Никях Урфи

Никях урфи ( араб . نكاح العرفي ) — это «обычный [брачный контракт], который обычно требует вали (опекуна) и свидетелей, но не должен быть официально зарегистрирован в государственных органах. Пары повторяют слова: «Мы поженились» и дают клятву обязательств. , хотя существует множество других неофициальных способов жениться на урфи . Обычно пишется документ, в котором говорится, что они женаты и по крайней мере двое. свидетели подписывают его, хотя другие могут записывать свои обязательства на кассету и использовать другие формы документации. Большинство арабских стран не признают « браки урфи» и не позволяют партнерам получать «законный» развод, поскольку правительство не признает законность. Однако в соответствии с новым законом о личном статусе (Египет), принятым 29 января 2000 года, разводы после браков Урфи теперь признаются, в то время как новый египетский закон признает брак женщины. право требовать развода после брака «Урфи», однако закон отказывает ей в выплате алиментов и алиментов. В отличие от обычных браков, большинство Контракты на урфи не публикуются, на практике являются краткосрочными и не требуют от мужчин содержания женщин. Иногда эти отношения являются для людей способом вступить в сексуальные отношения в рамках того, что считается религиозно законным. Во многих случаях браки урфи заключаются без разрешения мужчины-опекуна женщины ( вали ), и отношения часто держатся в секрете от членов семьи. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Этимология

«Урфи» ( араб . عرفي ) происходит от арабского слова «урф» , что означает обычай, соглашение или обычное действие. Многие сунниты, придерживающиеся Ахле-Суннат Валь Джамат и суфиев, взглядов часто критиковали эту практику и связывали ее с проституцией. Термин Никах Мисьяр не использовался в качестве юридического термина в исторической суннитской юриспруденции и, как утверждают многие сунниты, является чем-то новым, не вписывающимся в суннитскую традицию.

В современном контексте урфи используется для обозначения чего-то, что отличается от официальной государственной церемонии или процедуры. Так, никах урфи в исламском государстве может обозначать нечто похожее на гражданский брак на Западе, тогда как в некоторых странах, например в Египте , никах урфи — это брак, заключаемый без публичного одобрения невесты. опекуны, даже если контракт заключен религиозным священнослужителем, а иногда и представителем государства.

Юридические вопросы

) существуют три критерия определения правовых вопросов В исламской юриспруденции ( фикх :

Шариат : то, что четко определено в шариате .
Урфи : традиционная или общая традиция. Определение урфи приемлемо для простых людей без какой-либо научной или шариатской точности.
'Ильми : определение, представленное наукой.

Если шариат что-то определяет, все мусульмане должны следовать этому определению. Если шариат молчит по какому-либо вопросу, мусульмане должны следовать определению урфи . ^{[ 4 ]} Урфийский брак существовал всегда, но по разным причинам. ^{[ нужна ссылка ]} Раньше это было распространено среди вдов солдат, у которых были огромные пенсии, и они не хотели ее терять, официально вступая в повторный брак. Однако сейчас это в основном среди студентов университетов и молодых пар, которые не могут позволить себе высокую цену брака. ^{[ нужна ссылка ]}

Недокументированные браки урфи становятся все более популярными среди египетской молодежи. Высокая цена брака вынуждает многие молодые пары ждать несколько лет, прежде чем вступить в брак. Консервативное египетское общество запрещает секс до брака, поэтому многие молодые люди считают брак «урфи» решением проблемы. Браки урфи заключаются мусульманским священнослужителем в присутствии двух свидетелей. Однако они официально не зарегистрированы и не несут для мужчины юридической финансовой ответственности. Пары, поженившиеся таким образом, часто встречаются тайно и избегают расходов на аренду квартиры. Брак урфи может оказаться губительным для жены с юридической точки зрения. Если муж оставит ее, не предоставив ей развода, она не имела законного права добиваться развода, поскольку брак урфи считается незаконным. Ее муж мог снова жениться. Жена находится в более сложном положении. Если жена снова выйдет замуж, ее могут обвинить в полиандрии , что карается семью годами тюремного заключения в Египте, либо она может оставаться одинокой до конца своей жизни. ^{[ нужна ссылка ]}

Новый египетский закон (принятый в 2000 году) признает право женщины требовать развода после брака «урфи» . Однако закон отказывает ей в алиментах и алиментах. ^{[ нужна ссылка ]}

Существуют также спорные неофициальные браки « урфи », когда пара подписывает документы, подтверждающие их брак. Пара не сообщает своим семьям о бракосочетании. Многие египетские священнослужители выступают против такого типа брака «урфи», называя его прикрытием для добрачного секса. ^{[ нужна ссылка ]}

Крайняя форма брака урфи известна как заваг аль-урфи : чтобы придать проституции исламское прикрытие, некоторые женщины заключают тайные брачные контракты со своими дачными гостями. Этот контракт , известный в Египте как заваг аль-урфи , заключается без свидетелей и обычно заканчивается разводом к концу лета. Большинство исламских ученых Египта осуждают такое использование заваг аль-урфи. ^{[ нужна ссылка ]}

Традиционный исламский взгляд

Частью брачного договора, которая абсолютно необходима, согласно всем исламским школам – как суннитским, так и шиитским – является то, что мужчина и женщина соглашаются вступить в брак, и не имеет значения, устно или письменно. отсюда и свидетели. Дополнительным требованием является выплата приданого невесты или махра мужчиной женщине; этот брачный подарок может иметь финансовую форму (деньги, золото и т. д.) или движимое имущество (товары, одежда и т. д.), а также может быть долговым платежом в будущем или в случае развода мужа с женой по талаку . Таким образом, он включает в себя то, что западные юристы считают тремя требованиями контракта, а именно: оферту, акцепт и вознаграждение (деньги). ^{[ 5 ]}

Что касается « урфийского брака», то он бывает двух видов: ^{[ нужна ссылка ]}

Когда женщина выходит замуж тайно, без согласия ее вали (опекуна).
Некоторые факихи говорят, что обнародование брака является одним из условий его действительности; снова сравнимо с западными требованиями к традиционным иудео-христианским бракам. ^{[ нужна ссылка ]}

Первая форма браков урфи обычно практикуется мусульманами- салафитами . Салафитская практика « урфи » следует самой простой из всех процедур заключения брака в исламском мире . Он не предусматривает согласия родителей, платы, официального контракта и т. д., и хотя такие браки не имеют юридической силы, его брачный контракт неукоснительно признает союз пары. Религиозные сторонники этой практики утверждают, что браки урфи необходимы в современную эпоху и что это позволило бы им продолжать сожительство с партнерами по своему выбору, не обременяясь традиционно дорогими свадьбами, оставаясь при этом набожными в консервативных обществах. Таким образом, этот обычай популярен среди студентов университетов во всем арабском мире, и некоторые ведут кампанию за его легализацию. Однако, по мнению таких критиков, как Даленда Ларгеш , это социальное явление было возрождено «реакционным влиянием» среди более бедных слоев молодежи и утверждается, что ему нет места в современных открытых обществах. ^{[ 6 ]}

См. также

Ссылки

^ Хассо, Фрэнсис (2011). Хассо, Фрэнсис С. Потребительские желания: семейный кризис и государство на Ближнем Востоке (Stanford University Press, 2011) . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0804761567 .
^ Ахмади, Камил и др. 2021: Дом с открытой дверью (книга) Комплексное исследование белого брака (сожительства) в Иране. Публикация Мехри, Лондон, Великобритания. стр 89 .
^ "ejournal.radenintan.ac.id" .
^ Брак и мораль в исламе Сайида Мухаммада Ризви.
^ Зекргу, Амир Х. (2000), Священное искусство брака: персидские свидетельства о браке династии Каджаров , Музей исламского искусства Малайзии.
^ « Временные браки» на подъеме в послереволюционном Тунисе» . Франция24 . 31 января 2012 г. Архивировано из оригинала 26 апреля 2017 г.

Внешние ссылки

[1] Хассо, Фрэнсис (2011). Хассо, Фрэнсис С. Потребительские желания: семейный кризис и государство на Ближнем Востоке (Stanford University Press, 2011) . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0804761567 .

[2] Ахмади, Камил и др. 2021: Дом с открытой дверью (книга) Комплексное исследование белого брака (сожительства) в Иране. Публикация Мехри, Лондон, Великобритания. стр 89 .

[3] "ejournal.radenintan.ac.id" .

[4] Брак и мораль в исламе Сайида Мухаммада Ризви.

[5] Зекргу, Амир Х. (2000), Священное искусство брака: персидские свидетельства о браке династии Каджаров , Музей исламского искусства Малайзии.

[6] « Временные браки» на подъеме в послереволюционном Тунисе» . Франция24 . 31 января 2012 г. Архивировано из оригинала 26 апреля 2017 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]