Венкатешвара
| Венкатешвара | |
|---|---|
 Венкатешвара в ИСККОН в Бангалоре | |
| Другие имена | Венкатеша, Венката Рамана, Венкатачалапати, Шриниваса, Говинда, Едукондалаваду, Баладжи, Тирупати Тиммаппа, Перумал |
| Деванагари | Венкатешвара |
| Принадлежность | Шри Вайшнавизм |
| Обитель | |
| Мантра | Ом Намо Нараяна Ом Намо Венкатешая |
| Оружие | |
| Символы | Шричаранам |
| Устанавливать | Гаруда |
| Тексты |
|
| Пол | Мужской |
| Генеалогия | |
| Рождение аватара | Венката |
| Аватар конец | Тирумала |
| Родители | Вакула Деви (мать) |
| Супруг | Падмавати |
| Часть серии о |
| Вайшнавизм |
|---|
 |
| Часть серии о |
| индуизм |
|---|
 |
Венкатешвара ( телугу : వేంకటేశ్వరుడు , санскрит : venikateswarah , IAST : Венкатешвара ), также известный как Венкатачалапати , Баладжи и Шриниваса , — главное божество в индуизме . [ 2 ] Описываемый как аватар Вишну , он является главенствующим божеством храма Венкатешвара в Тирупати . Его супруги, Падмавати и Бхудеви, являются аватарами Лакшми . [ 3 ]
Этимология и другие имена
[ редактировать ]Венкатешвара буквально означает «Господин Венката ». [ 4 ] [ 5 ] Это слово представляет собой комбинацию слов Венката (название холма в Андхра-Прадеше) и ишвара («Господь»). [ 6 ] Согласно «Брахманде» и «Бхавишьоттара- пуранам» , слово «Венката» означает «разрушитель грехов», происходящее от санскритских слов «вем » (грехи) и «ката» (сила иммунитета). [ 7 ]
Венкатешвара известен под многими именами, такими как Шриниваса ( в котором обитает Лакшми ), Нараяна ( Изначальный ), Перумал ( великий господин ), Малаяппа ( повелитель холма ) и Говинда (Защитник коров). [ 8 ] На тамильском его обычно называют «Элумалайан», что означает «Повелитель семи холмов». На телугу он широко известен как «ఏడు కొండలవాడా» (Ēḍu Koṇḍala Vāḍā), что также означает «Повелитель семи холмов». [ 9 ] Кроме того, на тамильском языке холм назывался «Венкатам, Венкатам», что является еще одной формой слова «Вайкунтам», и отсюда ясно, что Господь Венкатешвара означает Господа Вайкунтешвару или Бога Вайкунты. [ 10 ] Вайкунта означает резиденция Господа Вишну.
Легенды
[ редактировать ]Рождение
[ редактировать ]Каждый год сотни тысяч преданных жертвуют большое количество богатства храму Венкатешвара в Тирупати , Андхра-Прадеш . [ 11 ] Легенда объясняет это.
Однажды Нарада наблюдал, как несколько риши совершали священную ягью . Не имея возможности решить, кому принесет пользу ягья, он нанял мудреца Бхригу для принятия решения после того, как встретится с каждым из Тримурти в их обителях. Бхригу посетил Брахму на Брахмалоке и Шиву на Кайлаше и остался незамеченным для обоих этих божеств. Наконец он достиг Вайкунтхи и встретил Вишну , который был погружен в медитацию, а его стопы обслуживала его супруга, богиня Лакшми . Разъяренный Бхригу ударил Вишну в грудь (обитель Лакшми) и привел Лакшми в ярость. Но спокойный Вишну попросил прощения у Бхригу и услужил мудрецу, массируя его ноги. Во время этого действия он раздавил дополнительный глаз, который был на подошве ноги Бхригу, что разрушило эгоизм мудреца. Затем Лакшми покинула Вайкунтху , прибыла в регион Вараха Кшетра и совершила интенсивную аскезу в течение двенадцати лет, после чего она родилась как Падмавати у Акаша Раджи. [ 12 ]
После того, как Лакшми ушла, Вишну пошел на холм Венката, сел в муравейнике под тамариндовым деревом возле пушкарини (озера) и начал повторять имя своей жены Махалакшми. [ 13 ] Затем он перевоплотился как Шриниваса (или представил себя после аскезы в муравейнике) как сын пожилой женщины Вакулы Деви , которая была перерождением Яшоды, божества, . приемной матери Кришны Недовольное тем, что она не смогла присутствовать на свадьбе Кришны и Рукмини , божество пообещало, что он переродится для нее как сын, как Шриниваса. [ 14 ]
Брак с Падмавати
[ редактировать ]
Вакула Деви вышла из своего обители, чтобы подойти к Акаше Радже с предложением руки и сердца Шринивасы и Падмавати. Тем временем в город пришло неугомонное божество под видом гадалки. Принцесса Падмавати тоже влюбилась в Шринивасу и заболела после возвращения во дворец. Не сумев диагностировать причину ее болезни, служанки пригласили во дворец гадалку, чтобы предсказать будущее принцессы. Когда гадалка рассказала, что Падмавати родилась, чтобы выйти замуж за Вишну в его нынешнем аватаре как Шриниваса, она выздоровела. Когда король услышал об этой новости, Вакула объявилась царю и попросила руки его дочери замуж за ее сына Шриниваса. Обрадованный король согласился, и его советник Брихаспати написал приглашение на свадьбу двух божеств. [ 15 ]
Шринивас попросил у богов согласия на его брак с Падмавати. Божество также получило крупную ссуду от Куберы , бога богатства, на покрытие расходов на свадьбу, а также предоставило доказательства своего богатства. Согласно легендам, Венкатешвара женился на Падмавати в храме Кальяна Венкатешвара, Нараянаванам , после чего они переехали в Тирумалу. [ 16 ]
Шриниваса превращается в Венкатешвару.
[ редактировать ]Примерно через шесть месяцев после небесной свадьбы Брахма и Шива объяснили Лакшми желание ее супруга Вишну находиться на семи холмах для освобождения человечества от вечных бед Кали-юги . Лакшми, а также ее форма Падмавати также превращаются в каменных идолов, выражающих свое желание всегда быть со своим божеством. Лакшми остается с ним на груди с левой стороны, а Падмавати лежит на правой стороне груди. [ 17 ]
Иконография и символика
[ редактировать ]
Идол Венкатешвары обладает атрибутами как Вишну , так и Шивы — сохраняющего и разрушающего аспекта индуистской Троицы. [ 18 ] Божество носит множество украшений, таких как орнамент Наги, такой же, как орнамент Господа Шивы, а также орнамент Господа Вишну, что доказывает, что Венкатешвара отображает Вишварупу, которая состоит из всех форм Бога, как сказано самим Господом в Бхагавад-гите . [ 19 ]
Господь Венкатешвара известен как сторонник добра. его диск Считается, что уничтожает зло, а раковина издает космический звук, который кладет конец невежеству мира. [ 20 ] Венкатешвара также известен как Сат-Чит-Ананда . [ 21 ]
Литература
[ редактировать ]Венкатешвара находит свое упоминание в Пуранах , главным образом в Падма-пуране и Сканда-пуране (как форма Вишну). Другие Пураны также описывают его как аватар Вишну. [ 22 ] [ 23 ] Кроме того, текст Шри Венкатачала Махатмьям прославляет божество и содержит гимны, связанные с его поклонением. [ 24 ]
Сканда Пурана превозносит важность поклонения этому божеству: [ 25 ]
Если люди желают вечного счастья и царства на небесах, пусть они хотя бы раз с радостью поклонятся Господу, пребывающему на Венкатадри.
Какие бы грехи ни были совершены в течение миллионов рождений, все они погибают, посетив Венкатешвару.
Если кто-то помнит Венкатешу, великого Господа, из-за своего общения с другими людьми, или из любопытства, или из-за жадности, или из-за страха, он не будет несчастен ни здесь, ни в будущем.
Тот, кто прославляет и поклоняется Господу дэвов на Венкатачале, обязательно достигнет Сарупьи с Вишну. В этом нет никаких сомнений.
Как хорошо разожженный огонь мгновенно превращает дрова в пепел, так и посещение Венкатеши уничтожает все грехи.
- Сканда Пурана , Глава 18. [ 26 ]
Богослужение и фестивали
[ редактировать ]
Венкатешвара, аспект Вишну, является главным божеством храма Тирупати . Считается, что божество — это Сваямбху (самопроявившееся). [ 27 ] В десяти Пуранах говорится, что Тирупати — это форма Господа Вишну. Даже божество выглядит похожим на 108 Дивья Дешамов – вайшнавский храм божеств Вишну. Считается, что божеству столько же лет, сколько «Шила Торанам» в Тирумале. Тирумала имеет огромную славу с древнего периода. Индийцы Северной Индии называют это божество «Баладжи». В писаниях говорится, что Венкатешвара — спаситель всех страдающих людей Кали -юги . [ 28 ]
В XII веке Рамануджа посетил Тирупати, чтобы разрешить спор, возникший между шиваитами и вайшнавами относительно природы божества, установленного в храме Тирумалы. [ 29 ] До этого Божеству поклонялись как Шиве в течение шести месяцев, а Вишну — еще шесть месяцев в году. Рамануджа упростил ритуалы в храме Тирумалы в соответствии с традицией Вайканаса- агамы и ввел чтение Наалайира Дивья Прабандхама . Он также основал Тирупати Джияр Матх в 1119 году нашей эры по согласованию с Тирумалаем Ананталваном, чтобы узаконить служение божеству и контролировать храмовые ритуалы. Джияры по сей день следят за соблюдением ритуалов, предписанных Рамануджой. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
Пять божеств
[ редактировать ]Согласно Вайкханаса-агамам, Венкатешвара представлен пятью божествами (берамами), включая Мулавирата называются Панча-берамулу , которые вместе на телугу (панча означает пять; берам означает божество). [ 33 ] Пять божеств — это Дхрува Берам (Мулавар), Каутука Берам, Снапана Берам, Утсава Берам и Бали Берам. Все панча-берамы располагаются в Гарбха-грихе под Анандой Нилаямом . [ 33 ]
- Мулавират ( Главное божество) или Дхрува Берам : В центре Гарбха грихи , под Ананда Нилаям Виманой, Мулавират Венкатешвары изображен в стоящей позе на подставке из лотоса, с четырьмя руками, две из которых держат шанка и чакру, одна в в позе Варады, а другой в позе Кати. Это божество считается основным источником энергии для храма и украшено вайшнавской намой и драгоценностями, включая ваджра киритам (бриллиантовую корону), Макаракундалас, Нагабхарану, Макара Канти, Салиграма харам, Лакшми харам. [ 33 ] Супруга Венкатешвары, Лакшми , остается на груди Мулавирата как Вьюха Лакшми.
- Бхога Шриниваса или Каутука Берам : это маленькое серебряное божество высотой в один фут (0,3 м), подаренное храму в 614 году нашей эры царицей Паллавов Самаваи для проведения фестивалей. Бхога Шриниваса всегда помещают возле левой стопы Мулавирата и, как полагают, всегда связывают с главным божеством святого Самбандхи Кручи . Это божество ежедневно получает множество сев (удовольствий) от имени Мулавара и поэтому известно как Бхога Шриниваса (Бхога: удовольствие). Это божество ежедневно принимает Экантасеву. [ 34 ] (последний ритуал дня) и Сахасра Каласабхишека (особый абхишекам (омовение) священной водой в 1008 калашах (горшках)) по средам.
- Угра Шриниваса или Снапана Берам : Это божество представляет устрашающий (Угра: ужасный) аспект Венкатешвары. [ 35 ] [ 36 ] Это божество было главным божеством процессии до 1330 года нашей эры, когда его заменило божество Малаяппы Свами. [ 33 ] Угра Шриниваса остается внутри святилища и совершается в процессии только один день в году, в Кайшика Двадаши, перед восходом солнца. [ 36 ] [ 35 ] Это божество ежедневно получает абхишекам от имени Мулавирата, предлагая ему имя Снапана Берам (Снапана: очищение).
- Малаяппа Свами или Утсава Берам : Малаяппа - это процессийное божество (Утсава Берам) храма, и его всегда окружают идолы его супруг, Шридеви и Бхудеви . Это божество почитается на всех праздниках, таких как Брахмотсавам , Кальянотсавам, Долотсавам, Васантотсавам, Сахасра дипаланкарана сева, Падмавати париньотсавам, пушпапаллаки, Анивара астханам, Угади астханам и т. д.
- Колуву Шриниваса или Бали Берам : Колуву Шриниваса представляет Бали Берам. Колуву Шринивас считается божеством-хранителем храма, которое управляет его финансовыми и экономическими делами. Ежедневная Колуву сева (Колуву: занимается) проводится утром, во время которой совершаются подношения предыдущего дня, доходы и расходы. уведомляются этому божеству с представлением отчетов. В то же время также проводится Панчанга шраванам, во время которого отмечаются титхи этого конкретного дня , время восхода и захода солнца, а также накшатра. уведомляются Венкатешваре.
Фестивали
[ редактировать ]В храме Венкатешвары в течение 365 дней в году отмечается более 433 фестивалей, соответствующих названию «Нитья Кальянам Пачча Торанам», где каждый день - фестиваль. [ 37 ]
Шри Венкатешвара Брахмотсавамс
[ редактировать ]
Шри Венкатешвара Брахмотсавам , девятидневное мероприятие, которое отмечается каждый год в октябре, является главным событием храма Венкатешвара. Во время брахмотсавамов процессийное божество Малаяппа вместе со своими супругами ШриДеви и БхуДеви проводится процессией по четырем улицам мада вокруг храма в разных ваханамах. [ 38 ] [ 39 ]
Вайкунтха экадаши
[ редактировать ]Вайкунтха экадаши , день, в который считается, что будут открыты Вайкунта Дварамы. Храм Тирумала Венкатешвара будет заполнен преданными, которые смогут получить даршан Венкатешвары через специальный вход, который окружает внутреннее святилище, называемое «Вайкунта Дварам». [ 40 ] [ 41 ]
Ратхасаптами
[ редактировать ]Ратха Саптами - еще один фестиваль, отмечаемый в феврале, когда процессийное божество Венкатешвары (Малаяппа) совершают процессию вокруг храма по семи различным ваханамам, начиная с раннего утра и до поздней ночи. [ 42 ] [ 43 ]
Гимны
[ редактировать ]Венкатешвара Супрабхатам — это первая предрассветная молитва, совершаемая Венкатешваре в Саяна Мандапам, во внутреннем святилище храма Тирумала. «Супрабхатам» — это санскритский термин, который буквально означает «утреннее приветствие» и предназначен для пробуждения божества от его небесного сна. [ 44 ] [ 45 ] Гимны Венкатешвара Супрабхатам были составлены Пратхивадхи Бхаянкарамом Аннангарачарьей в 13 веке и состоят из 70 шлок в четырех частях, включая Супрабхатам (29), Стотрам (11), Прапатти (14) и Мангаласасанам (16). [ 45 ] [ 44 ]
Даяшатака , санскритский труд , содержащий десять декад, был составлен философом Ведантой Дешикой во славу божества. [ 46 ]
Таллапака Аннамачарья (Аннамайя), святой поэт [ 47 ] 14-го века, один из величайших поэтов на телугу и великий приверженец Венкатешвары, спел 32 000 песен, восхваляющих Венкатешвару. [ 48 ] [ 47 ] Все его песни, написанные на телугу и санскрите , называются санкиртанами и классифицируются как шрингара-санкиртаналу и адхьятма-санкиртаналу. [ 47 ]
Храмы
[ редактировать ]
Самой известной святыней Венкатешвары является храм Венкатешвары, расположенный в Тирумале , пригороде Тирупати . [ 49 ]
Венкатешвара также является основным божеством в следующих храмах:
- Храм Венкатешвара , Дварака Тирумала , Андхра-Прадеш . [ 50 ]
- Храм Шри Лакшми Падмавати Самета Шри Венкатешвара Свами , Гунтур , Андхра-Прадеш. [ 51 ]
- Храм Прасанна Венкатешвара , Аппалайагунта, Андхра-Прадеш. [ 52 ]
- Храм Венкатачалапати , Тируванантапурам , Керала .
- Храм Шри Венкатеша Перумал , Тируппур , Тамил Наду .
- Храм Нарапура Венкатешвара , Кадапа , Андхра-Прадеш.
- Храм Кальяна Венкатешвара , Нараянаванам , Андхра-Прадеш.
- Храм Шри Венкатарамана , Удупи , Карнатака .
- Храм Баладжи , Нандьял , Андхра-Прадеш.
- Храм Шри Венкатешвары , Северная Каролина , США . [ 53 ]
- Индуистский храм в Атланте , Джорджия , США. [ 54 ]
- Индуистский храм Малибу , Калифорния , США.
- Храм Шри Венкатешвары , Питтсбург , США.
- Храм Шри Венкатешвара , Нью-Джерси , США.
- Храм Шри Венкатешвары (Баладжи) , Тивидейл , Великобритания . [ 55 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ситапати, Пидатала (1968). «Шри Венкатешвара, Владыка семи холмов, Тирупати» .
- ^ Туристический путеводитель по Андхра-Прадешу . Книги Суры. 1992. с. 21. ISBN 9788174781765 .
- ^ Брокерское дело, Рошен (2010). Индуизм: Алфавитный справочник . Нью-Дели: Penguin Books India. п. 291. ИСБН 978-0-14-341421-6 .
- ^ Дэниел С. Магуайр; Гарольд Кауард (2000). Видения Новой Земли . СУНИ Пресс . п. 115. ИСБН 9780791499962 .
- ^ Уильям Швейкер (2008). Блэквеллский спутник религиозной этики . Джон Уайли и сыновья . п. 474. ИСБН 9781405144445 .
- ^ Джон Стрэттон Хоули; Васудха Нараянан (2006). Жизнь индуизма Издательство Калифорнийского университета. п. 233. ИСБН 9780520940079 .
- ^ Нандита Кришна (2000). Баладжи-Венкатешвара, Господь Тирумалы-Тирупати . Вакилс, Феффер и Саймонс. п. 49. ИСБН 9788187111467 .
- ^ «Корова становится неотъемлемой частью ритуалов Тирумалы» . Индостан Таймс .
- ^ Кумар, П. Пратап (2014). Современный индуизм . Рутледж.
- ^ www.wisdomlib.org (17 июня 2020 г.). «Венкатам, Венкатам: 3 определения» . www.wisdomlib.org . Проверено 27 марта 2024 г.
- ^ Авинаш П. Субраманьям (31 января 2020 г.). «Господь Тирупати Венкатешвара зарабатывает 3,18 крор рупий в день» . Деканская хроника . Проверено 19 июня 2023 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ «Тирумала Тирупати Девастханамс (Официальный сайт)» . www.tirumala.org . Проверено 11 июля 2022 г.
- ^ ХС, Ануша (2020). Истории о Господе Венкатешваре. Серия — 1: Из разных источников . Опубликовано независимо (25 апреля 2020 г.). стр. 1 стр. ISBN 979-8640227642 .
- ^ С. Кришнасвами Айянгар (1940). История Тирупати , Тирумала Тирупати Девастанамский комитет Мадрас
- ^ Джалла, Винай (13 мая 2013 г.). «Венкатешвара Падмавати». Основа и уток . Буктанго. ISBN 9781468930504 .
- ^ Южная Индия: Путеводитель по памятникам и музеям . Роли Букс Прайвит Лимитед. 2013. ISBN 9788174369031 .
- ^ Шри Рамакришна Дикшитулу и Опплиаппан Койл Шри Варадачари Сатхакопан. Шри Вайкхасана Бхагавад Шастрам (Введение). Архивировано 3 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Тани Наягам, Ксавье С. (1961). Тамильская культура (Том 9) . Тамильское литературное общество. п. 73.
- ^ Пенджаби, Мона (21 апреля 2019 г.). «Тирупати Баладжи - История храма Тирупати Баладжи» . Таймс оф Индия . Проверено 19 апреля 2022 г.
- ^ Рамайя, СВ (23 октября 2008 г.). Слава Господа Шри Венкатешвары Университет Вирджинии. п. 1-64.
- ^ Наир, Шанта (27 января 2015 г.). Шри Венкатешвара . Издательство Джайко. ISBN 9788184954456 .
- ^ Роше, Людо (1986). Пураны Издательство Отто Харрасовица. ISBN 978-3-447-02522-5 . Архивировано из оригинала 14 августа 2021 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Диммитт, Корнелия; ван Бютенен, JAB (2012). Классическая индуистская мифология: читатель санскритских Пуран . Издательство Темплского университета (1-е издание: 1977 г.). ISBN 978-1-4399-0464-0 .
- ^ «Шри Венкатачала Махатмьям» . Вараха Тирумала Тирупати Девастханам. п. 1-.
- ^ www.wisdomlib.org (25 февраля 2020 г.). «Слава Шри Венкатешвары [глава 18]» . www.wisdomlib.org . Проверено 12 августа 2022 г.
- ^ Г. В. Тагаре (1950). «Сканда Пурана [Венкатхачал-махатмья]» . Издательство Мотилал Банарсидасс.
- ^ Йорк, Майкл (5 августа 2015 г.). Языческая этика: язычество как мировая религия . Спрингер. ISBN 9783319189239 . Проверено 24 сентября 2019 г.
- ^ «Тирупати – Тирумала – Венкатешвара, владыка Кали-юги» . Дакшинаварта . 21 мая 2020 г. Проверено 19 апреля 2022 г.
- ^ Р., Шриниваса Айянгар, К. (1908). Жизнь и учение Шри Рамануджачарьи . Р. Венкатешвар. п. 181. OCLC 30865934 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ «Понтифики Джиянгарс, омбудсмен храмовых ритуалов Тирумалы - TTD News» . Новости ТТД . Архивировано из оригинала 3 августа 2022 года . Проверено 6 июня 2022 г.
- ^ «Голос могучей философии» . Индуист . 25 марта 2010 года . Проверено 6 июня 2022 г.
- ^ Нарасимхан, Т.А. (16 июня 2016 г.). «Он упростил ритуалы в храме Тирумалы» . Индуист . Проверено 6 июня 2022 г.
- ^ Jump up to: а б с д Шри Венкатешвара . Шанта Наир. 7 января 2014 г. ISBN. 9788184954456 .
- ^ «Тируппай заменит Супрабхата Севу» . Времена Индии . 8 декабря 2016 года . Проверено 27 июля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б «Долгожданная Кайсика Двадаси выпадает на 11 ноября» . времена Индии . 6 ноября 2016 г. Проверено 27 июля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б «Рвение отмечает Кайсику Двадаси в Тирумале» . Индуист . 2 декабря 2016 года . Проверено 27 июля 2018 г.
- ^ «Тирумала – рай фестивалей» . Проверено 7 июня 2015 г.
- ^ Шривари Брахмотсавам . Индуист. 1975. с. 26.
- ^ «8-й день Шривари Салакатла Брахмотсавам-Ашва Ваханам 12 октября» . Тирумала Тирупати Девастханамс Новости . 12 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2014 г.
- ^ Шукла, врач общей практики (январь 2015 г.). «Паломники толпятся в Тирумале» . Индуист . Проверено 21 июня 2015 г.
- ^ «Паломники толпятся в Тирумале» . Декан Вестник. Январь 2015 года . Проверено 21 июня 2015 г.
- ^ «Фотографии Ратхасаптами» . Архивировано из оригинала 27 октября 2009 года.
- ^ Нараян, ККВ (2007). Обратная сторона индуистского символизма: социологические и научные связи в индуизме . Корпорация Фултус. п. 26. ISBN 978-1-59682-117-0 . Проверено 26 ноября 2009 г.
- ^ Jump up to: а б В.К., Субраманиан (1996). Священные песни Индии, Том 10 . Публикации Абхинава. п. 59. ИСБН 81-7017-444-9 .
- ^ Jump up to: а б «Тирумала Тирупати Девастханам-Сурабхатам» . Тирумала Тирупати Девастханамс. Архивировано из оригинала 8 октября 2015 года . Проверено 29 июля 2015 г.
- ^ Доктор Рамасвами Айянгар (2015). Дайя Сатакам из Веданты Десики, автор: Доктор. Рамасвами Айянгар на английском языке . ТТД.
- ^ Jump up to: а б с Святые поэты Индии . Стерлинг Паблишерс Пвт. ООО 1996. ISBN. 9788120718838 .
- ^ 101 Мистики Индии . Публикации Абхинава. 2006.
- ^ С. Кришнасвами Айянгар (1939). История святыни Шри Венкатесы в Тирупати . Ананда Пресс, Мадрас.
- ^ «Дварака Тирумала сделает подтяжку лица» . Новый Индийский экспресс . Проверено 10 сентября 2020 г.
- ^ «Храм Тенали» . Официальный сайт района Гунтур правительства штата Андхра-Прадеш . Национальный центр информатики . Проверено 19 ноября 2015 г.
- ^ «ХРАМ ШРИ ПРАСАННА ВЕНКАТЕШВАРА СУАМИ, АППАЛАЯГУНТА» . Тирумала Тирупати Девастанамс . Проверено 2 февраля 2016 г.
- ^ «Индуистская община посещает храм Нью-Кэри» . ВРАЛ . 27 мая 2009 года . Проверено 8 февраля 2020 г.
- ^ Рао, А.В.Шанкаранараяна (2012). Храмы Тамил Наду. Публикации Васана. стр. 195–99. ISBN 978-81-8468-112-3.
- ^ Джонс, Демельза (2016). «Быть тамилом, быть индуистом: переговоры тамильских мигрантов об отсутствии тамильских индуистских пространств в Уэст-Мидлендсе и на юго-западе Англии» (PDF) . Религия . 46 (1): 53–74. дои : 10.1080/0048721X.2015.1027968 . S2CID 54225557 . Архивировано (PDF) из оригинала 29 апреля 2019 года . Проверено 11 июля 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Венкатачала-махатмья, Сканда Пурана
- Официальная домашняя страница Тирумалы. Архивировано 2 февраля 2016 г. на Wayback Machine.
