Хезболла (Иран)

Хезболла ( персидский : حزب‌الله , латинизированный : Хезболла , букв. «Партия Бога») — иранское движение, созданное во время иранской революции для помощи аятолле Рухолле Хомейни и его силам в консолидации власти, первоначально путем нападений на демонстрации и редакции газет, критиковавших Хомейни. В средствах массовой информации или в письменной форме обычно упоминаются члены группы (или «Хезболлахи» ), а не «Хезболлы», поскольку «Хезболла» не является/была жестко структурированной независимой организацией, а скорее движением слабо связанных групп, обычно сосредоточенных вокруг мечети. ^{[ 1 ]}

Сообщается, что «Хезболлахи» «обычно действует без существенного полицейского сдерживания или страха преследования». ^{[ 2 ]} несмотря на нарушение закона, нападая на людей и уничтожая имущество. Говорят, что они «сыграли важную роль на улице в решающие моменты в первые дни революции, противостоя тем, кого режим считал контрреволюционерами». ^{[ 3 ]}

Как только политические вызовы режиму утихли, нападения Хезболлы расширились и стали включать в себя широкий спектр действий, которые были сочтены нежелательными по «моральным» или «культурным» причинам. ^{[ 1 ]} такие как плохой хиджаб , смешение полов и употребление алкоголя . ^{[ 4 ]}

История и деятельность

По словам ученого Муджана Момена , ассоциации между крутыми людьми и священнослужителями стали обычным явлением в эпоху слабого правительства периода Каджара, когда «для выдающихся» улемов в любом городе «стало нормальным окружать себя группой городских хулиганов, известных как лютис , к их взаимной выгоде». Улемы имели «готовую группу», которая могла выйти на улицу, чтобы противостоять тому, против чего выступали улемы, в то время как «люти, в свою очередь, имели защитника, у которого они могли бы найти убежище, если правительство выступило против них». ^{[ 5 ]} По словам Момена, Хезболлахи, появившиеся после исламской революции, были «на самом деле всего лишь новым названием для уличных хулиганов, которые всегда имели тесные отношения с улемами». ^{[ 6 ]} «которые выходили на улицу и создавали волнения, когда улемам было удобно их вызвать». ^{[ 5 ]}

Название «Хезболла», или партия Аллаха , является общим. ^{[ 3 ]} исходящий из объединяющего клича, используемого его «членами»: «Только одна партия — Аллаха; только один лидер — Рухолла». Фраза партия Аллаха ^{[ 7 ]} произошло из аята Корана...

И кто бы ни взял Аллаха, Его посланника и тех, кто верует, в качестве опекунов, то, несомненно, партия Аллаха одержит победу.
^{[ Коран 5:56 ]}^{[ 8 ]}(курсив добавлен)

...а Рухолла — имя лидера Исламской революции аятоллы Рухоллы Хомейни.

В первые дни Революции хомейнисты — члены Исламской республиканской партии — отрицали связь с «Хезболлой», а продолжение нападений было спонтанной волей народа, над которой правительство не имело никакого контроля. ^{[ 9 ]}

«Хезболлахи» — это дикий поток, превосходящий воображение. Он мактаби [тот, кто всесторонне следует исламу], которому противна любая склонность к Востоку или Западу. У него есть целый карман документов, разоблачающих измену тех, кто выдает себя за интеллектуалов. Он простой, искренний и сердитый. Держитесь подальше от его гнева, который уничтожает все на своем пути. Хомейни — его сердце и душа. ... Хезболлахи не пользуется одеколоном, не носит галстуков и не курит американские сигареты. ... Вы можете задаться вопросом, откуда он берет информацию. Он повсюду, подает вам еду, продает вам мороженое. ^{[ 10 ]}

Фактически, силы Исламской республиканской партии контролировали «Хезболлу». Им руководил Ходжат аль-Ислам Хади Гаффари, «молодой протеже Хомейни». ^{[ 9 ]}

«Хезболла» сыграла важную роль в Исламской культурной революции против секуляристов и модернистов в университетах Ирана.

После пятничной молитвы 18 апреля 1980 года Хомейни резко напал на университеты. «Мы не боимся экономических санкций или военной интервенции. Чего мы боимся, так это западных университетов и обучения нашей молодежи в интересах Запада или Востока». Его высказывания послужили сигналом для нападения в тот вечер на Тегеранский педагогический колледж. Сообщается, что одного студента линчевали, и, по словам британского корреспондента, кампус превратился в «зону боевых действий». На следующий день боевики «Хезболлы» разграбили левые студенческие кабинеты в Ширазском университете . Около 300 студентов потребовалось стационарное лечение. Нападения на студенческие группы также имели место в университетах Мешад и Исфахан ». Нападения продолжались 21 апреля и «на следующий день» в университетах Ахваза и Рашта. Более 20 человек погибли в этих университетских столкновениях. ... Университеты закрылись вскоре после апрельского противостояния из-за исламизации. Они не должны были открываться для нового два года». ^{[ 11 ]}

Появление

Хезболлахи не носят униформу, но, как говорят, иранцы узнают их по знакомому «взгляду», игнорирующему моду , особенно западную . «Хезболлахи» предпочитает простые, немодные рубашки с воротником, которые никогда не заправляют в штаны; простые брюки (ни в коем случае не джинсы) и простые черные туфли или тапочки. в палестинском стиле черно-белое чафие Обычно носят . Борода или трёхдневная поросль почти всегда носят. ^{[ 12 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Ширази, Конституция Ирана , (1987), стр.153.
^ Силы мобилизационного сопротивления Нируе Могавемат Басидж
^ Jump up to: ^а ^б Иран: Группа, известная как Ансар-э Хезболла (Ансар/Анзар и Хезболла), УВКБ ООН, 2007 г.
^ Иран: Группа, известная как Ансар-э Хезболла (Ансар/Анзар э Хезболла), УВКБ ООН, 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б Момен, Муджан, Введение в шиитский ислам , издательство Йельского университета, 1985, стр.199.
^ Момен, Муджан, Введение в шиитский ислам , издательство Йельского университета, 1985, стр.293
^ Бахаш, Правление аятолл , (1984), стр.67
^ 5:56
^ Jump up to: ^а ^б Мойн, Хомейни (2000), стр.211.
↑ Определение Хезболлахи, данное в брошюре, опубликованной Министерством исламской ориентации , цитируемой в Иране: Группа, известная как Анссар-э Хезболла (Ансар/Анзар э Хезболла), УВКБ ООН, 2007 г.
↑ Царствование аятолл Шауля Бахаша , стр.122
^ Молави, Афшин, Душа Ирана , WW Norton, (2005), стр.89

Библиография

Бахаш, Шауль (1984). Правление аятолл . Основные книги.
Мойн, Бакер (2000). Хомейни: Жизнь аятоллы . Книги Томаса Данна.
Ширази, Асгар (1997). Конституция Ирана . Таврида.

[Schirazi,_1987_p.153-1] Jump up to: ^а ^б Ширази, Конституция Ирана , (1987), стр.153.

[2] Силы мобилизационного сопротивления Нируе Могавемат Басидж

[unhcr.org-3] Jump up to: ^а ^б Иран: Группа, известная как Ансар-э Хезболла (Ансар/Анзар и Хезболла), УВКБ ООН, 2007 г.

[4] Иран: Группа, известная как Ансар-э Хезболла (Ансар/Анзар э Хезболла), УВКБ ООН, 2007 г.

[Momen,_Moojan_1985,_p.199-5] Jump up to: ^а ^б Момен, Муджан, Введение в шиитский ислам , издательство Йельского университета, 1985, стр.199.

[6] Момен, Муджан, Введение в шиитский ислам , издательство Йельского университета, 1985, стр.293

[7] Бахаш, Правление аятолл , (1984), стр.67

[8] 5:56

[Moin,_Khomeini_2000,_p.211-9] Jump up to: ^а ^б Мойн, Хомейни (2000), стр.211.

[10] Определение Хезболлахи, данное в брошюре, опубликованной Министерством исламской ориентации , цитируемой в Иране: Группа, известная как Анссар-э Хезболла (Ансар/Анзар э Хезболла), УВКБ ООН, 2007 г.

[11] Царствование аятолл Шауля Бахаша , стр.122

[12] Молави, Афшин, Душа Ирана , WW Norton, (2005), стр.89

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]