Ананта (бесконечности)
| Часть серии о |
| индуизм |
|---|
 |
Ананта ( санскрит : अनन्त , букв. «Без конца») — санскритский термин и в первую очередь эпитет Вишну . [1]
Вайшнавизм
[ редактировать ]
Это одно из многих имен Вишну . [2] Ананта — это также имя Шеши , небесной змеи, на которой Вишну возлежит в космическом океане . [3]
В «Махабхарате» Ананта, или Шеша, является сыном Кашьяпы , одного из Праджапати , через Кадру, как ее старшего сына. Кадру попросила своих сыновей оставаться подвешенными на волосах хвоста Уччайхшраваса , который, отказавшись сделать это, был проклят умереть во время змеиной яджны Джанамеджайи. Ананта был спасен Брахмой , который направил его в нижний мир и поддерживал мир на своих капюшонах, и таким образом он стал царем нагов в Патале . По милости Ананты Гарга смог овладеть науками астрономии и причинно-следственной связи. [4]
Говорят [ кем? ] что Рудра исходит от лица Ананты и поглотит три мира в конце кальпы . [4]
также является эпитетом Брахмы , Шивы , Сканды , Кришны , Баларамы , земли и буквы А. Ананта [5]
Веданта
[ редактировать ]Ананта — это один из четырёх типов объектов или категорий бытия:
- У Ананты есть начало, но нет конца.
- Нитья не имеет ни начала, ни конца.
- У Анитьи есть начало и конец.
- Анади не имеет начала, но имеет конец
Согласно школе Веданты , термин Ананта, используемый во фразе « анади (безначальный) ананта (бесконечный) акханда (непрерывный) сатчитананда (бытие-сознание-блаженство)» относится к Бесконечному, единой недвойственной реальности. [6]
Оно обозначает Брахмана [7] как один из шести атрибутов, а именно праджня , приям , сатьям , ананта , ананда и ститхи , которые, как говорят, проявляются в пространстве, общем для всех шести основ. [8]
Брахман не имеет первоначальной причины и известен как анадикарана , несотворенное, не являющееся продуктом, что означает, что Брахман не имеет материальной причины и не является материальной причиной чего-либо. [9] Ананта – это бесконечное пространство, [10] бесконечное пространство — это Брахман.
Йога
[ редактировать ]Согласно школе йоги , Ананта — это змей бесконечности, который подслушал тайное учение, переданное богине Парвати Господом Шивой ; тайным учением была йога. После задержания Ананта был приговорен Господом Шивой передать это учение людям, для чего Ананта принял человеческую форму и был назван Патанджали . [11] В своих «Йога-сутрах » Патанджали подчеркивает использование дыхания для достижения совершенства позы, что влечет за собой устойчивость и комфорт, путем приложения усилия, подразумеваемое усилие — это усилие дыхания. Усилие дыхания обозначено термином Ананта в Сутре 2.47. [12] Ананту звали Патанджали, потому что он хотел обучать людей йоге. Он упал с небес на землю, приземлившись на ладони добродетельной женщины по имени Гоника. [13]
Джайнизм
[ редактировать ]Согласно джайнизму, чистая душа каждой формы жизни – это: [14]
- Ананта-гьяна (Бесконечное знание)
- Ананта-даршана (бесконечное восприятие)
- Ананта-чаритра (Бесконечное Сознание)
- Ананта-сукха (Бесконечное блаженство)
14-й из 24 джайнских Тиратханкаров известен как Ананта или Анант Натх. [15]
буддизм
[ редактировать ]Ананта также появляется в буддийской иконографии как одно из трех женских божеств, исходящих от Дхьяни Будды Амитабхи. [ нужна ссылка ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Рошен Далал (2010). Индуизм: Алфавитный справочник . Книги о пингвинах. п. 27. ISBN 9780143414216 .
- ^ Шри Вишну Сахасранамам .
- ^ Стивен Кнапп (2005). Сердце индуизма: восточный путь свободы, расширения возможностей и просветления . iUniverse. п. 159. ИСБН 9780595350759 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Парамешварананд (2001). Энциклопедический словарь Пуран Том1 . Саруп и сыновья. п. 65. ИСБН 9788176252263 .
- ^ Ганга Рам Гарг (1992). Энциклопедия индуистского мира . Концептуальное издательство. стр. 424–5. ISBN 9788170223757 .
- ^ Майкл Джеймс (2012). Счастье и искусство быть . Книги Арула. п. 257. ИСБН 9781475111576 .
- ^ М.П.Пандит (1988). Упанишады: врата знаний . Лотос Пресс. п. 127. ИСБН 9780941524445 .
- ^ Пол Дойссен (июнь 2010 г.). Философия Упанишад . Козимо Инк. 90. ИСБН 9781616402402 .
- ^ Нарсимхачарана Панда (1995). Вибрирующая Вселенная . Мотилал Банарсидас. п. 21. ISBN 9788120812918 .
- ^ М.Н.Бехера (2003). Браунисследование язычества . Университетское издательство Америки. п. 14. ISBN 9780761826521 .
- ^ Грегор Мэле (25 июня 2012 г.). Аштанга-йога. Промежуточная серия: мифология, анатомия и практика . Новая Всемирная библиотека. стр. 41, 134. ISBN. 9781577319870 .
- ^ Шриватса Рамасвами (2000). Йога для трех этапов жизни . Внутренние традиции. п. 96 . ISBN 9780892818204 .
ананта значение.
- ^ Р.С.Байпай (2002). Великолепие и размеры йоги . Атлантические издатели и дистрибьюторы. п. 113. ИСБН 9788171569649 .
- ^ Арун Кумар Джайн (2009). Вера и философия джайнизма . Издательство Гян. п. 6. ISBN 9788178357232 .
- ^ Пратиогита Дарпан: Общие исследования истории Индии . Публикации Упкара. п. 44.