Архитектура храма Тирумала Венкатешвара

Храм Венкатешвара — важный вайшнавский храм, расположенный в горном городе Тирумала в Тирупати штата Андхра-Прадеш , Индия. Храм посвящен Венкатешваре , воплощению Вишну , который, как полагают, появился здесь, чтобы спасти человечество от испытаний и бед Кали-юги . Храм расположен на высоте 853 м (2799 футов) на холмах Тирумала, которые являются частью холмов Сешачалам , и построен в дравидийском архитектурном стиле.

Махадварам

Маха Дварам — главный вход в храм, он также известен как «Падикавали», «Симха Дварам». ^{[ 1 ]} или «внешний гопурам». ^{[ 2 ]} Он обеспечивает доступ снаружи храма к Сампанги Прадакшинам, которые разделены внешней сложной стеной (Маха Пракарам). Высота башни составляет 50 футов (15 м). ^{[ 1 ]} По обе стороны от этого входа находятся две статуи панчалохи (металлические), посвященные Шанканидхи и Падманидхи, хранителям наванидхи, или сокровищ Венкатешвары. ^{[ 1 ]}

Сампанги прадакшина

Область, которая окружает внешнюю и внутреннюю стены комплекса, называется Сампанги Прадакшинам. В старину в этой местности выращивали цветы магнолии чампака (телугу: сампанги), поэтому она получила название Сампанги Прадакшинам. Сампанги Прадакшинам включает Кришнадеварайала Мандапам (Пратима Мандапам), Аддала Мандапам, Ранганаяка Мандапам, Тирумаларая Мандапам, Дваджастхамбха Мандапам, Кальяноцава Мандапам, Угранам (Склад), Балипетам (Алтарь), Кшетра Палака Сила, Тулабхарам. В него также входят идолы королей Виджаянагара Шри Кришнадеварайалу и двух его супруг, Тирумалы Деви и Чиннадеви, Венкатапатирайалу, Лалы Кхемараму, матери Лалы Маты Мохана Деви и жены Лалы Питы Биби. Дваджастамбам - золотой флагшток находится между Маха дварамом и Венди вакили в Дваджастамбха мандапаме. Входя или выходя из внутреннего святилища, нужно окружить Дваджастамбам, включая Господа Венкатешвару. Во время Шри Венкатешвара Брахмотсавама на этом флагштоке поднимается отпечаток Гаруды, приглашающий всех богов и богинь на фестиваль. Во время вторжения в Шрирангам , построенный Маликом Кафуром в 1310–1311 годах нашей эры, Ранганаяка Мандапам храма служил убежищем для верховного божества Шрирангама, Ранганатхи Свами .

Представитель Венди

Венди Вакили (Серебряный вход на телугу ) ^{[ 1 ]} Это второй вход в храм, который проходит через внутреннюю сложную стену и ведет в Вимана Прадакхинам. Этот вход также известен как «Надимипадикавали». Внутренняя сложная стена разделяет Сампанги Прадакшинам и Вимана Прадакшинам. Двери этого входа покрыты серебром, отсюда и название. Над этим входом был построен трехэтажный Гопурам с семью калисамами в двенадцатом и тринадцатом веках.

Вимана прадакшина

^{[ 1 ]} Вендивакили ведет к Вимана Прадакшинам. Вимана Прадакшинам — это территория, огибающая Ананда Нилаям Вимана Гопурам, или Святилище святилища, или Главный храм. Ангапрадакшина-сева будет совершаться в этой области, и поэтому этот путь также называется Анга-прадакшина-маргам. Сразу после входа в Вимана-прадакшинам напротив Вендивакили и за Гаруда Мандапамом находятся маленькие идолы Шри Варадараджа Свами, Шри Ранганатхи Сваму в спящей позе над Адишешей и Шри Венкатешвара Свами, покрытые золотом. Вимана Прадакшина включает в себя небольшие святыни, посвященные храму Варадараджа Свами справа от Венди вакили, обращенному на запад, и храму Йоги Нарасимха Свами слева от Венди вакили, также обращенному на запад. Другие комнаты включают Поту (главная кухня), Бангару Бави (золотой колодец), Анкурарпана Мандапам, Ягасала, Нанала (монеты) и Нотла (бумажные банкноты), Паркамани, Альмира сандаловой пасты (Чанданапу ара), камера записей, Саннидхи Бхашьякарулу - резиденция Шри Рамануджи, хунди Господа и резиденция Вишваксены. Преданные получат даршан «Вимана Венкатешвара Свами», проживающего на Ананда Нилаяме из Сампанги Прадакшинам. Все небольшие храмы на этом пути называются «Чутту Гуллу» (дополнительные святыни, окружающие главную святыню).

Ананда Нилаям Виманам

Ананда Нилаям — монументальная башня с золотой крышей. Во внутреннем храме или виманам находится главное божество, Господь Шри Венкатешвара. Божество стоит прямо под позолоченным куполом, называемым Ананда Нилайя Дивья Вимана. Считается, что это изысканно выполненное божество, называемое Мулаберам , является самопроявленным, и неизвестно, чтобы ни один человек не установил его в святилище. Лорд носит золотую корону с большим изумрудом спереди. В особых случаях его украшают бриллиантовой короной. На лбу Господа нарисована толстая двойная тилака , закрывающая его глаза. Его уши украшены золотыми серьгами. Правая рука указывает на его лотосные стопы. Его левая рука подбоченилась. Его тело облачено в желтую одежду, перевязанную золотой нитью, и золотой пояс с золотыми колокольчиками. У него есть яджнопавита (священная нить), стекающая крестообразно с его левого плеча. Он носит Лакшми Деви на правой груди и Падмавати Деви на левой груди. Его ноги покрыты золотыми оправами и украшены золотыми браслетами. Изогнутый золотой пояс охватывает его ноги. Ананда Нилайя Дивья Вимана была покрыта позолоченными медными пластинами и увенчана золотой вазой в 13 веке, во время правления царя Виджаянагара Ядава Рая. Древний и священный храм Шри Венкатешвары расположен на седьмой вершине Венкатачала (Венката). Hill) холма Тирупати и лежит на южном берегу Шри Свами Пушкарини. Именно благодаря президентству Господа над Венкатачалой Он получил прозвище Венкатешвара (Господин холма Венката). Его также называют Владыкой Семи Холмов.

Представитель Бангару

Тирумамани Мандапам — это мандапам перед бангару вакили, построенный в 1417 году нашей эры Мадхавадасаром. ^{[ 3 ]} Из Тирумамани Мандапама можно войти в Бангару вакили (в переводе « Золотой вход »), чтобы добраться до внутреннего святилища. По обе стороны двери есть два высоких медных изображения дварапалаков Джаи и Виджая. Толстая деревянная дверь покрыта позолоченными пластинами, изображающими дасаватарам Шри Маха Вишну. Дверной проем находится прямо на одной линии с Пади Кавали и Венди Вакили (что на телугу означает «Серебряный коридор»). Он допускает паломников в Снапана Мандапам. Супрабхатам . Перед этой дверью поют ^{[ 4 ]}

беременная женщина

Гарбхагруха – место , или святилище где находится идол Венкатешвары. Идол величественно стоит в Гарбха-Грухе, прямо под позолоченным куполом, называемым «Ананда Нилайя Дивья Вимана». Считается, что этот идол, называемый Мулаберам, является самопроявленным. Как нет ни одного известного скульптора, обладающего способностью лепить идолов божьих так пропорционально. Кроме того, неизвестно, что ни один человек не установил его в храме. ^{[ 5 ]}

Идол Господа носит золотую корону (Киритам), в переднюю часть которой встроен большой изумруд. В особых случаях его заменяют алмазным киритамом. На лбу идола два толстых пятна тилака, нарисованных очищенной камфарой, почти закрывают глаза идола. Между двумя белыми пятнами находится Кастуритилакам из шафрана.

Золотые макара-кундалы висят на ушах идола. Ладонь его поднятой правой руки украшена украшенной драгоценными камнями Сударшана Чакрой, а левая ладонь - Священным Конусом . Слегка вытянутая вперед правая рука направлена пальцами к ногам, как будто Господь — единственное средство, прибегающее к помощи своих преданных, чтобы раствориться в Нем и насладиться вечным блаженством. Подбоченение передней левой руки подразумевает защиту Господа для преданных и показывает, что Самсара Сагара (Океан Жизни) никогда не бывает глубже, чем на уровне бедра, если они ищут его убежища.

Тело Идола сплетено из Золотонитчатого Питамбарама и пояса из золотых колокольчиков. Идол украшен драгоценными украшениями. По нему стекает священная нить, пересекающая левое плечо. На правой груди изображена Богиня Лакшми , а на левой — Шри Падмавати Деви. Украшения Нагаабхаранам находятся на обоих плечах идола. Лотосные стопы покрыты золотыми оправами и украшены цепкими золотыми браслетами. Прочный изогнутый золотой пояс охватывает ноги. Во время абхишекам мы можем получить даршан Богини Лакшми.

Ананда Нилайя Дивья Вимана была покрыта позолоченными медными пластинами и покрыта золотой вазой в тринадцатом веке, во время правления царя Виджаянагара Ядава Рая.

Паломникам не разрешается входить в Гарбха-Груха (за пределами Кулашекхара пади (тропы).

Пушкарни

Свами Пушкарни — храмовый пруд, расположенный на северной стороне главного храма. Пруд занимает площадь в 1,5 акра и, как полагают, был перенесен Гарудой из Вайкунтхама на холмы Тирумала и поэтому считается священным. В центре резервуара находился мандапам, который был построен королем Салувы Нарасимхой Раем в 1468 году. Храмовые священники ежедневно вечером будут дарить Пушкарни харати. Ежегодно в этом пруду проводится Шри Венкатешвара Ежегодный Теппотсавам (фестиваль плавучести), во время которого процессуальные божества храма плавают по пруду. Чакраснанам — небесное омовение Чакратхалвара, Малаяппы и его концертов — проводится в этом пруду в последний день Шривари Брахмотсавам . ^{[ 6 ]}

Ахиландам

Акхиландам, также известный как Акхандам, — это территория перед главным храмом, где установлены огромные лампы. Преданные предложат карпурам ( камфору Венкатешваре в этом месте после даршана ) и кокосы . С Ахиландама открывается полный вид на храм. Здесь есть огромные лампы, две железные поручни для разбивания кокосов и два огромных кокосовых хунди, где преданные могут предлагать кокосы. ^{[ 7 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Тирумала Тирупати Девастханамс - История храма» . Тирумала Тирупати Девастханамс. Архивировано из оригинала 21 июля 2015 года . Проверено 29 июля 2015 г.
^ «Дварамы храма Шривари как Тирумала» . Проверено 18 августа 2024 г.
^ Камешвара Рао, В. (1986). Храмы в Тирупати и его окрестностях .
^ «Бангару Вакили» . Тирумала.org. 15 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 5 июля 2013 года . Проверено 17 июня 2013 г.
^ «Гарба Груха» . Тирумала Тирупати Девастханамс. Архивировано из оригинала 24 декабря 2012 года . Проверено 10 февраля 2013 г.
^ «ШРИВАРИ ПУШКАРНИ ХАРАТИ» . Тирумала Тирупати Девастханамс . Проверено 25 января 2016 г.
^ «АКХИЛАНДАМ-БЕСКОНЕЧНЫЙ «ДИВЬЯ ДЖЬОТИ» » . Тирумала Тирупати Девастханамс . Проверено 25 января 2016 г.

[arch-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Тирумала Тирупати Девастханамс - История храма» . Тирумала Тирупати Девастханамс. Архивировано из оригинала 21 июля 2015 года . Проверено 29 июля 2015 г.

[2] «Дварамы храма Шривари как Тирумала» . Проверено 18 августа 2024 г.

[3] Камешвара Рао, В. (1986). Храмы в Тирупати и его окрестностях .

[4] «Бангару Вакили» . Тирумала.org. 15 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 5 июля 2013 года . Проверено 17 июня 2013 г.

[5] «Гарба Груха» . Тирумала Тирупати Девастханамс. Архивировано из оригинала 24 декабря 2012 года . Проверено 10 февраля 2013 г.

[6] «ШРИВАРИ ПУШКАРНИ ХАРАТИ» . Тирумала Тирупати Девастханамс . Проверено 25 января 2016 г.

[7] «АКХИЛАНДАМ-БЕСКОНЕЧНЫЙ «ДИВЬЯ ДЖЬОТИ» » . Тирумала Тирупати Девастханамс . Проверено 25 января 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

v т и Храм Венкатешвара
История	Легенда Кодекс Брюса Вайкунтха Вараха Пурана
Божества	Тирумала Дхрува Бера Бхога Шриниваса Малаяппа Свами Югра Шринивас Колуву Шриниваса Тирумала Кришна
Фестивали	Шривари Брахмотсавам Абхидеяка Абхишекам Павитротсавам Тирумала Шаниваралу Васантотсавам
География и сайты	Тирумала Алипири Сешачалам Хиллз Венката Природная арка Саптагири Дороги Тирумала-Гата Комплекс очереди Вайкунтам
Архитектура	Ананда Нилаям
ТТД	Тирупати Ладду СВБК ТВ Саптагири
Люди, связанные с храмом	Таригонда Венгамамба Аннамачарья
См. также	Вайкунтха экадаши Гаруда Шри Сукта