Квинтрала
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Квинтрала | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | Каталина де лос Риос и Лиспергер Октябрь 1604 г. |
| Умер | 16 января 1665 г. (60 лет) Сантьяго, генерал-капитан Чили, Испанская империя |
| Другие имена | "Ла Квинтрала" |
| Приговор(а) | Убийство |
| Подробности | |
| Жертвы | 40 |
| Страна | Чили |
Каталина де лос Риос-и-Лиспергер (октябрь 1604 – 16 января 1665), получившая прозвище Ла Квинтрала из-за ее огненно-рыжих волос (по цвету похожих на алый цветок под названием квинтрала ), была аристократической землевладелицей 17-го века чилийской и убийцей колонистов . Эра . Она славится своей красотой и, по преданию, жестоким обращением со своими слугами. Ее личность сильно мифифицирована и сохранилась в чилийской культуре как воплощение злой и жестокой женщины. [ 1 ]
Жизнь
[ редактировать ]Каталина была дочерью Гонсало де лос Риос-и-Энсио и его жены Каталины Лиспергер-и-Флорес, представителей чилийской знати. [ 2 ]
Ее отец был сыном Гонсало де лос Риос-и-Авила , испанского солдата, сражавшегося при завоевании Чили , и Марии Энсио, сестры Хуана Энсио, который был одним из финансистов экспедиции Педро де Вальдивии . Гонсало де лос Риос-и-Энсио был землевладельцем колониального общества Сантьяго. Он имел звание генерала королевской армии и был maestre de Campo , который занимал пост мэра Сантьяго в 1611, 1614 и 1619 годах. Он также был владельцем процветающей фермы в Лонготоме, где выращивали сахарный тростник, используя труд порабощенных рабов. черные люди. Ему также принадлежали плантации в долине Ла-Лигуа , на которых выращивали фруктовые деревья и виноградники, и еще одна ферма в Кабильдо под названием Эль-Инхенио . [ 3 ]
Из восьми детей Гонсало и Каталины Каталина и Мария де Лиспергер были единственными девочками. У сестер, которых назло обвинили в отравлении губернатора Алонсо де Рибера в 1604 году, был кровный брат Хуан Родульфо де Лиспергер-и-Флорес, убитый в битве при форте Бороа в 1626 году. Ее сестра Мария де Лиспергер , обвиненный в убийстве за попытку отравления, был выслан в Перу . Каталина Лиспергер осталась в Чили и родила от Гонсало де лос Риос двух дочерей: Агеду, жену лиманского судьи Бласа де Торреса Альтамирано, и Каталину по имени Ла Кинтрала. [ 4 ]
Детство и юность
[ редактировать ]
«Ла Кинтрала» выросла в семье богатых помещиков; И Де лос Риос, и Лиспергеры были известными семьями в высшем обществе Сантьяго 17 века. Несмотря на это, она не получила хорошего образования и до самой смерти была полуграмотной. В основном о ней заботились отец и бабушка.
Прозвище «Ла Квинтрала», вероятно, является отклонением от уменьшительного имени ее имени — Катрала или Катралита. Однако другая теория гласит, что это прозвище произошло из-за того, что она хлестала своих рабов ветвями квинтраля ( Tsterix corymbosus ), местного паразитического растения , красные цветы которого соответствовали рыжим волосам Каталины. Магдалена Пети также утверждает в своей книге «Квинтрала» , что это прозвище происходит от квинтрала, сравнивая его с цветом ее волос.
Каталину считали красавицей с белым цветом лица, высоким ростом, рыжими волосами и ярко-зелеными глазами. Согласно хроникам епископа Франсиско Гонсалеса де Сальседо (1622–1634), она представляла собой смесь индейской, испанской и немецкой крови, что придало ей замечательные физические данные, «которые сделали ее очень привлекательной для мужчин».
Говорят, что одна из ее теток вместе с ее бабушкой Агедой Флорес (дочерью Тала Канта Илабе , инков губернатора Талаганте ) подошли к молодой женщине с языческими практиками колдовства .
Одним из первых обвинений против нее было то, что она убила собственного отца. [ 1 ] отравив его ужином, который она приготовила для него (очевидно, курицей, по словам Бенджамина Викуньи Маккенны ). Должно быть, это произошло, когда ее отец лежал в постели в 1622 году, когда ей было всего 18 лет. Несмотря на то, что ее тетя сообщила властям о преступлении, Каталина так и не была привлечена к ответственности либо из-за отсутствия доказательств, либо из-за влияния ее семьи.
Личная жизнь
[ редактировать ]Свадьба
[ редактировать ]Агеда Флорес, которая после смерти родителей Каталины стала наставником девушки, начала искать мужчину, за которого она могла бы выйти замуж. Она думала, что муж изменит образ жизни ее внучки, и предложила щедрое приданое (45 349 песо взамен , значительная сумма по тем временам).
В сентябре 1626 года, в возрасте 22 лет, Каталина заключила брак по расчету с испанским полковником Алонсо Кампофрио де Карвахаль-и-Риберос. Он был 42-летним преемником Мауле, чья семья происходила из графов Уржельских и Дома Барселоны . Священником, который их обвенчал, был Педро де Фигероа; легенда гласит, что Каталина так и не простила его и пыталась убить, хотя по другой версии она влюбилась в него и изводила до изнеможения, но безуспешно.
Алонсо Кампофрио сразу же начал подниматься по служебной лестнице, даже сменив родственника Каталины Родольфо Лиспергера на посту мэра. Через год после свадьбы Каталина родила первого и единственного сына Гонсало, который умер, когда ему было 8 или 10 лет. Примерно в 1628 году ее сестра умерла в Перу, и Каталина стала владелицей значительной части земель сестры в Чили.
По словам историка Бенджамина Викуньи Макенны, муж Каталины знал о ее безжалостности, но все равно был добр и любил ее. Она очень уважала его, но так и не полюбила.
Любители
[ редактировать ]Говорят, что в 1624 году Каталина пригласила (через любовное письмо) богатого вассала («феудатария») из Сантьяго в свой дом. Когда он был у нее на руках, Каталина убила его ножами и обвинила в преступлении раба, который впоследствии был казнен на Пласа-де-Армас . Однако некоторые факты из этой версии сказки сомнительны, поскольку, согласно тому, что написано в завещании Каталины, она не умела писать.
Сообщается также, что она избила и зарезала бывшего любовника Энрике Энрикеса де Гусмана, кавалера Мальтийского ордена , на том основании, что он играл ее чувствами (поскольку он отказался подарить ей крест, символ своего благородства, в обмен на поцелуй). Энрикес даже осмелился похвастаться своими любовными похождениями перед монахом Педро де Фигероа, платонической любовью Каталины, и публично хвастался тем, что воспользовался «распутной» женщиной, имея в виду Каталину. [ 5 ]
Говорят также, что она отрезала левое ухо Мартину де Энсенаде и убила рыцаря Сантьяго на глазах у другого джентльмена после романтического свидания.
землевладелец
[ редактировать ]
Каталина стала землевладелицей, так как унаследовала от отца много земли в прибрежной долине Лонготома. Сюда входили ферма «Эль-Инхенио» и другие такого же размера (как в Куйо , за Андами , так и в Петорке ), а также мелкие владения возле гор в пригороде Сантьяго (нынешняя коммуна Ла Рейна ). Она поселилась в последнем поместье, где до сих пор были посажены ею виноградные лозы. Став богатым землевладельцем и владельцем ранчо, Каталина лично руководила деятельностью поместья, катаясь на лошадях по долинам, где ей так нравилось жить, поскольку она ненавидела город.
В «Эль-Инхенио», согласно легенде, начали происходить ужасные события, как при жизни ее мужа, так и после его смерти около 1650 года. непохороненный в течение двух недель). В 1633 году она пыталась убить Луиса Васкеса, священнослужителя из Ла Лигуа, упрекавшего Каталину в легкомысленной жизни и жестоких действиях.
Ее жестокость достигла такой крайности, что в том же году ее арендаторы восстали и бежали в горы и соседние районы. Каталина приказала вернуть их силой в соответствии с положениями Королевской аудиенции . Ответственным за работу был назначен управляющий Асенсио Эрасо, который вскоре поймал рабов и привез их обратно в поместье Каталины. Здесь Каталина руководила наказанием за восстание в сопровождении своего племянника и лучшего сторонника Херонимо де Альтамирано. Несмотря на постоянные жалобы на злоупотребления и жестокость, она не понесла никакого наказания, поскольку делилась своим богатством с судьями и адвокатами, а также имела многочисленных родственников, занимающих важные должности.
Вмешательство правосудия
[ редактировать ]В 1660 году Королевская аудиенция, учитывая количество и масштабы жалоб на Ла Кинтралу, начала секретное официальное расследование, основанное на обвинениях епископа Франсиско Луиса де Сальседо, родственника Луиса Васкеса. [ 6 ] Расследование вел судья Франсиско де Миллан.
Миллан перевез Каталину, ее управляющего и ее племянника из «Эль Инхенио», чтобы жертвы могли выразить свои чувства по поводу преступлений, совершенных их покровителем. Комиссар слушаний нашел достаточные доказательства правдивости обвинений, которые были направлены в столицу. Вместе с судьей («оидором») Королевской аудиенции Хуаном де ла Пенья Саласаром, исполнявшим обязанности шерифа, Ла Кинтрала была арестована в своем поместье и доставлена в Сантьяго для уголовного процесса.
Против Каталины, уже обвиненной и в отцеубийстве, и в убийстве, был начат суд за медленное и жестокое убийство ее слуг. [ 6 ] Каталине было предъявлено обвинение примерно в 40 убийствах, что способствовало ее мифическому статусу. Широко разрекламированный судебный процесс проводился очень медленно из-за влияния ее имени, ее родственников и ее богатства. [ 7 ] Кроме того, благодаря ее связям, даже судьи («oidores») поддержали дело ответчика. В результате судебный процесс был приостановлен, и Каталина была освобождена. С 1637 года она, помимо прочего, пользовалась Repartimientos в гористой восточной части Кодегуа , принадлежавшей конгрегации иезуитов .
Три десятилетия спустя правосудие настояло на выяснении правдивости обвинений, но Ла Кинтрала уже умерла 9 лет назад.
Вдовство и последние годы
[ редактировать ]
В 1654 году Каталина овдовела, тем самым восстановив полный контроль над землями и предприятиями, которые она делила со своим мужем Алонсо. В январе 1662 года против нее начался новый суд за различные злоупотребления и преступления, совершенные против ее рабов. В том же году умер ее племянник Херонимо, и она сама заболела. С тех пор ее здоровье постепенно ухудшалось вплоть до ее смерти в 1665 году.
В своем завещании , датированном 1665 годом, Каталина оплатила мессы в церкви Сан-Агустин как за свою душу, так и за души своих близких, а также тех, кто жил под ее опекой. Она также учредила различные капелланы, в том числе один в пользу Кристо де Майо (скульптура, которая, согласно легенде, принадлежала ей и от которой она была бы освобождена, потому что смотрела на нее с упреком), и таким образом поддерживала ежегодные капелланы. искупление состоялось 13 мая. Еще одна меньшая сумма была передана ее родственникам и друзьям, а остальная часть ее активов была продана с аукциона в пользу августинцев. [ 8 ]
Она умерла 15 января 1665 года в возрасте 61 года (преклонный возраст для того времени), боясь и мифологизируя при жизни, одна и презираемая всеми, в своем поместье в Сантьяго, примыкающем к храму Сан-Агустин. Ее похороны были пышными, и она была похоронена, как это было принято в семье Лиспергер, в церкви Сан-Августин, но неизвестно, где именно находится ее могила.
Согласно хроникам Бенхамина Викуньи Маккенны, большая часть ее активов была продана с аукциона, а ее имущество заброшено на долгие годы, поскольку суеверные люди боялись иметь какое-либо отношение к Ла Кинтрале.
Наследие
[ редактировать ]Ее фигура до сих пор живет в чилийской популярной культуре как воплощение извращенной и жестокой женщины, а также угнетения испанского правления. В настоящее время литература заняла ревизионистскую позицию по отношению к Ла Кинтрале, единственной чилийской женской фигуре 17 века. За два столетия ее поносили, и возникло предполагаемое «мужское» предубеждение против женщины, обладающей властью и подготовкой. В ее время существовало общество, в котором женщинам предназначалось только второстепенные роли мужчин. [ 9 ]
Датский композитор Ларс Граугард написал по ее мотивам оперу. Премьера оперы Граугарда «Квинтрала» для пяти певцов и интерактивного компьютера состоялась 2 сентября 2004 года в Копенгагене .
Бенхамин Викунья Маккенна написал о ней Los Lísperguer y La Quintrala (1877).
Статьи
[ редактировать ]Пьедрабуэна Руис-Тагле, Даниэль. Лиспергер Виттемберг: свет и тень уникальной немецкой семьи, присутствующей в истории Испании и Чили . Атенея (Консепсьон) , декабрь 2015 г., №512, с. 171-187. ISSN 0718-0462
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Муньос, Алисия. (2009). Читая женщин-убийц: повествования о Латинской Америке двадцатого века . OCLC 460472534 .
- ^ «Сепиенса.нет» . www.sepiensa.net .
- ^ «Генеалогия семей Лиспергеров» .
- ^ «Вспоминая 345 лет со дня смерти Ла Кинтралы» . 16 января 2010 г.
- ^ Мартин, Луис (1989). Дочери конкистадоров . Издательство Южного методистского университета. стр. 55–57. ISBN 9780870742972 .
- ^ Перейти обратно: а б Боксер, Чарльз Ральф (1975). Женщины в иберийской экспансии за границу, 1415-1815 гг . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195198171 .
- ^ Смит, Питер Х.; Грэм, Ричард, ред. (2014). Новые подходы к истории Латинской Америки . Издательство Техасского университета. ISBN 9781477300862 .
- ^ Хирш-Вебер, Вольфганг (1987). «Землевладение и правление в доиндустриальном Чили». Иберо-американские архивы . 13 (4): 455–543. ISSN 0340-3068 . JSTOR 43392503 .
- ^ «Раскрытие подземного символизма: Каталину пересекает Мерседес на Мальдите, и вы попадаете в женщины. Мария Евгения Альборнос Васкес» . Архивировано из оригинала 21 июня 2007 года.
