Межконфессиональный брак
Межконфессиональный брак , иногда называемый межрелигиозным браком или « смешанным браком », представляет собой брак между супругами, исповедующими разные религии . Хотя межконфессиональные браки часто заключаются как гражданские браки , в некоторых случаях они могут быть заключены как религиозный брак . Это зависит от религиозной доктрины каждой из религий обеих сторон; некоторые запрещают межконфессиональные браки, а среди других существуют различные степени допустимости.
Несколько основных религий молчат по этому вопросу, а третьи допускают это, соблюдая требования церемоний и обычаев. Для этнорелигиозных групп сопротивление межконфессиональным бракам может быть формой самосегрегации .
В межконфессиональном браке каждый партнер обычно придерживается своей религии. Одним из вопросов, который может возникнуть в таких союзах, является выбор веры, в которой будут воспитываться дети.
Юридический статус [ править ]
Права человека [ править ]
Согласно статье 16 Всеобщей декларации прав человека , мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия, имеют право вступать в брак «без каких-либо ограничений по признаку расы, национальности или религии». [1] Хотя большая часть статьи 16 дословно включена в статью 23 Международного пакта о гражданских и политических правах , ссылки на религиозные и расовые ограничения опущены. [2] Второй пункт статьи 17 Американской конвенции о правах человека гласит, что все мужчины и женщины имеют право вступать в брак при соблюдении условий внутреннего законодательства, «поскольку такие условия не затрагивают принцип недискриминации, установленный в настоящей Конвенции». [3]
США [ править ]
По данным исследования религиозного ландшафта Исследовательского центра Pew, межконфессиональные браки становятся все более распространенными в Соединенных Штатах в последние десятилетия. В то время как из браков, заключенных до 1960 года, 81% браков заключались между супругами одной религиозной конфессии, 11% - между супругами разных христианских конфессий, 5% - между христианином и религиозно неаффилированным супругом и 3% - другими смешанными формами браков. межконфессиональных браков, соответствующие показатели браков, заключенных в период 2010-2014 гг., составили 61%, 15%, 18% и 6%. [4] Межконфессиональные браки наименее распространены среди индуистов, мормонов и мусульман и наиболее распространены среди религиозно беспристрастных людей, основных протестантов и евреев. [5]
Джоан Букок Ли , англо-американская актриса епископальной церкви , которая до своей смерти была замужем за американским создателем комиксов еврейского происхождения Стэном Ли , заявила, что пара столкнулась с трудностями при усыновлении ребенка в Соединенных Штатах середины 20-го века. [6]
Индия [ править ]
Межконфессиональные браки вызывают споры в некоторых областях, особенно в отношении неодобрения отношений между индуистами и мусульманами. Рекламные объявления и фильмы, изображающие индуистско-мусульманские отношения, вызвали осуждение и судебные иски. [7] Индуистско-мусульманские пары подвергались преследованиям, в том числе публикации личных данных в социальных сетях. [8] В 2020 и 2021 годах несколько индийских штатов, в которых действуют правительства БДП , приняли законы, запрещающие принудительное обращение в другую веру, требующие уведомления о намерении вступить в брак и периода ожидания, а также позволяющие любому возражать против союза. Межконфессиональные браки рассматривались как неотъемлемый признак принудительного обращения, несмотря на то, что некоторые люди заявляли, что они не будут переходить в другую веру, чтобы вступить в брак. [9] Эти законы использовались для ареста, а в некоторых случаях и пыток мужчин-мусульман, женившихся на индуистских женщинах. [10] Опасаясь насилия со стороны линчевателей и столкнувшись с длительными задержками и отказом адвокатов и государственных чиновников, некоторые пары бежали в другие штаты, чтобы пожениться, часто теряя работу. [11] [12] В августе 2021 года Высокий суд Гуджарата ограничил сферу действия закона этого штата на основании свободы религии. [9]
Саудовская Аравия [ править ]
Религия в Саудовской Аравии строго ограничена: ваххабитский ислам государственной религией является . Публичное празднование или пропаганда любой другой религии обычно запрещены.
Израиль [ править ]
В Израиле браки заключаются делегированными религиозными властями. Таким образом, большинство межконфессиональных браков де-факто не заключаются без признанного обращения. [13] [14] Эта система во многом является продолжением османской системы Милле , в которой различным общинам разрешалось контролировать свои внутренние дела. В религии друзов не существует брака между друзами и недрузами, а в традиционном иудаизме не существует брака между евреем и неевреем. Таким образом, межконфессиональные браки, в которых один из супругов является евреем или друзом, не признаются государством. Мусульманские кади иногда совершают обряды бракосочетания мусульманина с еврейкой или христианкой, а христианские священники в особых случаях совершают обряды бракосочетания христианки или христианки с нехристианкой, а в остальных случаях они признаются ретроспективно, и в любом случае государство признает эти браки. Признаются все межконфессиональные браки, заключенные в других странах. [15] Хитболелут, означает ассимиляция что на иврите , — это термин, используемый в основном для обозначения с предубеждением евреев , вступающих в брак за пределами еврейского народа. Этот термин имеет сильный резонанс в Израиле и среди многих евреев во всем мире, поскольку исторически брак за пределами еврейской общины означал, что еврейская община будет поглощена доминирующей культурой. [16] [17]
По религии [ править ]
Вера Бахаи [ править ]
Согласно Вере Бахаи , все религии вдохновлены Богом, и межконфессиональные браки разрешены. Церемония бахаи должна проводиться в рамках обряда (или церемонии) небахаи. Если проводятся обе церемонии, церемония небахаи не должна лишать законной силы церемонию бахаи; партнер-бахаи остается бахаи и не принимает религию другого партнера по церемонии. Партнер-бахаи также должен воздерживаться от обетов (или заявлений), обязывающих его к провозглашению веры в другую религию или противоречащих принципам Веры Бахаи. Обе церемонии следует проводить в один и тот же день; их порядок не важен. Церемония бахаи может проводиться в месте поклонения другой религии, если ей уделяется такое же уважение, как и церемонии небахаи, и она явно отличается от церемонии небахаи.
Христианство [ править ]
В христианстве межконфессиональный брак — это брак между христианином и нехристианином (например, свадьба между мужчиной-христианином и еврейкой или между женщиной-христианином и мужчиной-мусульманином); следует различать межконфессиональный брак , в котором вступают в брак два крещеных христианина, принадлежащих к двум разным христианским конфессиям (например, свадьба между христианином-лютеранином и христианином-католиком). Почти все христианские конфессии разрешают межконфессиональные браки, хотя, что касается межконфессиональных браков, многие христианские конфессии предостерегают от этого, цитируя запрещающие это стихи христианской Библии, такие как 2 Коринфянам 6:14–15 , в то время как некоторые христианские конфессии допускают межконфессиональные браки. брак, о котором упоминается в 1 Коринфянам 7:14–15 , стихах, где Святой Павел обращается к изначально нехристианским парам, в которых один из супругов стал христианином после заключения брака. [18] [19] [20] [21] пришли к единому мнению Ранние отцы церкви , что «межрелигиозные браки подрывают экклезиологическую целостность христианской общины», хотя по мере быстрого распространения христианства среди нехристианских пар стали возникать случаи, когда один человек обращался в христианство ; Апостольское Предание , раннехристианский церковный орден, упоминает такую межконфессиональную пару в своих инструкциях по христианской молитве в семь установленных молитвенных часов и предшествующих им омовений , заявляя: [22] [23]
Около полуночи встаньте, вымойте руки водой и помолитесь. Если вы женаты, молитесь вместе. Но если ваш супруг еще не крещен, выйдите в другую комнату, чтобы помолиться, а затем вернитесь в постель. Не стесняйтесь молиться, ибо тот, кто вступил в супружеские отношения, не является нечистым. [23]
Раннехристианский собор Эльвиры запретил межрелигиозные браки, «как бы мало было подходящих мужчин, ибо такие браки ведут к прелюбодеянию души». [24] Церковь Востока на Соборе Селевкии-Ктесифона в 410 году нашей эры постановила, что «женщины-христианки не должны вступать в брак, пересекая религиозные границы», хотя мужчинам-христианам разрешалось жениться на «женщинах всех наций» ( neshē men kul 'ammin ). для того, чтобы христиане «наставляли их путям христианства». [22] Культурный контекст в то время заключался в том, что дети пары будут следовать религии отца. [25] Синод Эльвиры запретил родителям-христианам, разрешившим своим дочерям выходить замуж за неверующих , причащаться «даже в момент смерти». [24]
В Пресвитерианской церкви (США) перед поместной церковью стоит задача поддерживать и включать межконфессиональную пару в жизнь Церкви, «помогать родителям брать на себя обязательства по духовному воспитанию своих детей и жить в соответствии с ними», а также включая детей межконфессиональной пары. [26] Пастор должен быть готов помочь и дать совет межконфессиональной паре на их жизненном пути. [26]
Католическая церковь признает сакраментальными (1) браки между двумя крещеными протестантами или между двумя крещеными православными христианами, а также (2) браки между крещеными христианами-некатоликами и христианами-католиками, [27] хотя в последнем случае необходимо получить согласие епархиального архиерея, называемое «разрешением на заключение смешанного брака». [28] Чтобы проиллюстрировать (1), например, «если двое лютеран вступают в брак в лютеранской церкви в присутствии лютеранского служителя, католическая церковь признает это действительным таинством бракосочетания». [27] С другой стороны, хотя Католическая церковь признает браки между двумя нехристианами или браки между христианином-католиком и нехристианином, они не считаются сакраментальными, и в последнем случае христианин-католик должен получить разрешение у своего христианина. епископ для заключения брака; это разрешение известно как «диспенсация от неравенства культов ». [29]
В методистском христианстве 2014 года Книга дисциплины методистской связи Аллегейни Уэсли не одобряет межконфессиональные браки, заявляя: «Многие христиане женились на необращенных людях. Это привело к плохим последствиям: они либо были лишены препятствий на всю жизнь, либо вернулись к погибели». [30] Хотя Объединенная методистская церковь уполномочивает свое духовенство председательствовать в межконфессиональных браках, она отмечает, что 2 Коринфянам 6:14 интерпретируется «по крайней мере как идеальный, если не абсолютный запрет на такие [межконфессиональные] браки как вопрос библейской верности, если не как вопрос христианского выживания». [31] В то же время для тех, кто уже состоит в межконфессиональном браке (включая случаи, когда есть нехристианская пара и одна из сторон обращается в христианство после брака), Церковь отмечает, что святой Павел «обращается к лицам, состоящим в браке с неверующими, и призывает их к оставаться в браке (см. 1 Коринфянам 7:12–16 )». [31] Уэслианская ассоциация церквей святости учит: «Для христианина жениться на неверующем противоречит Библии. брачный завет является морально обязательным, пока оба живы, и, следовательно, не может быть расторгнут по своему желанию ( 1 Коринфянам 7:39 )». [32]
Индуизм [ править ]
В индуизме такие тексты, как Веды, не содержат каких-либо взглядов на межконфессиональные браки, проводящих различие между людьми разных религий. Это связано с тем, что в древний период их создания не существовало другой известной религии. Юридические книги, такие как Манусмрити , Яджнавалкья Смрити и Парашара Смрити , говорят о правилах брака среди различных кула , и готр то есть брака за пределами варны . Согласно системе варн , брак обычно заключается между двумя людьми одной варны . Браки между мужчинами более высокого происхождения и женщинами более низкого происхождения ( анулома ) были санкционированы, но браки между мужчинами более низкого происхождения и женщинами более высокого происхождения ( пратилома ) осуждались. [33] Древняя индуистская литература выделяла четыре варны : брахманы , кшатрии , вайшьи и шудры . Однако Закон о индуистском браке требует, чтобы и невеста, и жених принадлежали только к индуизму , сикхизму , джайнизму , буддизму , за исключением неиндийских религий, и если какая-либо из двух сторон переходит в какую-либо неиндуистскую или неиндуистскую религию. В ведической религии брак автоматически становится недействительным. [34]
Ислам [ править ]
Хотя законность межконфессиональных браков различается в современных странах с мусульманским большинством , в традиционной исламской культуре и традиционном исламском праве мусульманкам запрещено выходить замуж за христиан или евреев , тогда как мужчинам-мусульманам разрешается жениться на христианках или еврейках. [35] [36] Мужчинам-мусульманам разрешено жениться на еврейских или христианских женщинах, но не на женщинах-многобожницах ( Коран 5:5 ). [37] В случае мусульманско-христианского брака, который должен быть заключен только после разрешения христианской стороны, супругу-христианину не может быть запрещено посещать церковь для молитвы и поклонения, согласно Аштинаме Мухаммеда , договору между мусульманами. и христиане зарегистрированы между Мухаммедом и монастырем Святой Екатерины . [38] [39]
С другой стороны, согласно традиционному пониманию межконфессионального брака в исламе, мусульманским женщинам запрещено вступать в смешанные браки с мужчинами-немусульманами на основании исламского закона. [40] [41] [42] [43] В Коране говорится:
Не женитесь на многобожнице, пока она не уверует; верующая рабыня лучше женщины-многобожницы, хотя она и соблазняет тебя; Не выходите замуж (своих девушек) за многобожника, пока он не поверит: верующий мужчина-раб лучше многобожника, даже если он соблазняет вас. Они (но) манят вас к Огню. Но Бог манит Своей Милостью в Сад (блаженства) и прощение и разъясняет Свои знамения человечеству: чтобы они могли понять.
О вы, кто верует! Когда к вам придут верующие женщины-беженцы, исследуйте (и испытывайте) их: Бог лучше знает их веру: если вы убедитесь, что они верующие, то не отправляйте их обратно к неверующим. Они не являются законными женами для неверующих, а неверующие не являются для них законными мужьями.
В некоторых обществах за пределами традиционного дар аль-ислама межконфессиональные браки между мусульманами и немусульманами не являются редкостью, включая браки, которые противоречат историческому суннитскому пониманию иджма (консенсуса факихов ) относительно границ легитимности. [35] [46] [47] Однако традиция реформистского и прогрессивного ислама разрешает браки между мусульманками и мужчинами-немусульманами; [47] Исламские ученые, придерживающиеся этой точки зрения, включают Халила Мохаммеда , Даайи Абдуллу и Хасана Аль-Тураби и других. [48] Ранние мусульманские юристы в самых известных школах исламской юриспруденции постановили в фикхе , что брак мужчины-мусульманина с христианкой или еврейкой является макрухом (не одобряется), если они живут в немусульманской стране. [ нужна ссылка ] Умар ибн аль-Хаттаб (634–644) отрицал межконфессиональные браки с мужчинами-мусульманами во время своего правления уммой . [49]
Многие страны с мусульманским большинством разрешают межконфессиональные браки с христианками или еврейками, но не с христианами или евреями-мужчинами. [50] В Ливане , например, нет закона о гражданском личном статусе. Традиционно браки заключаются по секте, к которой принадлежат супруги. Турция разрешает браки между мусульманками и мужчинами-немусульманами посредством светских законов. [51] В Тунисе с 16 сентября 2017 года мусульманки могут законно выходить замуж за любого мужчину любой веры или вообще никакой . В Малайзии немусульманин должен принять ислам, чтобы жениться на мусульманине, и дети от таких союзов автоматически становятся мусульманами. [52]
Канадский исламский ученый Ахмад Кутти выразил неодобрение всем межконфессиональным бракам, сославшись на Умара. [49] По словам канадского исламского учителя Билала Филипса , стих, разрешающий мужчинам-мусульманам жениться на немусульманках, больше не действителен по нескольким причинам (включая его неправильное толкование). [53] Канадский исламский ученый Шабир Элли также сказал, что нежелательно жениться на людях, не принадлежащих к его религии. для мусульманина [54] Движение прогрессивного ислама разрешает браки между мусульманками и мужчинами-немусульманами; В число членов, придерживающихся этой точки зрения, входят мусульманские ученые Халил Мохаммед , Даайи Абдулла и Хасан Аль-Тураби и другие. [48]
Иудаизм [ править ]
Межконфессиональные браки в иудаизме исторически рассматривались еврейскими лидерами с неодобрением и остаются спорными. Талмуд Торы и поским запрещают неевреям вступать в брак с евреями и обсуждают, когда этот запрет исходит из , а когда - раввинизма. [55] В 1236 году Моисей де Куси призвал еврейских мужчин, женившихся на христианках или мусульманках, развестись с ними. [56] В 1844 году реформистская раввинская конференция Брауншвейга разрешила евреям вступать в брак с «любым приверженцем монотеистической религии», если дети от брака были воспитаны евреями. [57] Эта конференция вызвала споры; одна из ее резолюций призвала членов отменить молитву Коль Нидре , открывающую службу Йом Кипур . [58] Позже один из участников конференции изменил свое мнение, став противником смешанных браков. [59]
Традиционный иудаизм не считает брак между евреем по рождению и новообращенным смешанным браком; [60] [61] [62] Библейские отрывки, которые явно поддерживают смешанные браки, такие как брак Иосифа с Асенафой и Руфь с Воозом , классические раввины считали, что они произошли после обращения супруга-нееврея. [63] Некоторые по-прежнему считали, что хананеям запрещено вступать в брак даже после обращения, хотя это не обязательно относилось к их детям. [64]
Ортодоксальный иудаизм отказывается признавать смешанные браки и старается не способствовать им. Консервативный иудаизм не одобряет смешанные браки, но поощряет принятие супруга-нееврея семьей в надежде, что такое принятие приведет к обращению супруга в иудаизм . [65] В декабре 2014 года Объединенная синагога консервативного иудаизма « Объединенная синагогальная молодежь» внесла спорные изменения в обязательное правило, согласно которому ее лидеры не должны встречаться с неевреями , заменив его «признанием важности свиданий внутри еврейской общины». [66]
Реформистский и реконструктивистский иудаизм обычно не уважает авторитет классических раввинов; многие раввины этих конфессий готовы совершать межконфессиональные браки, [67] [68] хотя некоторые пытаются убедить смешанные пары воспитывать своих детей как евреи. В 1870 году некоторые евреи-реформисты опубликовали мнение, что смешанные браки запрещены. [69]
В 2015 году Реконструктивистский раввинский колледж проголосовал за прием студентов-раввинов, находящихся в межконфессиональных отношениях, что сделало реконструктивистский иудаизм первым крупным движением в иудаизме, позволяющим раввинам иметь отношения с партнерами-неевреями. [70] Гуманистический иудаизм — нетеистическая альтернатива современной еврейской жизни, определяющая иудаизм как культурный и исторический опыт еврейского народа. Общество гуманистического иудаизма отвечает на вопрос: «Способствуют ли смешанные браки упадку иудаизма?» на своем веб-сайте: «Смешанные браки являются положительным следствием свободного и открытого общества. Если еврейская община будет открытой, гостеприимной, всеобъемлющей и плюралистической, мы будем поощрять больше людей идентифицировать себя с еврейским народом, а не меньше. Смешанные браки могут способствовать преемственность еврейского народа». [71]
В начале 19 века смешанные браки были относительно редки; менее одной десятой процента евреев Алжира, например, практиковали экзогамию . [72] С начала 20 века количество смешанных еврейских браков возросло. В США с 1996 по 2001 год почти половина (47 процентов) браков с участием евреев были смешанными браками с партнерами-неевреями. [73] (такая же доля — 44 процента — как в начале 20 века в Новом Южном Уэльсе ). [74]
В Израиле религиозные власти, которые являются единственными организациями, уполномоченными проводить свадьбы в Израиле, могут заключать браки только в рамках той религии, религиозным деятелем которой они являются. Таким образом, межконфессиональные пары обычно могут вступить в законный брак в Израиле только в том случае, если один из партнеров перейдет в религию другого. [15] Межконфессиональные пары из Израиля и Ливана часто приезжают на Кипр, чтобы заключить законный брак. [75]
Религия Серер [ править ]
В ортодоксальной религии Серер ( этнорелигиозной вере ) межконфессиональные и межрасовые запрещены может быть подвергнут изгнанию и лишению наследства . браки. Серер , нарушивший закон, [76] Серер -Нун (подгруппа народа Серер) твердо придерживаются этого учения. [76]
Сикхизм [ править ]
Несмотря на то, что некоторые гурдвары разрешают свадьбы между сикхами и несикхами , подавляющее большинство выступают против этого. Согласно сикхскому Рехат Марьяде (Кодексу поведения) 1945 года, межконфессиональный ананд карадж не допускается в рамках сикхской веры. [77] Десятый сикхский гуру указал в «52 хукамах» Гуру Гобинд Сингха, что «дочь сикха должна быть замужем за сикхом». В 2014 году Совет сикхов в Великобритании разработал последовательный подход к бракам в Гурдваре, где один из партнеров не имеет сикхского происхождения, после двухлетних консультаций с комитетами Гурдвара-сахиб, сикхскими организациями и отдельными лицами. Полученные в результате рекомендации были одобрены Генеральной ассамблеей Совета сикхов Великобритании 11 октября 2014 года и гласят, что гурдварам рекомендуется обеспечить, чтобы обе стороны на свадьбе Ананда Караджа были сикхами, но если пара решает заключить гражданский брак, они должны им будет предложена возможность провести Ардас , Путь Сухмани Сахиб , Путь Акханд или другое служение, чтобы отпраздновать свой брак в присутствии семьи и друзей. [78] В некоторых гурдварах разрешены смешанные браки, что привело к разногласиям.
Зороастризм [ править ]
Некоторые традиционные зороастрийцы в Индии не одобряют межконфессиональные браки и не одобряют их, а приверженцы женского пола, вступающие в брак за пределами веры, часто считаются отлученными от церкви. Когда женщина-приверженец выходит замуж за партнера другой религии, она подвергается риску не иметь возможности войти в Агьярис и Аташ Берамс . В прошлом их партнеру и детям запрещалось входить в зороастрийские религиозные здания; это часто наблюдается до сих пор. Была найдена лазейка, позволяющая избежать такого изгнания: потомство (особенно рожденное вне брака) мужчины-парса и женщины-непарса часто «усыновлялось» отцом-парсом и молчаливо принималось в религию. Альтернативно, в некоторых случаях, таких как случай Сюзанны Р.Д. Тата , супругу-незороастрийцу было разрешено принять зороастризм, пройдя навджоте . ритуал [79] Межконфессиональные браки могут исказить демографическую ситуацию зороастрийцев, поскольку число их приверженцев невелико.
Согласно индийскому законодательству (где проживает большинство парсов), только отец ребенка должен быть зороастрийцем, чтобы ребенок (или дети) были приняты в веру. Это обсуждается, поскольку религия пропагандирует гендерное равенство (которое нарушает закон). Зороастрийцы в Северной Америке и Европе бросают вызов этому правилу, и дети отцов-незороастрийцев принимаются как зороастрийцы.
Духовная музыка [ править ]
В наше время различные композиторы написали духовную музыку для использования во время межконфессиональных свадебных церемоний, в том числе:
См. также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ «Всеобщая декларация прав человека» . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ «Пакт ООН о гражданских и политических правах» . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ «АМЕРИКАНСКАЯ КОНВЕНЦИЯ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА» . cidh.org . Проверено 22 октября 2017 г.
- ^ https://www.pewresearch.org/short-reads/2015/06/02/interfaith-marriage/
- ^ https://www.pewresearch.org/short-reads/2015/06/02/interfaith-marriage/
- ^ Джоан Букок Ли ; Стэн Ли (2010). С великой силой: история Стэна Ли . Событие происходит в 0:47:20. OCLC 1038407559 .
- ^ Гангули, Сумит. «Проблема с индийскими законами о «любовном джихаде»» . Разговор .
- ^ «Чтобы преследовать индуистско-мусульманские пары, правые активисты теперь используют их брачные документы» . Проволока .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Индийский суд отменил положения, запрещающие межконфессиональные браки
- ^ «Мусульмане стали жертвами закона индийского штата о «любовном джихаде»» . Хранитель . 14 декабря 2020 г.
- ^ «Новый закон в Индии усложняет заключение брака межрелигиозными парами» . NPR.org .
- ^ «Межконфессиональные пары Индии на грани после принятия нового закона» . Новости Би-би-си . 15 марта 2021 г.
- ^ Ханна Лернер (2011). Создание конституций в глубоко разделенных обществах . Издательство Кембриджского университета. п. 214 . ISBN 978-1-139-50292-4 .
- ^ «Гражданский брак сейчас» . «Джерузалем Пост» | JPost.com . 4 сентября 2017 года . Проверено 19 февраля 2024 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Мишель Шабен 13 июня 2013 г. Женились на Средиземноморье, но не в Израиле The Jewish Week. Проверено 1 октября 2015 г.
- ^ Эндельман, Тодд М. (2015). «7. Ни еврей, ни христианин. Новые религии, новые верования». Выход из еврейской общины: обращение и радикальная ассимиляция в современной еврейской истории . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. п. 275. дои : 10.1515/9781400866380-010 . ISBN 9781400866380 . Проверено 22 марта 2021 г.
- ^ Эндельман, Тодд (31 декабря 2015 г.). Выход из еврейской общины . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-6638-0 .
- ^ Соардс, Мэрион Л. (1999). Новый международный библейский комментарий: 1 Коринфянам . Хендриксон. п. 150. ИСБН 978-0-943575-97-1 .
Хотя церковь пыталась исходить из этих принципов при разработке политики в отношении так называемых смешанных браков, настоящие стихи не касаются большинства межконфессиональных браков, какими мы их знаем в конце двадцатого века. Павел пишет обращенным в первом веке, в первом поколении, многие из которых имели религиозное воспитание в язычестве и многие из которых могли иметь неверующих супругов.
- ^ Лукито, Ратно (6 августа 2012 г.). Правовой плюрализм в Индонезии: преодоление непреодолимого . Рутледж . п. 163. ИСБН 978-1-136-28557-8 .
Более того, согласно пониманию судьями христианского учения, межконфессиональные браки также запрещены в Новом Завете (2 Коринфянам 6:14).
- ^ Юргенсмейер, Марк; Крыша, Уэйд Кларк (2012). Энциклопедия мировой религии . МУДРЕЦ. п. 563. ИСБН 978-0-7619-2729-7 .
... большинство христианских церквей поддерживают членов, вступающих в смешанные браки, ссылаясь на 1 Коринфянам 7:12-14.
- ^ Уртадо, Ларри В. (2 ноября 2005 г.). «Жить и умереть за Иисуса: социальные и политические последствия преданности Иисусу в раннем христианстве» . Как же Иисус стал Богом? Исторические вопросы о самой ранней преданности Иисусу . Гранд-Рапидс, Мичиган и Кембридж, Великобритания : Wm. Б. Эрдманс . стр. 63–64. ISBN 978-0-8028-2861-3 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Вайц, Лев Э. (24 мая 2018 г.). Между Христом и халифом: закон, брак и христианская община в раннем исламе . Издательство Пенсильванского университета. п. 204. ИСБН 978-0-8122-5027-5 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ипполит . «Апостольское Предание» (PDF) . Епископальная церковь Святого Иоанна. п. 16 . Проверено 5 сентября 2020 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Витте, Джон (31 января 2012 г.). От таинства к контракту, второе издание: брак, религия и закон в западной традиции . Пресвитерианская издательская корпорация. 62. ИСБН 978-1-61164-192-9 .
Собор Эльвиры также запретил межрелигиозные браки: 15. Девушкам-христианкам не следует выходить замуж за язычников, как бы мало было подходящих мужчин, ибо такие браки ведут к прелюбодеянию души. 17. Если родители позволят своей дочери выйти замуж за языческого священника, они не должны причащаться даже в момент смерти.
- ^ Саханам, Л.Е. (2009). Принадлежность, но не вера: межконфессиональный брак . ИСПКК . п. 25. ISBN 978-81-8458-088-4 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Межконфессиональный брак . Пресвитерианская церковь (США) . 6 октября 2010 г. с. 2.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Фостер, Майкл Смит (1999). Аннулирование . Паулист Пресс . п. 83 . ISBN 9780809138449 .
Католическая церковь считает браки крещеных протестантов действительными браками. Так, если два лютерана заключают брак в лютеранской церкви в присутствии лютеранского служителя, католическая церковь признает это действительным таинством бракосочетания.
- ^ Берк, Джон (1999). Католический брак . Публикации Paulines Африка. п. 98. ИСБН 9789966081063 .
Здесь следует напомнить себе, что брак между католиком и крещеным человеком, совершаемый в Католической Церкви или в другой Церкви с разрешения епархиального архиерея, является сакраментальным союзом. Такой брак — союз длиною в жизнь, и никакая сила на земле не сможет его расторгнуть.
- ^ «Действительны ли некатолические браки в глазах католической церкви? Что, если католик женится на некатолике?» . Католические ответы . 1996. Архивировано из оригинала 21 декабря 2013 года . Проверено 16 июня 2015 г.
Сверхъестественные браки существуют только между крещеными людьми, поэтому браки между двумя евреями или двумя мусульманами являются только естественными браками. Если не будет никаких препятствий, браки между евреями и мусульманами будут действительными естественными браками. Браки между двумя протестантами или двумя православными также будут действительными, при условии отсутствия препятствий, но это будут сверхъестественные (сакраментальные) браки и, следовательно, нерасторжимые.
- ^ Дисциплина методистской связи Аллегейни-Уэсли (Оригинальная конференция Аллегейни) . Салем : Связь с методистами Аллегейни Уэсли . 2014. с. 33.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бертон-Эдвардс, Тейлор (2010). «Межконфессиональный брак: пастырская проницательность и ответственность» . Объединенная методистская церковь . Проверено 30 ноября 2020 г. .
- ^ Декларация принципов: Руководство Уэслианской ассоциации церквей святости . Уэслианская ассоциация церквей святости . 2017. с. 22.
- ^ Рэй, Бхарати (15 сентября 2005 г.). Женщины Индии: колониальный и постколониальный периоды . Публикации SAGE Индия. п. 36. ISBN 978-81-321-0264-9 .
- ^ Индия, Парламент. Закон об индуистских браках 1955 года .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Эльмали-Каракая, Айше (2020). «Замужем за мужем-немусульманином: религиозная идентичность в межконфессиональных браках мусульманок». В Худе, Ральф В.; Черуваллил-Подрядчик, Сария (ред.). Исследования в области социально-научных исследований религии: разнообразие парадигм . Том. 31. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 388–410. дои : 10.1163/9789004443969_020 . ISBN 978-90-04-44348-8 . ISSN 1046-8064 . S2CID 234539750 .
- ^ Лиман, AB (весна 2009 г.). «Межконфессиональные браки в исламе: исследование правовой теории, лежащей в основе традиционных и реформистских позиций» (PDF) . Юридический журнал Индианы . 84 (2). Блумингтон, Индиана : Юридический факультет Маурера Университета Индианы : 743–772. ISSN 0019-6665 . S2CID 52224503 . Архивировано (PDF) из оригинала 23 ноября 2018 г. Проверено 25 августа 2021 г.
- ^ Коран 5:5 ( Перевод Юсуфа Али )
- ^ Ахмед, Акбар С. (11 января 2013 г.). Постмодернизм и ислам: затруднения и перспективы . Рутледж. п. 62. ИСБН 978-1-134-92417-2 .
Коран благосклонно отзывается о людях Книги. Например, Сура 3, стих 199, несет универсальное послание доброй воли и надежды всем верующим, людям Книги, независимо от их религиозной принадлежности — христианина, иудея или мусульманина. Мусульмане могут вступать в брак с людьми Писания,
- ^ Тимани, Хусам С.; Эштон, Лойе Секихата (29 ноября 2019 г.). Постхристианская теология межрелигиозного освобождения . Спрингер Природа. п. 196. ИСБН 978-3-030-27308-8 .
- ^ Саид, Хасан (2004): Свобода религии, отступничество и ислам . Издательство Эшгейт. ISBN 978-0-7546-3082-1 .
- ^ Дэниэлс, Тимоти П. (2005): Формирование культурного национализма в Малайзии . Рутледж. ISBN 0-415-94971-8 .
- ^ Альтштейн, Ховард; Саймон, Рита Джеймс (2003): Глобальные перспективы социальных проблем: брак и развод . Лексингтон, Массачусетс: LexingtonBooks. ISBN 0-7391-0588-4 .
- ^ «Брак с саудитами» . Госдепартамент США. Архивировано из оригинала 14 июня 2012 года . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ Коран 2:221 ( Перевод Юсуфа Али )
- ^ Коран 60:10 ( Перевод Юсуфа Али )
- ^ Гхаус, Майк (8 февраля 2017 г.). «Может ли мусульманка выйти замуж за немусульманина?» . Хаффингтон Пост . Проверено 31 октября 2020 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Лиман 2009 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Джахангир, Джунаид (21 марта 2017 г.). «Мусульманки могут вступать в брак вне веры» . Хаффингтон Пост . Архивировано из оригинала 25 марта 2017 года . Проверено 25 августа 2021 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Брак с христианкой: разрешен неограниченно?» . Архивировано из оригинала 1 сентября 2012 года . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ «Необходимость унификации законов о личном статусе в арабских странах» . Архивировано из оригинала 29 апреля 2009 года.
- ^ ЛЮБОВЬ ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО ВЕКА: НАЦИОНАЛЬНОСТЬ, ГЕНДЕР И РЕЛИГИЯ В МУСУЛЬМАНСКОМ МИРЕ. Архивировано 19 июля 2011 г. в Wayback Machine.
- ^ «Процедуры заключения брака между мусульманином и немусульманином» . Архивировано из оригинала 13 августа 2009 года.
- ^ «Брак с немусульманином – современные проблемы – Билал Филипс» . Ютуб. 14 декабря 2006 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2021 г. Проверено 7 ноября 2012 г.
- ^ «Может ли мусульманка выйти замуж за немусульманина?» . Архивировано из оригинала 28 февраля 2013 года . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ Талмуд Бавли, Авода Зара 36б; Маймонид , Мишне Тора , Святость, Законы запрещенных отношений 12:1 и комментарии; Раввин Йосеф Каро , Шулхан Арух II:16:2 и комментарии
- ^ Моисей из Куси, Сефер Мицвот ха-Гадол , 112, согласно JE.
- ^ Еврейская энциклопедия , Смешанные браки.
- ^ Еврейская энциклопедия, "Раввинистические конференции"
- ^ Людвиг Филиппсон, Израильская религиозная доктрина (1865), 3:350
- ^ Берахот 28а
- ^ Кидушин 5:4 (Тосефта)
- ^ Раввин Йосеф Каро , Шулхан Арух III:4:10
- ↑ Генезис Раба, 65 лет.
- ^ Маймонид, Мишне Тора, Святость, Законы о запрещенных отношениях, 12:22 и Маггид Машна ад. лок.
- ↑ Руководящий совет консервативного иудаизма , Заявление о смешанных браках , принятое 7 марта 1995 г.
- ^ Фендель, Гилель (26 декабря 2014 г.). «Молодежная группа консервативного иудаизма ослабляет правила свиданий» . Нет. Главная-Новости-Еврейский мир. Аруц Шева . Проверено 26 декабря 2014 г.
- ^ Обзор американского раввината , Еврейский информационно-просветительский институт, «Еврейский информационно-просветительский институт» . Архивировано из оригинала 3 сентября 2009 года . Проверено 17 ноября 2009 г. (получено 6 мая 2009 г.)
- ↑ Краткое изложение опроса Раввинского центра исследований и консультирования за 2003 год , Ирвин Х. Фишбейн, раввин, Д. Мин., Раввинский центр исследований и консультирования, [1] (получено 6 мая 2009 г.)
- ^ Д.Эйнхорн, в The Jewish Times , (1870), № 45, с. 11
- ^ Лиза Хостейн (1 октября 2015 г.). «Реконструкционисты дают зеленый свет смешанным студентам-раввинам» . Еженедельно . Проверено 17 марта 2015 г.
- ^ «13 сложных вопросов» . Shj.org. 13 мая 2013 года . Проверено 22 октября 2015 г.
- ^ Рику, Демография Алжира , Париж, 1860, с. 71
- ^ Национальное исследование еврейского населения 2000-01 гг.
- ^ Перепись населения Нового Южного Уэльса, 1901 г. , Бюллетень № 14.
- ^ «Межконфессиональные пары едут на Кипр венчаться» . Вашингтон Таймс . 21 октября 2009 года . Проверено 19 апреля 2023 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ндиай, Усман Сему, « Большое разнообразие и уникальность : пример региона Тьес », [в] Ethiopiques n°54, обзор негро-африканской культуры, проводимый два раза в год, новая серия, том 7, 2-й семестр (1991) [2] Архивировано 30 июня 2020 г. в Wayback Machine
- ^ «Межконфессиональный Ананд Карадж» . 14 сентября 2016 г.
- ^ Сикхский совет Великобритании (25 октября 2014 г.). «Совет сикхов Великобритании разрабатывает руководящие принципы подхода к межконфессиональным бракам в Гурдварах» . Сикх24.com . Проверено 11 сентября 2016 г.
- ^ «Обращение разрешено в зороастризме?» . Зороастрийцы.нет . 17 декабря 2010 года . Проверено 22 октября 2017 г.
- ^ Музыкальная школа Истмана - Рочестерский университет - Музыкальная библиотека Сибли: Джон Дж. Серри-старший. Сборник партитур «Процессиональный марш (1951, переработка для органа 1968 г.)» Папка 18 стр. 10 из них хранятся в Музыкальной школе Истмана Университета Рочестера. Музыкальная библиотека Сибли. Специальные коллекции на esm.rochester.edu.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Межконфессиональный брак: разделение и уважение при равенстве, доктор Дилип Амин, издательство Mount Meru
- Это мой друг, это мой возлюбленный: пастырское письмо о человеческой сексуальности (еврейский) Эллиот Н. Дорфф, Раввинская ассамблея
- Все начинается со свидания: опасения евреев по поводу смешанных браков: опасения евреев по поводу смешанных браков , Алан Сильверстайн, Джейсон Аронсон , 1995, ISBN 1-56821-542-8
- Руководящий совет консервативного иудаизма, Заявление о смешанных браках. Принят 7 марта 1995 г.
- «Зачем жениться на еврее: удивительные причины, по которым евреи женятся на евреях», Дорон Корнблут, [Таргум/Фельдхайм], 2003 г., ISBN 1-56871-250-2
- «Дорогой раввин, почему я не могу на ней жениться?», Элиэзер Шемтов, [Таргум/Фельдхайм], 2006 г., ISBN 1-56871-410-6
- Странные жены: смешанные браки в библейском мире, Стэнли Нед Розенбаум и Аллен Сечер , 2014, ISBN 0986322601
- Интимное разнообразие: англиканское практическое богословие межрелигиозного брака, Пол Эйдан Смит, [Брилл], 2021, ISBN 978-90-04-46032-4
- Быть обоими: охватывая две религии в одной межконфессиональной семье , Сьюзен Кац Миллер , 2013, ISBN 9780807013199