Макрух
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( август 2013 г. ) |
В исламской терминологии то, что является макрухом или макрухом ( арабский : مكروه , транслитерация : макрух или макрух ), «не нравится», буквально «отвратительно» или «отвратительно». [1] Это одна из пяти категорий ( аль-ахкам аль-хамса ) в исламском праве – ваджиб / фард (обязательный), мустахаб /мандуб (рекомендуемый), мубах (нейтральный), макрух (неодобряемый), харам (запрещенный). [2]
Хотя действие макруха не является харамом (запрещенным) и не подлежит наказанию, человек, который воздерживается от этого действия, будет вознагражден. [1] Мусульманам рекомендуется избегать подобных действий, когда это возможно. Это одна из степеней одобрения ( ахкам ) в исламском праве .
Действия, считающиеся макрухом, могут различаться в разных мазхабах из-за различных научных интерпретаций Корана и хадисов , причем ханафитские ученые, в частности, отличаются от других мазхабов в отношении классификации макруха . [3]
Обзор
[ редактировать ]Действия, предосудительные и нарушающие правила фикха, считаются макрухом. [4]
Макрух делится на два типа:
- Макрух Тахрими , مکروہ تَحریمی — Действия, которые не нравятся в том же духе, что и действия харама , но не имеют окончательных доказательств и вместо этого используют спекулятивные доказательства для их запрета. В отличие от харамных действий, совершение подобных действий не приводит к неверности. Этот тип макруха в основном ссылается на ханафитских учёных при издании фетв и не используется учёными других мазхабов . [3] [4]
- Макрух Танзихи , مکروه تنزیهی — По мнению учёных, строго не запрещено, но если это делать, то не нравится. Совершение действий, которые считаются макрухом этого типа , не приведет к наказанию, но избегание таких действий приблизит человека к Богу. Этот тип макрух в основном используется всеми мазхабами и в большинстве случаев взаимозаменяем со словом макрух . [3]
Ханафитская на том основании, что существует сомнение (но не очень существенное ) школа использует классификацию макрух тахрими в цепочке повествования и/или достоверности хадиса , который доказывает, что конкретное действие считается харамом. В этом случае все остальные мазхабы рассмотрят возможность классификации действия как харама. [3]
Примеры
[ редактировать ]
Некоторыми примерами того, что считается макрухом, являются использование большого количества воды при совершении ритуальных очищений, известных как вуду (частичное омовение или абдест ) и гусль (полное омовение), или употребление чеснока перед посещением мечети или общением с другими людьми . другие. [1] [5]
Примером продукта, который считается макрухом для мусульман ханафитской школы, являются креветки (но только для ханафитской школы). [6] Однако в ханафитской школе существуют общие взгляды на то, считаются ли креветки водной дичью и, следовательно, являются ли они халяльными . Ханафиты верят в то, что следует воздерживаться от этого и есть что-нибудь другое, если это возможно. [7]
Примером одежды, которая считается макрухом, является ношение одежды ниже щиколотки. Однако дебаты среди ученых, особенно представителей школы Малики , привели к тому, что некоторые считают это харамом, в то время как другие утверждают, что это макрух . [8]
В то время как ношение мужчинами шелковой одежды и золотых украшений считается харамом во всех других школах, ханафитская школа считает это макрух тахрими из-за сомнений в цепочке повествования и достоверности хадиса, в котором взяты эти доказательства. [3]
Другим примером макрух тахрими является предложение купить что-то, предложение по которому уже было сделано другим человеком. Подобно правилу, касающемуся мужчин и шелковой одежды, ханафитская школа считает это макрух тахрими , поскольку хадис, в котором встречаются доказательства, содержит некоторые сомнения в цепочке повествования. [3]
Другие примеры действий макруха в исламе включают разговоры во время омовения для молитвы и забой животного для еды там, где его могут видеть другие животные его вида. [4]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с ад-Дин, Муил Юсуф Изз (2004). Исламское право: от исторических основ к современной практике . Издательство Эдинбургского университета. п. 98. ИСБН 9780748614592 . Проверено 8 июля 2014 г.
- ^ Филд, Джон Эдвард (2009). Энциклопедия ислама информационная база. п. 284. ИСБН 9781438126968 . Проверено 8 июля 2014 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Камали, Мохаммад Хашим (2005). Принципы исламской юриспруденции (PDF) (3-е изд.). Общество исламских текстов. стр. 285, 278, 287, 288. ISBN. 978-0946621828 .
- ^ Jump up to: а б с Десаи, Шаббир Ахмед (2010). Та'лимул Хак (PDF) (на арабском и английском языках). Адам Паблишерс IND. стр. 17, 18, 29, 148, 173. ISBN. 978-8171015863 .
- ^ Сонбол, Амира Эль Ажари, изд. (июнь 1996 г.). Законы о женщинах, семье и разводе в исламской истории . Издательство Сиракузского университета. п. 265. ИСБН 9780815603832 . Проверено 8 июля 2014 г.
- ^ Разрешено вам ловить водную дичь и использовать ее в пищу, на пользу себе и тем, кто путешествует; ….[5:96].
- ^ Постановление по креветкам , заархивировано из оригинала 2 декабря 2013 г.
- ^ Аль-Усеймин, Мухаммад бин Салах (2013). Основы знаний Усула . Издательство «5 столпов». п. 68. АСИН B00DTWKITE .
ислама Темы | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||
| |||||||||||||
