Джон Котта

«Истинное открытие Эмперике с беглыми физициями и шарлатанами, которые вывешивают свои знамена на столбах». Титульный лист, издан 1617 г.

Джон Котта (1575–1650) был врачом в Англии и автором книг и других текстов по медицине и колдовству .

Жизнь

Он был уроженцем Ковентри , а его матерью, как полагают, была Сюзанна Уинтроп, тетя Джона Уинтропа . В 1590 году он был принят в качестве стипендиата Тринити-колледжа в Кембридже , а пять лет спустя, получив степень бакалавра, он перешел в колледж Корпус-Кристи , где в следующем году получил степень магистра. Он получил степень доктора медицины в 1603 году, а затем поселился в Нортгемптоне , где благодаря покровительству и влиянию сэра Уильяма Тейта приобрел значительную профессиональную практику.

Работает

Котта много писал о врачах-шарлатанах и разоблачил некоторых из них в своей книге «Невежественные практики физики» (1612). Он выдвинул традиционный галенистский аргумент о том, что опыт сам по себе имеет ограниченную ценность для практикующих врачей. Вместе со своим коллегой-медиком Джеймсом Хартом из Нортгемптона он приводил доводы в пользу научной медицины ( традиции раннего Нового времени , восходящей к Галену) и требования университетского образования для ее эффективного использования.

Он верил в злых духов , колдунов и магию . (1616 г.) он начинает Свою книгу «Суд над колдовством» с утверждения, что эти явления находились за пределами человеческого знания и что только путем догадок и умозаключений можно понять эти события. Он предупреждал читателей, что многие подозреваемые ведьмы на самом деле были самозванцами или невольными агентами дьявола. В качестве доказательства существования злых духов он представляет стандартную классическую историю и библейские тексты. Он даже использует причину, чтобы отвергнуть «испытание водой» для ведьм, согласно которому предполагаемую ведьму погружают в воду, и если бы она отказалась от своего крещения и была настоящей ведьмой, вода отвергла бы ее, и она бы поплыла. Котта по-прежнему соглашался с другими, такими как Реджинальд Скот, в том, что магия явно была фактором повседневной жизни, поскольку многие болезни проявляли симптомы, которые они не могли понять, или не поддавались стандартным лекарствам. Он также утверждал, что показаний очевидцев было достаточно, чтобы обвинить подозреваемую ведьму в колдовстве.

Котта писал в «Испытании колдовства» (1616 г.):

Следовательно, ведьмы творят странные и сверхъестественные дела, и действительно по разуму достойны удивления; так и Самозванец делает вещи, лишенные разумного объяснения, в тени, на виду и кажущиеся исключительно сверхъестественными, вызывающими удивление и восхищение. И поэтому получается, что непроницательные умы иногда ошибаются и сбиваются с толку. один за другим.

Прозвище в штате Мэн

Имя «Джон Котта» было дано ранними английскими поселенцами в качестве прозвища одному из представителей коренных народов, которых они встретили в районе реки Дамарискотта на территории, которая впоследствии стала штатом Мэн в Соединенных Штатах. Это произошло потому, что Джон Котта был известен как эксперт в колдовстве, в контексте того, что поселенцы считали, что туземцы практиковали форму религии, которую можно было классифицировать как колдовство.

Избранные публикации

• Джон Котта. Краткое описание скрытых опасностей, исходящих от всякого рода невежественных и невнимательных врачей, практикующих в Англии: полезно не только для обманутых масс и легко для их низких способностей, но и поднимает реформированные и более образованные мысли в лучшем понимании: с направлением для самый безопасный выбор необходимого организма: Джон Котта из Доктор Нортгемптона в Physicke, запечатлено [Р. Филдом] для Уильяма Айонса и Ричарда Бойля, живущих в Блэк-Фриерс, 1612 г. Перепечатано Walter J. Johnson, Inc., 1972 г., ISBN   90-221-0445-1
• Джон Котта, Испытание колдовства» (Английский опыт, его запись в старопечатных книгах, опубликованных в факсимиле), Da Capo Press, 1968, ISBN B0006BWK6A
• Джон Котта, Cotta contra Antonium: или Ант-Антоний: или Ант-извинение, демонстрирующее доктору Антонию его апологию за то, что Aurum для питья, в истинном и равном балансе правильного разума, является ложным и поддельным , Оксфорд: Дж. Личфилд и Дж. Сортировка по Х. Криппсу, 1623 год.
• Джон Котта, Отравление сэра Юсеби Эндрю: Мое мнение по поводу судебных разбирательств в Нортгемптоне, выдвинутых в суде, относительно отравления сэра Юсеби Эндрю, более полно подтверждено . Перепечатано Taylor & Son, 1881 г. , ISBN B0008C722E.
• Джон Котта (1616 г.). Суд над колдовством, показывающий истинный метод открытия . Джордж Перслоу. ; Перепечатано в январе 1968 г., ISBN   90-221-0039-1
• Джон Котта, Истинное открытие империки с беглецами, врачами и шарлатанами, которые вывешивают свои знамена на постах: в результате чего подданные его Величества не только обманываются, но и подвергаются серьезной опасности для здоровья своего тела: это также очень выгодно для невежественных людей. , что касается выученного: IC Doctor in Physicke. , Джон Котта, отпечатано в Лондоне: Уильямом Айонсом и будет продано Эдмундом [Уивером] у больших северных дверей церкви Св. Павла, 1617 год.
• Джон Котта, Краткое открытие о здоровье и универсальное противоядие... (подробности публикации неизвестны)

См. также

• Медицинская этика
• Лженаука

Ссылки

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Котта, Джон ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Виан, Альсагер Ричард (1887). « Котта, Джон ». Стивен , Лесли (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 12. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 288–289.

Дальнейшее чтение

• Оксфордский национальный биографический словарь, онлайн-издание, 2004–2007 гг. Статья о «Котта, Джон», нет. 6393, Питер Элмер. [1]