Нарративная психология

Нарративная психология - это точка зрения в психологии, связанная с «легендарной природой человеческого поведения». ^[1] то есть, как люди справляются с опытом, наблюдая истории и слушая истории других. Действуя исходя из предположения, что человеческая деятельность и опыт наполнены «смыслом» и историями, а не законными формулировками, нарративная психология изучает то, как люди конструируют истории, чтобы иметь дело с опытом.

Определение

Слово повествование используется как конкретный метод. Это метод осмысленного выражения жизненного опыта. ^[2] Нарративная психология не является единой или четко определенной теорией. Это относится к ряду подходов к историям в человеческой жизни и мышлении. ^[3] В нарративной психологии история жизни человека становится формой идентичности, поскольку то, как он решает размышлять, интегрировать и рассказывать факты и события своей жизни, не только отражает, но и формирует то, кем он является. ^[4] Это социальный конструктивистский подход, изучающий последствия этих историй для отдельных людей и общества. ^[5]

История

Психологи заинтересовались историями и повседневными жизненными историями в 1970-х годах. Термин «нарративная психология» был введен Теодором Р. Сарбином в его книге 1986 года «Нарративная психология: легендарная природа человеческого поведения». ^[1] в котором он утверждал, что человеческое поведение лучше всего объясняется с помощью историй и что это объяснение должно быть сделано с помощью качественных исследований . ^[6] Сарбин утверждал, что «нарратив» — это корневая метафора психологии, которая должна заменить механистические и органические метафоры, которые сформировали так много теорий и исследований в этой дисциплине за последнее столетие. ^[1]

Джером Брунер исследовал «нарративный вид знания» более эмпирическим способом в своей книге 1986 года «Актуальные умы, возможные миры» . ^[7] Брунер проводит различие между « парадигматическими » и «нарративными» формами мышления, предполагая, что они обе фундаментальны, но несводимы друг к другу. ^[8] Философ-герменевтик Поль Рикер утверждал, что, поскольку мы живем в меняющемся мире, создание нарративов помогает упорядочить этот меняющийся поток. ^[9]

Нарративный подход был также развит Дэном П. Макадамсом . ^[10] который предложил модель идентичности в виде истории жизни для описания трех уровней личности , что привело к исследованию того, как описываются важные жизненные переходы и как «я и культура объединяются в повествовании». ^[11]^[12]

Нарративные психологические подходы стали влиятельными в исследованиях личности и личности, поскольку анализ жизненных историй может исследовать «единство и последовательность» личности. ^[6]^[13] Совсем недавно нарративная психология стремилась использовать количественные исследования для изучения коммуникации и идентичности, изучая нарративы для получения эмпирических данных о социальном познании и адаптации человека. ^[14]

Упражняться

Нарративные психологи используют интервью, чтобы дать человеку возможность подробно рассказать о своей жизни или конкретных событиях. Эллиот Мишлер раскритиковал стандартное использование и анализ интервью. Качественные исследователи часто нарушают повествовательную природу интервью и игнорируют повествовательную структуру записанных интервью. ^[15]

Нарративные исследователи предоставляют интервьюируемым больше возможностей предоставить более расширенный повествовательный отчет о конкретном опыте. Эти повествовательные интервью затем можно расшифровать и проанализировать, чтобы изучить их структуру и содержание с учетом непосредственного и более широкого социального контекста. ^[16]^[17]

Примеры

По словам Брауна и Тейлора (1997), бывшие порабощенные афроамериканцы внесли вклад в нарративную психологию, участвуя в Проекте федеральных писателей , который проводился с 1937 по 1938 год. Около трехсот полевых работников приняли участие в опросе 2000 бывших рабов. в семнадцати штатах, чтобы построить повествования на основе рассказов бывших рабов об их жизни в качестве рабов и в период после Гражданской войны. Говорят, один из лучших интервьюеров ^{[ кем? ]} быть фольклористкой Руби Пикенс Тартт , которая работала в основном в сельской местности округа Самтер в Алабаме. Она записывала именно то, что рабы говорили в своих интервью, и продолжала писать народные сказки на основе их рассказов. ^[18]

Будущее

Т. Л. Бринк и Виктория Каралун (2022) утверждают, что различные исторические и современные школы психологии (например, позитивная психология) сходятся в том, что нарративы являются центральным элементом психологии 21 века, выступая посредником между такими конструкциями, как настроения, отношения, личностные качества и роли. . ^[19]

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Сарбин, Теодор Р. (1986). Нарративная психология: легендарная природа человеческого поведения . Прегер. ISBN 9780275921033 .
^ Шифф, Брайан (2012). «Функция повествования: к повествовательной психологии значения» . Повествовательные произведения . 2 : 33–47.
^ Брокмей, Йенс; Карбо, Донал А. (2001). Повествование и я . Издательство Джона Бенджамина. п. 10. ISBN 9027226415 .
^ Бек, Джули (10 августа 2015 г.). «Истории жизни» . Атлантика . Проверено 2 декабря 2016 г.
^ Кроссли, Мишель Л. (2000). Знакомство с нарративной психологией . Образование МакГроу-Хилл. п. 40. ИСБН 9780335231287 .
^ Jump up to: ^а ^б Форгас, Джозеф П.; Винце, Орсоля; Ласло, Янош (2013). «Социальное познание и коммуникация: предыстория, теории и исследования». Социальное познание и общение . Психология Пресс. п. 8. ISBN 9781135011055 .
^ Брунер, Джером (2009). Реальные разумы, возможные миры . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674029019 .
^ Брунер, Джером (1990). Акты смысла . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674003613 .
^ Рикёр, Поль (1984). Время и повествование . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
^ Макадамс, Дэн П. (1993). Истории, которыми мы живем: личные мифы и формирование себя . Гилфорд Пресс. ISBN 9781572301887 .
^ Васильева, Юлия (2016). Нарративная психология: идентичность, трансформация и этика . Спрингер. п. 15. ISBN 9781137491954 .
^ Макадамс, Дэн П. (2013). Искупительное «Я»: истории, которыми живут американцы . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199969753 .
^ Кроссли, Мишель Л. (2000). «Нарративная психология, травма и изучение самости/идентичности». Теория и психология . 10 (4): 527–546. дои : 10.1177/0959354300104005 . S2CID 145609363 .
^ Ласло, Янош (2008). Наука историй: введение в нарративную психологию . Рутледж. ISBN 9781134048403 .
^ Мишлер, Эллиот (1986). Исследовательское интервью: контекст и повествование . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 206.
^ Мюррей, Майкл (2024). «Нарративная психология». У Джонатана А. Смита (ред.). Качественная психология: Практическое руководство по методам исследования. Издание четвертое . МУДРЕЦ. стр. 85–107. ISBN 9781529616446 .
^ Мюррей, Майкл (2021). «Некоторые способы проведения повествовательных исследований». В Поле М. Камике (ред.). Качественные исследования в психологии: расширение перспектив в методологии и дизайне . Американская психологическая ассоциация. стр. 101–122. ISBN 9781433834455 .
^ Браун, Алан; Тейлор, Дэвид (1997). Габр'л Блоу Соф': округ Самтер, Алабама, рассказы рабов . Ливингстон Пресс. ISBN 9780942979374 .
^ Бринк, ТЛ (2022). Нарративы: в центре внимания психологии XXI века . Новая наука.

[sarbin-1] Jump up to: ^а ^б ^с Сарбин, Теодор Р. (1986). Нарративная психология: легендарная природа человеческого поведения . Прегер. ISBN 9780275921033 .

[2] Шифф, Брайан (2012). «Функция повествования: к повествовательной психологии значения» . Повествовательные произведения . 2 : 33–47.

[3] Брокмей, Йенс; Карбо, Донал А. (2001). Повествование и я . Издательство Джона Бенджамина. п. 10. ISBN 9027226415 .

[4] Бек, Джули (10 августа 2015 г.). «Истории жизни» . Атлантика . Проверено 2 декабря 2016 г.

[5] Кроссли, Мишель Л. (2000). Знакомство с нарративной психологией . Образование МакГроу-Хилл. п. 40. ИСБН 9780335231287 .

[Forgas-6] Jump up to: ^а ^б Форгас, Джозеф П.; Винце, Орсоля; Ласло, Янош (2013). «Социальное познание и коммуникация: предыстория, теории и исследования». Социальное познание и общение . Психология Пресс. п. 8. ISBN 9781135011055 .

[7] Брунер, Джером (2009). Реальные разумы, возможные миры . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674029019 .

[8] Брунер, Джером (1990). Акты смысла . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674003613 .

[9] Рикёр, Поль (1984). Время и повествование . Чикаго: Издательство Чикагского университета.

[10] Макадамс, Дэн П. (1993). Истории, которыми мы живем: личные мифы и формирование себя . Гилфорд Пресс. ISBN 9781572301887 .

[11] Васильева, Юлия (2016). Нарративная психология: идентичность, трансформация и этика . Спрингер. п. 15. ISBN 9781137491954 .

[12] Макадамс, Дэн П. (2013). Искупительное «Я»: истории, которыми живут американцы . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199969753 .

[13] Кроссли, Мишель Л. (2000). «Нарративная психология, травма и изучение самости/идентичности». Теория и психология . 10 (4): 527–546. дои : 10.1177/0959354300104005 . S2CID 145609363 .

[14] Ласло, Янош (2008). Наука историй: введение в нарративную психологию . Рутледж. ISBN 9781134048403 .

[15] Мишлер, Эллиот (1986). Исследовательское интервью: контекст и повествование . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 206.

[16] Мюррей, Майкл (2024). «Нарративная психология». У Джонатана А. Смита (ред.). Качественная психология: Практическое руководство по методам исследования. Издание четвертое . МУДРЕЦ. стр. 85–107. ISBN 9781529616446 .

[17] Мюррей, Майкл (2021). «Некоторые способы проведения повествовательных исследований». В Поле М. Камике (ред.). Качественные исследования в психологии: расширение перспектив в методологии и дизайне . Американская психологическая ассоциация. стр. 101–122. ISBN 9781433834455 .

[brown-taylor-18] Браун, Алан; Тейлор, Дэвид (1997). Габр'л Блоу Соф': округ Самтер, Алабама, рассказы рабов . Ливингстон Пресс. ISBN 9780942979374 .

[19] Бринк, ТЛ (2022). Нарративы: в центре внимания психологии XXI века . Новая наука.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]