Квалифицированная часовня

в Квалифицированная часовня восемнадцатого и девятнадцатого веков Шотландии представляла собой епископальную конгрегацию, которая поклонялась литургически, но приняла ганноверскую монархию и, таким образом, «имела право» в соответствии с Законом о шотландских епископалах 1711 года на освобождение от уголовных законов против Епископальной церкви Шотландии .

После Славной революции 1688 года многие шотландские епископалы, обладавшие божественным правом королей , остались верны своим клятвам, данным Якову VII и II, и по совести отказались признавать или молиться за Вильгельма III и Марию II . Члены епископальной церкви были изгнаны из приходских церквей пресвитерианцами . После якобитов восстаний 1715 и 1745 годов , в которых участвовали многие члены епископальной церкви, на членов епископальной церкви были наложены более жесткие ограничения в соответствии с Законом о терпимости 1746 года и Уголовным законом 1748 года . Священникам, которые не присягали на верность Георгу II , молились за него по имени и регистрировали свои приказы, было запрещено служить более чем четырем людям («предписанным четырем») одновременно. Наказание за первое правонарушение предусматривало тюремное заключение на срок шесть месяцев; после этого наказанием была транспортировка пожизненная на плантации Вест-Индии. Наказания для мирян, поклоняющихся на епископальных службах, включали лишение права занимать какие-либо государственные должности, лишение права голоса и запрет на поступление в университеты и колледжи. Последовали дальнейшие преследования: ни один священнослужитель, рукоположенный шотландским епископом, не мог «квалифицироваться» на проведение обычного и открытого богослужения.

В восемнадцатом веке были созданы квалифицированные часовни, где богослужение проводилось в соответствии с Английской книгой общих молитв и где общины во главе со священниками, рукоположенными епископами англиканской или ирландской церкви , были готовы молиться за ганноверских монархов. . Такие часовни собирали свои прихожан из англичан, живущих в Шотландии, и из шотландских епископалов, которые не были связаны с делом якобитов. Это были независимые общины, не признанные епископами Епископальной церкви Шотландии и отказывавшиеся признать власть этих епископов. ^{[ 1 ]}

Две формы епископализма существовали бок о бок: одна была почти невидима благодаря уголовным законам, а другая терпима и публична.

Разделение практически прекратилось в 1788 году, когда Чарльз Эдвард Стюарт умер в изгнании. Не желая признавать своего брата Генриха Бенедикта Стюарта , который был кардиналом Римско-католической церкви, своим наследником, члены епископальной церкви решили признать Ганноверский дом и предложить верность Георгу III . На момент отмены уголовных законов в 1792 году в Шотландии существовало двадцать четыре квалифицированных часовни. ^{[ 2 ]} Конгрегации , не наносящие вреда, и квалифицированные общины постепенно объединились, особенно после созыва в Лоуренскирке 1804 года , на котором Епископальная церковь приняла Тридцать девять статей . К 1850 году все бывшие часовни, кроме одной, присоединились к Епископальной церкви. Последняя отдельная часовня Святого Петра в Монтроузе, Ангус , основанная в 1722 году. ^{[ 3 ]} присоединился к Епископальной церкви только в 1920 году. ^{[ 2 ]}

Следуя практике англиканской церкви, квалифицированные часовни установили органы и наняли музыкантов, которые пели во время литургии, а также метрические псалмы, в то время как не присяжные должны были поклоняться тайно и менее тщательно. После объединения двух ветвей бывшая не-присяжная ветвь впитала в себя музыкальные и литургические традиции соответствующих церквей. ^{[ 4 ]}

См. также

Сент-Эндрюс-бай-зе-Грин , Глазго, часовня, построенная в 1750 году.
История Шотландской епископальной церкви

Ссылки

^ Джеральд Странраер-Малл: Шаги на пути: путешествие Шотландской епископальной церкви 1513-2013: Инвернесс, «По правильным причинам», 2013
^ Jump up to: ^а ^б Шотландское епископальное духовенство, 1689–2000 гг. Под редакцией Дэвида Берти; стр649
^ Историческая среда Шотландии . «Роуд Провоста Скотта, Епископальная церковь Св. Марии и Св. Петра, включая погост, ограждающие стены, опоры и ворота (здание категории A, внесенное в список памятников архитектуры) (LB38204)» . Проверено 17 июня 2019 г.
^ Р. М. Уилсон, Англиканское пение и пение в Англии, Шотландии и Америке, с 1660 по 1820 год (Оксфорд: Oxford University Press, 1996), ISBN 0198164246 , с. 192.

[1] Джеральд Странраер-Малл: Шаги на пути: путешествие Шотландской епископальной церкви 1513-2013: Инвернесс, «По правильным причинам», 2013

[autogenerated1-2] Jump up to: ^а ^б Шотландское епископальное духовенство, 1689–2000 гг. Под редакцией Дэвида Берти; стр649

[3] Историческая среда Шотландии . «Роуд Провоста Скотта, Епископальная церковь Св. Марии и Св. Петра, включая погост, ограждающие стены, опоры и ворота (здание категории A, внесенное в список памятников архитектуры) (LB38204)» . Проверено 17 июня 2019 г.

[4] Р. М. Уилсон, Англиканское пение и пение в Англии, Шотландии и Америке, с 1660 по 1820 год (Оксфорд: Oxford University Press, 1996), ISBN 0198164246 , с. 192.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]