Роберт С. Соломон

Роберт С. Соломон
Рожденный	14 сентября 1942 г. Детройт, Мичиган , США
Умер	2 января 2007 г. (02 января 2007 г.) (64 года) Цюрих , Швейцария
Альма-матер	Мичиганский университет
Эра	20-го / 21-го века Философия
Область	Западная философия
Школа	Континентальная философия
Основные интересы	Ницше , история философии , экзистенциализм

Роберт С. Соломон (14 сентября 1942 - 2 января 2007) был философом и специалистом по деловой этике, известным писателем и «заслуженным профессором-преподавателем бизнеса и философии» Техасского университета в Остине , где он занимал названную кафедру и преподавал более 30 лет, написав книгу «Страсти: эмоции и смысл жизни» (1976) и более 45 других книг и изданий . Критикуя узкую направленность англо-американской аналитической философии, которая, по его мнению, отрицала человеческую природу и отрекалась от важных вопросов жизни, он вместо этого писал аналитически в ответ на континентальные дискурсы феноменологии и экзистенциализма, о сексе и любви , о деловой этике , и по другим темам, к которым он привнес аристотелевский взгляд на этику добродетели . Он также написал «Краткую историю философии» и другие книги вместе со своей женой, профессором Кэтлин Хиггинс .

Профессор Соломон завоевал множество преподавательских наград, в том числе премию Standard Oil за выдающиеся достижения в области преподавания в 1973 году; Премия преподавателя Университета Техаса (дважды); премия Фулбрайта за лекции; Университетские исследования и Национальный фонд гуманитарных грантов; и Премию преподавания Чада Оливера Plan II в 1998 году.

Среди его многочисленных работ — «О любви» , «Этика и совершенство» , «Лучший способ думать о бизнесе» , «Радость философии» , «Духовность для скептика» , «Не раб страсти » и «В защиту сентиментальности» .

Страсти: эмоции и смысл жизни

Соломон разработал когнитивистскую теорию эмоций как моральных суждений о реальности, которые по своей сути проявляют естественную, досознательную логику. Как таковые, они подвержены рациональной оценке и пересмотру не меньше, чем наши убеждения и предложения, а также стратегическим этическим рассуждениям. Эмоции не следует подавлять или подавлять попытками философского рационализма, который подвергается резкой критике в ходе его анализа, называя его «выхолощенным» и «абсурдным». Именно наши страсти, по мнению Р. Соломона, а не наш разум, способны продемонстрировать нам смысл и цель жизни. У каждой эмоции есть цель или цель , даже у тех, которые кажутся глупыми или болезненными. Хотя объекты и стратегии различаются в зависимости от эмоции, человека и отношений, естественная цель каждого – максимизировать человеческое достоинство, принести пользу себе и человечеству. Что касается «аэрации парадокса, окружающей попытку философии справиться со страстями» и «определенной иронии, которая окружает попытку философии решить вопрос о смысле жизни», спрашивает Соломон, «сама по себе философия не является философией, проблема?". Заключение Ромео составляет его посылку: «Отбросьте философию! Если философия не может создать Джульетту ».

Он высмеивает модернистские и современные теории разума и психики, находящиеся под влиянием материализма и сциентизма, как создавшие «миф о страстях». который он взрывает, обнажая превратности его «гидравлической модели».

О сексе, любви, браке и детях

Соломон особенно интересовался идеей любви , выступая против представления о том, что романтическая любовь является неотъемлемым состоянием бытия, утверждая, что вместо этого она является конструктом западной культуры , популяризируемым и пропагандируемым таким образом, что она достигла статуса универсальный в глазах многих. Любовь для Соломона — не универсальное, статичное качество, а эмоция, подверженная тем же превратностям, что и другие эмоции, такие как гнев или печаль.

О деловой этике

Его книга «Этика и совершенство» возобновила в деловой этике — как философов, так и менеджеров — интерес к аристотелевской этике добродетели , которую он объяснил так, чтобы ее можно было применить к развитию менеджмента и обучению лидерству. ») недопонимание Это вызвало у некоторых авторов (Крейн/Мэттен, «Деловая этика: европейская перспектива того, что этика добродетели представляет собой современный подход, не осознающий своих корней у Аристотеля .

Он также писал о деловой этике в книгах «Над чертой» , «Это хороший бизнес» , «Этика и совершенство» , «Новый мир бизнеса» и «Лучший способ думать о бизнесе» . Он разработал и предоставил программы для корпораций и организаций по всему миру, а его книги переведены более чем на дюжину языков.

По истории философии

К англо-американской аналитической философии

Тема эмоций в значительной степени игнорировалась в англо-американской аналитической философии и социальных науках, а также на континенте в новом сциентизме и структурализме, когда «Страсти» . в 1976 году были написаны

К феноменологии и экзистенциализму

Значительная часть работ Соломона была сосредоточена на экзистенциализме и феноменологии. Он углубился в идеи философов-экзистенциалистов, таких как Жан-Поль Сартр, и феноменологов, таких как Мартин Хайдеггер. Его произведения исследовали глубокие вопросы, связанные с человеческим существованием, свободой и личной ответственностью.

Личная жизнь и карьера

Ранний период жизни

Соломон родился в Детройте , штат Мичиган , США. Его отец был юристом , а мать — художницей . Он родился с дырой в сердце и не ожидал, что доживет до взрослой жизни. Он получил степень бакалавра молекулярной биологии в Пенсильванском университете в 1963 году, а также степени магистра и доктора философии и психологии в Мичиганском университете в 1965 и 1967 годах соответственно.

Преподавание и исследования

Он проводил визиты в Пенсильванский университет ; Университет Окленда , Новая Зеландия ; Колледж Маунт-Холиок ; Принстонский университет ; и Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе Питтсбургский университет . С 1972 года и до своей смерти, за исключением двух лет в Калифорнийском университете в Риверсайде в середине 1980-х годов, он преподавал в Техасском университете в Остине , занимая должность профессора философии и бизнеса, посвященного столетию Куинси Ли. Он был членом Академии выдающихся преподавателей Техасского университета, целью которой является обеспечение лидерства в улучшении качества и глубины обучения студентов. Соломон также был членом первого класса академических консультантов Института Круглый стол бизнеса» корпоративной этики « .

Его интересы были в 19-го века немецкой философии , особенно Георга Вильгельма Фридриха Гегеля и Фридриха Ницше , и 20-го века континентальной философии , особенно Поля Рикёра , Жан-Поля Сартра и феноменологии , а также этики и философии эмоций . Соломон опубликовал более 40 книг по философии, а также был опубликованным автором песен . Он сыграл эпизодическую роль в Ричарда Линклейтера фильме «Пробуждение жизни » (2001), где обсуждал сохраняющуюся актуальность экзистенциализма в постмодернистском мире.

Соломон получил множество преподавательских наград в Техасском университете в Остине и часто выступал с лекциями в высоко оцененной программе Plan II Honors Programme. Соломон был известен своими лекциями о Серене Кьеркегоре , Ницше, Сартре и других философах- экзистенциалистах . Соломон описал в одной из лекций очень личный опыт, который он пережил, будучи студентом-медиком в Мичиганском университете . Он рассказал, как как бы случайно наткнулся на переполненный лекционный зал. В то время он был довольно несчастлив в своих медицинских исследованиях и, возможно, в тот день искал чего-то другого. Он получил именно это. Профессор Фритьоф Бергманн читал в тот день лекцию о чем-то, с чем Соломон еще не был знаком. Профессор рассказал о том, как идея Ницше о вечном возвращении задает фундаментальный вопрос: «Если бы у вас была возможность прожить свою жизнь снова и снова до бесконечности , будучи вынужденным пройти через всю боль и горе существования, были бы вы преодолены? » от отчаяния или ты упал бы на колени от благодарности?» После этой лекции Соломон бросил медицинскую школу и начал изучать философию.

Он преподавал три курса в рамках серии «Великие курсы» : «Воля к власти: философия Фридриха Ницше» , которую он преподавал вместе со своей женой; Никаких оправданий: экзистенциализм и смысл жизни ; и Страсти: Философия и разум эмоций.

Брак, семья и наследие

Он был женат на Кэтлин Хиггинс , вместе с которой он стал соавтором нескольких своих книг. Она является профессором философии Техасского университета в Остине . Соломон потерял сознание и умер от легочной гипертензии 2 января 2007 года при пересадке самолета в аэропорту Цюриха .

Опубликованные работы

• Над нижней чертой (Cengage Learning, 1983)
• Лучший способ думать о бизнесе: как личная честность ведет к корпоративному успеху (Оксфорд, 1999 г.)
• Руководство по этике (Cengage Learning, 1993).
• Страсть к справедливости (Роуман и Литтлфилд, 1995)
• Страсть к мудрости: очень краткая история философии (Оксфорд, 1990)
• Знакомство с философией: текст с интегрированным чтением (Оксфорд, 1977)
• Соломон, Роберт К. (1996). Краткая история философии . Кэтлин Мари Хиггинс. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-508647-3 . OCLC   32396951 .
• О любви: заново изобретая романтику для нашего времени (Саймон и Шустер, 1988)
• Укрепление доверия: в бизнесе, политике, отношениях и жизни (Оксфорд, 2001 г.)
• Континентальная философия с 1750 г. (Оксфорд, 1988 г.)
• Темные чувства, мрачные мысли: опыт и размышления Камю и Сартра (Оксфорд, 2006 г.)
• Развлекательные идеи (Книги Прометея, 1970)
• Этика и совершенство (Оксфорд, 1992 г.)
• Этика: краткое введение (Brown & Benchmark, 1993)
• Этика и совершенство: сотрудничество и честность в бизнесе (Оксфорд, 1992 г.)
• От Африки к дзен: приглашение к мировой философии (Роуман и Литтлфилд, 2003)
• От Гегеля к экзистенциализму (Оксфорд, 1987)
• От рационализма к экзистенциализму : экзистенциалисты и их история девятнадцатого века (Rowman & Littlefield, 2001)
• Экзистенциализм (МакГроу-Хилл, 1974)
• «Аспирантура по континентальной философии в американских университетах», Teaching Philosophy 1:2, 1975 г.
• Соломон, Роберт (1976). Страсти: эмоции и смысл жизни . Даблдэй.
• Соломон, Роберт (1993). «Предисловие к изданию Hackett Edition». Страсти: эмоции и смысл жизни (переработанное, 2-е изд.). Издательство Хакетт. ISBN  0872202267 .
• Соломон, Роберт (1993b). «Заключение: взгляд в будущее». Страсти: эмоции и смысл жизни (переработанное, 2-е изд.). Издательство Хакетт. ISBN  0872202267 .
• «Обучение Гегеля», Преподавание философии 2:3/4, 1977 г.
• История и человеческая природа: философский обзор европейской философии и культуры, 1750–1850 (Харкорт Брейс Янович, 1979)
• В защиту сентиментальности (Оксфорд, 2004 г.)
• В духе Гегеля (Оксфорд, 1983)
• Знакомство с философией для канадцев: текст с интегративным чтением (Оксфорд, 2011 г.)
• Знакомство с философией: проблемы и перспективы (Харкорт Брейс Йованович, 1977)
• Знакомство с экзистенциалистами: воображаемые интервью с Сартром, Хайдеггером и Камю (Hackett Publishing Company, 1981)
• Знакомство с немецкими идеалистами: ложные интервью с Кантом, Гегелем и другими и письмо Шопенгауэра (Hackett Publishing Company, 1981)
• Это хороший бизнес: этика и свободное предпринимательство в новом тысячелетии (Rowman & Littlefield, 1997).
• Жизнь с Ницше (Оксфорд, 2003 г.)
• Любовь (издательская компания Hackett, 2006)
• Мораль и хорошая жизнь: введение в этику через классические источники (McGraw-Hill, 1984)
• Не раб страсти: эмоции и выбор (Оксфорд, 2003)
• Об этике и хорошей жизни (Томсон Уодсворт, 2005)
• Феноменология и экзистенциализм (Роуман и Литтлфилд, 2001)
• Философия религии: глобальный подход (издательство Harcourt Brace College, 1996)
• Читая Ницше (Оксфорд, 1990)
• Сексуальные парадигмы (Роуман и Литтлфилд, 2002)
• Со времен Сократа: краткий справочник классических чтений (Cengage Learning, 2004)
• Духовность для скептика: вдумчивая любовь к жизни (Оксфорд, 2002 г.)
• Соломон, Роберт С. , изд. (2007). Путеводитель Блэквелла по континентальной философии . Дэвид Л. Шерман. Оксфорд: Джон Уайли и сыновья. ISBN  978-1-4051-4304-2 . OCLC   437147422 .
• Хулиганская культура: Просвещение, романтизм и трансцендентальное притворство, 1750–1850 (Литтлфилд Адамс, 1992)
• Большие вопросы: краткое введение в философию (Wadsworth Publishing, 2002)
• Радость философии (Оксфорд, 1999)
• Маленькая философская книга (Оксфорд, 2007 г.)
• Новый мир бизнеса: этика и свободное предпринимательство в 1990-е годы (Rowman & Littlefield Publishers, 1994).
• Философия (эротической) любви с Кэтлин М. Хиггинс (Университетское издательство Канзаса, 1991)
• Размышление о чувствах: современные философы об эмоциях (Оксфорд, 2004 г.)
• Верность нашим чувствам: о чем на самом деле говорят нам наши эмоции (Оксфорд, 2006 г.)
• Вверх по университету: воссоздание высшего образования в Америке (Издательство Addison-Wesley Publishing Company, 1993)
• Что такое эмоция?: Классические и современные чтения (Оксфорд, 2003 г.)
• Ницше Что на самом деле сказал (Random House/ Schocken Books , 2000) (в соавторстве с Кэтлин М. Хиггинс )
• Злые удовольствия: размышления о «семи» смертных грехах (Роуман и Литтлфилд, 2000)
• Мировая философия: текст с чтениями (McGraw-Hill, 1995)

См. также

• Американская философия
• Список американских философов
• Радикальный центр (политика)
• Антифилософия

Библиография

• Крейн, Эндрю; Маквильямс, Абагейл; Маттен, Дирк; Луна; Мун, Джереми; Сигал, Дональд С., ред. (2010). Деловая этика. Европейская перспектива: управление корпоративной гражданственностью и устойчивостью в эпоху глобализации (3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN  9780199211593 . См. Также: Корпоративное социальное предпринимательство.