Радха Тантра

Радха Тантра
Радха Тантра
	Хромолитография, изображающая восседающую на троне Радху как верховную богиню и Кришну как ее подчиненного.
Информация
Религия	индуизм
Язык	санскрит
Период	17 век н. э.
Главы	37
Стихи	1,745

Радха -тантра ( санскрит : राधा तंत्र , латинизированная : Радхатантрам ), также известная как Васудеварахасья ( тантрическое секрет Васудевы), представляет собой писание из Бенгалии , в котором рассказывается история Радхи-Кришны на фоне Вриндавана . Священное писание написано на санскрите и посвящено богине Радхе . Радха-тантра является шактистским текстом, несмотря на ее прямую связь с вайшнавскими божествами Радхой и Кришной . ^{[ 1 ]}

В тексте Радха — это Пракрити -Падмини, другая форма или расширение Махавидья Трипура Сундари , тогда как Кришна идентифицируется как мужская форма Кали . ^{[ 2 ]} Вопреки теологии вайшнавизма, этот текст превозносит богиню как Высшее Существо. Помимо того, что Радха упоминается как независимая богиня, наставник и духовный гуру Кришны, в этом тексте Радха также изображается как партнерша Кришны, которая всегда имеет преимущество в их отношениях, что придает ей новую личность Шакты Радхи (Радха как богиня секты шактизма). ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Дата

Точная дата создания Радха-тантры неизвестна, но предполагаемое время ее создания находится где-то между 17 и 18 веками. Самая старая сохранившаяся рукопись (№ 13894, хранящаяся в Санскритском колледже в Калькутте ) датирована 1778 годом нашей эры. Судя по всему, это копия более ранней рукописи. Большинство других рукописей датируются началом восемнадцатого века. ^{[ 5 ]}

Источник

Радха-тантра — анонимный тантрический текст из Бенгалии. Хотя большинство рукописей Священного Писания находятся в Бенгалии, некоторые рукописи также найдены в Ориссе , Северной Индии, Бангладеш и Непале , и их число довольно велико. ^{[ 6 ]}

Структура

Радхатантрам — довольно обширный тантрический труд на санскрите. В нем тридцать семь глав, или Патал («оберток»), в которых содержится 1745 стихов. ^{[ 1 ]}

Описание

Радха-тантра — это шактистский текст, дающий шактистскую интерпретацию вайшнавской истории о Радхе-Кришне . Текст Радхатантрамы имеет формальное сходство с жанром Махавидьи и контекстуальное сходство с жанром вайшнавской сахаджии . ^{[ 3 ]} Рамка Радхатантрама представляет собой диалог между Шивой и Парвати , в котором Шива рассказывает ей историю любви и божественных игр Радхи-Кришны и их настоящих духовных форм. В Радха-тантре Радха становится независимой богиней и достигает уровня Верховной богини и окончательного гуру Кришны . Здесь Кришна становится ее учеником. «Радхатантрам» может служить инструментом для изучения текстовых и доктринальных присвоений, которые имели место между вайшавизмом и шактизмом в доколониальной Бенгалии. ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Бру, Ман (2017). Радха-тантра — критическое издание и аннотированный перевод . Рутледж . стр. 1–2.
^ Перейти обратно: ^а ^б Фрейзер, Джессика (2010), Андерсон, Памела Сью (редактор), «Становление богини: женская субъективность и страсть богини Радхи» , Новые темы феминистской философии религии: споры и воплощение трансцендентности , Дордрехт: Springer Нидерланды, стр. 199–215, дои : 10.1007/978-1-4020-6833-1_13 , ISBN 978-1-4020-6833-1 , получено 1 июля 2023 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Мэнринг, Ребекка Дж. (2019). «Радхатантрам: Радха как Гуру в служении Великой Богине» . Международный журнал индуистских исследований . 23 (3): 259–282. дои : 10.1007/s11407-019-09264-1 . ISSN 1022-4556 . S2CID 213054011 .
^ Бек, Гай Л. (01 февраля 2012 г.). Альтернативные Кришны: региональные и народные вариации индуистского божества . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 19–25. ISBN 978-0-7914-8341-1 .
^ Мэнринг, Ребекка Дж. (2019). «Радхатантрам: Радха как Гуру в служении Великой Богине» . Международный журнал индуистских исследований . 23 (3): 259–282. дои : 10.1007/s11407-019-09264-1 . S2CID 213054011 .
^ Радха-тантра-критическое-издание-и-аннотированный-перевод-9781138892361-113889236x .
^ Радха Тантра . стр. 13–18.

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б Бру, Ман (2017). Радха-тантра — критическое издание и аннотированный перевод . Рутледж . стр. 1–2.

[:2-2] Перейти обратно: ^а ^б Фрейзер, Джессика (2010), Андерсон, Памела Сью (редактор), «Становление богини: женская субъективность и страсть богини Радхи» , Новые темы феминистской философии религии: споры и воплощение трансцендентности , Дордрехт: Springer Нидерланды, стр. 199–215, дои : 10.1007/978-1-4020-6833-1_13 , ISBN 978-1-4020-6833-1 , получено 1 июля 2023 г.

[:1-3] Перейти обратно: ^а ^б Мэнринг, Ребекка Дж. (2019). «Радхатантрам: Радха как Гуру в служении Великой Богине» . Международный журнал индуистских исследований . 23 (3): 259–282. дои : 10.1007/s11407-019-09264-1 . ISSN 1022-4556 . S2CID 213054011 .

[4] Бек, Гай Л. (01 февраля 2012 г.). Альтернативные Кришны: региональные и народные вариации индуистского божества . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 19–25. ISBN 978-0-7914-8341-1 .

[5] Мэнринг, Ребекка Дж. (2019). «Радхатантрам: Радха как Гуру в служении Великой Богине» . Международный журнал индуистских исследований . 23 (3): 259–282. дои : 10.1007/s11407-019-09264-1 . S2CID 213054011 .

[6] Радха-тантра-критическое-издание-и-аннотированный-перевод-9781138892361-113889236x .

[7] Радха Тантра . стр. 13–18.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]