Ваше Величество

Изящная *падука* с высокой платформой входила в приданое невесты. ^{[ 1 ]}

Падука ( санскрит : पादुक , латинизировано : pāduka ) — древняя форма обуви в Индии, состоящая из подошвы со стойкой и ручкой, расположенной между большим и вторым пальцами ноги. ^{[ 2 ]} Исторически его носили в Южной и Юго-Восточной Азии . Падука существует в самых разных формах и материалах. Они могли быть сделаны в форме настоящих ног или, например, рыбы, и делались из дерева, слоновой кости и серебра. невесты Они могут быть тщательно украшены, например, когда используются как часть приданого , но также могут преподноситься в качестве религиозных подношений или сами по себе быть объектом почитания. ^{[ 1 ]}

Хотя простые деревянные падуки могли носить простые люди, падуки из прекрасного тика, черного дерева и сандалового дерева, инкрустированные слоновой костью или проволокой, были признаком высокого статуса владельца. ^{[ 2 ]} В современном мире падуки носят в качестве обуви нищие и святые индуизма , буддизма и джайнизма . Его значение в индуизме связано с эпосом Рамаяна . Падука также может относиться к следам почитаемых божеств и святых. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} в символической форме в домах и специально построенных храмах. Одним из таких храмов является Вишнупад Мандир в Гайе, Индия . Точно так же следам Будды поклоняются под деревом Бодхи в Бодхгае . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Падука — королевский символ Малайзии . Сери Падука означает «Его Величество», этот титул присваивается в знак признания высокопоставленным лицам малайзийского двора. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Этимология

Расписная индийская *падука,* собранная Гансом Слоаном (1660–1753), сейчас находится в коллекции Британского музея.

Санскритское является слово падука производным от пада, что означает «ступня». Эта терминология была придумана для определения древней архетипической обуви Индии. ^{[ 1 ]}

Легенды

Слово пада («ступня») цитируется в древнем индуистском писании Ригведа как олицетворение вселенной, а именно Притхви (земли), Ваю (воздуха), Акаши (неба) и элемента царства за пределами неба. ^{[ 7 ]}

В индуистском эпосе «Рамаяна» царь Дашаратха отправил своего сына Раму (воплощение Вишну ) в изгнание на 14 лет по велению своей жены Кайкейи (мачехи Рамы), которая хотела, чтобы ее сын Бхарата был коронован вместо Рамы. Однако Бхарата не пожелал управлять королевством и посетил Раму в изгнании, умоляя его вернуться в Айодхью . Когда Рама ответил, что вернется только после завершения своего изгнания, Бхарата попросил падук Рамы служить его доверенными лицами, короноваться и служить объектом почитания для последователей Рамы. Рамы Бхарата с большим почтением носил золотые падуки , возложив их на его голову в знак послушания старшему брату. Бхарата правил Косалой как регент Рамы от имени «падуков Рамы». ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Строительство

Обувь по сути представляет собой сандалии, которые обычно имеют деревянную подошву со стойкой и заглушкой, обеспечивающей сцепление между большим и вторым пальцами ноги. У них нет каких-либо ремешков, которые бы прикрепляли подошву к ноге, поэтому пользователю приходится активно зажимать стойку между двумя пальцами ног, чтобы удерживать сандалию на месте во время ходьбы. ^{[ 10 ]}

Он также известен как хадау , карроу , кхараван и каром и используется на Индийском субконтиненте в основном нищими, святыми и простолюдинами. ^{[ 1 ]} Созданный в форме следов с двумя узкими и изогнутыми ходулями, этот дизайн специально разработан для того, чтобы гарантировать, что принцип ненасилия , практикуемый святыми последователями индуистской и джайнской религий, не будет нарушен случайным вытаптыванием насекомых и растительности. . Можно услышать , как брахманы, носящие такую падуку, молятся: «Прости мне, Мать-Земля, грех причинения вреда и насилия, которое я причинил, поставив на тебя ноги этим утром». ^{[ 11 ]}

Падуки из слоновой кости пользовались популярностью среди членов королевской семьи и святых. Индуистский религиозный идеал требует, чтобы слоновая кость была взята у слонов, умерших естественной смертью, или получена от домашних слонов, таким образом, чтобы избежать жестокости. ^{[ 12 ]} Люди с высоким социальным статусом носят падуки , сделанные из прекрасного тика , черного дерева и сандалового дерева и инкрустированные слоновой костью или проволокой. Их также изготавливают в форме рыб, как символа плодородия. ^{[ 13 ]}

Другие формы падук, которые носят в особых случаях, могут быть вырезаны из серебра или сделаны из дерева, покрыты серебряными пластинами, а иногда украшены колокольчиками, которые издают звук при ходьбе. Бронзовые и латунные падуки можно носить в ритуальных и церемониальных целях. ^{[ 14 ]}

Уникальная пара деревянных падук имеет носки, инкрустированные цветами лотоса из слоновой кости и тщательно расписанные. На каждом шаге спусковой механизм в подошве сигнализирует лотосу о том, что лотос должен раскрыться от бутона до цветения. Их также изготавливают в форме песочных часов или с резными носками. ^{[ 4 ]}

Найдена обувь XVIII века, использовавшаяся в качестве ритуальной одежды, сделанная из «дерева с ложем из острых железных шипов». Предполагается, что его предназначалось для причинения боли владельцу, чтобы продемонстрировать его убежденность в религиозном терпении боли. ^{[ 4 ]}

Почитание

Падуку часто дарят как часть приданого невесты. Верные верующие поклоняются им и приносят их в качестве жертвоприношений. ^{[ 11 ]}

На фестивале, связанном с индуистским богом Витобой , паломники едут в его Пандхарпур храм из городов Аланди и Деху , которые тесно связаны со святыми-поэтами Днянешваром и Тукарамом (соответственно), неся падуки святых в серебряном палхи (паланкине).

Популярное религиозное поверье предполагает контакт ( спарш ) со Салабханджика скульптуры ступней якшини . Говорят, что когда якшини обхватывает спящее дерево своей ногой, оно начинает цвести и приносить плоды. Шалабханджика якши также является украшением в виде архитектурной скобы во многих индуистских храмах. ^{[ 7 ]}^{[ соответствующий? ]}

Еще одной примечательной особенностью почитания является богиня Лакшми , богиня процветания. В день фестиваля Дипавали Лакшми преданно вводят в дом через символическое изображение серии ее следов ( падука ), нарисованных краской или коламом и освещенных масляными лампами, от главной двери до частного святилища. Это делается с желанием, чтобы она даровала удачу домохозяевам. ^{[ 5 ]}

Под деревом Бодхи в Бодхгае, где Будда получил просветление, стоит свободный трон, украшенный отпечатками ног на подставке для ног Будды. Это место глубоко почитаемо. ^{[ 7 ]}

В южноиндийских храмах Вишну священники предлагают сатари — позолоченную или серебряную корону с изображением стоп Вишну, чтобы благословить преданных, которые низко кланяются, чтобы она ритуально возлагалась на их головы. ^{[ 15 ]}

Храм Вишнупады

Вишну . Говорят, что храм Вишнупады хранит следы стоп ^{[ 16 ]} Этот след обозначает действие Вишну, покорившего Гаясуру , поставив ногу ему на грудь. Внутри храма отпечаток ноги длиной 40 сантиметров (16 дюймов) высечен в твердой скале и окружен посеребренным восьмиугольным ограждением. ^{[ 17 ]} Храм имеет высоту 30 метров (98 футов) и имеет 8 рядов изящных резных колонн, поддерживающих павильон . ^{[ 18 ]}

Падука Сахасрам

Падука Сахасрам ( букв. « 1000 стихов об обуви » ( Ранганатхи )) — это религиозное стихотворение, восхваляющее достоинства поклонения падуке (ступням) Вишну, хранящемуся в храме Шри Ранганатхасвами в Шрирангаме , Тамил Наду . Стихотворение было составлено из 1008 стихов в 32 главах Ведантой Дешикой , сторонником философии Вишиштадвайты . Согласно традиции шри-вайшнавов , 1000 стихов Падука-сахасры были написаны Ведантой Дешикой за одну ночь в рамках литературного конкурса. Тем самым поэт победил Алагию Манавала Перумала, богослова секты Тенкалай , который за отведенный срок смог сочинить всего 300 стихов. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Гуру Падука Стотрам

Ади Шанкара также написал девять религиозных стихов под названием «Гуру Падука Стотрам» в знак приветствия своему гуру. Английский перевод первого стиха: ^{[ 21 ]}

Приветствия и приветствия сандалиям моего Гуру,
Это лодка, которая помогает мне пересечь бескрайний океан жизни,
Это наделяет меня чувством преданности моему Гуру,
И поклоняясь этому, я достигаю господства отречения.

Сатчидананда Утсав

Сатчидананда Утсав (праздник истины, сознания и блаженства) организован Фондом Садгуру Шри Анируддха Упасана (Мумбаи, Индия) и отмечается каждый год во вторую субботу Маргаширши (девятого месяца индуистского календаря). Обычно это выполняется в течение двух-пяти дней подряд. Святые падуки , которым поклоняются во время празднования, приготовлены из бумажной массы книг Рам Наам, выпущенных Универсальным банком Рам Наам Анируддхи и написанных тысячами преданных по всему миру. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}

Галерея

Падука на выставке в Музее обуви Бата
Экспонат в Музее обуви Бата.
Серебряный лорд , Музей обуви Бата.
Серебряный лорд , Музей обуви Бата.

См. также

Упана
Сандалии
Чаппал , известный за пределами Индии как «шлепанцы».

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Британский музей.орг» .
^ Jump up to: ^а ^б «Все об обуви – Музей обуви Бата» . Архивировано из оригинала 29 декабря 2009 года . Проверено 9 июня 2009 г.
^ «Падука» . Архивировано из оригинала 29 декабря 2009 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Падука» . Энциклопедия моды. Архивировано из оригинала 2 февраля 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б «Стопы и обувь в индийской традиции» . Архивировано из оригинала 17 декабря 2009 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Монье Монье-Вильямс . «Санскритский лексикон» . п. 618 . Проверено 27 декабря 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «По следам божественного» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б Кампар (1969). Шри Падука: изгнание принца Айодхьи . Университет Огайо, Центр международных исследований. стр. 3, 4 . Проверено 26 декабря 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Ригг, Джонатан (1862). Словарь языка Сунда . Батавия , Ява: Lange & Co.
^ Ютта Джайн-Нойбауэр, Ступни и обувь в индийской культуре , 2000, Музей обуви Бата.
^ Jump up to: ^а ^б «Падука» . Архивировано из оригинала 12 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ «Падуки из слоновой кости» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ «Сандал Падукас» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ «Металлический Падукас» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ Ким, Бокён; Пюн, Кёнхи (10 апреля 2023 г.). Преподавание искусства Южной и Юго-Восточной Азии: многонациональность, межрасовое взаимодействие и национализм . Спрингер Природа. п. 155. ИСБН 978-3-031-22516-1 .
^ «Храм Вишнупады» . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ «Открой Бихар» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2009 года . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ «О Гае» . Проверено 26 декабря 2009 г.
^ Шринивасачариар, М. (1989). История классической санскритской литературы: подробный отчет обо всех разделах классической санскритской литературы с полными эпиграфическими и археологическими примечаниями и ссылками, введением, посвященным языку, филологии и хронологии, а также указателем авторов и произведений . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 208. ИСБН 978-81-208-0284-1 .
^ Рагхаван, Аппасвами Шриниваса (1991). Жизнь и творчество Шри Нигаманты Маха Десикана . КР Рамасешан. п. 44.
^ «Гуру Падука стотрам» . Проверено 29 декабря 2009 г.
^ https://www.linkedin.com/pulse/shree-satchidanand-utsav-given-sadguru-aniruddha-bapu-mihir-nagarkar ^{[ мертвая ссылка ]}
^ «Шри Сачинандотсав» . 24 ноября 2015 г.
^ worldhistory.org
^ «Индекс Рамаяны» .

Внешние ссылки

Все об обуви: Падукас. Архивировано 29 декабря 2009 г. в Wayback Machine.

[arch-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Британский музей.орг» .

[aas.ca-2] Jump up to: ^а ^б «Все об обуви – Музей обуви Бата» . Архивировано из оригинала 29 декабря 2009 года . Проверено 9 июня 2009 г.

[autogenerated1-3] «Падука» . Архивировано из оригинала 29 декабря 2009 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[culture-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Падука» . Энциклопедия моды. Архивировано из оригинала 2 февраля 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г. {{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )

[wear-5] Jump up to: ^а ^б «Стопы и обувь в индийской традиции» . Архивировано из оригинала 17 декабря 2009 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[lexicon-6] Jump up to: ^а ^б Монье Монье-Вильямс . «Санскритский лексикон» . п. 618 . Проверено 27 декабря 2009 г.

[divine-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «По следам божественного» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[Kampar-8] Jump up to: ^а ^б Кампар (1969). Шри Падука: изгнание принца Айодхьи . Университет Огайо, Центр международных исследований. стр. 3, 4 . Проверено 26 декабря 2009 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[9] Ригг, Джонатан (1862). Словарь языка Сунда . Батавия , Ява: Lange & Co.

[10] Ютта Джайн-Нойбауэр, Ступни и обувь в индийской культуре , 2000, Музей обуви Бата.

[Pada-11] Jump up to: ^а ^б «Падука» . Архивировано из оригинала 12 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[Ivory-12] «Падуки из слоновой кости» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[teak-13] «Сандал Падукас» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[metals-14] «Металлический Падукас» . Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[15] Ким, Бокён; Пюн, Кёнхи (10 апреля 2023 г.). Преподавание искусства Южной и Юго-Восточной Азии: многонациональность, межрасовое взаимодействие и национализм . Спрингер Природа. п. 155. ИСБН 978-3-031-22516-1 .

[16] «Храм Вишнупады» . Проверено 26 декабря 2009 г.

[17] «Открой Бихар» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2009 года . Проверено 26 декабря 2009 г.

[18] «О Гае» . Проверено 26 декабря 2009 г.

[19] Шринивасачариар, М. (1989). История классической санскритской литературы: подробный отчет обо всех разделах классической санскритской литературы с полными эпиграфическими и археологическими примечаниями и ссылками, введением, посвященным языку, филологии и хронологии, а также указателем авторов и произведений . Издательство Мотилал Банарсидасс. п. 208. ИСБН 978-81-208-0284-1 .

[20] Рагхаван, Аппасвами Шриниваса (1991). Жизнь и творчество Шри Нигаманты Маха Десикана . КР Рамасешан. п. 44.

[21] «Гуру Падука стотрам» . Проверено 29 декабря 2009 г.

[22] ttps://www.linkedin.com/pulse/shree-satchidanand-utsav-given-sadguru-aniruddha-bapu-mihir-nagarkar ^{[ мертвая ссылка ]}

[23] «Шри Сачинандотсав» . 24 ноября 2015 г.

[24] worldhistory.org

[25] «Индекс Рамаяны» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]