Лекция Маретта

Мемориальная лекция Роберта Ранульфа Маретта в Эксетер-колледже, Оксфорд, представляет собой мемориальную лекцию, учрежденную подписчиками Мемориального фонда в память о Р. Р. Маретте , докторе литературы, докторе наук, FBA, ректоре колледжа в 1928–43 годах. ^{[ 1 ]}

Список лекций Маретта

Дата	Преподаватель	Заголовок
17 мая 1947 г.	Дороти Энни Элизабет Гаррод	Древний человек и порог религии
5 июня 1948 г.	Герберт Дженнингс Роуз	Мана в Греции и Риме
7 мая 1949 г.	Чарли Данбар Броуд	Эгоизм как теория человеческих мотивов
3 июня 1950 г.	Эдвард Эван Эванс-Притчард	Социальная антропология: прошлое и настоящее
2 июня 1951 г.	(Джордж) Гилберт Эме Мюррей	Пока Ноус не пришел и не навел порядок.
7 июня 1952 г.	Сэр Роберт Эрик Мортимер Уилер	Археология и передача идей
6 июня 1953 г.	Рэймонд Уильям Ферт	Изучение ценностей социальными антропологами
6 мая 1954 г.	Леон Рот	Современный моралист: Альбер Камю
7 мая 1955 г.	Роберт Хью Кирк Маретт	Индийские цивилизации Мексики и Перу
5 мая 1956 г.	Кэтлин Мэри Кеньон	Иерихон и его место в истории Ближнего Востока
6 июня 1957 г.	Сэр Александр Моррис Карр-Сондерс	Социальные и гуманитарные науки
15 мая 1958 г.	Эдвин Оливер Джеймс	Порог религии
11 марта 1959 г. ^{[ 2 ]}	Джон Брайан Уорд-Перкинс	Парфянский взгляд на восточную границу Римской империи: недавние раскопки в Хатре
7 июня 1960 г.	Хумаюн Кабир	Великобритания и Индия
1 февраля 1961 г.	Герберт Йен Пристли Хогбин	Мораль без религии
8 февраля 1962 г.	Кортни Артур Рэйли Рэдфорд	Свидетельства норвежского поселения в Британии
2 мая 1963 г.	сэр Эрик Эшби	Анатомия академической жизни
18 февраля 1965 г.	(Герман) Макс Глюкман	Моральный кризис: магические и светские решения ^{[ 3 ]}
25 февраля 1965 г.	(Герман) Макс Глюкман	Моральный кризис: магические и светские решения
24 февраля 1966 г.	Стюарт Пигготт	Истоки деревенского поселения в доисторической Европе
18 мая 1967 г.	Уильям Калверт Нил	Ответственность преступников
9 мая 1968 г.	сэр Алистер Клаверинг Харди	Маретт, антропология и религия
8 мая 1969 г.	Жаклин Вормс де Ромилли	Историческая необходимость в пятом веке до нашей эры.
13 мая 1971 г.	Лесли Алкок	Раскопки в Южном Кэдбери - Камелот, 1966–70 гг.
4 ноября 1971 г.	(Джон Перси Вивиан) Дэйкр Болсдон	Ромул и Рем; рождение легенды
18 мая 1972 г.	Константин Афанасий Трипанис	Греческие народные песни
8 ноября 1973 г.	Уиллард Ван Орман Куайн	Заместительная количественная оценка
12 ноября 1974 г.	Мейер Фортес	Сезонные фестивали Западной Африки и их предки
20 ноября 1975 г.	Мартин Биддл	Образцы власти? Проблемы возникновения англосаксонской Англии
18 ноября 1976 г.	Дэвид Уолтер Хэмлин	Феномены любви и ненависти
3 ноября 1977 г.	сэр Эдмунд Рональд Лич	Порог религии
14 ноября 1978 г.	Артур Эрнест Мурант	Джон Ранульф де ла Хол Маретт, пионер биологического антрополога
8 ноября 1979 г.	Чарльз Томас	Отшельники на островах или священники в пейзаже? Раннее христианство на островах Силли
25 ноября 1980 г.	Ричард Дж. Суинберн	Являются ли ментальные события идентичными событиям мозга?
12 мая 1982 г.	Малькольм Дональд МакЛеод	Африканское искусство и время
17 мая 1983 г.	Дьюи Софонайя Филлипс	Примитивные реакции и реакции примитивов
1985	Эрнест Андре Геллнер	Антропология между позитивизмом и романтизмом
1986	Эдвард Томас Холл	Археометрия: попытка сотрудничества между искусством и наукой
1987	Бернард Уильямс	Люди, животные и машины
1988	Дэвид Фрэнсис Покок	Личности, тексты и мораль
8 мая 1989 г.	Джулиан Альфред Лейн Фокс Питт-Риверс	От любви к еде к любви к Богу
1990	Жан Сибилла Лафонтен	Власть, авторитет и символы в семейной жизни
26 апреля 1991 г.	Томас Р. Траутманн	Революция в этнологическом времени
1992	Кэролайн Хамфри	Переосмысление морального авторитета в постсоциалистической Монголии
1993	Джон Дэвид Йедон Пил	Ибо кто пренебрег днем малого? Миссионерские повествования и историческая антропология
29 апреля 1994 г.	Фредрик Барт	Этническая принадлежность и понятие культуры
28 апреля 1995 г.	Алан Дональд Джеймс Макфарлейн	Болезнь и богатство
26 апреля 1996 г.	Сигне Л. Хауэлл	«Пусть придет благословение, пусть уйдет беда!» Живые виды как агенты перехода и трансформации среди Львов.
25 апреля 1997 г.	Джеффри Эрнест Ричард Ллойд	Использование и злоупотребление классификацией: размышления Древней Греции и Китая
1 мая 1998 г.	Рут София Падель	Как миф использует нас: греческий «Гайвилль» и женская рок-музыка
30 апреля 1999 г.	Мартин Дэвид Гудман	Объяснение религиозных изменений
5 мая 2000 г.	Причалы Витебска	Забыв предков: Жизнь без мертвых
27 апреля 2001 г.	Джеймс Патрик Мэллори	Культурные миры индоевропейцев
26 апреля 2002 г.	Роджер Джаст	О рыбаках, лодках и жертвенных козлах: интерпретация банальности
2 мая 2003 г.	Джонатан Уэббер	Осмысление прошлого: размышления о еврейском историческом сознании
30 апреля 2004 г.	Джон Беннет	Археологии Гомера
16 сентября 2005 г.	Харви Уайтхаус	Эволюция и история религии
12 мая 2006 г.	Кристина Тауэр	Откуда мы знаем, что верно? Случай с маной на Фиджи
27 апреля 2007 г.	Джонатан Парри	Гегемония и сопротивление: политика профсоюзов в центральной Индии
25 апреля 2008 г.	Шерри Бет Ортнер	Инди-продюсеры: класс и ценность американского независимого кино
1 мая 2009 г.	Скотт Атран	Разговор с врагом: мечты, заблуждения и наука о священных причинах и конфликтах
30 апреля 2010 г. ^{[ 4 ]}	Байрон Дж. Гуд	Теоретизирование «предмета» медицинской и психиатрической антропологии
6 мая 2011 г. ^{[ 5 ]}	Теренс С. Тернер	Красавица и чудовище: человечность, животность и анимизм в сознании амазонских народов
27 апреля 2012 г. ^{[ 5 ]}	Adam Kuper	Антропологи и Библия
2 мая 2014 г. ^{[ 5 ]}	Биргит Мейер	Как вызвать восхищение: трепет и изучение религии

Примечания

Если не указано иное, даты и названия взяты из газеты Oxford University Gazette .

Ссылки

^ Вестник Оксфордского университета ; № 2544, 30 апреля 1947 г. (с. 689)
^ отложено с первоначальной даты 4 февраля из-за болезни.
↑ Первоначально лекция должна была быть прочитана 14 мая 1964 года под названием «Политика гадания в Африке», но Глюкман был вынужден отложить ее из-за приступа малярии. Газета Оксфордского университета (№ 3192) объявила, что лекцию придется отложить до Михайловского семестра , и в конечном итоге она была прочитана в семестре Хилари 1965 года, когда Глакман читал лекции как в 1964, так и в 1965 году. Он обсуждает эти события во вступлении. к его редакционному сборнику «Распределение ответственности» (1972).
^ «Добро дает лекцию Маррета» . Департамент глобального здравоохранения и социальной медицины . Гарвардская медицинская школа. 18 июня 2010 г. Проверено 26 мая 2016 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Лекции Маретта» . Институт социальной и культурной антропологии . Оксфордский университет. 26 мая 2016 года. Архивировано из оригинала 11 апреля 2016 года . Проверено 26 мая 2016 г.

[1] Вестник Оксфордского университета ; № 2544, 30 апреля 1947 г. (с. 689)

[2] отложено с первоначальной даты 4 февраля из-за болезни.

[3] Первоначально лекция должна была быть прочитана 14 мая 1964 года под названием «Политика гадания в Африке», но Глюкман был вынужден отложить ее из-за приступа малярии. Газета Оксфордского университета (№ 3192) объявила, что лекцию придется отложить до Михайловского семестра , и в конечном итоге она была прочитана в семестре Хилари 1965 года, когда Глакман читал лекции как в 1964, так и в 1965 году. Он обсуждает эти события во вступлении. к его редакционному сборнику «Распределение ответственности» (1972).

[4] «Добро дает лекцию Маррета» . Департамент глобального здравоохранения и социальной медицины . Гарвардская медицинская школа. 18 июня 2010 г. Проверено 26 мая 2016 г.

[ISCA-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Лекции Маретта» . Институт социальной и культурной антропологии . Оксфордский университет. 26 мая 2016 года. Архивировано из оригинала 11 апреля 2016 года . Проверено 26 мая 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]