Ом Намо Венкатешая
| Ом Намо Венкатешая | |
|---|---|
 Афиша театрального релиза | |
| Режиссер | К. Рагхавендра Рао |
| Автор сценария | К. Рагхавендра Рао |
| Рассказ | Дж. К. Бхарави |
| Продюсер: | А. Махеш Редди |
| В главных ролях | Нагарджуна Анушка Шетти Саураб Радж Джайн Джагапати Бабу Прагья Джайсвал |
| Кинематография | С. Гопал Редди |
| Под редакцией | Гаутам Раджу |
| Музыка | ММ Киравани |
Производство компания | АМР Сай Крупа Развлечения |
Дата выпуска |
|
Время работы | 144 минуты |
| Страна | Индия |
| Язык | телугу |
| Театральная касса | Восток. 20 крор ₹ [ 1 ] |
«Ом Намо Венкатешая» — это индуистский фильм на языке телугу религиозный биографический , снятый в 2017 году режиссером К. Рагхавендрой Рао и продюсером А. Махешем Редди на баннере AMR Sai Krupa Entertainments. [ 2 ] В фильме снимались Нагарджуна в роли Хатирама Бхаваджи , а также Анушка Шетти , Джагапати Бабу , Саурабх Радж Джейн и Прагья Джайсвал . Сай Кумар , Рао Рамеш , Сампат Радж , Ашмита Карнани , Брахманандам и Аджай играют второстепенные роли. Музыка написана М. М. Киравани . Фильм был дублирован на тамильском языке как «Ахиландакоти Брахманданаяган» . Фильм провалился в прокате . [ 1 ]
Сюжет
[ редактировать ]Фильм начинается с того, что Рама, родившийся в деревне Далпатпур Упархар в Айодхье , Индия , в детстве отправляется в поисках Бога и встречает святого Анубхавананду Свами, который уверяет его, что это произойдет, и он также играет с ним. Свами учит Раму игре в кости, а позже советует ему медитировать. Спустя 15 лет Венкатешвара появляется в детстве и прерывает его медитацию, когда Рама просит Его уйти. После этого он возвращается в родной город, где родители заключают его союз с двоюродным братом Бхавани. Незадолго до свадьбы Раме во сне звонит наставник и сообщает, что пришло время поиграть с Богом. Он спешит отменить свадьбу, когда Анубхавананда Свами заявляет, что мальчик, появившийся перед ним, - Господь Венкатешвара.
Следовательно, Рама возглавляет Тирумалу , где Кришнамма — еще одна пылкая преданная, верящая в себя как жена Господа и посвящающая свою жизнь служению ему. Кроме того, Говиндараджулу, управляющий храмом, совершает незаконные действия, злоупотребляет средствами храма и делает работников своими рабами. призывает Господа от имени Баладжи Тем временем Рама достигает Тирумалы и из любви и привязанности . Но Раму не пускают в храм, поэтому он сидит снаружи семь-восемь дней без еды и сна. Говиндараджулу приказывает своим людям пнуть его, и они наносят ему удары, когда храмовый слон спасает его. Позже Кришнамма лечит его в своем Ашраме . Под ее руководством Рама узнает о Стхала Пуранам (Истории Храма) и решает начать новый горизонт в Тирумале, рассказывая об этом паломникам, чтобы они осознали истинную природу Господа. Он также сталкивается с Говиндараджу, защищая паломников и сотрудников от его злодеяний.
Теперь Рама строит новый ашрам на вершине холма и начинает выращивать цветы и фрукты, а также выращивать коровник ( гошала ) для молочных продуктов для храма. Здесь Говиндараджулу провоцирует Рааджа Гиридхара Раялу против Рамы, но он признает факт и честность Рамы. Гиридхара Раая передает храмовую власть Раме и понижает в должности Говиндараджулу до должности дворника. За короткое время Рама вносит множество изменений в храм, вводя новую форму молитв ( Пуджи ), служения ( Сева ), такие как предложение Аарти с маслом ( Наванитха Аарти ), ежедневный брак ( Нитья Кальянам ) с Богом, удобства для преданных и следить за тем, чтобы храм процветал со всеми ритуалами, согласно Священному Писанию. Господь Венкатешвара впечатлен и приземляется на земле, чтобы сыграть в кости с Рамой.
С тех пор каждый день Господь приезжает, чтобы провести время с Рамой. Вначале Господь теряет кольцо в пари, которое Лакшми дала в знак любви, но Рама все еще находится в противоречии, произошло ли это событие или нет. Лакшми злится на Венкатешвару и оставляет его только для того, чтобы поселиться в доме Рамы и благословить его. Однажды, когда Рама обмахивал Лакшми, пока она спала, на него напал тантрик. Лакшми злится, принимает облик Чамунды и убивает тантрик. Лакшми, умиротворенная Венкатешварой, возвращается к нему. Позже Рама жаждет еще раз увидеть Господа; в этот самый момент перед ним появляется Венкатешвара и играет в кости, в результате чего Господь теряет все свои драгоценности. На следующий день, когда священники открывают двери храма, главный идол Господа обнаруживается без украшений, обнаруженный в Ашраме Рамы.
В этот момент прибывает Гиридхара Райя, чтобы провести допрос, когда Рама говорит, что Господь дал ему это. Но никто в это не верит, поэтому король устраивает испытание Раме, чтобы доказать его невиновность, запирая его в тюрьме, полной сахарного тростника, и прося его съесть все до рассвета; в противном случае он объявляет смертную казнь. Вскоре Господь Венкатешвара появляется в образе слона, добивает его и исчезает. Утром король с удивлением узнает о чуде, когда драгоценности возвращаются в Венкатешвару. Оттуда публика прославляет Раму как Хатирама Бхаваджи, и паломники посещают его, прежде чем увидеть Бога. Раме это надоело, и он решает покинуть Тирумалу. Заметив это, Венкатешвара следует за ним и дает клятву, что первый не покинет холм, когда Рама настаивает на том, чтобы его похоронили заживо ( Саджива Самадхи ) на вершине холма, согласно обету, данному ему Господом. Наконец, жены Венкатешвары Лакшми и Бхудеви обвиняют его в этом поступке. Наконец, фильм заканчивается тем, что Господь провозглашает, что Хатирам Бхаваджи бессмертен в своем ежедневном служении в храме.
Бросать
[ редактировать ]- Нагарджуна в роли Хатирама Бхаваджи /Рамы/Рамануджана
- Анушка Шетти в роли Кришнаммы
- Саурабх Радж Джейн, как лорд Венкатешвара
- Вимала Раман в роли Лакшми / Падмавати
- Джагапати Бабу, как король
- Прагья Джайсвал, как Бхавани
- Рао Рамеш, как Говиндараджулу
- Сампат Радж, как Раджа Гиридхара Раялу
- Брахманандам как Симхачалам
- Веннела Кишор — помощница Говинды Раджулу
- Саи Кумар в роли Анубхавананды Свами
- Аджай , как Гаруда
- Ашмита Карнани, как Бхудеви
- Таникелла Бхарани в роли Де Раджа Балджота, отца Хатирама Бхаваджи
- Судха как мать Хатирама Бхаваджи
- Рагху Бабу - помощник Говинды Раджулу
- Самир Хасан, как Господь Шива
- Павитра Локеш, как Вакула Деви
- Гунду Сударшан — помощник Говинды Раджулу
- Прудхви Радж
- Прабхакар
- Судигали Судхир
- Дженни
- Много
- Каруна, как Анджана
Саундтрек
[ редактировать ]| Ом Намо Венкатешая | ||||
|---|---|---|---|---|
| Оценка фильма | ||||
| Выпущенный |
| |||
| Записано | 2016 | |||
| Жанр | Саундтрек | |||
| Длина | 48 : 44 | |||
| Этикетка | Лахари Музыка | |||
| Продюсер | ММ Киравани | |||
| ММ Киравани Хронология | ||||
| ||||
Музыка была написана М.М. Киравани и выпущена на лейбле Lahari Music Company. Презентация Audio состоялась в конференц-центре Hitex N в Хайдарабаде 8 января 2017 года, что совпало с Муккоти Экадаши . Аккинени Нага Чайтанья и Ахил Аккинени запустили аудио, Аккинени Нагарджуна, Амала Аккинени , К. Рагхавендра Рао, М.М. Киравани, Джагапати Бабу, Дил Раджу , Анушка Шетти, Прагья Джайсвал и несколько других представителей киноиндустрии посетили мероприятие. [ 3 ]
| Нет. | Заголовок | Тексты песен | Певица(и) | Длина |
|---|---|---|---|---|
| 1. | «Венкатеша Шриниваса» | Ведавьяс | Рамья Бехара | 4:50 |
| 2. | "Утка" | Чандрабоза | Сарат Сантош, Света Пандит | 4:05 |
| 3. | «Ахиланда Коти Брахманда Наяка» | Ведавьяс | Сарат Сантош, Т. Шриниди | 4:22 |
| 4. | «Брахманда Бхандамула» | Ведавьяс | ММ Киравани | 1:16 |
| 5. | «Калиюга Вайкунтапури» | Ведавьяс | С. П. Баласубрахманьям , Т. Шриниди, Рамья Бехара | 9:10 |
| 6. | «Вайяри Калахамсика» | К. Шива Шакти Дутта, доктор. К.Рама Кришна | Ревант , Сунита | 3:25 |
| 7. | «Анда Пинда» | Ведавьяс | Баладжи, Мунираджу, Снеха, Мохана Бхогараджу | 2:20 |
| 8. | «Маха Падма Садме» | Ведавьяс | Сакет | 1:02 |
| 9. | «Каманеям Кадураманеям» | Рамаджогайя Шастри | ИП Баласубрахманьям | 5:04 |
| 10. | "Брахмотсава" | Ведавьяс | Т. Шриниди | 3:11 |
| 11. | "Парикша" | Ананта Шрирам | Шанкар Махадеван | 4:37 |
| 12. | «Говиндха Хари Говиндха Гокула Нандана» | Ведавьяс | Дханунджай, Т. Шриниди | 5:22 |
| Общая длина: | 48:44 | |||
Критический прием
[ редактировать ]Сангита Деви Дунду из The Hindu сказала: «Посмотрите фильм о Нагарджуне, который демонстрирует еще одно запоминающееся представление. Когда вы смотрите историю преданного, который ставит свою любовь к Господу превыше всего, это может заставить вас пойти немного глубже и понять вера за пределами ритуалов». [ 4 ] Рецензент The New Indian Express написал: «Величие, демонстрируемое, несомненно, и фильм, безусловно, представляет собой визуальное удовольствие. Но актеры в своем прекрасном великолепии, кажется, тупо управляют движениями, и фильм в целом не вызывает отклика. ." [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Хули, Шекхар Х. (31 декабря 2017 г.). «Толливуд в 2017 году: 10 провальных фильмов на телугу, которые принесли дистрибьюторам огромные убытки» . Интернэшнл Бизнес Таймс . Проверено 4 января 2021 г.
- ^ «Следующий фильм Нагарджуны — «Ом намо Венкатешая» » . Индус . 24 июня 2016 года . Проверено 5 января 2021 г.
- ^ «Выпущена аудиозапись Ом Намо Венкатешая » Таймс оф Индия Получено 5 января.
- ^ Дунду, Сангита Деви (10 февраля 2017 г.). «Ом Намо Венкатешая: Эстетическая преданность» . Индус . Проверено 5 января 2021 г.
- ^ « Обзор «Ом намо Венкатешая»» . Новый Индийский экспресс . 10 февраля 2017 года . Проверено 4 января 2021 г.