Титикша
| Часть серии о |
| индуизм |
|---|
 |
Титикша или титикша ( санскрит : титикша «терпение»). [1] ) определяется Уддхава-Гитой как «терпеливое перенесение страданий». [2] В философии Веданты это равнодушное отношение ко всем противоположностям, таким как удовольствие и боль, жара и холод, ожидание награды и наказания, накопление или приобретение и потеря, тщеславие и зависть, обида и унижение, слава и безвестность, расточительность и почтение, гордость. Нести полную ответственность за поощрение и/или упреки за свое личное поведение. , прошлое поведение, настроение и уважение. Это одно из шести качеств, преданности, драгоценностей или божественных щедрот, начинающихся с Сама , подавления, облегчения или освобождения внутреннего чувства, называемого Манас . Другое качество — это Дама , отказ от поведения или использование самоконтроля в меру, с правильным распознаванием и без отвращения. [3]
Шанкара определяет Титикшу следующими словами:
- терпимость ко всем страданиям без возмездия
- Говорят, что терпение свободно от беспокойства и скорби.
- «Выносливость ко всем страданиям без противодействия помощи, без беспокойства и скорби называется титикшей ». ( Вивекачудамани 25)
Говоря о титикше как о выносливости без беспокойства и скорби и без внешней помощи, Шанкара называет такую титикшу средством исследования Брахмана , поскольку ум, подверженный беспокойству и стенаниям, непригоден для проведения такого рода исследования. [4] Вивекананда объясняет, что терпение ко всем страданиям, даже без мысли о сопротивлении или изгнании их, даже без каких-либо болезненных ощущений в уме или какого-либо раскаяния – это титикша . [5]
Практика йоги делает человека внутренне уравновешенным и жизнерадостным. Сам акт успокоения эмоциональных реакций развивает лучшую способность влиять на внешние обстоятельства, поэтому титикша не делает человека апатичным или унылым; это первый шаг к интериоризации ума и взятию его реакций под контроль. Важным способом практики титикши является наблюдение за дыханием ( парахара ), практика которого ведет к практике собственно медитации. [6] Пракрити (материя или природа) указывает путь к титикше, творческому принципу жизни – так же, как инерция является свойством материи. [7]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Фейерштейн 2011 [ нужна ссылка ]
- ↑ Глава 14, стих 36.
- ^ Чарльз Джонстон (29 сентября 2014 г.). Веданта-философия Шанкарачарьи . Книги Кшетры. п. 281. ИСБН 9781495946691 .
- ^ Вивекачудамани Шри Шанкары . Бхаратия Видья Бхаван. п. 39.
- ^ Полное собрание сочинений Свами Вивекананды (Том 1) . Картиндо. 1962. с. 360.
- ^ Дж. Дональд Уолтерс (1998). Суперсознание: Руководство по медитации . Мотилал Банарсидасс. п. 193. ИСБН 9788120814479 .
- ^ Раушан Натх (1983). Индуизм и его динамизм . ДКПаблишерс. п. 13.