Список индуистских текстов

Эта статья содержит индийский текст . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки или рамки , неправильно расположенные гласные или отсутствующие союзы. вместо индийского текста

Индуизм — древняя религия, среди которой существуют такие конфессии, как шиваизм , вайшнавизм , шактизм и другие. ^[1]^[2] Каждая традиция имеет длинный список индуистских текстов с поджанром, основанным на синкретизации идей санкхьи , ньяи , йоги , веданты и других школ индуистской философии . ^[3]^[4]^[5] Некоторые из них, называемые Шрути, широко считаются основными писаниями индуизма , но, помимо Шрути , список писаний варьируется в зависимости от ученого. ^[6]

Некоторые списки включают только Веды , Основные Упанишады , Агамы и Бхагавад Гиту как священные писания, широко признанные индуистами . ^[6]^[7] региональные тексты, такие как Бхагавата Пурана и Яджнавалкья Смрити . Гудолл добавляет в список ^[6] Помимо Шрути , индуистские тексты включают Смрити , Шастры , Сутры , Тантры , Пураны , Итихасы , Стотры , Субхашиты и другие. ^[8]^[9]

Большинство этих текстов существует на санскрите . ^[10]^[11] и древнетамильском , а также позднее в других индийских языках . В наше время большинство из них было переведено на другие индийские языки , а некоторые - на западные языки. ^[12]^[13] В этот список входят основные индуистские тексты, а также индуистские писания.

А

Ачьюта Шатака : пракритский гимн Веданты Дешики во славу Кришны .
Атихуди : важное тамильское писание, воспетое и написанное Аввайяром .
Религиозная поэзия Абханга требует аутентификации.

Агама : собрание нескольких джайнских литератур и писаний индуистских религиозных школ.
Амрутанубхав : Композиция святого маратхи и поэта Джнянешвара.
Амуктамальяда (телугу: ఆముక్తమాల్యద ): эпическая поэма на телугу, написанная Кришнадеварайей, правителем Империи Виджаянагара, в начале 16 века. В нем описывается легендарная свадьба индуистского божества Ранганаяки, аватара Вишну, и Андала, одного из святых-поэтов, называемых Альварами, в Шрирангаме.
Андхра Махабхаратам (телугу: ఆంధ్ర మహాభారతం ): на телугу версия Махабхараты , написанная Кавитраямом (Троицей поэтов), состоящая из Наннайи , Тикканы и Йеррапрагады (также известной как Эррана). Три поэта перевели Махабхарату с санскрита на телугу в период 11–14 веков нашей эры.
Араньяка ( Араньяка ): Часть Вед, третий слой, встроенный в них.
Артхашастра : Древний трактат о государственном управлении, экономической политике и военной стратегии, написанный Чанакьей (Вишнугуптой).
Арьябхатия : древний санскритский астрономический трактат индийского математика Арьябхаты.
Арья-Сидханта : Работы по астрономическим вычислениям древних математиков Арьябхаты , Варахамихиры , Брахмагупты и Бхаскары I. ^[14]
Акилатиратту Амманаи текст XIX века : тамильский вайшнавский и основное писание секты айявари .
Аштавакра Гита : Текст беседы между Аштавакрой и царем Джанакой .

Б

Басава Пурана : эпическая поэма на телугу XIII века, написанная Палкурики Соманатхой. Это священный текст лингаята. Эпическая поэма повествует историю жизни философа и социального реформатора Басавы (1134–1196 гг. Н. Э.), основателя лингаята.
Сутры Баудаяны : ведические санскритские тексты, охватывающие дхарму, ежедневные ритуалы и математику.
Бхагавад-гита ( भगवद् गीता ): национальное Евангелие, содержащееся в Махабхарате, части эпической поэмы Махабхарата , расположенной в главах 23–40 Бхишма-Парвы . Основной священный текст индуизма и философии . ^[15]
Бхагавата Пурана : один из «маха» пуранических текстов индуистской литературы, на санскрите означает «Книга Бога».
Бхаруде, Овья : религиозная поэзия.
Бхаварт Рамайан : версия Рамаяны на маратхи, написанная Сант-Экнатхом в 16 веке.
Биджаганита : Древнеиндийская математика, учебник алгебры индийского математика Бхаскары II.
Брахман : одна из частей, на которые Веды , и являются ее вторым слоем. разделены
Брахмасфутасиддханта : написанная древним математиком Брахмагуптой , в которой упоминается индуистская система счисления, ноль, Биджганит Брахмагупты, алгебра с арифметикой.
Брахма Вайварта Пурана : санкритское писание, одна из 18 основных Пуран .
Брихат Самхита : энциклопедический труд Варахамихиры по архитектуре, храмам, движению планет, затмениям, хронометрированию, астрологии, временам года, образованию облаков, осадкам, сельскому хозяйству, математике, геммологии, парфюмерии и многим другим темам.

С

Классика индийской математики : алгебра с арифметикой и измерением, с санскрита Брахмагупты и Бхаскары.
Чанакьянити : сборник афоризмов, выбранных Чанакьей из различных шастр.
Чатух Шлоки : санскритский гимн Ямуначарьи, восхваляющий Лакшми.

Д

Дасбод : религиозный и духовный текст святого Самарта Рамдаса XVI века.
Даяшатака : санскритский гимн Веданты Десики, восхваляющий Венкатешвару .
Деви Бхагавата Пурана : Религиозное писание, основанное на богине.
Дхармашастра : санскритский богословский текст.
Днянешвари - ( маратхи : ज्यानेश्वारी ) ( IAST : 'Jñānēśvari ) - комментарий к Бхагавад-гите, написанный святым маратхи и поэтом Днянешваром в 13 веке.

Г

Гарга Самхита : важное вайшнавское писание, основанное на Радхе Кришне и написанное мудрецом Гаргой.
Гаруда Дандака : санскритский гимн Веданты Дешики, восхваляющий Гаруду .
Гита Говинда : Поэзия преданности, написанная Джаядевом Госвами на основе Радхи Кришны .
Гопалавимшати : санскритский гимн Веданты Дешики, восхваляющий Кришну.
Гунамала ( ассамский : গুণমালা) — это священное писание, написанное ассамским эрудитом XV–XVI веков: святым-ученым, поэтом, драматургом, социально-религиозным реформатором Санкардевом за одну ночь по просьбе короля Коха Нары Нараяна в 1552 году.

ЧАС

Хатха-йога прадипика : один из фундаментальных текстов хатха-йоги , включающий информацию об асанах , пранаяме , чакрах , кундалини , бандхах , криях , шакти , нади и мудрах . Оно было написано Свами Сватмарамой в 15 веке нашей эры .
Харипат : представляет собой сборник из двадцати восьми абханг (стихов), явленных маратхи святому тринадцатого века Днянешвару .

я

Итихаса – означает историю. В индуистском религиозном контексте этот термин относится к Махабхарате и Рамаяне , поскольку автор рассказа сам был свидетелем рассказов обоих эпосов.

К

Камба Рамаянам ( கம்ப இராமாயணம் ): тамильская версия Рамаяны XII века тамильского поэта Камбара.
Кхандахадьяка (что означает «съедобный кусочек; кусок еды») — астрономический трактат, написанный индийским математиком и астрономом Брахмагуптой в 665 году нашей эры.
Киртан Гоша (কীৰ্ত্তন) Это сборник поэтических произведений, в основном написанных средневековым святым Шримантой Санкардевом и предназначенных для коллективного пения в религии Экасарана .
Кумарасамбхава : эпическая поэма о рождении Кумары ( Картикеи ), сына Шивы и Парвати , написанная классическим санскритским писателем, драматургом и драматургом Калидасой .

л

Лилавати : книга по математике и алгебре, написанная индийским математиком Бхаскарой II в 1150 году.
Красная книга ^{[ нужна ссылка ]}

М

Малла Пурана : древний текст о Малла-юддхе , древней форме индийской боевой борьбы, в котором описываются приемы борьбы, виды упражнений и т. д.
Мегхадута : Поэма классического санскритского автора, драматурга и драматурга Калидаса .
Махатмьям : индуистский религиозный текст, часть Маркандейя-пураны.

Н

Наам Гхоса ( ассамский : নামঘোষা) — вайшнавское писание, состоящее из стихов, восхваляющих Господа Кришну . Эта книга была написана Мадхабдевом на ассамском языке примерно в 1568–1596 годах.
Наалайира Дивья Прабхандхам ( тамильский : நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்) представляет собой сборник из 4000 тамильских стихов (налаира по-тамильски означает «четыре тысячи»), составленных до 8 века нашей эры. 1] 12 Альварами и был составлен в нынешнем виде Натамуни. в течение IX-X вв. Эта работа положила начало канонизации 12 святых-поэтов-вайшнавов, и эти гимны широко поются даже сегодня. собрал их и систематизировал в форме антологии Работы были утеряны до того, как Натамуни .
Натьяшастра : санскритский трактат об исполнительском искусстве, приписываемый древнеиндийскому театрологу и музыковеду мудрецу Бхарате Муни . Он состоит из 36 глав, в общей сложности 6000 поэтических стихов, описывающих исполнительское искусство.

П

Падма-пурана : санскритское писание, одна из 18 основных Пуран.
Падука Сахасра : санскритский гимн Веданты Дешики, восхваляющий сандалии Рамы .
Пурана ( पुराण ): Пурана, означающая «древний» или «старый», — это название жанра (или группы родственных жанров) индийской письменной литературы (в отличие от устной литературы). Его общие темы - история, традиции и религия. Обычно оно пишется в форме рассказов, рассказанных одним человеком другому.
Перия Пуранам ( பெரியபுராணம் ): Перия Пуранам (тамильский: பெரிய‌ புராண‌ம்), то есть великий Пуранам или эпос, иногда называемый Тируттонтарпуранам («Ти ру-Тхондар-Пуранам», Пурана Святых Преданных), представляет собой тамильский поэтический рассказ. изображающий легендарные жизни шестидесяти трех наянаров, канонических поэтов тамильского шиваизма. Его составил в XII веке Секкижар. Это свидетельствует о торговле с Южной Индией. Перия Пуранам является частью корпуса канонических произведений Шайвы.
Парашурама Кальпасутра ( परशुरामकल्पसूत्रम् ): Парашурама Кальпасутра написана Парашурамой , пятым аватаром Господа Вишну и учеником Гуру Даттатреи . Это священный текст для поклонников Шривидьи, поклоняющихся богине Лалите Деви, которая считается проявлением Божественной Матери (Шакти), и поэтому этот текст используется в поклонении Ганеше, Бала Трипурасундари, Радже Шьямале, Варахи как хорошо. Этот текст берет свое начало в «Даттатрейя-самхите» и составлен Сумедхой, учеником Гуру Даттатреи.

Р

Ранганатха Рамаянаму (телугу: Шри Ранганатха Рамаянаму): исполнение Рамаяны Валмики на языке телугу. Оно было написано поэтом Ранганатхой, также известным как Гона Будда Редди, между 1300 и 1310 годами нашей эры.
Радха-тантра : одно из позднетантрических писаний , основанное на Радхе-Кришне .
Рагхувамша (रघुवंश): санскритская Махакавья (эпическая поэма) о царях династии Рагху , написанная самым знаменитым санскритским поэтом Калидасой.
Рамчаритманас (रामचरितमानस): авадхи-перевод Рамаяны святым и поэтом XVI века Тулсидасом .

С

Самхита : один из самых важных и первых слоев Вед. Кроме того, некоторые самхиты независимы.
Сахасранама – книга, содержащая список имен божеств.
Шакунтала (Абхиджнянашакунталам): санскритская пьеса, драматизирующая историю Шакунталы , рассказанную в эпосе «Махабхарата» древнеиндийского поэта Калидаса.
Шива-сутры Васугупты - сборник из семидесяти семи афоризмов, составляющих основу кашмирского шиваизма, приписываемый мудрецу Васугупте 9 века нашей эры.
Сиддханта Широмани : Это главный трактат индийского математика Бхаскары II .
Сиддхитрайя : санскритский философский трактат Ямуначарьи о Вишиштадвайте .
Смрити – индуистские писания, кроме Вед (например, Итихасы , Пураны ).
Шри Гуру Чаритра : Книга, основанная на истории жизни индийского гуру традиции Даттатрейи (сампрадаи) Шри Нарасимхи Сарасвати , написанная поэтом XV-XVI веков Шри Сарасвати Гангадхаром.
Шри Гурулиламрут : Книга Даттатреи Гуру и его аватаров Шрипадваллабха, Шри Нарасимхи Сарасвати и Свами Самартха .
Шри Навнатх Бхактисар : «Навнатх Бхактисар», также известный как «Навнатх Поти», повествует о рождении Навнатхов , их жизни и поступках.
Шрути ( श्रुति ): канон индуистских писаний . Считается, что у Шрути нет автора; скорее божественная запись «космических звуков истины», услышанная риши .
Стотра Ратна : санскритский гимн Ямуначарьи, восхваляющий Вишну .
Сутра ( सूत्र ): Сутра относится к афоризму или сборнику таких афоризмов в форме книги или текста. «Сутры» образуют школу ведического изучения, родственную Упанишадам и несколько более позднюю .
Свара йога : древняя наука о пранических ритмах тела. В нем исследуется, как можно контролировать прану с помощью дыхания.
Сукратнити : древняя Шилпа-шастра о создании Мурти или Виграхи (дизайн иконок).

Т

Тантры ( तंत्र ): эзотерические индуистские традиции ритуалов и йоги . Тантру можно охарактеризовать как семейство добровольных ритуалов, созданных по образцу Вед, вместе с сопутствующими им текстами и линиями передачи.
Тирумурай - важный тамильский двенадцатитомный сборник шиваитских гимнов.
Тирувасагам — тамильское шиваитское писание, воспетое святым Маниккавачакаром .
Тируковаи — тамильское шиваитское писание, исполненное Маниккавачакаром .
Теварам - важное тамильское шиваитское писание и религиозная поэзия.
Тирувилаядал Пуранам - тамильское шиваитское писание, написанное Паранджоти , в котором описываются 64 божественные игры Шивы в Мадурае как супруга богини Минакши.
Тируккурал - важное тамильское писание в Тамил Наду, написанное тамильским поэтом и Тируваллуваром. философом
Тирумантирам — важное тамильское шиваитское произведение религиозной поэзии, написанное сиддхаром-святым Тирумуларом .
Тируварутпа — тамильское шиваитское писание, написанное святым-сиддхом Рамалингой Свамигалом .
Тируппугал — важное тамильское шиваитское писание, написанное сиддхаром-святым Арунагиринатаром .

В

Упанишада ( उपनिषद् ): Часть индуистского шрути писаний , в которых в основном обсуждаются медитация и философия, называемая «превосходными писаниями» индуизма . ^[16]^[17]
Упаведа : малые Веды.
Упапурана : малые Пураны

V

Васиштха Самхита : текст йоги, один из первых, описывающих асаны хатха-йоги без положения тела, приписываемый мудрецу Васиштхе .
Веда ( वेद ): Веды — это тексты без начала и конца, заявил Свами Вивекананда , и они включают в себя «накопленную сокровищницу духовных законов, открытых разными людьми в разное время». ^[18] В совокупности относится к корпусу древнеиндийской религиозной литературы, которую приверженцы индуизма считают шрути (то, что слышно).
Ведартхасамграха : санскритский трактат Рамануджи о философии Вишиштадвайты.
Венвароха : Математический и астрологический труд Мадхавы (ок. 1350 – ок. 1425) из Сангамаграмы, основателя школы астрономии и математики Кералы .
Веданга : части Веды.
Вачанамрут : (IAST: Vacanāmṛta, букв. «увековечивание амброзии в форме слов») — священный индуистский текст, состоящий из 273 религиозных бесед, произнесенных Сваминараяном с 1819 по 1829 год нашей эры, и считается основным богословским текстом в Сваминараян-сампрадае . Священное Писание, составленное пятью его старшими учениками, отредактировало и утвердило его.

И

Ядавабхьюдая : санскритская эпическая поэма Веданты Дешики о жизни и деяниях Кришны.
Йога-сутра ( योग सूत्र ): один из шести даршанов индуистских или ведических школ, наряду с Бхагавад-гитой и Хатха-йога-прадипикой , является важной вехой в истории йоги , составленной где-то между 500 г. до н.э. и 400 г. н.э. мудрецом Патанджали.
Йога Васиштха , беседа мудреца Васиштхи с царевичем Рамой . Это важный текст йоги , а также Адвайта Веданты . Книга состоит из около тридцати тысяч шлок, а также множества рассказов и анекдотов.
Йога Яджнавалкья ( योगयाज्ञवल्क्य ): классический трактат по йоге , традиционно приписываемый мудрецу Яджнавалкье .
Юктибхаша ( малаялам : യു്തിഭാഷ ), также известный как Ганитаньяясаграха ( Сборник астрономических обоснований ), представляет собой крупный трактат по математике и астрономии , написанный индийским астрономом Джьестхадевой из математической школы Кералы около 0.

См. также

Хронология индуистских текстов

Ссылки

^ Наводнение 1996 , стр. 113, 154.
^ Майклс 2004 , стр. 21–23.
^ Микель Берли (2012), Классическая санкхья и йога - индийская метафизика опыта, Routledge, ISBN 978-0415648875 , страницы 39-41;
Ллойд Пфлюгер , Чистота и сила личности в Йогасутре, в книге «Теория и практика йоги» (редактор: Кнут Якобсен), Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120832329 , страницы 38-39.
^ Кнут Якобсен (2008), Теория и практика йоги: «Очерки в честь Джеральда Джеймса Ларсона, Мотилала Банарсидасса, ISBN 978-8120832329 , страницы 77-78;
Исаева, Наталья (1993). Шанкара и индийская философия . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 79–80 . ISBN 978-0-7914-1281-7 . ;
Наталья Исаева (1995). От ранней Веданты до кашмирского шиваизма: Гаудапада, Бхартрихари и Абхинавагупта . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 137, 163, 171–178. ISBN 978-1-4384-0761-6 . ;
Си Джей Бартли (2013). Теология Рамануджи: реализм и религия . Рутледж. стр. 1–4, 52–53, 79. ISBN. 978-1-136-85306-7 .
^ Мэтью Кларк (2011). Развитие и религия: теология и практика . Издательство Эдварда Элгара. п. 28. ISBN 9780857930736 .
^ Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с Доминик Гудолл (1996), Индуистские Писания, Калифорнийский университет Press, ISBN 978-0520207783 , страницы ix-xi, xx-xxi
^ RC Zaehner (1992), Индуистские Писания, Penguin Random House, ISBN 978-0679410782 , страницы 1–11 и предисловие.
^ Людо Роше (1986), Пураны, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 978-3-447-02522-5
^ Мориц Винтерниц (1996). История индийской литературы . Мотилал Банарсидасс. стр. xv – xvi. ISBN 978-81-208-0264-3 .
^ «Индийские языки и классический статус» .
^ «Почему санскрит такой противоречивый?» . Новости Би-би-си . 12 августа 2014 г.
^ Сарджант, Уинтроп, Введение в Бхагавад-гиту , 3 (Нью-Йорк, 1984) ISBN 0-87395-831-4
^ Свами Нихилананда, Упанишады: новый перевод, том. Я, в 3 года (5-е изд. 1990 г.) ISBN 0-911206-15-9
^ «Арья-Сидханта» . Фонд Санкальп Индия.
^ Сварупананда, Свами (1909). «Предисловие». Бхагавад Гита . Адвайта Ашрам . стр. I – II.
^ Патрик Оливель (2014), Ранние Упанишады, Oxford University Press, ISBN 978-0195352429 , стр. 3; Цитата: «Хотя теоретически весь корпус вед принимается как богооткровенная истина [шрути], в действительности именно Упанишады продолжают влиять на жизнь и мышление различных религиозных традиций, которые мы стали называть индуистскими. Упанишады – это священные писания по преимуществу индуизма ».
^ Венди Донигер (1990), Текстовые источники для изучения индуизма, 1-е издание, University of Chicago Press, ISBN 978-0226618470 , страницы 2–3; Цитата: «Упанишады составляют основу позднейшей индуистской философии; только они из всего ведического корпуса широко известны и цитируются большинством хорошо образованных индуистов, а их центральные идеи также стали частью духовного арсенала рядовых людей». Индусы».
^ Полное собрание сочинений Свами Вивекананды, том III. 118–120; Том. И. 6–7.

Библиография

Флад, Гэвин Д. (1996), Введение в индуизм , издательство Кембриджского университета.
Майклс, Аксель (2004), Индуизм. Прошлое и настоящее , Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

[FOOTNOTEFlood1996113,_154-1] Наводнение 1996 , стр. 113, 154.

[FOOTNOTEMichaels200421–23-2] Майклс 2004 , стр. 21–23.

[3] Микель Берли (2012), Классическая санкхья и йога - индийская метафизика опыта, Routledge, ISBN 978-0415648875 , страницы 39-41;
Ллойд Пфлюгер , Чистота и сила личности в Йогасутре, в книге «Теория и практика йоги» (редактор: Кнут Якобсен), Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120832329 , страницы 38-39.

[4] Кнут Якобсен (2008), Теория и практика йоги: «Очерки в честь Джеральда Джеймса Ларсона, Мотилала Банарсидасса, ISBN 978-8120832329 , страницы 77-78;
Исаева, Наталья (1993). Шанкара и индийская философия . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 79–80 . ISBN 978-0-7914-1281-7 . ;
Наталья Исаева (1995). От ранней Веданты до кашмирского шиваизма: Гаудапада, Бхартрихари и Абхинавагупта . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 137, 163, 171–178. ISBN 978-1-4384-0761-6 . ;
Си Джей Бартли (2013). Теология Рамануджи: реализм и религия . Рутледж. стр. 1–4, 52–53, 79. ISBN. 978-1-136-85306-7 .

[5] Мэтью Кларк (2011). Развитие и религия: теология и практика . Издательство Эдварда Элгара. п. 28. ISBN 9780857930736 .

[goodallix-6] Jump up to: Перейти обратно: ^а ^б ^с Доминик Гудолл (1996), Индуистские Писания, Калифорнийский университет Press, ISBN 978-0520207783 , страницы ix-xi, xx-xxi

[7] RC Zaehner (1992), Индуистские Писания, Penguin Random House, ISBN 978-0679410782 , страницы 1–11 и предисловие.

[8] Людо Роше (1986), Пураны, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN 978-3-447-02522-5

[9] Мориц Винтерниц (1996). История индийской литературы . Мотилал Банарсидасс. стр. xv – xvi. ISBN 978-81-208-0264-3 .

[10] «Индийские языки и классический статус» .

[11] «Почему санскрит такой противоречивый?» . Новости Би-би-си . 12 августа 2014 г.

[12] Сарджант, Уинтроп, Введение в Бхагавад-гиту , 3 (Нью-Йорк, 1984) ISBN 0-87395-831-4

[{{ISBN|0-911206-15-9}}-E5-V1-3-13] Свами Нихилананда, Упанишады: новый перевод, том. Я, в 3 года (5-е изд. 1990 г.) ISBN 0-911206-15-9

[Sankalp_India_FOundation-14] «Арья-Сидханта» . Фонд Санкальп Индия.

[15] Сварупананда, Свами (1909). «Предисловие». Бхагавад Гита . Адвайта Ашрам . стр. I – II.

[16] Патрик Оливель (2014), Ранние Упанишады, Oxford University Press, ISBN 978-0195352429 , стр. 3; Цитата: «Хотя теоретически весь корпус вед принимается как богооткровенная истина [шрути], в действительности именно Упанишады продолжают влиять на жизнь и мышление различных религиозных традиций, которые мы стали называть индуистскими. Упанишады – это священные писания по преимуществу индуизма ».

[17] Венди Донигер (1990), Текстовые источники для изучения индуизма, 1-е издание, University of Chicago Press, ISBN 978-0226618470 , страницы 2–3; Цитата: «Упанишады составляют основу позднейшей индуистской философии; только они из всего ведического корпуса широко известны и цитируются большинством хорошо образованных индуистов, а их центральные идеи также стали частью духовного арсенала рядовых людей». Индусы».

[18] Полное собрание сочинений Свами Вивекананды, том III. 118–120; Том. И. 6–7.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

v т и Индуистские божества и тексты
Gods	Trimurti Brahma Vishnu Shiva Agni Ashvins Chandra Dattatreya Ganesha Hanuman Indra Kama Kartikeya Krishna Kubera Rama Shasta Surya Varuna Vayu Vishvakarma Yama more
Goddesses	Tridevi Saraswati Lakshmi Parvati Aditi Bhumi Chhaya Durga Ganga Shachi Kali Mahadevi Mahavidya Matangi Matrikas Radha Rati Rohini Rukmini Sanjna Sati Shakti Shashthi Sita more
Other deities	Apsaras Asuras Daitya Danava Devata Dikpāla Gandharvas Gana Kuladevatas Gramadevatas Rakshasas Vahanas Yakshas / Yakshini
Texts (list)	Vedas Rig Sama Yajur Atharva Upanishads Puranas Ramayana Mahabharata Bhagavad Gita Yoga Sutras of Patanjali more
Hinduism Hindu mythology