Раввинская конференция Брауншвейга

Раввинская конференция Брауншвейга — конференция, состоявшаяся в 1844 году в Брауншвейге , созванная Леви Херцфельдом и Людвигом Филиппсоном . Среди других участников были Соломон Формстехер , Сэмюэл Хирш , Мендель Гесс , Сэмюэл Холдхейм . Хотя он не присутствовал из-за неминуемой смерти, после конференции Арон Хорин на смертном одре написал заявление о своей поддержке ее выводов. Следующим летом синод во Франкфурте-на-Майне заслушал доклады, подготовленные по заказу Брауншвейгской сессии и посвященные различным литургическим, практическим и богословским темам. ^{[ 1 ]} На этом синоде 1845 года раввины, присутствовавшие на нем, заявили, что женщины считают в миньяне , официальном оформлении обычной реформаторской практики, восходящей к 1811 году. ^{[ 2 ]}

В ответ на различные жалобы, высказанные на протяжении веков против Коль Нидре , раввинская конференция 1844 года единогласно решила, что эта формула не является существенной и что члены конвента должны оказать свое влияние, чтобы добиться ее отмены. ^{[ 3 ]} перед следующим Йом Кипуром . ^{[ 4 ]}

Конференция одобрила выводы Великого Синедриона , за исключением того, что они пошли еще дальше в отношении межконфессиональных браков , утверждая, что брак еврея с приверженцем любой монотеистической религии допустим в иудаизме при условии соблюдения гражданского права в место бракосочетания позволяет детям такого союза воспитываться в иудейской религии. ^{[ 4 ]}

Они также решили, что клятва еврея будет обязательной, если она призывает имя Бога , независимо от каких-либо других соображений. ^{[ 4 ]}

Некоторые евреи выступили против решений конференции; Исраэль Моисей Хазан написал письмо, осуждающее реформы, за которые он выступает. ^{[ 5 ]} Хирш Лерен распространил письмо среди нескольких раввинов, что осенью после конференции вылилось в протест, подписанный семьюдесятью восемью ортодоксальными раввинами Германии, Богемии, Моравии и Венгрии, против результатов конференции. ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Вертхайм, Дэвид Дж. (2011). Спасение через Спинозу: исследование еврейской культуры в Веймарской Германии. (Серия: Серия «Еврейские и христианские перспективы», т. 21.) Лейден: Brill. п. 138. ISBN 9789004209213 . Проверено 18 июня 2016 года. BrillOnline.
^ «Понимание веры | Раздел 45: Углубленные исследования религиозных традиций | Часть 7: Значимые люди и идеи в иудаизме» . Архивировано из оригинала 21 августа 2014 г. Проверено 8 февраля 2015 г.
^ «Протоколы Первого раввинского собрания», с. 41, Брауншвейг, 1844 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Конференции». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.
^ опубликовано в сборнике «Кинъат Цийон», Амстердам, 1846 г.
^ 12-19 июня 1844 г.; см. «Унив. иср.» 1845 г., ii. 12 и далее.

Внешние ссылки

Полный протокол на немецком языке .
Православное осуждение , факсимиле, 1844 г.

Эта статья, посвященная еврейской истории незавершена , . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Вертхайм, Дэвид Дж. (2011). Спасение через Спинозу: исследование еврейской культуры в Веймарской Германии. (Серия: Серия «Еврейские и христианские перспективы», т. 21.) Лейден: Brill. п. 138. ISBN 9789004209213 . Проверено 18 июня 2016 года. BrillOnline.

[2] «Понимание веры | Раздел 45: Углубленные исследования религиозных традиций | Часть 7: Значимые люди и идеи в иудаизме» . Архивировано из оригинала 21 августа 2014 г. Проверено 8 февраля 2015 г.

[3] «Протоколы Первого раввинского собрания», с. 41, Брауншвейг, 1844 г.

[JEConferences-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Конференции». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

[5] опубликовано в сборнике «Кинъат Цийон», Амстердам, 1846 г.

[6] 12-19 июня 1844 г.; см. «Унив. иср.» 1845 г., ii. 12 и далее.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]