редактировать ]В 1953 году министерство взяло под свой контроль Дар аль-Кисва аш-Шарифа («дом благородного кисвы»), художественную мастерскую на улице аль-Хоронфеш в Каире . [2] Основанная в 1817 году компания Дар аль-Кисва отвечала за производство текстиля для святых мест Мекки и Медины . [3] Он был назван в честь кисвы — вышитого покрытия Каабы, которое заменяется ежегодно. С 1962 года текстиль производился в Мекке. Персонал каирской мастерской сократился до небольшого числа, и мастерская официально закрылась в 1997 году. [2] Сейчас здание используется министерством как складское помещение. [4]
Сегодняшний день
[ редактировать ]Свергнутый президент Хосни Мубарак последовал прецеденту своих предшественников, сохранив национализацию вакафов. Правительство сегодня стремится смягчить тон мечетей и сохраняет возможность сделать это посредством министерства. [5] Махмуд Хамди Закзук занимал пост министра с 1995 по 2011 год. [6] Министерство также служит архивным центром различных юридических документов вакафов за последние сотни лет. [7]
Преступность в мечетях вавкафов
[ редактировать ]
В 2008 году в Египте возникла растущая обеспокоенность по поводу увеличения количества краж из мечетей вакуфов в Египте, таких как мечети Ганим аль-Бахлаван и Алтинбуга аль-Маридани , где были украдены инкрустированные деревянные панели из минбаров. Воров также поймали при попытке украсть железное окно-решетку из сабиль-кутаба Рокая Дуду. Высший совет древностей (ВСА) обвинил в инцидентах Министерство вакуфов, заявив, что роль ВАС заключается только в восстановлении мечетей и их возвращении вакуфам, которые затем отвечают за безопасность. Тем не менее, по закону SCA отвечает за безопасность памятников и археологических объектов. [8] В 2017 году было решено, что некоторые артефакты мечети будут храниться на складах SCA по соображениям безопасности. [9]
Министры
[ редактировать ]- Мухаммад Метвалли аль-Шарави (1976–1978)
- Махмуд Закзук (1995–2011)
- Мохамед Мохтар Гомаа (2013–2024 гг.) [10]
- Усама Эль-Ажари
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фуад, Ахмед (27 июня 2014 г.). «Египетский закон направлен на контроль политических высказываний в мечетях» . al-monitor.com . Проверено 18 июля 2017 г.
- ^ Jump up to: а б Нассар, Нала (2013). «Дар аль-Кисва аш-Шарифа: Управление и производство» В Портере, Венеция; Саиф, Лиана (ред.). Хадж: собрание сочинений Лондон: Британский музей. стр. 100-1 176–178. ISBN 978-0-86159-193-0 . ОСЛК 857109543 .
- ^ Портер, Венеция (2012). «Текстиль Мекки и Медины». В Портере, Венеция (ред.). Хадж: путешествие в сердце Ислама . Кембридж, Массачусетс, стр. 263–265. ISBN 9780714111766 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Магди, Амаль (16 августа 2016 г.). «Египет Дар-эль-Кисва — памятник, превращенный в свалку» . Аль-Монитор . Проверено 14 января 2022 г.
- ^ Эль Шарнуби, Осман (12 апреля 2017 г.). «Правительство продолжает попытки расширить контроль над мечетями» . Мадамаср . Проверено 18 июля 2017 г.
- ^ «Махмуд Хамди Закзук» . ДААД . 31 января 2013 года . Проверено 30 августа 2013 г.
- ^ Ахави, Шахру (1 января 1992 г.). «Концепции правления духовенства в Египте и Иране». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 524 : 92–102. дои : 10.1177/0002716292524001008 . JSTOR 1046708 . S2CID 144306758 .
- ^ Эль-Ареф, Невин (26 июня – 2 июля 2008 г.). «Нечестивые кражи» . Еженедельник Аль-Ахрам (903). Архивировано из оригинала 5 июня 2013 года . Проверено 30 августа 2013 г.
- ^ Хасан, Халид (20 января 2017 г.). «Как Египет пытается остановить грабежи в древних мечетях» . Эл Монитор.
- ^ «Кабинет министров» . Кабинет правительства Египта .
Ибрагим, Саад Э. «Исламский активизм Египта в 1980-е годы». Ежеквартальный журнал третьего мира (1988).
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт (на арабском языке)
- База данных кабинета министров Египта
