Храм Нарасимхи Свами, Мыло
Мыло Нарасимха Свами Храм
Мыло Нарасимха | |
---|---|
Индуистский храм | |
Мыло Нарасимха Свами Храм | |
![]() Храм Нарасимхи Свами (1800 г. н. э.) в Сиби в районе Тумкур | |
Координаты: 13 ° 31'50 "N 77 ° 00'05" E / 13,53056 ° N 77,00139 ° E | |
Страна | Индия |
Состояние | Карнатака |
Округ | Тумкурский район |
Основан | Фауздар Наллаппа |
Правительство | |
• Тело | Частный наследственный семейный совет |
Языки | |
• Официальный | Каннада |
Часовой пояс | UTC+5:30 ( IST ) |
Веб-сайт | http://seebikshetra.com/ |
Храм Нарасимхи Свами в Сиби (также пишется Сиби) расположен в Сира-Талук Тумкур в индийском штате Карнатака округа . Сиби расположен всего в 20 км к югу от города Тумкур .
История и легенда
[ редактировать ]По словам известного историка и эпиграфиста эпохи британского владычества Б. Льюиса Райса , легенда гласит, что однажды в Сиби остановился торговец, перевозивший зерно на волах. Когда горшок с зерном варили на выступающем камне, его цвет стал кроваво-красным, в результате чего купец, его слуги и буйволы потеряли сознание. Находясь в бессознательном состоянии, бог Нарасимха явился во сне купцу и сообщил ему, что скала является его жилищем и что купец должен построить для него храм на этом месте в качестве искупления за осквернение его жилища. Таким образом, купец построил небольшой храм. В более поздние времена освящение более крупного храма над ранее существовавшим святилищем взяли на себя три богатых брата: Лакшминарасаппа, Путтанна и Наллаппа, которые были сыновьями Качери Кришнаппы, девана при дворе короля Типу Султана Майсура . Королевство . История гласит, что Наллаппе приснился сон, в котором бог Нарасимха пообещал ему вечное счастье, если на том месте, где он стоит сегодня, будет построен храм. Завершение строительства храма заняло десять лет. Храм Нарасимхи Свами – простой, но элегантный. Дравидийское строение, построенное примерно в конце 18 века. Главное божество храма — Нарасимха , аватар (воплощение) индуистского бога Вишну . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Архитектура и фрески
[ редактировать ]Башня над входом трехъярусная, а храм имеет большую пракару (ограждающую стену), образующую большой двор. Открытая мантапа (зал) ведет к закрытой мантапе (или наваранге ), в которой расположены небольшие святыни нескольких индуистских божеств: Рамы , Амбегала Кришны , Шриранги (форма Вишну в полулежащей позе), Нарасимхи (Вишну с головой льва). ), Ганеша и Саптаматрика . [ 2 ]
Главной достопримечательностью храма являются фрески на потолке и стенах мухамантапы ( входного зала), которые изображают придворные, а также религиозные темы, такие как сцены из индуистских пуран (эпопей): Бхагавата , Нарасимха Пурана , Рамаяна. и Махабхарата . Фрески следуют той же художественной идиоме, что и фрески Дарья Даулат Баг в Шрирангапатне . По словам критика Вины Шекар, искусство фрески перекочевало в Карнатаку, и фрески в этом храме носят «народный» характер. [ 2 ] [ 5 ] По словам историка искусства Джорджа Мичелла, фрески этого храма являются одними из лучших из периода Майсура, а изысканные картины, изображающие процессии, источают влияние Моголов . [ 6 ]
Фрески на стенах и потолке разделены на три ряда: первый ряд изображает Кришна Лилу («Игра Кришны») бога Кришны , второй ряд изображает сцену из двора махараджи Кришнараджи Водеяра III с Наллаппой (один из присутствующие сыновья Девана Кришнаппы), а в третьем ряду изображена сцена двора Хайдара Али и его сына Типу Султана с Качери Кришнаппой, и Присутствовали Раванаппа и Венкатаппа (дяди Наллаппы по материнской линии, занимавшие высокие посты). По мнению Вины Шекар, судя по стилю, портрет Махараджи Кришны Раджи Водеяра III (правившего после смерти Хайдера и Типу Султана), возможно, был включен в начало 19 века. [ 2 ] главного входа На потолке мантапы есть фреска, на которой бог Кришна играет на флейте другим друзьям-пастухам, наблюдая, как Типу Султан сражается с тигром. Потолок имеет четыре балки, каждая из которых украшена фреской: на первой изображены лошади без всадников, за ними следуют слоны; на втором изображены всадники в конических шапках (распространенные в эпоху Виджаянагара), некоторые всадники скачут галопом, другие несут флаги, а пара идет пешком; на третьем изображены всадники, некоторые едущие верхом, другие пешие, за которыми следуют слоны и повозка с пушками. [ 2 ] Мичелл согласен относительно сходства этих фресок с фресками в храме Вирупакши в Хампи, а также в храме Сиддхешвары в Холалгунди, также построенном в конце 18 века. [ 4 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Гопура храма Нарасимхасвами в Сиби
-
Вид на внутренний двор храма Нарасимхи Свами в Сиби
-
Вид на задний двор храма Нарасимхи Свами в Сиби
-
Шикхара (надстройка) в дравидийском стиле над святынями храма Нарасимхи Свами в Сиби
-
Задний двор храма Нарасимхи Свами в Сиби
-
Шихара (надстройка) в стиле равидиан над святынями в храме Нарасимхи Свами в Сиби
-
Двор храма Нарасимхи Свами в Сиби

Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Храм Сиби Нарасимхи Свами — Поиск в Google» . www.google.co.in . Проверено 26 ноября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б с д и «Очаровательная фреска Зееби» . Мамата БР . Индийский экспресс. Архивировано из оригинала 6 июня 2015 года . Проверено 5 июня 2015 г.
- ^ Райс Б.Л. (1887), стр. 196-197, Майсур: справочник, составленный для правительства - том 2 , Азиатские образовательные службы, ISBN 81-206-0977-8
- ^ Jump up to: а б Мичелл, Джордж (1995), стр. 228, Архитектура и искусство Южной Индии: Виджаянагара и государства-преемники 1350-1750 гг ., Глава: Картины, Cambridge University Press, ISBN 0-521-44110-2
- ^ Миллер, Сэм (2012), Карнатака: Глава из Blue Guide India , Глава: Северный Бангалор, Раздел: Сиби и Сира, Blue Guides,, ISBN 978-1-905131-53-2
- ^ Мичелл, Джордж (2013), Южная Индия: Путеводитель по памятникам и музеям , Глава: Карнатака, Раздел: Бангалор, Подраздел: Сиби, Roli Books Private Limited, ISBN 978-81-7436-920-8
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Шри Сиби Кшетра - Храм Нарасима Свами» .
- «Храм Типу Султан и Сиби Нарасимха Свами» .
- 13 ° 31'50 "N 77 ° 00'05" E / 13,53056 ° N 77,00139 ° E
- Храм Сиби Нарасимхи Свами. «Храм Сиби Нарасимхи Свами — Поиск в Google» . www.google.co.in . Проверено 26 ноября 2020 г.