Стотра

Стотра (санскрит: स्तोत्र ) — санскритское слово, означающее «ода, восхваление или гимн ». хвалебный ^[1]^[2] Это литературный жанр индийских религиозных текстов, предназначенных для мелодичного пения, в отличие от шастр , написанных для чтения. ^[1]

Стотра может быть молитвой, описанием или беседой, но всегда с поэтической структурой. Это может быть, например, простое стихотворение, выражающее восхваление и личную преданность божеству, или стихи, содержащие в себе духовные и философские доктрины. ^[3]

Многие гимны стотры восхваляют аспекты божественного, такие как Деви , Шива или Вишну . Относится к слову « стути », происходящему от одного и того же санскритского корня * stu- («хвалить»), и в основном оба означают «хвала». Известные стотры - Шива Тандава Стотра в честь Шивы и Рама Ракша Стотра , молитва о защите Рамы .

Стотры — это разновидность популярной религиозной литературы. Среди ранних текстов со Стотрами есть Куреша, ^{[ нужны разъяснения ]} которые сочетают в себе монизме ведантические идеи Рамануджи о квалифицированном об Атмане и Брахмане ( высшей, неизменной реальности) с храмовыми практиками. ^[3]

Этимология

Стотра происходит от санскритского корня «сту», что означает «хвалить, восхвалять или восхвалять». ^[3] Буквально этот термин относится к «стихам хвалы». ^[4] Самые ранние следы стотр относятся к Ведам, особенно в Самаведе . ^[4]

Пример

Ниже приводится перевод Петерсона Стотры тамильского поэта Аппара для Ардханаришвары , индуистской концепции бога, который включает в себя как мужское, так и женское начала как неразделимые половины. ^[5]

Серьга из яркого нового золота на одно ухо,
на другом покачивается свернутая раковина,
С одной стороны он поет ведические мелодии,
с другой, он нежно улыбается,
Спутанные волосы, украшенные сладкими цветами конрай на половине головы,
а с другой женские кудри, он приходит.
Один — природа его формы, другой — ее,
И то и другое составляет суть его красоты.
- Аппар, Ардханаришвара Стотра, ^[5]

Нама-стотра

Нама -стотра основана на повторении ряда имен божества. Сахасранама представляет собой литанию из , разновидность нама-стотры, тысячи имен конкретного божества. Сахасранама означает «1000 имен»; Сахасра означает «1000», а нама означает имена. Например, Вишну Сахасранама означает 1000 имен Вишну. ^[6] Другие нама-стотры могут включать в себя 100 или 108 эпитетов божества. Согласно индуизму, имена Бога являются ценными инструментами преданности.

Известные стотры

Джайнизм

См. также

Ссылки

↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Монье Уильямс, Санскритско-английский словарь Монье Уильямса, Oxford University Press, статья о Стотре
^ Апте 1965 , с. 1005.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Нэнси Энн Наяр (1992). Поэзия как теология: Шриваишнава Стотра в эпоху Рамануджи Издательство Отто Харрасовица. стр. 100-1 ix–xi. ISBN 978-3447032551 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Нэнси Энн Наяр (1992). Поэзия как теология: Шриваишнава Стотра в эпоху Рамануджи Издательство Отто Харрасовица. стр. 100-1 15–16. ISBN 978-3447032551 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Эллен Голдберг (2012). Господь, наполовину женщина, Ардханарисвара в индийской и феминистской перспективе . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 91–96. ISBN 978-0791488850 .
^ Вишну Сахасранамам в Индупедии, Интернет-индуистской энциклопедии

Библиография

Апте, Ваман Шиврам (1965), Практический санскритский словарь (четвертое исправленное и дополненное издание), Дели: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0567-4

Внешние ссылки

Читайте Стотры на нескольких языках (архивировано 14 мая 2011 г.)
Алфавитный список стотр

[monierwilliamsstotra-1] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Монье Уильямс, Санскритско-английский словарь Монье Уильямса, Oxford University Press, статья о Стотре

[FOOTNOTEApte19651005-2] Апте 1965 , с. 1005.

[Nayar1992-3] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Нэнси Энн Наяр (1992). Поэзия как теология: Шриваишнава Стотра в эпоху Рамануджи Издательство Отто Харрасовица. стр. 100-1 ix–xi. ISBN 978-3447032551 .

[nayar1516-4] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Нэнси Энн Наяр (1992). Поэзия как теология: Шриваишнава Стотра в эпоху Рамануджи Издательство Отто Харрасовица. стр. 100-1 15–16. ISBN 978-3447032551 .

[goldberg94-5] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Эллен Голдберг (2012). Господь, наполовину женщина, Ардханарисвара в индийской и феминистской перспективе . Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 91–96. ISBN 978-0791488850 .

[6] Вишну Сахасранамам в Индупедии, Интернет-индуистской энциклопедии

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]