✖


Jump to content

Эмоции

Edit links

Чтобы узнать о других значениях, см. Эмоции (значения) . «Эмоциональный» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Эмоциональный (значения) .

Шестнадцать лиц, выражающих человеческие страсти – цветная гравюра Ж. Пасса, 1821 г., по мотивам Шарля Лебрена.
Часть серии о
Эмоции
Эмоции

Эмоции — это физические и психические состояния , вызванные нейрофизиологическими изменениями, по-разному связанными с мыслями, чувствами, поведенческими реакциями, а также степенью удовольствия или неудовольствия . [1] [2] [3] [4] нет . Научного консенсуса по поводу определения [5] [6] Эмоции часто переплетаются с настроением , темпераментом , личностью , характером или творческими способностями . [7]

Исследования эмоций за последние два десятилетия расширились, и в них внесли свой вклад многие области, включая психологию , медицину , историю , социологию эмоций , информатику и философию . Многочисленные попытки объяснить происхождение, функции и другие аспекты эмоций способствовали интенсивным исследованиям по этой теме. Теории об эволюционном происхождении и возможной цели эмоций восходят к Чарльзу Дарвину . Текущие области исследований включают нейробиологию эмоций с использованием таких инструментов, как ПЭТ и фМРТ , для изучения процессов аффективной картины в мозге . [8]

С механистической точки зрения эмоции можно определить как «положительный или отрицательный опыт, связанный с определенным паттерном физиологической активности». [4] Эмоции сложны и включают в себя множество различных компонентов, таких как субъективный опыт, когнитивные процессы , экспрессивное поведение, психофизиологические изменения и инструментальное поведение. [9] [10] В свое время ученые пытались отождествить эмоцию с одним из компонентов: Уильям Джеймс — с субъективным опытом, бихевиористы — с инструментальным поведением, психофизиологи — с физиологическими изменениями и так далее. Совсем недавно стали утверждать, что эмоция состоит из всех компонентов. Различные компоненты эмоций классифицируются несколько по-разному в зависимости от академической дисциплины. В психологии и философии эмоция обычно включает в себя субъективный , сознательный опыт , характеризующийся прежде всего психофизиологическими проявлениями , биологическими реакциями и психическими состояниями . Подобное многокомпонентное описание эмоций встречается и в социологии . Например, Пегги Тойтс описала эмоции как включающие физиологические компоненты, культурные или эмоциональные ярлыки (гнев, удивление и т. д.), выразительные действия тела и оценку ситуаций и контекстов. [11] Когнитивные процессы, такие как рассуждение и принятие решений, часто рассматриваются отдельно от эмоциональных процессов, разделяя «мышление» и «чувство». Однако не все теории эмоций считают это разделение обоснованным. [12]

В настоящее время большинство исследований эмоций в клиническом контексте и контексте благополучия фокусируются на динамике эмоций в повседневной жизни, преимущественно на интенсивности конкретных эмоций и их изменчивости, нестабильности, инерции и дифференциации, а также на том, усиливают или притупляют эмоции каждую из них. другие во времени и различия в этой динамике между людьми и на протяжении всей жизни. [13] [14]

Этимология [ править ]

Слово «эмоция» появилось в 1579 году, когда оно было заимствовано из французского слова émouvoir , что означает «возбуждать». Термин «эмоция» был введен в академическую дискуссию как всеобъемлющий термин для обозначения страстей , чувств и привязанностей . [15] Слово «эмоция» было придумано в начале 1800-х годов Томасом Брауном, а современное понятие эмоции впервые появилось в английском языке примерно в 1830-х годах. [16] «Никто не чувствовал эмоций примерно до 1830 года. Вместо этого они чувствовали другие вещи – «страсти», «душевные происшествия», «моральные чувства» – и объясняли их совсем иначе, чем мы понимаем эмоции сегодня». [16]

Некоторые кросс-культурные исследования показывают, что категоризация «эмоций» и классификация основных эмоций, таких как «гнев» и «печаль», не являются универсальными и что границы и области этих понятий классифицируются по-разному во всех культурах. [17] Однако другие утверждают, что существуют некие универсальные основы эмоций (см. раздел 6.1). [18] В психиатрии и психологии неспособность выражать или воспринимать эмоции иногда называют алекситимией . [19]

История [ править ]

Человеческая природа и сопровождающие ее телесные ощущения всегда были частью интересов мыслителей и философов. В гораздо более широком плане это также представляло большой интерес как для западного, так и для восточного общества. Эмоциональные состояния ассоциировались с божественным и с просветлением человеческого разума и тела. [20] Постоянно меняющиеся действия людей и вариации их настроения имели большое значение для большинства западных философов (включая Аристотеля , Платона , Декарта , Аквинского и Гоббса ), что побудило их предложить обширные теории – часто конкурирующие теории – которые стремились объяснять эмоции и сопутствующие мотиваторы человеческих действий, а также их последствия.

в эпоху Просвещения . Шотландский мыслитель Дэвид Юм [21] предложил революционный аргумент, который стремился объяснить основные мотиваторы человеческих действий и поведения. Он предположил, что действия мотивированы «страхами, желаниями и страстями». Как он писал в своей книге «Трактат о человеческой природе» (1773): «Разум сам по себе никогда не может быть мотивом какого-либо действия воли… он никогда не может противостоять страсти в направлении воли… Причина есть и должна быть он раб страстей и никогда не может претендовать ни на какую другую должность, кроме как служить им и подчиняться им». [22] Этими строками Юм попытался объяснить, что разум и дальнейшие действия будут зависеть от желаний и опыта личности. Более поздние мыслители предположили, что действия и эмоции глубоко взаимосвязаны с социальными, политическими, историческими и культурными аспектами реальности, что также стало связано со сложными неврологическими и физиологическими исследованиями мозга и других частей физического тела.

Определения [ править ]

Определение эмоции в Lexico : «Сильное чувство , возникающее в результате обстоятельств, настроения или отношений с другими людьми». [23] Эмоции – это реакции на значимые внутренние и внешние события. [24]

Эмоции могут быть явлениями (например, паника ) или настроениями (например, враждебность), кратковременными (например, гнев) или долговременными (например, горе). [25] Психотерапевт Майкл Грэм описывает, что все эмоции существуют в континууме интенсивности. [26] Таким образом, страх может варьироваться от легкого беспокойства до ужаса, а стыд может варьироваться от простого смущения до ядовитого стыда. [27] Эмоции описываются как состоящие из скоординированного набора реакций, которые могут включать вербальные, физиологические , поведенческие и нервные механизмы. [28]

Эмоции были разделены на категории , при этом между эмоциями существуют некоторые отношения, а также существуют некоторые прямые противоположности. Грэм различает эмоции как функциональные и дисфункциональные и утверждает, что все функциональные эмоции имеют преимущества. [29]

В некоторых случаях эмоции — это сильные чувства, направленные на кого-то или что-то. [30] С другой стороны, эмоции можно использовать для обозначения легких состояний (например, раздражения или удовлетворенности) и состояний, которые ни на что не направлены (например, тревоги и депрессии). Одно направление исследований рассматривает значение слова «эмоция» в повседневном языке и обнаруживает, что его использование сильно отличается от его использования в академическом дискурсе. [31]

С практической точки зрения Джозеф Леду определил эмоции как результат когнитивного и сознательного процесса, который возникает в ответ на реакцию системы организма на триггер. [32]

Компоненты [ править ]

Согласно модели компонентных процессов Шерера (CPM) эмоций, [10] Есть пять важнейших элементов эмоций. С точки зрения компонентного процесса, эмоциональный опыт требует, чтобы все эти процессы стали скоординированными и синхронизированными в течение короткого периода времени, движимыми процессами оценки. Хотя включение когнитивной оценки в качестве одного из элементов несколько спорно, поскольку некоторые теоретики предполагают, что эмоции и познание представляют собой отдельные, но взаимодействующие системы, CPM обеспечивает последовательность событий, которая эффективно описывает координацию, возникающую во время эмоционального эпизода.

  • Когнитивная оценка : обеспечивает оценку событий и объектов.
  • Телесные симптомы : физиологический компонент эмоционального переживания.
  • Тенденции к действию : мотивационный компонент подготовки и направления двигательных реакций.
  • Выражение лица : выражение лица и голоса почти всегда сопровождают эмоциональное состояние и сообщают о реакции и намерении действий.
  • Чувства : субъективное переживание эмоционального состояния после его возникновения.

Дифференциация [ править ]

См. Также: Меры аффекта § Отличие аффекта от других терминов

Эмоцию можно отличить от ряда аналогичных конструкций в области аффективной нейробиологии : [28]

эмоций ценность подход: цель и Эволюционный

Не существует единой, общепринятой эволюционной теории. Наиболее известные идеи предполагают, что эмоции развились, чтобы выполнять различные адаптивные функции: [35] [36]

  1. Выживание, обнаружение угроз, принятие решений и мотивация . Одна из точек зрения состоит в том, что эмоции способствуют адаптивному реагированию на вызовы окружающей среды . Считается, что такие эмоции, как страх, гнев и отвращение, развились, чтобы помочь людям и другим животным обнаруживать угрозы и опасности в окружающей среде и реагировать на них. Например, страх помогает людям быстро реагировать на потенциальные опасности, гнев может мотивировать самозащиту или напористость, а отвращение может защитить от вредных веществ. В то время как счастье может усиливать поведение, которое приводит к положительным результатам. Например, ожидание награды, связанное с такой приятной эмоцией, как радость, может мотивировать людей к поведению, способствующему их благополучию. [37]
  2. Улучшение памяти : эмоции могут улучшить память. События или события, вызывающие сильные эмоции, часто запоминаются более ярко, что может быть полезно для извлечения уроков из прошлого опыта и предотвращения потенциальных угроз или повторения успешного поведения.
  3. Социальная коммуникация. Эмоции играют решающую роль в социальных взаимодействиях. Выражение эмоций через мимику, язык тела и вокализацию помогает передать другим информацию о своем внутреннем состоянии. Это, в свою очередь, облегчает сотрудничество, установление связей и поддержание социальных отношений. Например, улыбка говорит о счастье и дружелюбии, а нахмуренный взгляд может сигнализировать о огорчении или неодобрении. Эмоции также могут спровоцировать разговоры о ценностях и этике. [38] Однако некоторые эмоции, такие как некоторые формы тревоги , иногда рассматриваются как часть психического заболевания и, следовательно, могут иметь отрицательное значение. [39]

Классификация [ править ]

Основная статья: Классификация эмоций

Можно провести различие между эмоциональными эпизодами и эмоциональными предрасположенностями. Эмоциональные предрасположенности также можно сравнить с чертами характера: можно сказать, что человек в целом склонен испытывать определенные эмоции. Например, раздражительный человек обычно склонен испытывать раздражение легче и быстрее, чем другие. Наконец, некоторые теоретики помещают эмоции в более общую категорию «аффективных состояний», где аффективные состояния могут также включать связанные с эмоциями явления, такие как удовольствие и боль , мотивационные состояния (например, голод или любопытство ), настроения, предрасположенности и черты характера. [40]

теория эмоций Основная ​

Примеры основных эмоций
Колесо эмоций

Более 40 лет Пол Экман поддерживал точку зрения, согласно которой эмоции дискретны, измеримы и физиологически различны. Самая влиятельная работа Экмана была связана с открытием того, что определенные эмоции, по-видимому, общепризнаны, даже в культурах, которые были дописьменными и не могли научиться ассоциациям с выражениями лица через средства массовой информации. Другое классическое исследование показало, что, когда участники искажали мышцы лица, придавая им различные выражения лица (например, отвращение), они сообщали о субъективных и физиологических переживаниях, которые соответствовали различным выражениям лица. Исследование выражений лица Экмана изучило шесть основных эмоций: гнев , отвращение , страх , счастье , печаль и удивление . [41]

Позже в своей карьере [42] Экман предположил, что помимо этих шести могут существовать и другие универсальные эмоции. В свете этого недавние кросс-культурные исследования под руководством Дэниела Кордаро и Дачера Келтнера , бывших учеников Экмана, расширили список универсальных эмоций. В дополнение к первоначальным шести исследованиям эти исследования предоставили доказательства веселья , трепета , удовлетворенности , желания , смущения , боли , облегчения и сочувствия как в выражениях лица, так и в голосе. Они также обнаружили свидетельства скуки , растерянности , интереса , гордости и стыда на лицах, а также презрения , облегчения и триумфа вокальных выражений. [43] [44] [45]

Роберт Плутчик согласился с биологической точкой зрения Экмана, но разработал « колесо эмоций », предложив восемь основных эмоций, сгруппированных по положительному или отрицательному признаку: радость против печали; гнев против страха; доверие против отвращения; и удивление против ожидания. [46] Некоторые базовые эмоции можно модифицировать, чтобы сформировать сложные эмоции. Сложные эмоции могут возникнуть в результате культурной обусловленности или ассоциации в сочетании с базовыми эмоциями. Альтернативно, подобно тому, как сочетаются основные цвета , первичные эмоции могут смешиваться, образуя полный спектр эмоциональных переживаний человека. Например, межличностный гнев и отвращение могут смешаться, образуя презрение . Между основными эмоциями существуют взаимосвязи, приводящие к положительным или отрицательным влияниям. [47]

Яак Панксепп выделил семь биологически унаследованных первичных аффективных систем, названных ПОИСК (ожидание), СТРАХ (беспокойство), ЯРОСТЬ (гнев), ЖАЖДА (сексуальное возбуждение), ЗАБОТА (забота), ПАНИКА/Горе (печаль) и ИГРА (социальная радость). . Он предложил то, что известно как «ядро-Я», вызывающее эти аффекты. [48]

многомерного анализа Теория ​

Сортировка эмоций на неприятно-приятные и активированно-спокойные.
Два измерения эмоций, доступные для практического использования [49]

Психологи использовали такие методы, как факторный анализ , чтобы попытаться сопоставить реакции, связанные с эмоциями, с более ограниченным числом измерений. Такие методы пытаются свести эмоции к основным измерениям, которые отражают сходства и различия между переживаниями. [50] Часто первыми двумя измерениями, выявляемыми факторным анализом, являются валентность (насколько негативным или позитивным кажется переживание) и возбуждение (насколько энергичным или ослабленным ощущается переживание). Эти два измерения могут быть изображены на двухмерной карте координат. [4] Предполагалось, что эта двумерная карта отражает один важный компонент эмоций, называемый центральным аффектом . [51] [52] Предполагается, что основной аффект не является единственным компонентом эмоции, а придает эмоции гедонистическую и ощущаемую энергию.

Используя статистические методы для анализа эмоциональных состояний, вызываемых короткими видеороликами, Коуэн и Келтнер выявили 27 разновидностей эмоционального опыта: восхищение, обожание, эстетическая оценка, развлечение, гнев, тревога, трепет, неловкость, скука, спокойствие, замешательство, жажда, отвращение, сочувствие. боль, восторг, волнение, страх, ужас, интерес, радость, ностальгия, облегчение, романтика, печаль, удовлетворение, сексуальное желание и удивление. [53]

Теории [ править ]

См. Также: Функциональные описания эмоций.

Досовременная история [ править ]

В индуизме Бхарата Муни изложил восемь рас (эмоций) в Натьяшастре , древнем санскритском тексте по теории драмы и других исполнительских искусств, написанном между 200 г. до н.э. и 200 г. н.э. [54] Теория рас до сих пор составляет эстетическую основу всех индийских классических танцев и театров, таких как Бхаратанатьям , Катхак , Кучипуди , Одисси , Манипури , Кудияттам , Катхакали и других. [54] Бхарата Муни установил следующее: Шрингарах (Шрингарах): романтика/любовь/привлекательность, Хасьям (Хасьям): смех/веселье/комедия, Раудрам (Раудрам): ярость, Каруньям (Каруньям): сострадание/милосердие. Бибхатсам (Бибхатсам): отвращение/отвращение, Бхайанакам (Бхаякам): ужас/террор, Вирам (Вирам): героизм. Адбхутам (Адбхутам): Удивление/удивление. [55]

В буддизме эмоции возникают, когда объект считается привлекательным или отталкивающим. Существует ощутимая тенденция, побуждающая людей обращаться к привлекательным объектам и побуждающая их отстраняться от отталкивающих или вредных объектов; склонность владеть объектом (жадность), разрушать его (ненависть), бежать от него (страх), одержимость или беспокойство по поводу него (тревога) и так далее. [56]

В стоических теориях нормальные эмоции (например, восторг и страх) описываются как иррациональные импульсы, возникающие в результате неправильной оценки того, что «хорошо» или «плохо». С другой стороны, мудрые люди испытывают «хорошие эмоции» (например, радость и осторожность), которые возникают в результате правильной оценки того, что «хорошо» и «плохо». [57] [58]

Аристотель считал, что эмоции являются важным компонентом добродетели . [59] С точки зрения Аристотеля, все эмоции (называемые страстями) соответствовали аппетитам или способностям. В средние века аристотелевская точка зрения была принята и получила дальнейшее развитие схоластикой и Фомой Аквинским. [60] в частности.

В китайской древности считалось, что чрезмерные эмоции наносят ущерб ци , что, в свою очередь, повреждает жизненно важные органы. [61] Теория четырех юморов, ставшая популярной благодаря Гиппократу, способствовала изучению эмоций так же, как и медицине .

В начале 11 века Авиценна выдвинул теорию о влиянии эмоций на здоровье и поведение, предполагая необходимость управления эмоциями. [62]

Ранние современные взгляды на эмоции развиты в работах таких философов, как Рене Декарт , Никколо Макиавелли , Барух Спиноза , [63] Томас Гоббс [64] и Дэвид Хьюм . В XIX веке эмоции считались адаптивными и чаще изучались с эмпирической психиатрической точки зрения.

Западное богословие [ править ]

Христианский взгляд на эмоции предполагает теистическое происхождение человечества. Бог, создавший людей, дал им способность чувствовать эмоции и эмоционально взаимодействовать. Библейское содержание выражает то, что Бог — это личность, которая чувствует и выражает эмоции. Хотя соматический взгляд помещает место эмоций в физическое тело, христианская теория эмоций рассматривает тело скорее как платформу для восприятия и выражения эмоций. Поэтому от человека возникают сами эмоции, или то, что есть «имаго-деи» или Образ Бога в человеке. В христианской мысли эмоции можно контролировать посредством аргументированного размышления. Это аргументированное размышление также имитирует Бога, сотворившего разум. Таким образом, цель эмоций в человеческой жизни резюмируется в Божьем призыве наслаждаться Им и творением. Люди должны наслаждаться эмоциями, извлекать из них пользу и использовать их для активизации поведения. [65] [66]

Эволюционные теории [ править ]

Основные статьи: Эволюция эмоций и Эволюционная психология
Иллюстрация из Чарльза Дарвина книги «Выражение эмоций у человека и животных » (1872 г.)

19 век [ править ]

Взгляды на эмоции в эволюционной теории были инициированы в середине-конце 19-го века с книгой Чарльза Дарвина 1872 года «Выражение эмоций у человека и животных» . [67] Дарвин утверждал, что эмоции не служат людям никакой эволюционной цели — ни в общении, ни в содействии выживанию. [68] Дарвин в основном утверждал, что эмоции развивались посредством наследования приобретенных признаков. Он был пионером различных методов изучения невербальных выражений, на основании чего пришел к выводу, что некоторые выражения обладают межкультурной универсальностью. Дарвин также подробно описал гомологичные проявления эмоций, возникающих у животных . Это проложило путь к исследованиям эмоций на животных и, в конечном итоге, к определению нейронных основ эмоций.

Современный [ править ]

Более современные взгляды на спектр эволюционной психологии предполагают, что как базовые эмоции, так и социальные эмоции развились, чтобы мотивировать (социальное) поведение, которое было адаптивным в среде предков. [69] Эмоции являются неотъемлемой частью любого человеческого процесса принятия решений и планирования, и знаменитое различие между разумом и эмоциями не так ясно, как кажется. [70] Пол Д. Маклин утверждает, что эмоции конкурируют с еще более инстинктивными реакциями, с одной стороны, и более абстрактными рассуждениями, с другой стороны. Возросший потенциал нейровизуализации также позволил исследовать эволюционно древние части мозга. Важные неврологические достижения были сделаны на основе этих взглядов в 1990-х годах Джозефом Э. Леду и Антонио Дамасио . Например, в обширном исследовании субъекта с вентромедиальным повреждением лобной доли, описанном в книге « Ошибка Декарта» , Дамасио продемонстрировал, как потеря физиологической способности к эмоциям привела к утрате субъектом способности принимать решения, несмотря на наличие сильных способностей к рациональной оценке вариантов. [71] Исследования физиологических эмоций заставили современную нейробиологию отказаться от модели эмоций и рациональности как противоположных сил. В отличие от древнегреческого идеала беспристрастного разума, нейробиология эмоций показывает, что эмоции обязательно интегрированы с интеллектом. [72]

Исследования социальных эмоций также фокусируются на физических проявлениях эмоций, включая язык тела животных и людей (см. « Проявление аффекта» ). Например, кажется, что злоба работает против человека, но она может создать репутацию человека как человека, которого следует опасаться. [69] Стыд и гордость могут мотивировать поведение, которое помогает сохранить свое положение в обществе, а самооценка — это оценка своего статуса. [69] [73] [ нужна страница ]

Соматические теории [ править ]

Соматические теории эмоций утверждают, что для эмоций важны телесные реакции, а не когнитивные интерпретации. Первую современную версию таких теорий предложил Уильям Джеймс в 1880-х годах. Теория потеряла популярность в 20 веке, но недавно обрела популярность, во многом благодаря таким теоретикам, как Джон Т. Качиоппо , [74] Антонио Дамасио , [75] Джозеф Э. Леду [76] и Роберт Зайонц [77] которые способны апеллировать к неврологическим данным. [78]

- Теория Ланге Джеймса

Основная статья: теория Джеймса – Ланге
Упрощенный график теории эмоций Джеймса-Ланге

В своей статье 1884 г. [79] Уильям Джеймс утверждал, что чувства и эмоции вторичны по отношению к физиологическим явлениям. В своей теории Джеймс предположил, что восприятие того, что он назвал «захватывающим фактом», напрямую приводит к физиологической реакции, известной как «эмоции». [80] Чтобы объяснить различные типы эмоциональных переживаний, Джеймс предположил, что стимулы вызывают активность вегетативной нервной системы , которая, в свою очередь, вызывает эмоциональные переживания в мозгу. Примерно в то же время датский психолог Карл Ланге также предложил подобную теорию, в связи с чем эта теория стала известна как теория Джеймса-Ланге . Как писал Джеймс, «восприятие телесных изменений по мере их возникновения является эмоцией». Джеймс далее утверждает, что «мы грустим, потому что плачем, злимся, потому что бьём, боимся, потому что дрожим, и мы либо плачем, бьём, или дрожим, потому что сожалеем, злимся или боимся, в зависимости от обстоятельств». [79]

Примером применения этой теории может быть следующий: стимул, вызывающий эмоции (змея), запускает паттерн физиологической реакции (учащение пульса, учащенное дыхание и т. д.), который интерпретируется как определенная эмоция (страх). Эта теория подтверждается экспериментами, в которых манипулирование телесным состоянием вызывает желаемое эмоциональное состояние. [81] Некоторые люди могут полагать, что эмоции порождают действия, специфичные для эмоций, например: «Я плачу, потому что мне грустно» или «Я убежал, потому что испугался». Проблема с теорией Джеймса-Ланге заключается в причинности (состояния тела, вызывающие эмоции и априори ), а не в телесных влияниях на эмоциональные переживания (что можно оспаривать и до сих пор весьма распространено сегодня в исследованиях биологической обратной связи и теории воплощения). . [82]

Тим Далглиш утверждает, что большинство современных нейробиологов, хотя по большей части оставлено в своей первоначальной форме, приняли компоненты теории эмоций Джеймса-Ланге. [83]

Теория Джеймса-Ланге осталась влиятельной. Его главный вклад заключается в том, что он делает акцент на воплощении эмоций, особенно на аргументе о том, что изменения в телесных спутниках эмоций могут изменить их переживаемую интенсивность. Большинство современных нейробиологов поддержали бы модифицированную точку зрения Джеймса-Ланге, согласно которой телесная обратная связь модулирует эмоциональные переживания. (с. 583)

- Барда Теория Кэннона

Основная статья: теория Кэннона – Барда

Уолтер Брэдфорд Кэннон согласился с тем, что физиологические реакции играют решающую роль в эмоциях, но не верил, что одни лишь физиологические реакции могут объяснить субъективные эмоциональные переживания. Он утверждал, что физиологические реакции были слишком медленными и часто незаметными, и это не могло объяснить относительно быстрое и интенсивное субъективное осознание эмоций. [84] Он также считал, что богатство, разнообразие и временное течение эмоциональных переживаний не могут быть результатом физиологических реакций, которые отражают довольно недифференцированные реакции борьбы или бегства. [85] [86] Примером этой теории в действии является следующий: событие, вызывающее эмоции (змея), запускает одновременно как физиологическую реакцию, так и сознательное переживание эмоции.

Филип Бард внес свой вклад в эту теорию своими работами над животными. Бард обнаружил, что сенсорная, двигательная и физиологическая информация должна пройти через промежуточный мозг (особенно таламус ), прежде чем подвергаться дальнейшей обработке. Таким образом, Кэннон также утверждал, что сенсорные события анатомически не могут вызвать физиологическую реакцию до запуска сознательного осознания, а эмоциональные стимулы должны одновременно запускать как физиологические, так и эмпирические аспекты эмоций. [85]

Двухфакторная теория [ править ]

Основная статья: Двухфакторная теория эмоций

Стэнли Шахтер сформулировал свою теорию на основе более ранней работы испанского врача Грегорио Мараньона , который вводил пациентам адреналин и впоследствии спрашивал их, как они себя чувствовали. Мараньон обнаружил, что большинство этих пациентов что-то чувствовали, но в отсутствие реального стимула, вызывающего эмоции, пациенты не могли интерпретировать свое физиологическое возбуждение как пережитую эмоцию. Шахтер согласился с тем, что физиологические реакции играют большую роль в эмоциях. Он предположил, что физиологические реакции способствуют эмоциональному переживанию, способствуя целенаправленной когнитивной оценке данного физиологически возбуждающего события, и что эта оценка определяет субъективное эмоциональное переживание. Таким образом, эмоции были результатом двухэтапного процесса: общего физиологического возбуждения и переживания эмоций. Например, физиологическое возбуждение, стук сердца в ответ на вызывающий раздражитель, вид медведя на кухне. Затем мозг быстро сканирует местность, чтобы объяснить удары, и замечает медведя. Следовательно, мозг интерпретирует стук сердца как результат боязни медведя. [4] Вместе со своим учеником Джеромом Сингером Шахтер продемонстрировал, что испытуемые могут иметь разные эмоциональные реакции, несмотря на то, что их помещают в одно и то же физиологическое состояние с помощью инъекции адреналина. Было замечено, что испытуемые выражали либо гнев, либо веселье в зависимости от того, проявлял ли эту эмоцию другой человек в данной ситуации (сообщник). Следовательно, сочетание оценки ситуации (когнитивной) и приема участниками адреналина или плацебо вместе определяло реакцию. Этот эксперимент подвергся критике в книге Джесси Принца (2004) «Кишечные реакции» . [87]

теории Когнитивные ​ ​

Поскольку двухфакторная теория теперь включает познание, некоторые теории начали утверждать, что когнитивная деятельность в форме суждений, оценок или мыслей совершенно необходима для возникновения эмоции.

Когнитивные теории эмоций подчеркивают, что эмоции формируются в зависимости от того, как люди интерпретируют и оценивают ситуации. Эти теории подчеркивают:

  1. Роль когнитивных оценок в оценке значимости событий.
  2. Субъективность эмоций и влияние индивидуальных различий.
  3. Когнитивная маркировка эмоциональных переживаний.
  4. Сложность эмоциональных реакций, на которую влияют когнитивные процессы, физиологические реакции и ситуационные факторы.

Эти теории признают, что эмоции не являются автоматическими реакциями, а являются результатом взаимодействия когнитивных интерпретаций, физиологических реакций и социального контекста. Выдающимся философским деятелем является Роберт К. Соломон (например, «Страсти, эмоции и смысл жизни» , 1993 г.). [88] ). Соломон утверждает, что эмоции — это суждения. Он выдвинул более тонкую точку зрения, которая отвечает на то, что он назвал «стандартным возражением» против когнитивизма, — идею о том, что суждение о том, что что-то устрашающее, может возникать с эмоциями или без них, поэтому суждение не может быть отождествлено с эмоциями.

теория Когнитивная оценки ​

Одним из главных сторонников этой точки зрения был Ричард Лазарус , который утверждал, что эмоции должны иметь некоторую когнитивную интенциональность . Когнитивная деятельность, связанная с интерпретацией эмоционального контекста, может быть сознательной или бессознательной и может принимать или не принимать форму концептуальной обработки.

Теория Лазаря очень влиятельна; Эмоция – это нарушение, которое происходит в следующем порядке:

  1. Когнитивная оценка : человек оценивает событие когнитивно, что вызывает эмоции.
  2. Физиологические изменения : Когнитивная реакция запускает биологические изменения, такие как увеличение частоты сердечных сокращений или реакция гипофиза и надпочечников.
  3. Действие : человек чувствует эмоцию и выбирает, как на нее реагировать.

Например: Дженни видит змею.

  1. Дженни когнитивно оценивает змею в ее присутствии. Познание позволяет ей понять это как опасность.
  2. Ее мозг активирует надпочечники, которые перекачивают адреналин через кровоток, что приводит к учащенному сердцебиению.
  3. Дженни кричит и убегает.

Лазарус подчеркнул, что качество и интенсивность эмоций контролируются посредством когнитивных процессов. Эти процессы подчеркивают стратегии преодоления трудностей , которые формируют эмоциональную реакцию, изменяя отношения между человеком и окружающей средой.

двух процессов Теория ​

Джордж Мандлер представил обширное теоретическое и эмпирическое обсуждение эмоций под влиянием познания, сознания и вегетативной нервной системы в двух книгах ( Mind and Emotion , 1975, [89] и «Разум и тело: психология эмоций и стресса» , 1984 г. [90] )

Джордж Мандлер, выдающийся психолог, известный своим вкладом в изучение познания и эмоций, предложил «Теорию двух процессов эмоций». Эта теория предлагает понимание того, как генерируются эмоции и какую роль когнитивные процессы играют в эмоциональных переживаниях. Теория Мандлера фокусируется на взаимодействии первичных и вторичных процессов оценки при формировании эмоций. Вот ключевые компоненты его теории:

  1. Первичная оценка : эта первоначальная когнитивная оценка включает в себя оценку ситуации на предмет ее значимости и последствий для благополучия человека. Он оценивает, является ли ситуация полезной, вредной или нейтральной. Положительная первичная оценка может привести к положительным эмоциям, а отрицательная первичная оценка может привести к отрицательным эмоциям.
  2. Вторичная оценка : Вторичная оценка следует за первичной оценкой и включает в себя оценку способности человека справиться с ситуацией или управлять ею. Если человек считает, что у него есть ресурсы и навыки, чтобы эффективно справиться с ситуацией, это может привести к иной эмоциональной реакции, чем если бы он считал себя неспособным справиться с ситуацией.
  3. Генерация эмоций : сочетание первичных и вторичных оценок способствует генерации эмоций. Конкретные переживаемые эмоции определяются этими оценками. Например, если человек оценивает ситуацию как имеющую отношение к его благополучию (положительную или отрицательную) и считает, что у него есть ресурсы, чтобы справиться с ней, это может привести к такой эмоции, как радость или облегчение. И наоборот, если ситуация оценивается негативно и ресурсы преодоления воспринимаются как недостаточные, могут возникнуть такие эмоции, как страх или печаль.

Теория двух процессов эмоций Мандлера подчеркивает важность процессов когнитивной оценки в формировании эмоциональных переживаний. Он признает, что эмоции — это не просто автоматические реакции, а результат комплексной оценки значимости ситуаций и способности человека эффективно ими управлять. Эта теория подчеркивает роль познания в эмоциональном процессе и подчеркивает взаимодействие когнитивных факторов в формировании эмоций.

Модель Affect Infusion (AIM) [ править ]

Модель влияния аффекта (AIM) — это психологическая модель, разработанная Джозефом Форгасом в 1990-х годах. Эта модель фокусируется на том, как аффект, или настроение и эмоции, могут влиять на когнитивные процессы и принятие решений. Центральная идея AIM заключается в том, что аффект, будь то позитивное или негативное настроение, может «внушать» или влиять на различную когнитивную деятельность, включая обработку информации и суждения.

Ключевые компоненты и принципы модели Affect Infusion включают:

  1. Аффект как информация : AIM утверждает, что люди используют свое текущее настроение или эмоциональное состояние в качестве источника информации при вынесении суждений или решений. Другими словами, люди рассматривают свои эмоциональные переживания как часть процесса принятия решений.
  2. Стратегии обработки информации . Модель предполагает, что аффект может влиять на стратегии, которые люди используют для обработки информации. Положительный эффект может привести к более эвристическому или стилю обработки «сверху вниз», тогда как отрицательный эффект может привести к более систематическому, ориентированному на детали стилю обработки «снизу вверх».
  3. Конгруэнтность аффектов : AIM предполагает, что когда аффективное состояние соответствует обрабатываемой информации, это может повысить эффективность обработки и привести к более благоприятным суждениям. Например, позитивное настроение может привести к более позитивным оценкам позитивной информации.
  4. Вливание аффекта : Понятие «вливание аффекта» относится к идее, что аффект может «вливать» или искажать когнитивные процессы, потенциально приводя к принятию решений, на которые влияют эмоциональные факторы.
  5. Смягчающие факторы : модель признает, что различные факторы, такие как индивидуальные различия, сложность задачи и степень внимания, уделяемого настроению, могут смягчать степень влияния аффекта на познание.

Модель Affect Infusion применялась к широкому спектру областей, включая поведение потребителей, социальные суждения и межличностные взаимодействия. Он подчеркивает идею о том, что эмоции и настроение играют более важную роль в когнитивных процессах и принятии решений, чем традиционно считалось. Несмотря на то, что AIM оказал влияние на понимание взаимодействия между аффектом и познанием, важно отметить, что AIM — это лишь одна из нескольких моделей в области эмоций и познания, которые помогают объяснить сложную взаимосвязь между эмоциями и мышлением.

Теория оценочно-тенденциозных тенденций [ править ]

Источник: [91]

Теория оценочной тенденции, разработанная Джозефом П. Форгасом, представляет собой теорию, которая фокусируется на том, как люди имеют склонность оценивать и интерпретировать ситуации определенным образом, что приводит к последовательным эмоциональным реакциям на определенные типы ситуаций. Эта теория предполагает, что у некоторых людей могут быть устойчивые, привычные модели оценки и приписывания эмоционального значения событиям, и эти тенденции могут влиять на их эмоциональные реакции и суждения.

Ключевые особенности и концепции теории оценочной тенденции включают в себя:

  1. Когнитивные оценки : Тенденции оценки относятся к привычным или характерным способам, которыми люди оценивают ситуации. Оценки включают когнитивные суждения о личной значимости, желательности и значимости событий или ситуаций.
  2. Стабильные и индивидуальные различия . Теория утверждает, что эти тенденции оценки стабильны и относительно последовательны во времени. Их также рассматривают как индивидуальные различия, а это означает, что люди могут различаться по конкретным тенденциям оценки, которые они проявляют.
  3. Эмоциональные реакции : Тенденции оценки влияют на эмоциональные реакции на ситуации. Например, люди, склонные оценивать ситуации как угрожающие, могут постоянно испытывать страх или тревогу в ответ на ряд ситуаций, воспринимаемых как угрозы.
  4. Влияние на социальные суждения : теория выходит за рамки эмоций и включает влияние оценочных тенденций на социальные суждения и оценки. Например, люди, склонные воспринимать события как несправедливые, могут выносить последовательные социальные суждения, связанные с честностью и справедливостью.
  5. Зависимость от контекста . Тенденции оценки могут взаимодействовать с ситуативными факторами. Например, в некоторых ситуациях склонность оценивать ситуацию как угрожающую может привести к страху, тогда как в разных контекстах она может не вызывать одинаковую эмоциональную реакцию.

Теория оценочных тенденций предполагает, что эти когнитивные тенденции могут формировать общий эмоциональный настрой человека, влияя на его эмоциональные реакции и социальные суждения. Эта теория применялась в различных контекстах, включая исследования личности, социальной психологии и принятия решений, чтобы лучше понять, как тенденции когнитивной оценки влияют на эмоциональные и оценочные реакции.

Законы эмоций [ править ]

Источник: [92]

Нико Фрида был выдающимся психологом, известным своими работами в области эмоций и аффективной науки. Одним из ключевых вкладов Фриды являются его «Законы эмоций», в которых изложен набор принципов, помогающих объяснить, как функционируют эмоции и как они переживаются. Законы эмоций Фриды таковы:

  1. Закон ситуационного значения . Этот закон утверждает, что эмоции вызываются событиями или ситуациями, которые имеют личное значение и значение для человека. Эмоции не случайны, а являются реакцией на воспринимаемый смысл ситуации.
  2. Закон беспокойства : Фрида предполагает, что эмоции фундаментально связаны с благополучием и адаптацией человека. Эмоции служат сигналами или реакциями на ситуации, которые влияют на цели, потребности или ценности человека.
  3. Закон оценки : Этот закон признает роль процессов когнитивной оценки в эмоциональном опыте. Люди оценивают ситуацию на основе таких факторов, как ее актуальность, соответствие целям и потенциал преодоления, что, в свою очередь, формирует конкретную эмоциональную реакцию.
  4. Закон готовности : теория Фриды предполагает, что эмоции готовят людей к действию. Эмоции связаны с физиологическими изменениями и тенденциями действий, которые готовят человека реагировать на ситуацию. Например, страх может подготовить человека к бегству от угрозы.
  5. Закон обеспокоенного ожидания : на эмоции влияет как то, что происходит сейчас, так и то, что ожидается в будущем. Эмоции могут отражать ожидания человека относительно последствий ситуации.

Теория Фриды подчеркивает адаптивную функцию эмоций и роль когнитивной оценки в формировании эмоциональных переживаний. Он подчеркивает, что эмоции — это не просто реакции на внешние события, но тесно связаны с целями, ценностями и восприятием значения ситуации человека. Работа Фриды оказала значительное влияние на изучение эмоций и способствовала более полному пониманию того, как действуют эмоции.

Теория эмоций атрибуции ​

Источник: [93]

Джесси Принц — современный философ и учёный-когнитивист, внесший вклад в теорию эмоций. Одной из его влиятельных теорий является «Теория атрибуции эмоций», которая дает представление о том, как люди распознают и понимают эмоции в себе и других.

Теория атрибуции эмоций, предложенная Джесси Принцем, фокусируется на роли атрибуции эмоций в переживании и понимании эмоций. Ключевые идеи и компоненты теории Принца включают:

  1. Атрибуция эмоций : Принц предполагает, что эмоции распознаются посредством процесса приписывания определенных эмоциональных состояний себе и другим на основе наблюдаемых или воспринимаемых сигналов. Эти сигналы могут включать в себя выражение лица, язык тела, тон голоса и контекст.
  2. Базовые эмоции . Теория Принца связана с идеей базовых эмоций, которые представляют собой ограниченный набор универсальных и биологически обусловленных эмоциональных состояний. Он утверждает, что атрибуции основных эмоций являются частью когнитивной архитектуры человека и что эти атрибуции выполняются автоматически и быстро.
  3. Социальное и культурное влияние . Хотя базовые эмоции считаются универсальными, Принц признает роль социальных и культурных факторов в формировании того, как эмоции выражаются и интерпретируются. Культура может влиять на правила отображения эмоций и на то, как эмоции воспринимаются в различных контекстах.
  4. Эмоции и моральная оценка : теория Принца также исследует связь между эмоциями и моральной оценкой. Он предполагает, что эмоции связаны с нашими моральными суждениями и оценками действий и событий. Атрибуция эмоций имеет решающее значение для моральной оценки поведения других людей.

В целом, теория атрибуции эмоций Принца подчеркивает роль атрибуции в распознавании и понимании эмоций. В нем подчеркиваются автоматические и когнитивные процессы, связанные с выявлением и интерпретацией эмоциональных состояний себя и других. Эта теория имеет значение для таких областей, как психология, философия и когнитивная наука, и способствует нашему пониманию социальных и культурных аспектов эмоций.

Теория аффективных событий (AET) [ править ]

Источник: [94]

Теория аффективных событий (AET) — это психологическая теория, которая фокусируется на роли событий на рабочем месте в формировании эмоций, отношений и поведения сотрудников в контексте их работы. Эта теория была разработана организационными психологами Говардом М. Вайсом и Расселом Кропанзано в конце 1990-х годов. AET в первую очередь занимается тем, как эмоциональные переживания на работе могут повлиять на удовлетворенность работой, производительность и другие результаты.

Ключевые концепции и принципы теории аффективных событий включают:

  1. Аффективные события : AET сосредоточен на «аффективных событиях», которые представляют собой конкретные события или события на рабочем месте, которые вызывают эмоциональные реакции у сотрудников. Эти события могут быть положительными (например, получение похвалы или повышение по службе) или отрицательными (например, конфликты с коллегами или стрессовые факторы, связанные с работой).
  2. Генерация эмоций . Теория предполагает, что эти аффективные события вызывают эмоции у сотрудников. Эти эмоции могут быть либо дискретными (конкретные эмоции, такие как счастье, гнев или печаль), либо общими состояниями настроения (например, ощущение в целом положительного или отрицательного).
  3. Результаты, основанные на эмоциях : AET утверждает, что эмоции, вызванные аффективными событиями на работе, имеют последствия для отношения и поведения сотрудников. Например, положительные эмоции могут привести к повышению удовлетворенности работой, повышению производительности и большей приверженности организации, тогда как отрицательные эмоции могут привести к снижению удовлетворенности работой и увеличению текучести кадров.
  4. Смягчающие факторы : AET признает, что индивидуальные и ситуационные факторы могут смягчать взаимосвязь между аффективными событиями и результатами. Личные характеристики, должностные роли и организационная культура могут влиять на то, как сотрудники реагируют на эмоциональные события.
  5. Петля обратной связи . Теория также предполагает, что может существовать петля обратной связи, в которой эмоциональные реакции сотрудников влияют на их восприятие последующих событий. Другими словами, эмоциональное состояние сотрудника может повлиять на его восприятие будущих событий и событий на рабочем месте.
  6. Временной лаг : AET признает, что последствия аффективных событий могут быть не мгновенными и могут проявиться с течением времени. Теория позволяет учитывать как краткосрочные, так и долгосрочные эмоциональные воздействия на сотрудников.

AET оказал влияние на организационную психологию и помог пролить свет на то, как события на рабочем месте могут оказать существенное влияние на благополучие сотрудников и организационные результаты. Это подчеркивает важность понимания и управления эмоциональными переживаниями сотрудников в контексте их работы.

на эмоции Расположенный взгляд

Ситуативный взгляд на эмоции, разработанный Полом Э. Гриффитсом и Андреа Скарантино, подчеркивает важность внешних факторов в развитии и передаче эмоций, опираясь на ситуационистский подход в психологии. [95] Эта теория заметно отличается как от когнитивистской, так и от нео-Джеймсовской теории эмоций, обе из которых рассматривают эмоции как чисто внутренний процесс, а окружающая среда действует только как стимул для эмоций. Напротив, ситуационистский взгляд на эмоции рассматривает эмоции как продукт исследования организмом окружающей среды и наблюдения за реакциями других организмов. Эмоция стимулирует эволюцию социальных отношений, действуя как сигнал, опосредующий поведение других организмов. В некоторых контекстах выражение эмоций (как произвольных, так и непроизвольных) можно рассматривать как стратегические шаги в сделках между различными организмами. Ситуативный взгляд на эмоции утверждает, что концептуальное мышление не является неотъемлемой частью эмоций, поскольку эмоция — это ориентированная на действие форма умелого взаимодействия с миром. Гриффитс и Скарантино предположили, что такой взгляд на эмоции может помочь в понимании фобий, а также эмоций младенцев и животных.

Генетика [ править ]

Эмоции могут мотивировать социальные взаимодействия и отношения и, следовательно, напрямую связаны с базовой физиологией , особенно с системами стресса . Это важно, потому что эмоции связаны с антистрессовым комплексом с системой прикрепления окситоцина, которая играет важную роль в формировании связи. Эмоциональный фенотип темперамента влияет на социальные связи и приспособленность в сложных социальных системах. [96] Эти характеристики являются общими с другими видами и таксонами и обусловлены воздействием генов и их непрерывной передачей. Информация, закодированная в последовательностях ДНК, обеспечивает основу для сборки белков, из которых состоят наши клетки. Зиготам требуется генетическая информация от их родительских зародышевых клеток, и при каждом видообразовании наследуемые черты, которые позволили их предку выжить и успешно размножаться, передаются вместе с новыми чертами, которые могут быть потенциально полезны для потомства.

За пять миллионов лет, прошедших с момента разделения линий, ведущих к современным людям и шимпанзе , было изменено только около 1,2% их генетического материала. Это говорит о том, что все, что отличает нас от шимпанзе, должно быть закодировано в этом очень небольшом количестве ДНК, включая наше поведение. Студенты, изучающие поведение животных, выявили только внутривидовые примеры генно-зависимых поведенческих фенотипов. У полевок (Microtus spp.) незначительные генетические различия были выявлены в гене рецептора вазопрессина , который соответствует основным видовым различиям в социальной организации и системе спаривания . [97] Еще одним потенциальным примером поведенческих различий является ген FOXP2 , который участвует в нейронных цепях, обрабатывающих речь и язык . [98] Его нынешняя форма у людей отличалась от формы у шимпанзе лишь несколькими мутациями и существовала около 200 000 лет, что совпало с появлением современных людей. [99] Речь, язык и социальная организация — все это части основы эмоций.

Формирование [ править ]

Хронология некоторых из наиболее известных моделей эмоций мозга в аффективной нейробиологии

объяснение Нейробиологическое ​ ​

Основываясь на открытиях, сделанных с помощью нейронного картирования лимбической системы , нейробиологическое объяснение человеческих эмоций заключается в том, что эмоция – это приятное или неприятное психическое состояние, организованное в лимбической системе мозга млекопитающих . Если отличать эмоции от реактивных реакций рептилий , то эмоции будут представлять собой развитие у млекопитающих общих паттернов возбуждения позвоночных , при которых нейрохимические вещества (например, дофамин , норадреналин и серотонин ) повышают или понижают уровень активности мозга, что видно по телу. движения, жесты и позы. Эмоции, вероятно, могут быть опосредованы феромонами (см. страх ). [33]

Например, предполагается, что эмоция любви является выражением палеосхем мозга млекопитающих (в частности, модулей поясной коры (или извилины)), которые облегчают уход, кормление и уход за потомством. Палеосхемы — это нейронные платформы для телесного выражения, созданные до появления корковых цепей для речи. Они состоят из предварительно настроенных путей или сетей нервных клеток в переднем мозге , стволе мозга и спинном мозге .

Другие эмоции, такие как страх и тревога, которые, как долгое время считалось, генерируются исключительно наиболее примитивными частями мозга (ствол) и в большей степени связаны с поведенческими реакциями «бей или беги», также ассоциировались как адаптивные выражения защитного поведения при возникновении угрозы. встречается. Хотя защитное поведение присутствует у самых разных видов, Blanchard et al. (2001) обнаружили корреляцию данных стимулов и ситуации, которая привела к аналогичному паттерну защитного поведения по отношению к угрозе у человека и млекопитающих, не относящихся к человеку. [100]

Всякий раз, когда предъявляются потенциально опасные стимулы, дополнительные структуры мозга активируют предыдущую мысль (гиппокамп, таламус и т. д.). Таким образом, миндалевидному телу отводится важная роль в координации следующих поведенческих сигналов на основе представленных нейротрансмиттеров, которые реагируют на угрожающие стимулы. Эти биологические функции миндалевидного тела не ограничиваются «обусловливанием страха» и «обработкой аверсивных стимулов», но также присутствуют и в других компонентах миндалевидного тела. Следовательно, миндалевидное тело можно назвать ключевой структурой для понимания потенциальных реакций поведения в условиях опасности, например, в ситуациях у человека и млекопитающих, не относящихся к человеку. [101]

Двигательные центры рептилий реагируют на сенсорные сигналы зрения, звука, прикосновения, химических веществ, гравитации и движения заранее заданными движениями тела и запрограммированными позами. С появлением млекопитающих чувства возник другой способ реагирования , активных в ночное время, обоняние заменило зрение в качестве доминирующего чувства, и на основе обонятельного , который, как предполагается, развился у млекопитающих в эмоции и эмоциональную память. Мозг млекопитающих вложил значительные средства в обоняние, чтобы добиться успеха ночью, когда рептилии спали. Это одно из объяснений того, почему обонятельные доли мозга млекопитающих пропорционально больше, чем у рептилий. Эти запаховые пути постепенно сформировали нейронную схему того, что позже стало нашим лимбическим мозгом. [33]

Считается, что эмоции связаны с определенной деятельностью в областях мозга, которые направляют наше внимание, мотивируют наше поведение и определяют значимость того, что происходит вокруг нас. Новаторская работа Поля Брока (1878 г.), [102] Джеймс Папес (1937), [103] и Пол Д. Маклин (1952) [104] предположил, что эмоции связаны с группой структур в центре мозга, называемой лимбической системой , которая включает гипоталамус , поясную кору , гиппокамп и другие структуры. Более поздние исследования показали, что некоторые из этих лимбических структур не так напрямую связаны с эмоциями, как другие, в то время как было обнаружено, что некоторые нелимбические структуры имеют большую эмоциональную значимость.

Префронтальная кора [ править ]

Существует множество доказательств того, что левая префронтальная кора активируется стимулами, вызывающими позитивный настрой. [105] Если привлекательные стимулы могут избирательно активировать определенную область мозга, то логически следует обратное: избирательная активация этой области мозга должна привести к более позитивной оценке стимула. Это было продемонстрировано для умеренно привлекательных зрительных стимулов. [106] и воспроизведено и расширено, чтобы включить негативные стимулы. [107]

Две нейробиологические модели эмоций в префронтальной коре дали противоположные предсказания. Валентная модель предсказывала, что гнев, негативная эмоция , активирует правую префронтальную кору. Модель направления предсказывала, что гнев, эмоция приближения, активирует левую префронтальную кору. Вторая модель была поддержана. [108]

Это все еще оставляет открытым вопрос о том, лучше ли противоположное приближению в префронтальной коре описывать как движение в сторону (модель направления), как неподвижное, но с силой и сопротивлением (модель движения) или как неподвижное с пассивной уступчивостью (модель тенденции к действию). . Поддержка модели тенденции к действию (пассивность, связанная с активностью правой префронтальной области) основана на исследованиях застенчивости. [109] и исследования поведенческого торможения. [110] Исследования, в ходе которых проверялись конкурирующие гипотезы, выдвинутые всеми четырьмя моделями, также подтвердили модель тенденции к действию. [111] [112]

Гомеостатическая/изначальная эмоция [ править ]

Другой неврологический подход, предложенный Бадом Крейгом в 2003 году, различает два класса эмоций: «классические» эмоции, такие как любовь, гнев и страх, которые вызываются стимулами окружающей среды, и « гомеостатические эмоции » – чувства, требующие внимания, вызываемые состояниями тела, такими как боль, голод и усталость, которые мотивируют поведение (в этих примерах отказ от еды, прием пищи или отдых), направленное на поддержание внутренней среды организма в идеальном состоянии. [113]

Дерек Дентон называет последние «первичными эмоциями» и определяет их как «субъективный элемент инстинктов, которые представляют собой генетически запрограммированные модели поведения, обеспечивающие гомеостаз . Они включают жажду, голод воздуха, голод еды, боль и голод определенных минералов». и т. д. Есть две составляющие первичной эмоции - специфическое ощущение, которое, когда оно сильное, может быть властным, и непреодолимое намерение получить удовлетворение посредством завершенного действия». [114]

Экстренное объяснение [ править ]

Некоторые исследователи считают, что эмоции конструируются (возникают) только в социальной и когнитивной сфере, не подразумевая напрямую биологически унаследованные характеристики.

Джозеф Леду проводит различие между защитной системой человека, которая развивалась с течением времени, и такими эмоциями, как страх и тревога . Он сказал, что миндалевидное тело может выделять гормоны под действием триггера (например, врожденной реакции на вид змеи), но «затем мы вырабатываем их посредством когнитивных и сознательных процессов». [32]

Лиза Фельдман Барретт подчеркивает различия в эмоциях между разными культурами и говорит, что эмоции (например, тревога) социально сконструированы (см. теорию сконструированных эмоций ). Она говорит, что они «не запускаются; вы их создаете. Они возникают как комбинация физических свойств вашего тела, гибкого мозга, который привязывается к любой среде, в которой он развивается, и вашей культуры и воспитания, которые обеспечивают эту среду. " [115] Она назвала этот подход теорией сконструированных эмоций .

Дисциплинарные подходы [ править ]

Работа над эмоциями ведется во многих различных дисциплинах. Гуманитарные науки изучают роль эмоций в психических процессах, расстройствах и нервных механизмах. В психиатрии эмоции изучаются как часть дисциплины, изучающей и лечащей психические расстройства у людей. Сестринское дело изучает эмоции как часть подхода к оказанию целостной медицинской помощи людям. Психология исследует эмоции с научной точки зрения, рассматривая их как психические процессы и поведение, а также исследует лежащие в их основе физиологические и неврологические процессы, например, когнитивно-поведенческая терапия . В нейробиологии таких областях , как социальная нейробиология и аффективная нейробиология , ученые изучают нейронные механизмы эмоций, сочетая нейробиологию с психологическим изучением личности, эмоций и настроения. В лингвистике выражение эмоций может меняться на значение звуков. В образовании исследуется роль эмоций по отношению к обучению.

Социальные науки часто исследуют эмоции на предмет той роли, которую они играют в человеческой культуре и социальных взаимодействиях. В социологии эмоции исследуются на предмет роли, которую они играют в человеческом обществе, социальных моделях и взаимодействиях, а также культуре. В антропологии , изучении человечества, ученые используют этнографию для проведения контекстуального анализа и межкультурных сравнений различных видов человеческой деятельности. Некоторые антропологические исследования изучают роль эмоций в деятельности человека. В области коммуникативных исследований критически настроенные ученые-организаторы исследовали роль эмоций в организациях с точки зрения менеджеров, сотрудников и даже клиентов. Акцент на эмоциях в организациях можно отнести на счет Арли Рассела Хохшильда концепции эмоционального труда . В Университете Квинсленда имеется EmoNet, [116] список рассылки по электронной почте, представляющий сеть ученых, которая способствует научному обсуждению всех вопросов, касающихся изучения эмоций в организационных условиях. Список был создан в январе 1997 года и насчитывает более 700 участников со всего мира.

В экономике , социальной науке, изучающей производство, распределение и потребление товаров и услуг, эмоции анализируются в некоторых областях микроэкономики, чтобы оценить роль эмоций в принятии решений о покупке и восприятии риска . В криминологии , социально-научном подходе к изучению преступности, ученые часто опираются на поведенческие науки, социологию и психологию; эмоции рассматриваются в таких вопросах криминологии, как теория аномии и исследования «крутизны», агрессивного поведения и хулиганства. В праве , которое лежит в основе гражданского повиновения, политики, экономики и общества, доказательства эмоций людей часто приводятся в деликтных исках о компенсации и в уголовном преследовании предполагаемых нарушителей закона (как свидетельство душевного состояния обвиняемого во время судебных процессов, вынесения приговора и слушания по условно-досрочному освобождению). В политологии эмоции исследуются в ряде подобластей, таких как анализ принятия решений избирателями.

В философии эмоции изучаются в таких подобластях, как этика , философия искусства (например, сенсорно-эмоциональные ценности, вопросы вкуса и сентиментальности ) и философия музыки (см. также музыка и эмоции ). В истории ученые изучают документы и другие источники, чтобы интерпретировать и анализировать прошлую деятельность; спекуляция на эмоциональном состоянии авторов исторических документов является одним из инструментов интерпретации. В литературе и кино выражение эмоций является краеугольным камнем таких жанров, как драма, мелодрама и романтика. В исследованиях коммуникации ученые изучают роль, которую эмоции играют в распространении идей и сообщений. Эмоции также изучаются у животных, кроме человека, в этологии — разделе зоологии, который занимается научным изучением поведения животных. Этология представляет собой сочетание лабораторных и полевых наук, тесно связанных с экологией и эволюцией. Этологи часто изучают один тип поведения (например, агрессию ) у ряда неродственных животных.

История эмоций [ править ]

Основная статья: История эмоций

В последнее время история эмоций становится все более популярной темой. [ ВОЗ? ] утверждая, что это важная категория анализа, мало чем отличающаяся от класса , расы или пола . Историки, как и другие социологи, предполагают, что эмоции, чувства и их выражения регулируются по-разному как в разных культурах, так и в разные исторические времена, а конструктивистская школа истории утверждает даже, что некоторые чувства и метаэмоции , например злорадство , являются изучаются, а не только регулируются культурой. Историки эмоций отслеживают и анализируют меняющиеся нормы и правила чувств, исследуя эмоциональные режимы, коды и лексику с точки зрения социальной, культурной или политической истории. Другие сосредоточены на истории медицины , науки или психологии . То, что кто-то может и может чувствовать (и показывать) в данной ситуации по отношению к определенным людям или вещам, зависит от социальных норм и правил; таким образом, исторически изменчивы и открыты для изменений. [117] За последние несколько лет открылось несколько исследовательских центров в Германии, Англии, Испании, [118] Швеция и Австралия.

Более того, исследования исторических травм показывают, что некоторые травматические эмоции могут передаваться от родителей потомству ко второму и даже третьему поколению, что представлено в качестве примеров трансгенерационной травмы .

Социология [ править ]

Основная статья: Социология эмоций

В социологии эмоции обычно концептуализируются с точки зрения многомерных характеристик, включая культурные или эмоциональные ярлыки (например, гнев, гордость, страх, счастье), физиологические изменения (например, повышенное потоотделение, изменения частоты пульса), выразительные движения лица и тела (например, улыбка, хмурый взгляд, скалывание зубов) и оценка ситуативных сигналов . [11] Одна всеобъемлющая теория эмоционального возбуждения у людей была разработана Джонатаном Тернером (2007: 2009). [119] [120] Двумя ключевыми факторами, вызывающими возникновение эмоций в рамках этой теории, являются ожидания и санкции. Когда люди входят в ситуацию или сталкиваются с определенными ожиданиями относительно того, как должна развернуться встреча, они будут испытывать разные эмоции в зависимости от того, насколько ожидания в отношении себя, других и ситуации оправдываются или не оправдываются. Люди также могут применять положительные или отрицательные санкции, направленные на себя или других, что также вызывает у людей различные эмоциональные переживания. Тернер проанализировал широкий спектр теорий эмоций в различных областях исследований, включая социологию, психологию, эволюционную науку и нейробиологию. Основываясь на этом анализе, он выделил четыре эмоции, которые все исследователи считают основанными на человеческой неврологии, включая напористый гнев, отвращение-страх, удовлетворение-счастье и разочарование-печаль. Эти четыре категории называются первичными эмоциями, и исследователи сходятся во мнении, что эти первичные эмоции объединяются, создавая более сложные и сложные эмоциональные переживания. Эти более сложные эмоции называются в теории Тернера разработками первого порядка и включают в себя такие чувства, как гордость, триумф и трепет. Эмоции также могут испытываться на разных уровнях интенсивности, так что чувство беспокойства представляет собой низкоинтенсивный вариант первичной эмоции — отвращения — страха, тогда как депрессия — вариант более высокой интенсивности.

Часто предпринимаются попытки регулировать эмоции в соответствии с условностями общества и ситуацией, основанными на многих (иногда противоречивых) требованиях и ожиданиях, исходящих от различных сущностей. Во многих культурах выражение гнева не поощряется у девочек и женщин в большей степени, чем у мальчиков и мужчин (идея состоит в том, что у разгневанного мужчины есть обоснованная жалоба, которую необходимо исправить, в то время как разгневанная женщина истерична или сверхчувствительна, и ее гнев почему-то недействителен), в то время как выражение печали или страха не поощряется у мальчиков и мужчин по сравнению с девочками и женщинами (отношения, подразумеваемые такими фразами, как «мужчина» или «не будь слабаком»). [121] [122] Ожидания, связанные с социальными ролями, такими как «вести себя как мужчина», а не как женщина, и сопутствующие «правила чувств» способствуют различиям в выражении определенных эмоций. Некоторые культуры поощряют или препятствуют счастью, печали или зависти, а свободное выражение эмоций отвращения считается в большинстве культур социально неприемлемым. Считается, что некоторые социальные институты основаны на определенных эмоциях, например, любовь в случае современного института брака . В рекламе, такой как кампании по охране здоровья и политические послания, обычно встречаются эмоциональные призывы. Недавние примеры включают кампании по борьбе с курением и политические кампании, подчеркивающие страх перед терроризмом. [123]

Социологическое внимание к эмоциям менялось с течением времени. Эмиль Дюркгейм (1915/1965) [124] писал о коллективном всплеске или эмоциональной энергии, которую испытывали участники тотемических ритуалов в обществе австралийских аборигенов. Он объяснил, как повышенное состояние эмоциональной энергии, достигаемое во время тотемических ритуалов, переносило людей над собой, давая им ощущение присутствия высшей силы, силы, заложенной в священных объектах, которым поклонялись. Он утверждал, что эти чувства экзальтации в конечном итоге заставляют людей поверить в то, что существуют силы, управляющие священными объектами.

В 1990-е годы социологи сосредоточились на различных аспектах конкретных эмоций и на том, насколько эти эмоции имеют социальное значение. Для Кули (1992) [125] гордость и стыд были самыми важными эмоциями, побуждающими людей совершать различные социальные действия. Во время каждой встречи он предлагал нам наблюдать за собой через «зазеркалье», которое дают жесты и реакции других. В зависимости от этих реакций мы либо испытываем гордость, либо стыд, и это приводит к определенным вариантам действий. Ретцингер (1991) [126] провели исследования супружеских пар, испытавших циклы гнева и стыда. Опираясь преимущественно на работы Гоффмана и Кули, Шефф (1990). [127] разработал микросоциологическую теорию социальных связей. Формирование или разрушение социальных связей зависит от эмоций, которые люди испытывают во время взаимодействия.

После этих событий Рэндалл Коллинз (2004 г.) [128] сформулировал свою теорию ритуалов взаимодействия, опираясь на работу Дюркгейма о тотемических ритуалах, которая была расширена Гоффманом (1964/2013; 1967). [129] [130] в повседневные целенаправленные встречи. Согласно теории ритуалов взаимодействия, мы испытываем разные уровни или интенсивность эмоциональной энергии во время личного взаимодействия. Эмоциональной энергией считается чувство уверенности в действиях и смелости, которые человек испытывает, когда он заряжается от коллективного возбуждения, возникающего во время групповых собраний, достигающих высокого уровня интенсивности.

Растет число исследований, применяющих социологию эмоций для понимания учебного опыта учащихся во время взаимодействия в классе с учителями и другими учащимися (например, Milne & Otieno, 2007; [131] Олицкий, 2007; [132] Тобин и др., 2013; [133] Зембылас, 2002 г. [134] ). Эти исследования показывают, что изучение таких предметов, как естествознание, можно понимать с точки зрения ритуалов взаимодействия в классе, которые генерируют эмоциональную энергию, и коллективных состояний эмоционального возбуждения, таких как эмоциональный климат .

Помимо ритуальных традиций взаимодействия социологии эмоций, другие подходы были отнесены к одной из шести других категорий: [120]

  • эволюционные/биологические теории
  • символические интеракционистские теории
  • драматургические теории
  • ритуальные теории
  • теории власти и статуса
  • теории стратификации
  • теории обмена

В этом списке представлен общий обзор различных традиций социологии эмоций, которые иногда концептуализируют эмоции по-разному, а иногда дополняют друг друга. Многие из этих различных подходов были синтезированы Тернером (2007) в его социологической теории человеческих эмоций в попытке создать одно всеобъемлющее социологическое описание, основанное на развитии многих из вышеупомянутых традиций. [119]

и регуляция ​ Психотерапия

Регулирование эмоций относится к когнитивным и поведенческим стратегиям, которые люди используют, чтобы влиять на свои собственные эмоциональные переживания. [135] Например, поведенческая стратегия, при которой человек избегает ситуации, чтобы избежать нежелательных эмоций (старается не думать о ситуации, занимается отвлекающими действиями и т. д.). [136] В зависимости от общего акцента конкретной школы либо на когнитивных компонентах эмоций, высвобождении физической энергии, либо на символических движениях и компонентах выражения лица, разные школы психотерапии по -разному подходят к регулированию эмоций. Когнитивно-ориентированные школы подходят к ним через свои когнитивные компоненты, такие как рационально-эмоциональная поведенческая терапия . Третьи подходят к эмоциям через символические движения и компоненты выражения лица (как в современной гештальт-терапии ). [137]

Межкультурные исследования [ править ]

Исследования эмоций показывают сильное присутствие межкультурных различий в эмоциональных реакциях и то, что эмоциональные реакции, вероятно, будут зависеть от культуры. [138] В стратегических ситуациях межкультурное исследование эмоций необходимо для понимания психологической ситуации данной группы населения или конкретных действующих лиц. Это предполагает необходимость осмысления текущего эмоционального состояния, психической установки или иной поведенческой мотивации целевой аудитории, находящейся в иной культуре, в основном основанной на ее национальных, политических, социальных, экономических и психологических особенностях, но также подверженной влиянию обстоятельств. и события. [139]

Информатика [ править ]

Основная статья: Аффективные вычисления

В 2000-х годах исследования в области информатики, инженерии, психологии и нейробиологии были направлены на разработку устройств, которые распознают проявление человеческих аффектов и моделируют эмоции. [140] В информатике аффективные вычисления — это отрасль изучения и развития искусственного интеллекта , которая занимается проектированием систем и устройств, которые могут распознавать, интерпретировать и обрабатывать человеческие эмоции. Это междисциплинарная область, охватывающая компьютерные науки , психологию и когнитивные науки . [141] Хотя истоки этой области можно проследить еще в ранних философских исследованиях эмоций , [79] более современная отрасль информатики возникла благодаря статье Розалинды Пикард 1995 года. [142] об аффективных вычислениях. [143] [144] Обнаружение эмоциональной информации начинается с пассивных датчиков , которые собирают данные о физическом состоянии или поведении пользователя без интерпретации входных данных. Собранные данные аналогичны сигналам, которые люди используют для восприятия эмоций других. Еще одна область аффективных вычислений — это разработка вычислительных устройств, демонстрирующих либо врожденные эмоциональные способности, либо способных убедительно моделировать эмоции. Обработка эмоциональной речи распознает эмоциональное состояние пользователя путем анализа речевых шаблонов. Обнаружение и обработка выражения лица или жестов тела достигается с помощью детекторов и датчиков.

Влияние на память [ править ]

Эмоции влияют на то, как автобиографические воспоминания кодируются и извлекаются. Эмоциональные воспоминания активируются сильнее, они лучше запоминаются и им уделяется больше внимания. [145] Помня наши прошлые достижения и неудачи, автобиографические воспоминания влияют на то, как мы воспринимаем и чувствуем себя. [145]

Известные теоретики ​ ​

В конце XIX века наиболее влиятельными теоретиками были Уильям Джеймс (1842–1910) и Карл Ланге (1834–1900). Джеймс был американским психологом и философом, писавшим о психологии образования, психологии религиозного опыта/мистицизма и философии прагматизма. Ланге — датский врач и психолог. Работая независимо, они разработали теорию Джеймса-Ланге — гипотезу о происхождении и природе эмоций. Теория утверждает, что у людей в ответ на жизненный опыт вегетативная нервная система создает физиологические явления, такие как мышечное напряжение, учащение пульса, потоотделение и сухость во рту. Таким образом, эмоции — это чувства, которые возникают в результате этих физиологических изменений, а не являются их причиной. [146]

Сильван Томкинс (1911–1991) разработал теорию аффекта и теорию сценария. Теория аффекта ввела концепцию базовых эмоций и была основана на идее о том, что доминирование эмоции, которую он назвал аффективной системой, является движущей силой в жизни человека. [147]

Среди наиболее влиятельных умерших теоретиков эмоций ХХ века — Магда Б. Арнольд (1903–2002), американский психолог, разработавшая теорию оценки эмоций; [148] Ричард Лазарус (1922–2002), американский психолог, специализирующийся на эмоциях и стрессе, особенно в отношении познания; Герберт А. Саймон (1916–2001), который включил эмоции в процесс принятия решений и искусственный интеллект; Роберт Плутчик (1928–2006), американский психолог, разработавший психоэволюционную теорию эмоций; [149] Роберт Зайонц (1923–2008), польско-американский социальный психолог, специализирующийся на социальных и когнитивных процессах, таких как социальная фасилитация; Роберт К. Соломон (1942–2007), американский философ, который внес свой вклад в теорию философии эмоций, опубликовав такие книги, как « Что такое эмоция?: Классические и современные чтения» (2003); [150] Питер Голди (1946–2011), британский философ, специализирующийся на этике, эстетике, эмоциях, настроении и характере; Нико Фрида (1927–2015), голландский психолог, выдвинувший теорию о том, что человеческие эмоции способствуют склонности совершать действия, соответствующие обстоятельствам, подробно описанную в его книге «Эмоции» (1986); [151] Яак Панксепп (1943–2017), американский психолог, психобиолог, нейробиолог и пионер аффективной нейробиологии эстонского происхождения; Джон Т. Качиоппо (1951–2018), один из отцов-основателей социальной нейробиологии ; Джордж Мандлер (1924–2016), американский психолог, написавший влиятельные книги о познании и эмоциях.

В число влиятельных теоретиков, которые до сих пор действуют, входят следующие психологи, неврологи, философы и социологи:

См. также [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Панксепп, Яак (2005). Аффективная нейробиология: основы эмоций человека и животных ([Перепечатка] под ред.). Оксфорд [ua]: Oxford Univ. Нажимать. п. 9. ISBN  978-0195096736 . Наши эмоциональные чувства отражают нашу способность субъективно переживать определенные состояния нервной системы. Хотя сознательные состояния чувств повсеместно считаются основными отличительными характеристиками человеческих эмоций, в исследованиях на животных вопрос о том, чувствуют ли эмоции другие организмы, представляет собой не более чем концептуальное замешательство.
  2. ^ Дамасио А.Р. (май 1998 г.). «Эмоции с точки зрения целостной нервной системы». Исследования мозга. Обзоры исследований мозга . 26 (2–3): 83–86. дои : 10.1016/s0165-0173(97)00064-7 . ПМИД   9651488 . S2CID   8504450 .
  3. ^ Экман, Пол; Дэвидсон, Ричард Дж. (1994). Природа эмоций: фундаментальные вопросы . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 291–293. ISBN  978-0195089448 . Эмоциональная обработка, но не эмоции, может происходить бессознательно.
  4. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Шактер, Дэниел Л .; Гилберт, Дэниел Т .; Вегнер, Дэниел М. (2011). Психология (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Worth. п. 310 . ISBN  978-1429237192 .
  5. ^ Кабанак, Мишель (2002). «Что такое эмоция?». Поведенческие процессы . 60 (2): 69–83. дои : 10.1016/S0376-6357(02)00078-5 . ПМИД   12426062 . S2CID   24365776 . В литературе нет единого мнения по поводу определения эмоций. Термин воспринимается сам по себе как нечто само собой разумеющееся и чаще всего эмоция определяется применительно к списку: гнев, отвращение, страх, радость, печаль и удивление. [...] Здесь я предполагаю, что эмоция — это любой умственный опыт высокой интенсивности и высокого гедонистического содержания (удовольствие/неудовольствие).
  6. ^ Лиза Фельдман Барретт; Майкл Льюис; Жанетт М. Хэвиленд-Джонс, ред. (2016). Справочник эмоций (Четвертое изд.). Нью-Йорк. ISBN  978-1462525348 . ОСЛК   950202673 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  7. ^ Аверилл, Джеймс Р. (февраль 1999 г.). «Индивидуальные различия в эмоциональном творчестве: структура и корреляты». Журнал личности . 67 (2): 331–371. дои : 10.1111/1467-6494.00058 . ISSN   0022-3506 . ПМИД   10202807 .
  8. ^ Качиоппо, Джон Т.; Гарднер, Венди Л. (1999). «Эмоция». Ежегодный обзор психологии . 50 : 191–214. дои : 10.1146/annurev.psych.50.1.191 . ПМИД   10074678 .
  9. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кабрал, Дж. Центурион; де Алмейда, Роза Мария Мартинс (2022). «От социального статуса к эмоциям: асимметричные соревнования предсказывают эмоциональные реакции на победу и поражение» . Эмоция . 22 (4): 769–779. дои : 10.1037/emo0000839 . ISSN   1931-1516 . ПМИД   32628033 . S2CID   220371464 .
  10. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шерер КР (2005). «Что такое эмоции? И как их можно измерить?». Информация по общественным наукам . 44 (4): 693–727. дои : 10.1177/0539018405058216 . S2CID   145575751 .
  11. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Тойц П.А. (1989). «Социология эмоций». Ежегодный обзор социологии . 15 : 317–342. дои : 10.1146/annurev.soc.15.1.317 .
  12. ^ Барретт Л.Ф., Мескита Б., Окснер К.Н., Гросс Дж.Дж. (январь 2007 г.). «Опыт эмоций» . Ежегодный обзор психологии . 58 (1): 373–403. дои : 10.1146/annurev.psych.58.110405.085709 . ЧВК   1934613 . ПМИД   17002554 .
  13. ^ Рейтема, AM (2021). «Динамика эмоций у детей и подростков: метааналитический и описательный обзор» . Эмоция . 22 (2): 374–396. дои : 10.1037/emo0000970 . ПМИД   34843305 . S2CID   244748515 .
  14. ^ Чарльз, Сьюзен Т.; Карстенсен, Лаура Л. (1 января 2010 г.). «Социальное и эмоциональное старение» . Ежегодный обзор психологии . 61 (1): 383–409. дои : 10.1146/annurev.psych.093008.100448 . ISSN   0066-4308 . ПМЦ   3950961 . ПМИД   19575618 .
  15. ^ Диксон, Томас (2003). От страстей к эмоциям: создание светской психологической категории . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521026697 . Архивировано из оригинала 9 октября 2021 года.
  16. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Смит Т.В. (2015). Книга человеческих эмоций . Литтл, Браун и компания. стр. 4–7. ISBN  978-0316265409 .
  17. ^ Рассел Дж. А. (ноябрь 1991 г.). «Культура и категоризация эмоций». Психологический вестник . 110 (3): 426–450. дои : 10.1037/0033-2909.110.3.426 . ПМИД   1758918 . S2CID   4830394 .
  18. ^ Вежбицкая, Анна. Эмоции в разных языках и культурах: разнообразие и универсалии . Издательство Кембриджского университета. 1999. [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  19. ^ Тейлор, Грэм Дж. (июнь 1984 г.). «Алекситимия: концепция, измерение и значение для лечения» . Американский журнал психиатрии . 141 (6): 725–732. дои : 10.1176/ajp.141.6.725 . ISSN   0002-953X . ПМИД   6375397 .
  20. ^ Каган, Джером (2007). Что такое эмоция?: История, меры и значения . Издательство Йельского университета. стр. 10, 11.
  21. ^ Мосснер, Эрнест Кэмпбелл (2001). Жизнь Дэвида Юма . Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN  978-0-199-24336-5 .
  22. ^ Хьюм, Дэвид (2003). Трактат о человеческой природе . Курьерская компания. [ ISBN отсутствует ]
  23. ^ «Эмоция | Определение эмоции в Оксфордском словаре на Lexico.com, также значение эмоции» . Лексико-словари | Английский . Архивировано из оригинала 9 октября 2021 года . Проверено 2 марта 2021 г.
  24. ^ Шактер, Д.Л., Гилберт, Д.Т., Вегнер, Д.М., и Худ, Б.М. (2011). Психология (европейское изд.). Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  25. ^ «Эмоция» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета. 2018. Архивировано из оригинала 11 декабря 2018 года . Проверено 16 ноября 2018 г. .
  26. ^ Грэм MC (2014). Факты из жизни: десять вопросов удовлетворенности . Окраина Пресс. п. 63. ИСБН  978-1478722595 .
  27. ^ Грэм MC (2014). Факты из жизни: десять вопросов удовлетворенности . Окраина Пресс. ISBN  978-1478722595 .
  28. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Фокс Э (2008). Наука об эмоциях: интеграция когнитивных и нейробиологических подходов . Пэлгрейв Макмиллан. стр. 16–17. ISBN  978-0230005174 .
  29. ^ Грэм MC (2014). Факты из жизни: десять вопросов удовлетворенности . Окраина Пресс. ISBN  978-1478722595 .
  30. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хьюм Д. Эмоции и настроения. Организационное поведение, 258–97.
  31. ^ Фер Б., Рассел Дж. А. (1984). «Концепция эмоций с точки зрения прототипа». Журнал экспериментальной психологии: Общие сведения . 113 (3): 464–486. дои : 10.1037/0096-3445.113.3.464 . S2CID   4825988 .
  32. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «О страхе, эмоциях и памяти: интервью с доктором Джозефом Леду – страница 2 из 2 – Мир мозга» . 6 июня 2018 года. Архивировано из оригинала 9 октября 2021 года . Проверено 16 ноября 2018 г. .
  33. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Гивенс БД. «Эмоция» . Центр невербальных исследований . Архивировано из оригинала 23 мая 2014 года . Проверено 7 мая 2014 г.
  34. ^ Хэвиленд-Джонс, Жаннетт М.; Льюис, Майкл; Барретт, Лиза Фельдман (2016). Справочник эмоций (4-е изд.). Нью-Йорк (Нью-Йорк): Guilford Press. ISBN  978-1-4625-2534-8 .
  35. ^ Басс, Дэвид М., изд. (5 сентября 2015 г.). Справочник по эволюционной психологии (1-е изд.). Уайли. дои : 10.1002/9780470939376 . ISBN  978-0-471-26403-3 .
  36. ^ Леду, JE (1996). Эмоциональный мозг: таинственные основы эмоциональной жизни . Саймон и Шустер.
  37. ^ Экман П. (1992). «Аргумент в пользу основных эмоций» (PDF) . Познание и эмоции . 6 (3): 169–200. CiteSeerX   10.1.1.454.1984 . дои : 10.1080/02699939208411068 . Архивировано из оригинала (PDF) 15 октября 2018 года . Проверено 25 октября 2017 г.
  38. ^ «Слушание своего подлинного Я: цель эмоций» . ХаффПост . 21 октября 2015 г. Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г. Проверено 15 сентября 2019 г.
  39. ^ Некоторые люди считают, что психические заболевания имеют эволюционную ценность, см., например, эволюционные подходы к депрессии .
  40. ^ Шварц, Нью-Хэмпшир (1990). «Чувства как информация: Информационно-мотивационные функции аффективных состояний». Справочник по мотивации и познанию: Основы социального поведения , 2, 527–561. [ ISBN отсутствует ]
  41. ^ Сиота, Мишель Н. (2016). «Теория основных эмоций Экмана». В Миллере, Гарольд Л. (ред.). Энциклопедия теории психологии Sage . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE . стр. 248–250 . дои : 10.4135/9781483346274.n85 . ISBN  978-1452256719 . Некоторые аспекты подхода Экмана к базовым эмоциям обычно понимаются неправильно. Особенно распространены три неправильных толкования. Первое и наиболее распространенное утверждение заключается в том, что Экман постулирует ровно шесть основных эмоций. Хотя в своем первоначальном исследовании выражения лица изучалось шесть эмоций, Экман часто писал, что в конечном итоге могут быть найдены доказательства еще нескольких, и предлагал целых 15 вероятных кандидатов.
  42. ^ Экман, Пол; Кордаро, Дэниел (20 сентября 2011 г.). «Что подразумевается под названием «базовые эмоции»». Обзор эмоций . 3 (4): 364–370. дои : 10.1177/1754073911410740 . ISSN   1754-0739 . S2CID   52833124 .
  43. ^ Кордаро, Дэниел Т.; Келтнер, Дачер; Церинг, Сумджай; Вангчук, Дорджи; Флинн, Лиза М. (2016). «Голос передает эмоции в десяти глобализированных культурах и одной отдаленной деревне в Бутане». Эмоция . 16 (1): 117–128. дои : 10.1037/emo0000100 . ISSN   1931-1516 . ПМИД   26389648 .
  44. ^ Кордаро, Дэниел Т.; Сунь, Руи; Келтнер, Дачер; Камбл, Шанмукх; Худдар, Ниранджан; Макнил, Гален (февраль 2018 г.). «Универсальные и культурные различия в 22 выражениях эмоций в пяти культурах». Эмоция . 18 (1): 75–93. дои : 10.1037/emo0000302 . ISSN   1931-1516 . ПМИД   28604039 . S2CID   3436764 .
  45. ^ Келтнер, Дачер; Оутли, Кейт; Дженкинс, Дженнифер М. (2019). Понимание эмоций . Глобальное образование Wiley. ISBN  978-1119492535 . OCLC   1114474792 . [ нужна страница ]
  46. ^ Плутчик, Роберт (2000). Эмоции в практике психотерапии: клиническое значение теорий аффекта . Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация . дои : 10.1037/10366-000 . ISBN  1557986940 . OCLC   44110498 .
  47. ^ Плутчик Р (2002). «Природа эмоций». Американский учёный . 89 (4): 349. дои : 10.1511/2001.28.739 .
  48. ^ Панксепп, Яак; Бивен, Люси (2012). Археология разума: нейроэволюционное происхождение человеческих эмоций (Серия Нортона по межличностной нейробиологии) . WW Нортон и компания. ISBN  978-0393707311 . Архивировано из оригинала 21 июля 2021 года . Проверено 21 июля 2021 г.
  49. ^ Шерер, Клаус Р.; Шуман, Вера; Фонтейн, Джонни Р.Дж.; Сориано, Кристина (2013). «СЕТКА и Колесо: оценка эмоциональных ощущений посредством самоотчета1» . Компоненты эмоционального значения . Издательство Оксфордского университета. стр. 281–298. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199592746.003.0019 . ISBN  978-0199592746 . Архивировано из оригинала 29 января 2020 года . Проверено 20 декабря 2019 г.
  50. ^ Осгуд CE, Сучи Г.Дж., Танненбаум PH (1957). Измерение смысла . Урбана, Иллинойс: Издательство Университета Иллинойса. ISBN  978-0252745393 . [ нужна страница ]
  51. ^ Рассел Дж. А., Барретт Л. Ф. (май 1999 г.). «Сердечный аффект, прототипные эмоциональные эпизоды и другие вещи, называемые эмоциями: препарирование слона». Журнал личности и социальной психологии . 76 (5): 805–819. дои : 10.1037/0022-3514.76.5.805 . ПМИД   10353204 .
  52. ^ Рассел Дж. А. (январь 2003 г.). «Основной аффект и психологическое построение эмоций». Психологический обзор . 110 (1): 145–172. CiteSeerX   10.1.1.320.6245 . дои : 10.1037/0033-295X.110.1.145 . ПМИД   12529060 . S2CID   2890641 .
  53. ^ Коуэн А.С., Келтнер Д. (2017). «Самоотчет отражает 27 различных категорий эмоций, соединенных непрерывными градиентами» . Труды Национальной академии наук . 114 (38). Национальная академия наук: E7900–7909. Бибкод : 2017PNAS..114E7900C . дои : 10.1073/pnas.1702247114 . ISSN   0027-8424 . ПМЦ   5617253 . ПМИД   28874542 .
  54. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Натьяшастра» . обо . Проверено 23 мая 2024 г.
  55. ^ Поллок, Шелдон И., изд. (2016). Читатель расы: классическая индийская эстетика . Исторические справочники по классической индийской мысли. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-17390-2 .
  56. ^ де Сильва П. (1976). Психология эмоций с точки зрения буддизма . Архивировано из оригинала 9 ноября 2020 года . Проверено 3 августа 2020 г.
  57. ^ Арий Дидим. «Воплощение стоической этики» в Антологии Стобея . Книга 2. Глава 7. Раздел 10. Архивировано из оригинала 18 января 2021 года . Проверено 18 января 2021 г.
  58. ^ Цицерон. Тускуланские диспуты . Книга 4. Раздел 6. Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 года . Проверено 18 января 2021 г.
  59. ^ Аристотель. Никомахова этика . Книга 2. Глава 6. Архивировано из оригинала 29 октября 2012 года . Проверено 5 февраля 2013 г.
  60. ^ Фома Аквинский Т. Summa Theologica . Вопрос 59, Статья 2. Архивировано из оригинала 27 января 2013 года . Проверено 5 февраля 2013 г.
  61. ^ Сухи Ю. (2011). Клиническая нейропсихология эмоций . Нью-Йорк: Гилфорд.
  62. ^ Хак А (2004). «Психология с исламской точки зрения: вклад ранних мусульманских ученых и вызовы современным мусульманским психологам». Журнал религии и здоровья . 43 (4): 357–377. дои : 10.1007/s10943-004-4302-z . JSTOR   27512819 . S2CID   38740431 .
  63. ^ См., например, Антонио Дамасио (2005) В поисках Спинозы . [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  64. ^ Левиафан (1651), VI: О внутренних началах произвольных представлений, обычно называемых страстями; и речи, посредством которых они выражаются
  65. ^ Робертс, Роберт (10 марта 2021 г.). «Эмоции в христианской традиции» . Стэнфордская энциклопедия философии . Кафедра философии Стэнфордского университета. Архивировано из оригинала 10 июня 2022 года . Проверено 10 июня 2022 г.
  66. ^ Робертс, Роберт (2007). Духовные эмоции: психология христианских добродетелей . Издательство Эрдманс. ISBN  978-0802827401 . Архивировано из оригинала 30 июля 2022 года . Проверено 10 июня 2022 г.
  67. ^ Дарвин, Чарльз (1872). Выражение эмоций у человека и животных . Примечание. Эта книга была первоначально опубликована в 1872 году, но впоследствии много раз переиздавалась разными издателями.
  68. ^ Гесс, Урсула; Тибо (2009). «Дарвин и выражение эмоций». Принцип полезных привычек. Американский психолог . 64 (2): 120–128. дои : 10.1037/a0013386 . ПМИД   19203144 . S2CID   31276371 . Что касается большинства выражений эмоций, Дарвин настаивал на том, что они были функциональны в прошлом или были функциональны у животных, но не у людей.
  69. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Гаулин, Стивен Дж. К. и Дональд Х. Макберни (2003). Эволюционная психология . Прентис Холл. ISBN   978-0131115293 , Глава 6, стр. 121–142.
  70. ^ Лернер Дж.С., Ли Й., Вальдесоло П., Кассам К.С. (январь 2015 г.). «Эмоции и принятие решений» (PDF) . Ежегодный обзор психологии . 66 : 799–823. doi : 10.1146/annurev-psych-010213-115043 . ПМИД   25251484 . S2CID   5622279 . Архивировано (PDF) из оригинала 17 июля 2019 года . Проверено 8 июля 2019 г.
  71. ^ Дамасио, Антонио (1994). Ошибка Декарта: эмоции, разум и человеческий мозг . Патнэм. ISBN  0-399-13894-3 .
  72. ^ де Ваал, Франс (2019). Последнее объятие мамы: эмоции животных и что они говорят нам о нас самих . Нью-Йорк: WW Нортон. ISBN  978-0-393-63506-5 .
  73. ^ Райт, Роберт (1994). Моральное животное . Винтажные книги. ISBN  0-679-76399-6 . ОСЛК   33496013 .
  74. ^ Качиоппо Дж.Т. (1998). «Соматические реакции на психологический стресс: гипотеза реактивности». Достижения психологической науки . 2 : 87–114.
  75. ^ Азиз-Заде Л., Дамасио А (2008). «Воплощенная семантика действий: результаты функциональной визуализации мозга». Журнал физиологии, Париж . 102 (1–3): 35–39. дои : 10.1016/j.jphysparis.2008.03.012 . ПМИД   18472250 . S2CID   44371175 .
  76. ^ LeDoux JE (1996) Эмоциональный мозг . Нью-Йорк: Саймон и Шустер.
  77. ^ Макинтош Д.Н., Зайонц Р.Б., Виг П.Б., Эмерик С.В. (1997). «Движения лица, дыхание, температура и аффект: последствия сосудистой теории эмоционального воздействия». Познание и эмоции . 11 (2): 171–95. дои : 10.1080/026999397379980 .
  78. ^ Пейс-Шотт Э.Ф., Амол М.С., Ауэ Т., Балкони М., Билсма Л.М., Кричли Х. и др. (август 2019 г.). «Физиологические ощущения» . Теории эмоций и физиологии. Неврологические и биоповеденческие обзоры . 103 : 267–304. doi : 10.1016/j.neubiorev.2019.05.002 . hdl : 10919/100456 . ПМИД   31125635 . В настоящее время преобладает мнение, что соматовисцеральные и центральные нервные реакции, связанные с эмоцией, служат подготовкой ситуативно-адаптивных поведенческих реакций.
  79. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Джеймс В. (1884). «Что такое эмоция?» . Разум . 9 (34): 188–205. дои : 10.1093/mind/os-ix.34.188 . Архивировано из оригинала 20 сентября 2020 года . Проверено 4 апреля 2011 г.
  80. ^ Карлсон Н. (2012). Физиология поведения . Эмоции. Том. 11-е издание. Пирсон. п. 388. ИСБН  978-0205239399 .
  81. ^ Лэрд, Джеймс, Чувства: восприятие себя , Oxford University Press.
  82. ^ Райзензейн Р. (1995). «Джеймс и физическая основа эмоций: комментарий к Эллсворту». Психологический обзор . 102 (4): 757–761. дои : 10.1037/0033-295X.102.4.757 .
  83. ^ Далглиш Т. (2004). «Эмоциональный мозг». Обзоры природы Неврология . 5 (7): 582–589. дои : 10.1038/nrn1432 . ПМИД   15208700 . S2CID   148864726 .
  84. ^ Карлсон Н. (2012). Физиология поведения . Эмоции (11-е изд.). Пирсон. п. 389. ИСБН  978-0205239399 .
  85. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пушка ВБ (1929 г.). «Организация физиологического гомеостаза» . Физиологические обзоры . 9 (3): 399–421. дои : 10.1152/physrev.1929.9.3.399 . S2CID   87128623 .
  86. ^ Пушка ВБ (1927 г.). «Теория эмоций Джеймса-Ланге: критический анализ и альтернативная теория». Американский журнал психологии . 39 (1/4): 106–124. дои : 10.2307/1415404 . JSTOR   1415404 . S2CID   27900216 .
  87. ^ Принц, Джесси Дж. (2004). Кишечные реакции: перцептивная теория эмоций . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195348590 . [ нужна страница ]
  88. ^ Соломон, Роберт К. (1993). Страсти: эмоции и смысл жизни . Индианаполис: Издательство Hackett. ISBN  0872202267 .
  89. ^ Мандлер, Джордж (1975). Разум и эмоции . Малабар: Издательская компания RE Krieger. ISBN  978-0898743500 .
  90. ^ Мандлер, Джордж (1984). Разум и тело: психология эмоций и стресса . Нью-Йорк: WW Нортон. OCLC   797330039 .
  91. ^ Лернер, Дженнифер С.; Хан, Сынхи; Келтнер, Дачер (июль 2007 г.). «Чувства и принятие решений потребителями: расширение структуры оценки-тенденции» . Журнал потребительской психологии . 17 (3): 181–187. дои : 10.1016/S1057-7408(07)70027-X . ISSN   1057-7408 .
  92. ^ Хэвиленд-Джонс, Жаннетт М.; Льюис, Майкл; Барретт, Лиза Фельдман (2016). Справочник эмоций (4-е изд.). Нью-Йорк (Нью-Йорк): Guilford Press. ISBN  978-1-4625-2534-8 .
  93. ^ Принц, Джесси Дж. (2006). Кишечные реакции: перцептивная теория эмоций . Серия «Философия разума». Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-530936-2 .
  94. ^ Вайс Х.М., Кропанцано Р. (1996). Теория аффективных событий: теоретическое обсуждение структуры, причин и последствий аффективных переживаний на работе. Исследования организационного поведения 8: 1±74
  95. ^ Гриффитс, Пол Эдмунд; Скарантино, Андреа (2009). «Эмоции в дикой природе: взгляд на эмоции» . В Айдеде, Мюрат; Роббинс, Филип (ред.). Кембриджский справочник по расположенному познанию . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-61286-9 . Архивировано из оригинала 6 июля 2022 года . Проверено 7 марта 2023 г.
  96. ^ Котршал, Курт (2013). «Эмоции лежат в основе индивидуальной социальной деятельности» . В Ватанабэ, Сигэру; Кучай, Стэн А. (ред.). Эмоции животных и человека: сравнительные перспективы . Springer Science+Business Media. п. 4. ISBN  978-4431541226 . Архивировано из оригинала 1 августа 2020 года . Проверено 8 июля 2019 г. эмоциональный фенотип («темперамент») влияет на социальные связи, «социальную эффективность» и, наконец, на приспособленность в сложных социальных системах.
  97. ^ Гамак Э.А., Молодой LJ (июнь 2005 г.). «Микросателлитная нестабильность порождает разнообразие в мозге и социально-поведенческих чертах». Наука . 308 (5728): 1630–1634. Бибкод : 2005Sci...308.1630H . дои : 10.1126/science.1111427 . ПМИД   15947188 . S2CID   18899853 .
  98. ^ Варга-Хадем Ф., Гадиан Д.Г., Копп А., Мишкин М. (февраль 2005 г.). «FOXP2 и нейроанатомия речи и языка». Обзоры природы. Нейронаука . 6 (2): 131–138. дои : 10.1038/nrn1605 . ПМИД   15685218 . S2CID   2504002 .
  99. ^ Энард В., Хайтович П., Клозе Дж., Зёльнер С., Хейссиг Ф., Джавалиско П., Низельт-Струве К., Мачмор Э., Варки А., Равид Р., Доксиадис Г.М., Бонтроп Р.Э., Паабо С. (апрель 2002 г.). «Внутри- и межвидовые вариации в моделях экспрессии генов приматов». Наука . 296 (5566): 340–343. Бибкод : 2002Sci...296..340E . дои : 10.1126/science.1068996 . ПМИД   11951044 . S2CID   17564509 .
  100. ^ Кэролайн Бланшар, защитник; Хинд, Эйприл Л; Минке, Карл А; Минемото, Тиффани; Бланшар, Роберт Дж (1 декабря 2001 г.). «Защитное поведение человека в отношении сценариев угроз демонстрирует параллели с защитными моделями млекопитающих, кроме человека, связанных со страхом и тревогой» . Неврологические и биоповеденческие обзоры . 25 (7): 761–770. дои : 10.1016/S0149-7634(01)00056-2 . ISSN   0149-7634 . ПМИД   11801300 . S2CID   24732701 .
  101. ^ Штаймер, Тьерри (2002). «Биология поведения, связанного со страхом и тревогой» . Диалоги в клинической неврологии . 4 (3): 231–249. doi : 10.31887/DCNS.2002.4.3/tsteimer . ПМК   3181681 . ПМИД   22033741 .
  102. ^ Брока, П. (1878). «Сравнительная анатомия извилин головного мозга: большая лимбическая доля и лимбическая щель в серии млекопитающих». Антрополь преп. (1): 385–498.
  103. ^ Папес, JW (1995). «Предлагаемый механизм эмоций. 1937 [классическая статья]». Журнал нейропсихиатрии и клинических нейронаук . 7 (1): 103–112. дои : 10.1176/jnp.7.1.103 . ISSN   0895-0172 . ПМИД   7711480 .
  104. ^ Маклин, П.Д. (1952). «Некоторые психиатрические последствия физиологических исследований лобно-височной части лимбической системы (висцерального мозга)». Электроэнцефалография и клиническая нейрофизиология . 4 (4): 407–418. дои : 10.1016/0013-4694(52)90073-4 . ПМИД   12998590 .
  105. ^ Крингельбах М.Л., О'Доэрти Дж., Роллс Э.Т., Эндрюс С. (октябрь 2003 г.). «Активация орбитофронтальной коры человека на жидкий пищевой стимул коррелирует с его субъективной приятностью». Кора головного мозга . 13 (10): 1064–1071. CiteSeerX   10.1.1.67.541 . дои : 10.1093/cercor/13.10.1064 . ПМИД   12967923 .
  106. ^ Дрейк Р.А. (1987). «Влияние манипуляции взглядом на эстетические суждения: полушарие, вызывающее аффект». Акта Психологика . 65 (2): 91–99. дои : 10.1016/0001-6918(87)90020-5 . ПМИД   3687478 .
  107. ^ Меркельбах Х., ван Оппен П. (март 1989 г.). «Влияние манипуляции взглядом на субъективную оценку нейтральных и релевантных для фобии стимулов. Комментарий к книге Дрейка (1987) «Влияние манипуляции взглядом на эстетические суждения: полушарие, вызывающее аффект» . Акта Психологика . 70 (2): 147–151. дои : 10.1016/0001-6918(89)90017-6 . ПМИД   2741709 .
  108. ^ Хармон-Джонс Э., Вон-Скотт К., Мор С., Сигельман Дж., Хармон-Джонс С. (март 2004 г.). «Влияние манипулируемого сочувствия и гнева на активность левой и правой лобной коры». Эмоция . 4 (1): 95–101. дои : 10.1037/1528-3542.4.1.95 . ПМИД   15053729 .
  109. ^ Шмидт Л.А. (1999). «Фронтальная электрическая активность мозга при застенчивости и общительности». Психологическая наука . 10 (4): 316–320. дои : 10.1111/1467-9280.00161 . S2CID   145482474 .
  110. ^ Таборский И, Дольник В (сентябрь 1977 г.). «Физико-химические свойства интерферона, полученного смешанной суспензией лейкоцитов». Акта вирусологика . 21 (5): 359–364. ПМИД   22229 .
  111. ^ Дрейк Р.А., Майерс Л.Р. (2006). «Визуальное внимание, эмоции и склонность к действию: ощущение активности или пассивности». Познание и эмоции . 20 (5): 608–22. дои : 10.1080/02699930500368105 . S2CID   144134109 .
  112. ^ Вакер Дж., Шаванон М.Л., Леу А., Стеммлер Г. (апрель 2008 г.). «Правильно ли убегать? Модель поведенческой активации-поведенческого торможения передней асимметрии». Эмоция . 8 (2): 232–249. дои : 10.1037/1528-3542.8.2.232 . ПМИД   18410197 .
  113. ^ Крейг А.Д. (август 2003 г.). «Интероцепция: ощущение физиологического состояния организма» (PDF) . Современное мнение в нейробиологии . 13 (4): 500–555. дои : 10.1016/S0959-4388(03)00090-4 . ПМИД   12965300 . S2CID   16369323 . Архивировано (PDF) из оригинала 4 мая 2019 года . Проверено 6 сентября 2009 г.
  114. ^ Дентон Д.А., МакКинли М.Дж., Фаррелл М., Иган Г.Ф. (июнь 2009 г.). «Роль первичных эмоций в эволюционном происхождении сознания». Сознание и познание . 18 (2): 500–514. дои : 10.1016/j.concog.2008.06.009 . ПМИД   18701321 . S2CID   14995914 .
  115. ^ Барретт, Лиза Фельдман (2017). "Введение". Как создаются эмоции . Хоутон Миффлин Харкорт. ISBN  978-0544133310 .
  116. ^ «ЭмоНет» . Uq.edu.au. Архивировано из оригинала 18 февраля 2013 года . Проверено 11 ноября 2013 г.
  117. ^ «История эмоций | Институт человеческого развития Макса Планка» . Mpib-berlin.mpg.de. Архивировано из оригинала 5 мая 2015 года . Проверено 11 ноября 2013 г.
  118. ^ «Культура Эмоциональная Идентидад» . unav.edu. Архивировано из оригинала 1 мая 2016 года . Проверено 11 ноября 2013 г.
  119. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Тернер, Дж. Х. (2007). Человеческие эмоции: социологическая теория. Лондон: Рутледж.
  120. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Тернер Дж. Х. (2009). «Социология эмоций: основные теоретические аргументы». Обзор эмоций . 1 (4): 340–354. дои : 10.1177/1754073909338305 . S2CID   146259730 .
  121. ^ Блер, Элейн (27 сентября 2018 г.). «Сила разъяренных женщин» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Проверено 9 декабря 2018 г.
  122. ^ Джеймисон, Лесли (17 января 2018 г.). «Раньше я настаивал, что не злюсь. Больше нет» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Архивировано из оригинала 1 января 2022 года . Проверено 9 декабря 2018 г.
  123. ^ Сингх, Вирендра (2016). Этика – честность и способности . Нилкантх Пралашан. п. 75. АСИН   B01BKSC2BK . Архивировано из оригинала 18 февраля 2020 года . Проверено 8 июля 2019 г.
  124. ^ Дюркгейм, Э. (1915/1912). Элементарные формы религиозной жизни, пер. Дж. В. Суэйн. Нью-Йорк: Свободная пресса.
  125. ^ Кули, CH (1992). Человеческая природа и социальный порядок. Нью-Брансуик: Издатели транзакций.
  126. ^ Ретцингер, С.М. (1991). Сильные эмоции: стыд и ярость в семейных ссорах . Лондон: Сейдж. [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  127. ^ Шефф, Дж. (1990). Микросоциология: дискурс, эмоции и социальная структура . Чикаго: Издательство Чикагского университета. [ ISBN отсутствует ] [ нужна страница ]
  128. ^ Коллинз, Р. (2004). Ритуальные цепочки взаимодействия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  129. ^ Гоффман, Э. (1967). Ритуал взаимодействия . Нью-Йорк: Anchor Books.
  130. ^ Гоффман, Э. (1964/2013). Встречи: Два исследования по социологии взаимодействий . Мэнсфилд-центр, Коннектикут: Martino Publishing.
  131. ^ Милн С., Отиено Т. (2007). «Понимание взаимодействия: научные демонстрации и эмоциональная энергия». Научное образование . 91 (4): 532–553. Бибкод : 2007SciEd..91..523M . дои : 10.1002/sce.20203 .
  132. ^ Олицкий, С. (2007). «Научное обучение, формирование статуса и идентичности в городской средней школе». В В.-М. Рот и К.Г. Тобин (ред.), Наука, обучение, идентичность: социокультурные и культурно-исторические перспективы . (стр. 41–62). Роттердам, Нидерланды: Смысл.
  133. ^ Тобин К., Ричи С.М., Окли Дж., Мергард В., Хадсон П. (2013). «Взаимосвязь между эмоциональным климатом и беглостью общения в классе» (PDF) . Исследование среды обучения . 16 : 71–89. дои : 10.1007/s10984-013-9125-y . S2CID   140384593 . Архивировано (PDF) из оригинала 30 июля 2022 года . Проверено 8 июля 2022 г.
  134. ^ Зембылас М (2002). «Построение генеалогии эмоций учителей в преподавании естественных наук». Журнал исследований в области преподавания естественных наук . 39 (1): 79–103. Бибкод : 2002JRScT..39...79Z . дои : 10.1002/tea.10010 .
  135. ^ Шактер, Дэниел. "Психология". Стоит издательства. 2011. с. 316
  136. ^ Шактер, Дэниел. Психология . Стоит издательства. 2011. с. 340
  137. ^ «Об эмоциях – статья с сайта Манчестерского гештальт-центра» . 123webpages.co.uk. Архивировано из оригинала 12 мая 2012 года . Проверено 11 ноября 2013 г.
  138. ^ Шейвер, Филипп Р.; Ву, Шелли; Шварц, Джудит К. «Межкультурные сходства и различия в эмоциях и их репрезентации» В: Кларк, Маргарет С. (ред.), (1992). Эмоции. Обзор личности и социальной психологии , № 13., (стр. 175–212). Таузенд-Оукс, Калифорния: SAGE Publications, Inc, ix, 326 стр.
  139. ^ Организация Североатлантического договора, Агентство НАТО по стандартизации AAP-6 - Глоссарий терминов и определений, стр. 188.
  140. ^ Феллоус, Жан-Марк; Армони, Хорхе Л.; Леду, Джозеф Э. (2002). «Эмоциональные цепи и вычислительная нейронаука». В Арбибе, Массачусетс (ред.). Справочник по теории мозга и нейронным сетям (2-е изд.). Массачусетский технологический институт Пресс.
  141. ^ Тао Дж, Тан Т (2005). «Аффективные вычисления: обзор». Аффективные вычисления и интеллектуальное взаимодействие; ЛНКС . Том. 3784. Спрингер. стр. 981–995. дои : 10.1007/11573548 .
  142. ^ «Аффективные вычисления». Архивировано 13 мая 2011 г. в Wayback Machine. Технический отчет MIT № 321 ( Резюме архивировано 24 июля 2019 г. в Wayback Machine ), 1995 г.
  143. ^ Кляйне-Козак С (октябрь 2006 г.). «Распознавание и моделирование эмоций» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 28 мая 2008 года . Проверено 13 мая 2008 г. Введение эмоций в информатику было сделано Пикардом (так в оригинале), который создал область аффективных вычислений.
  144. ^ Даймонд Д (декабрь 2003 г.). «Машина любви; создание заботливых компьютеров» . Проводной . Архивировано из оригинала 18 мая 2008 года . Проверено 13 мая 2008 г. Розалинда Пикард, гениальный профессор Массачусетского технологического института , является крестной матерью этой области; ее книга 1997 года «Аффективные вычисления» вызвала взрыв интереса к эмоциональной стороне компьютеров и их пользователей.
  145. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Д'Аржембо, Арно; Комблен, Кристина; Ван дер Линден, Марсьяль (2003). «Феноменальные характеристики автобиографических воспоминаний о положительных, отрицательных и нейтральных событиях». Прикладная когнитивная психология . 17 (3): 281–294. дои : 10.1002/acp.856 . ISSN   0888-4080 .
  146. ^ Черри К. «Что такое теория эмоций Джеймса-Ланге?» . Архивировано из оригинала 14 февраля 2012 года . Проверено 30 апреля 2012 г.
  147. ^ Институт Томкинса. «Прикладные исследования мотивации, эмоций и познания» . Архивировано из оригинала 19 марта 2012 года . Проверено 30 апреля 2012 г.
  148. ^ Райзензейн, Р. (2006). «Теория эмоций Арнольда в исторической перспективе». Познание и эмоции . 20 (7): 920–951. дои : 10.1080/02699930600616445 . hdl : 20.500.11780/598 . S2CID   6113452 .
  149. ^ Плутчик Р. (1982). «Психоэволюционная теория эмоций». Информация по общественным наукам . 21 (4–5): 529–553. дои : 10.1177/053901882021004003 . S2CID   144109550 .
  150. ^ Соломон, Роберт С. (2003). Что такое эмоция?: Классические и современные чтения . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0195159646 .
  151. ^ Фрижда, Нью-Хэмпшир (1986). Эмоции . Maison des Sciences de l'Homme и издательство Кембриджского университета
  152. ^ Мойси, Доминик (2009). Геополитика эмоций: как культуры страха, унижения и надежды меняют мир . Лондон: Бодли Хед. ISBN  978-1409077084 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

Ресурсы библиотеки о
Эмоции
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Emotion&oldid=1229909832"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: db2150a1d53498df702cc69177654b8d__1718783700
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/db/8d/db2150a1d53498df702cc69177654b8d.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Emotion - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)