Даду Даял
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Святой Даду Даял Джи | |
|---|---|
 | |
| Персональный | |
| Рожденный | 1544 |
| Умер | 1603 |
| Религия | индуизм |
| Секта | Сант Мат |
| Организация | |
| Основатель | Даду Пантх |
| Философия | Бхакти |
| Религиозная карьера | |
| Учитель | Баба Будхау |
| Литературные произведения | Даду Анубхав Вани |
Сант Даду Даял ( Деванагари : संत दादूदयाल जी, Святой Дадудаял , 1544–1603) был поэтом-святым религиозным реформатором, выступавшим против формализма и жречества и активно действовавшим в Раджастане.
Этимология
[ редактировать ]«Даду» означает брат, а «Даял» означает «сострадательный». [2]
Жизнь
[ редактировать ]Даду Даял родился в касте Пинджара /Дхуния, но более поздние источники попытались изобразить его брахманом . По словам Джангопала, он родился в Ахмедабаде , но другие источники не подтверждают этого, и Даду Даял никогда не оказывал никакого влияния на город при своей жизни. Даду Даял утверждал, что получил видения от своего гуру Бабы Будхау в возрасте 11 и 18 лет. В 1573 году в городе Самбхар , Раджастхан , родился его сын Гарибдас. Среди его более поздних детей - Маскиндас, Хава и Бай. По словам Джангопала, его дети родились без половой связи с его женой, но по словам Рагхавдаса, они были всего лишь его первыми четырьмя учениками. Утверждается, что в Самбхаре Даду Даял вел дебаты с ортодоксальными религиозными деятелями и проповедовал «средний путь» между различными сектами. К 1579 году Даду Даял и его четверо детей/учеников переехали в Амбер . Согласно традиции Даду пантхи, Даду Даял посетил двор Акбара по приглашению Бхагавандаса , правителя Качвахи Амбера. Он стал все более кочевником, переехав в Карарала , Нараина (где он получил землю). В 1603 году он умер, и его тело оставили в пустыне вместо того, чтобы кремировать или похоронить по индуистским или мусульманским традициям. [3]
Дадупантх
[ редактировать ] | Было предложено разделить этот раздел на другую статью под названием «Дадупантх» . ( Обсудить ) (март 2024 г.) |
Позже Даду Даял переехал в Нараину , недалеко от Джайпура , штат Раджастхан , где собрал вокруг себя группу последователей, образовав секту, которая стала известна как Дадупантх . [4] [1]
семи боевых акхар вайшнавской Дадупанти — одна из сампрадаи индусов. [5] В вайшнавизме существуют следующие четыре основные секты: [6]
- Шри, основанная Раманандой, Дадупанти, является одной из семи боевых акхар вайшнавов в секте Раманады.
- Брахма, основанный Мадхавой.
- Ридра, основанная Вишнусувамином
- Санакади, основанный Нимбаркой.
Последователей вайшнавизма также называют Байраги или Вайраги. Среди байрагов те, кто стал частью военных акхаров, были организованы в семь акхаров, даты основания большинства из которых неясны. Каждая из акхар принимала членов всех 4 сект вайшнавизма. Военные акхары Байраги, как правило, не соблюдали запрет на употребление мяса и наркотиков. [6]
Даду Анубхав Вани
[ редактировать ]Сочинения Даду на языке Брадж были записаны его учеником Раджабом и известны как Даду Анубхав Вани , сборник из 5000 стихов. Другой ученик, Джанагопал , написал самую раннюю биографию Даду. [4] [7] Даду в своих песнях намекает на спонтанное ( сахаджа ) благословение. Большая часть используемых образов аналогична тем, которые использовал Кабир , а также тем, которые использовали более ранние -сахаджии буддисты и натх- йоги . Даду считал, что преданность Богу должна выходить за рамки религиозной или сектантской принадлежности и что преданные должны стать несектантами или «нипахами» . [8] Ему есть что сказать по этому поводу: [9]
Итак, неверующий, убивающий каф; | Неверный — это тот, кто говорит ложь; |
Дадупанти Тамбас
[ редактировать ]У Даду было 100 учеников, достигших самадхи . Он поручил еще 52 ученикам основать ашрамы «Тамбас» по всему региону для распространения слова Господа.
Даду-джи провел последние годы своей жизни в Нарайане , недалеко от города Дуду, недалеко от города Джайпур. [10]
Последователи считают пять тамб священными; Нараяна, Бхайранаджи, Самбхар, Амер и Карадала (Кальянпура). Последователи этих тамб позже основали другие места поклонения.
Дадупанти Боевой Ахарас
[ редактировать ]Вооруженные боевые акхары, вероятно, были впервые сформированы гуру Дадупанти Джайтом Сахибом (1693–1734 гг. н.э.), когда он набирал вооруженных садху- нагов . В 1733 году Дадупантисы были фермерами, платившими налоги в штате Джайпур , а воинственные Нага Садху были наняты для обеспечения уплаты налогов. В 1793 году Дадупантис и штат Джайпур заключили соглашение, по которому Дадупантис предоставил 5000 вооруженных солдат-садху для защиты штата Джайпур. Во время восстания 1857 года Дадупантис выступал в качестве наемников, помогавших британскому правлению .
Выдающийся Дадупантис
[ редактировать ]Текущий статус
[ редактировать ]Дадупантх существует в Раджастхане и по сей день и является основным источником ранних рукописей, содержащих песни Даду и других святых Северной Индии . [4]
См. также
[ редактировать ]
- Ахара
- Движение Бхакти
- Сампрадая
- вайшнавизма секта
- Шиваизм- сампрадая
- Дашанами Сампрадая — субсампрадая шиваизма.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Индуистский святой Даду. Архивировано 2 июня 2022 года в Wayback Machine в Британской энциклопедии Online. Проверено 31 декабря 2018 г.
- ^ «Поэт-святой Даду Даял» . Архивировано из оригинала 5 июня 2021 года . Проверено 5 июня 2021 г.
- ^ Хорстманн, Моника. «Даду Даял». В Якобсене, Кнут А.; Басу, Хелен; Малинар, Анжелика; Нарайанан, Васудха (ред.). Интернет-энциклопедия индуизма Брилла . Брилл.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Кэллью 1987 , стр. 181–190.
- ^ Дандекар 1987 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Дэвид Н. Лоренцен, 2006 г., «Кто изобрел индуизм: очерки религии в истории». Архивировано 26 апреля 2023 г. в Wayback Machine , Yoda Press, стр. 51–65.
- ^ Наяк 1996 , с. 96.
- ↑ Даду о реализации на сайте sahajayoga.org. Архивировано 12 августа 2011 г. в Wayback Machine.
- ^ Упадхайя 1980 , с. 10.
- ^ «Профиль храма» . Архивировано из оригинала 24 июня 2021 года . Проверено 18 июня 2021 г.
Источники
[ редактировать ]- Кэллью, Винанд М. (1987). «Даду и Даду-Пантх: Источники». В Шомере, Карин; Маклеод, Вашингтон (ред.). Санты: исследования религиозной традиции Индии . Серия религиоведения Беркли. Дели: Мотилал Банарсидасс . стр. 181–190. ISBN 978-81-208-0277-3 . ОКЛК 925707272 .
- Дандекар, Р.Н. (1987) [Перед. ред. 2005]. «Вайшнавизм: обзор» . В Элиаде, Мирча (ред.). Энциклопедия религии . Том. 14. Нью-Йорк: Макмиллан.
- Лоренцен, Дэвид Н. (1995). Религия бхакти в Северной Индии: общинная идентичность и политические действия . Нью-Йорк: SUNY Press . ISBN 978-0-7914-2025-6 .
- Наяк, Суджата (1996). «Даду Даял» . В Шиварамкришне, М.; Рой, С. (ред.). Поэты-святые Индии . Нью-Дели: безупречная книга в мягкой обложке. стр. 90–100. ISBN 81-207-1883-6 .
- Сант Даду Даял: Серия Энциклопедия святых (том 25) . Ред. Бакши, СР; Миттра, Санг (2002). Нью-Дели: Публикации критериев. ISBN 81-7938-029-7
- Упадхьяй, КН (1980). Даду Сострадательный мистик . Пенджаб: Радха Соами Сатсанг Беас.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Краткие заметки о Даду даял джи
- Даду Даял в Кавита Кош. Архивировано 19 апреля 2013 г. на archive.today ( хинди ).
- Биография Даду Даяла. Архивировано 30 ноября 2020 года в Wayback Machine.
- Видео празднования Дадупантха в Нараине
