Церковный резерв

Аугсбургский мир
Дата	1555
Расположение	Аугсбург
Участники	Фердинанд, король римлян, действовавший от имени Карла V. Делегаты императорских сословий
Исход	(1) Принцип cuius regio, eius religio устанавливал религиозное единообразие в пределах одного государства. Принимались две конфессии веры: католицизм или Аугсбургское исповедание ( лютеранство ). Любое другое выражение веры было ересью. ; (2) Принцип reservatum ecclesiasticum защищал религиозное соответствие внутри церковных владений, но не определял четко, как это должно быть защищено. ; (3) Декларация Фердинанды предоставила некоторые исключения из принципа cuius regio, eius religio некоторым рыцарям, суверенным семьям и имперским городам.

Reservatum ecclesiasticum ( лат . «церковная резервация»; немецкий : Geistlicher Vorbehalt ) было положением Аугсбургского мира 1555 года. Оно освобождало церковные земли от принципа cuius regio, eius religio ( лат .: чья земля, его религия), который мир установил для всех наследственных династических земель, например, тех, которыми управляли князья или герцоги. Согласно этому принципу, религия правителя будет религией страны и ее народа, которые будут принадлежать ему по наследству.

Но тот же самый принцип имел бы другие последствия, если бы он был применен в церковной сфере, например, в стране, управляемой князем -епископом или аббатом . Такое царство было структурно католическим, и его правитель избирался или назначался внутри Церкви, не имея никаких наследственных прав.

Reservatum ecclesiasticum заявил, что церковный князь, перешедший в лютеранство, немедленно утратил свою власть (которую он получил внутри Церкви), и королевство не было обращено. Его должность стала вакантной, и его заменил католик. Эта мера была включена в мир имперской властью, поскольку не была поддержана протестантами. ^{[ 1 ]} Тем не менее, протестанты предпочли не накладывать вето на эту меру и взамен получили declaratio Ferdinandei , которая защищала протестантских рыцарей и давно основанные протестантские города и общины, в том числе те, которые находились на территориях, где действовало reservatum ecclesiasticum . ^{[ 2 ]}

Эта мера была оспорена в 1583 году, когда Кельна архиепископ- курфюрст Гебхард Трухсесс фон Вальдбург обратился в протестантизм, в частности в кальвинизм , и попытался сохранить свой пост. В результате Кёльнской войны Гебхарда поддержали Голландская республика и электорат Пфальца . Но в конечном итоге войну выиграл его преемник-католик Эрнест Баварский , которого поддержали его брат Вильгельм V, герцог Баварии , и Филипп II Испанский . Испанская армия под командованием герцога Пармского физически вернула себе избирательную территорию. Победа Эрнеста подтвердила принцип reservatum ecclesiasticum .

Эта мера продолжала вызывать недовольство протестантов. После восшествия императора Матьяша его новый канцлер Мельхиор Клесл надеялся распустить религиозные союзы того времени — Протестантский союз и Католическую лигу — и вернуть людей всех вероисповеданий под власть императора. ^{[ 3 ]} В ответ Ассамблея Протестантского союза в Ротенбурге-на-Таубере в марте 1613 года проголосовала за то, чтобы не распускать католическую лигу, пока еще существовала Католическая лига, и обеспечить устранение некоторых давних претензий, включая reservatum ecclesiasticum .

См. также

Аугсбургский мир

Ссылки

^ Паркер, Джеффри. Тридцатилетняя война , с. 17. ISBN 0-415-12883-8
^ Иоахим Уэйли (2012) Германия и Священная Римская империя: Том I: Максимилиан I к Вестфальскому миру, 1493-1648. ISBN 978-0-19-154752-2
^ Паркер, с. 30.

[1] Паркер, Джеффри. Тридцатилетняя война , с. 17. ISBN 0-415-12883-8

[2] Иоахим Уэйли (2012) Германия и Священная Римская империя: Том I: Максимилиан I к Вестфальскому миру, 1493-1648. ISBN 978-0-19-154752-2

[3] Паркер, с. 30.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]