Пик опыта

Пиковый опыт — это измененное состояние сознания, характеризующееся эйфорией , часто достигаемое самореализующимися людьми. Эта концепция была первоначально разработана Абрахамом Маслоу в 1964 году. который описал пиковые переживания как «редкие, захватывающие, океанические, глубоко трогательные, волнующие, возвышающие переживания, которые порождают продвинутую форму восприятия реальности и даже оказывают мистическое и магическое воздействие на экспериментатора». Существует несколько уникальных характеристик пикового опыта, но каждый элемент воспринимается целостно, что создает момент полного раскрытия своего потенциала. Пиковые переживания могут варьироваться от простых занятий до интенсивных событий; однако речь идет не обязательно о том, что это за деятельность, а о экстатическом , блаженном чувстве , которое испытывается во время нее.

История

Пиковые переживания первоначально были описаны психологом Абрахамом Маслоу как «моменты высочайшего счастья и удовлетворения» в его работе 1964 года «Религии, ценности и пиковые переживания» . В некоторой степени этот термин представляет собой попытку Маслоу обозначить те переживания, которые обычно идентифицируются как религиозные переживания и происхождение которых косвенно считается сверхъестественным. Маслоу (1970) считал, что источником, ядром и сущностью каждой известной «высокой религии» является «частное, одинокое, личное озарение, откровение или экстаз какого-то остро чувствительного пророка или провидца» (стр. 19).

Утверждения Маслоу о пиковом опыте, наряду с его знаменитой иерархией потребностей , получили широкую известность благодаря сосредоточению теорий на психологии здоровых людей, что выделялось в то время, когда основная часть психологических исследований была сосредоточена на психологических расстройствах.

В оригинальном исследовании пиковых переживаний Маслоу использовал интервью и анкеты, чтобы собрать свидетельства участников о пиковых переживаниях. Эти ранние исследования показали, что общими причинами пикового опыта являются искусство, природа, секс, творческая работа, музыка, научные знания и самоанализ.

Исторически пик переживания связан с потоком психологических явлений . Пиковое переживание отличается от потока из-за ряда факторов, включая субъективный уровень интенсивности переживания: хотя пиковое переживание обозначает высокий уровень стимуляции или эйфории, поток не связан с повышенным уровнем стимуляции. Для дальнейшей дифференциации см. «Пиковые переживания самореализации» ниже.

Характеристики

По словам Маслоу, часто описываемые эмоции во время пикового переживания включают «удивление, трепет, благоговение, смирение, капитуляцию и даже преклонение перед величием переживания». и реальность воспринимается с истиной, добротой, красотой, целостностью, живостью, уникальностью, совершенством, завершенностью, справедливостью, простотой, богатством, легкостью, игривостью и самодостаточностью.

Человек, переживающий пиковые переживания, одновременно воспринимает следующее:

• потеря суждения о времени и пространстве
• ощущение себя единым и гармоничным, свободным от разобщенности или внутреннего конфликта
• ощущение использования всех способностей и возможностей на самом высоком уровне или «полностью функционирования»
• функционировать легко и непринужденно, без напряжения и борьбы
• чувство полной ответственности за восприятие и поведение. Использование самоопределения для того, чтобы стать сильнее, целеустремленнее и полностью волевым.
• быть без торможения, страха , сомнений и самокритики
• спонтанность , выразительность и естественное плавное поведение, не ограниченное конформизмом.
• свободный ум, гибкий и открытый для творческих мыслей и идей
• полная осознанность настоящего момента без влияния прошлого или ожидаемого будущего опыта
• физическое ощущение тепла вместе с ощущением приятных вибраций, исходящих из области сердца наружу в конечности.

Самореализация

Самореализация — это концепция, разработанная Абрахамом Маслоу, которая характеризуется тем, что человек становится тем, кем хочет и может быть, максимизируя свой потенциал. Распространенное явление, с которым сталкиваются многие самореализованные люди, называется потоком , предложенным Михаем Чиксентмихайи . Поток описывается как состояние ума, когда человек использует весь свой потенциал, полностью погружен в свою текущую деятельность и, следовательно, не осознает времени или чего-либо еще, если уж на то пошло.

Самореализованные люди часто испытывают поток, а также пиковые переживания. Хотя переживания потока и пика часто воспринимаются как одно и то же, это разные явления. Хотя поток — это субъективный сознательный процесс, происходящий внутри, пиковые переживания описывают событие, произошедшее с кем-то, кто функционировал на оптимальном уровне. Пиковые переживания — это фактический результат внешнего события, тогда как поток — это внутренний психический процесс, который может предшествовать или не предшествовать пиковому переживанию.

Примеры

Полисон (1985):
«Большая часть пиковых переживаний произошла во время занятий спортом, искусства, религии или природы, а также в интимные моменты с другом или членом семьи».

Маслоу (1962):
«Подумайте о самом чудесном опыте вашей жизни: о самых счастливых моментах, моментах экстаза, моментах восторга, возможно, от влюбленности, или от прослушивания музыки, или от внезапного «поражения» книгой или картиной, или от какого-то творческого момента. ."

Конкретные примеры того, когда часто возникают пиковые переживания:

• Научные открытия; впервые увидеть или открыть какое-то явление
• Экстремальные виды спорта – катание на горных велосипедах , мотоциклах , альпинизм/ скалолазание , прыжки с парашютом , сноуборд.
• Музыкальные таланты – при игре на инструменте в одиночку или в группе.
• Детский опыт – опыт общения с близкими друзьями и любимыми на этапах развития в раннем возрасте.

Подразумеваемое

Абрахам Маслоу считал пиковый опыт одной из важнейших целей жизни, поскольку он является показателем самореализации . Этот момент ощущения себя целиком и полностью делает пиковый опыт важным компонентом идентичности . Последствия пикового опыта позволяют человеку увидеть себя и мир по-новому. Он смотрит на себя более позитивно, считает жизнь достойной и осмысленной, а главное, стремится повторить опыт.

Опыт плато

Маслоу также признал родственный, но отдельный феномен переживания плато . Он написал:

Это безмятежный и спокойный, а не остро эмоциональный, кульминационный, автономный ответ на чудесное, потрясающее, сакральное, Единое, Б-ценности. Насколько я теперь могу судить, опыт высокого плато всегда имеет интеллектуальный и когнитивный элемент, что не всегда верно для пиковых переживаний, которые могут быть чисто и исключительно эмоциональными . Это гораздо более добровольный процесс, чем пиковые переживания. Научиться видеть таким Единым способом можно практически по своему желанию. Тогда это становится свидетельствованием, оценкой, тем, что можно назвать безмятежным, познавательным блаженством.

После смерти Маслоу исследование природы переживания плато как такового «в значительной степени ушло в безвестность». Однако исследование связанного с этим феномена самопревосхождения потенциально увеличивается.

См. также

• Родился заново
• Медитация
• Духовность

Дальнейшее чтение

• Крейгхед, В. Эдвард; Немерофф, Чарльз Б. (ред.) (2002). Пиковые переживания Энциклопедия психологии и поведенческих наук Корсини , Том 3. Уайли. (1156−1158).
• Грюэл, Николь (2015). Опыт плато: исследование его происхождения, характеристик и потенциала . Журнал трансперсональной психологии , 47 (1), 44–63.
• Криппнер, Стэнли (1972). Опыт плато: А.Х. Маслоу и др . Журнал трансперсональной психологии , 4 (2), 107–120.
• Маслоу, Авраам Х. (1970). «Религиозные аспекты пиковых переживаний». В Сэдлере, Вашингтон (ред.). Личность и религия . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN  978-0334012443 .
• Маслоу, Авраам Х. (1968). К психологии Бытия . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Ван Ностранд Рейнхольд.
• Маслоу, Авраам Х. (1971). Дальние пределы человеческой природы . Нью-Йорк: Викинг Пресс. ISBN  978-0-8446-6069-1 .
• Полисон, Дж. (1985). «Пик опыта студента: письменное упражнение». Преподавание психологии . Том. 12. С. 211–213.
• Яир, Г. (2008). «Ключевой образовательный опыт и самопознание в высшем образовании». Преподавание и педагогическое образование . 24 : 92–103. doi : 10.1016/j.tate.2007.04.002 .