Ида Кан

Ида Кан
Ида Кан
Кан Ченг
Рожденный	6 декабря 1873 г. ; Цзюцян ( Цзюцзян ), династия Цин
Умер	9 ноября 1931 г. (57 лет) ; Шанхай , Китайская Республика
Национальность	китайский
Другие имена	Кан Чэн ( китайский : 康成 )
Альма-матер	Мичиганский университет, Анн-Арбор ( MD ) ; Северо-Западный университет ( бакалавр )

Ида Кан ( упрощенный китайский : 康爱德 ; традиционный китайский : 康愛德 ; 6 декабря 1873 — 9 ноября 1931), урожденная Кан Ченг ( китайский : 康成 ), была китайским врачом, который вместе с Мэри Стоун управлял диспансерами и больницами в Китай в конце девятнадцатого – начале двадцатого века. Кан был наиболее известен тем, что расширил присутствие китайских женщин в рабочей силе . Эта работа, наряду с работой ее сестры Мэри Стоун, позволила создать первый корпус китайских женщин-медиков. ^{[ нужна ссылка ]}

Ранний период жизни

Ида Кан родилась 6 декабря 1873 года в Цзюцзяне , Цзянси , Китай , шестой девочкой в семье. После того, как родителям не удалось ее обручить, «неблагоприятный гороскоп» убедил их, что ей не повезло. Следовательно, отец Кана отдал ее на усыновление , а его работодатель, Гертруда Хоу , удочерила ее и переименовала в Иду Кан. ^{[ 1 ]}

Хоу была членом Женского зарубежного миссионерского общества (WFMS), женского совета Методистской епископальной церкви ; организация, с которой Кан будет поддерживать тесные связи, продолжая свою миссионерскую работу. С юных лет Кан выучил английский язык и работал переводчиком у иностранных врачей. ^{[ 2 ]} Благодаря вере приемной матери Кан выросла христианкой, и этот элемент стал определяющей характеристикой ее миссионерской деятельности. Кан продолжала активно работать в WFMS и обратилась к организации для финансовой поддержки своей больницы и диспансеров .

Образование

В возрасте девятнадцати лет Кана вместе с Мэри Стоун привезли в США для получения степени по медицине, которую спонсировала Методистская епископальная церковь. ^{[ 3 ]} Они начали обучение в Медицинской школе Анн-Арбора при Мичиганском университете в 1892 году и окончили ее с отличием четыре года спустя. Там она также занималась христианской работой в своей церкви. ^{[ 4 ]}

Кан сделала небольшой перерыв в работе в Наньчане и вернулась в Соединенные Штаты между 1909 и 1911 годами, чтобы получить степень бакалавра английской литературы в Северо-Западном университете . ^{[ 5 ]} Она также продолжила работу в аспирантуре в Лондоне . ^{[ 2 ]}

Три женщины стоят рядом; Ида Кан — китаянка средних лет, одетая в шелковую тунику; Гертруда Хоу — пожилая белая женщина в шелковом жакете; Ли Би Цу — китаянка средних лет, одетая в светлую куртку. — Ида Кан, Гертруда Хоу и Ли Би Ку на встрече методистских миссионеров в Бруклине, Массачусетс, 1919 год.

Личная жизнь

Помимо нее, Гертруда Хоу усыновила еще трех девочек: Фанни, Джулию и Белль. Кан никогда не была замужем, хотя некоторые члены ее приемной семьи женились. ^{[ 6 ]}

Миссионерское служение

Работа в Цзюцзяне

Кан вернулась в Китай после окончания медицинского факультета Анн-Арбора Мичиганского университета в 1896 году и вместе с Мэри Стоун открыла аптеку в Цзюцзяне . ^{[ 2 ]} Вылечив жену известного чиновника Наньчана, богатые женщины, которых прозвали « Тай Тай », начали ездить из Наньчана в Цзюцзян только для того, чтобы получить медицинскую консультацию от Кана. Эти женщины сыграли важную роль в увеличении доходов и известности Кана и Стоуна в первые несколько лет их медицинской работы. ^{[ 7 ]} поскольку в течение следующих нескольких лет наблюдалось заметное увеличение числа принятых ими пациентов. В 1904 году Кан приняла 6112 пациентов, а в 1905 году — 5907 пациентов. ^{[ 8 ]}

Примерно через четыре года успешной работы Боксерское восстание прервало работу Кана и Стоуна в Цзюцзяне. Преследование китайских христиан сделало среду для работы Кана и Стоуна небезопасной. Хотя Кан хотел остаться, в конечном итоге она стала слишком опасной; Затем она отправилась в Японию в поисках убежища. ^{[ 9 ]}

Работа в Наньчане

После возвращения в Китай правительственные чиновники призвали Кана открыть больницу в Наньчане. ^{[ 2 ]} Чиновники предоставили Кану землю для больницы, но оказали ей полную поддержку больнице только в том случае, если она воздержится от превращения ее в христианскую. ^{[ 2 ]} Кан отказалась предать свою веру, и поэтому ей пришлось самостоятельно собирать средства, необходимые для больницы. Жители Наньчана вместе с WFMS в конечном итоге внесли свой вклад в аренду больницы. ^{[ 10 ]} Благодаря 10 000 долларов, пожертвованным американскими друзьями Кана, и спонсорству методистской епископальной церкви, ^{[ 11 ]} Кан смог построить женскую и детскую больницу Наньчана, позже переименованную в больницу Иды Кан в ее честь. ^{[ 9 ]} Из-за политической нестабильности Китая в тот период в больнице не всегда было мирно; часто офицеры управляли ее больницей, а иногда даже занимали ее дом. ^{[ 2 ]}

К тому времени, когда она вернулась в Китай с Северо-Запада, революция 1911 года полностью разрушила существующий политический порядок. Кан приютила некоторых из самых выдающихся политических деятелей провинции, доказав свой статус и влияние в Китае. Среди этих беженцев были «канцлер по вопросам грамотности, провинциальный судья и семьи провинциальных комиссаров по соли, как пенсионеры, так и вновь прибывшие мужчины». ^{[ 10 ]}

С марта 1912 года, когда в Китае наступила некоторая стабильность, и до своей смерти в 1931 году Кан работала в больнице, оказывая помощь пациентам любого социально-экономического положения. У Кан была клиентура из высших семей и правительственных кругов Китая, и среди ее пациентов была семья губернатора. ^{[ 12 ]} Фактически, она использовала свои связи в качестве врача с важными политическими деятелями, чтобы добиться общественной поддержки здоровья женщин и детей в провинции. ^{[ 13 ]}

Заболевания и состояния, которые лечат

Кан работала в основном в сфере здоровья женщин и детей, и большая часть медицинской работы и медицинского обучения, которую она проводила, была сосредоточена вокруг этой области. Кан выполнила множество кесаревых сечений самостоятельно и часто рассказывала истории о драматических случаях родов , но она также имела дело и с другими заболеваниями, особенно с типом инфекции, известной как карбункулы . Карбункулы были обычным явлением у людей с ослабленной иммунной системой, особенно у тех, кто страдал от недоедания , и чаще всего встречались у бедняков Наньчана. ^{[ 14 ]}

Исследование Шанхая и смерть

Кан активно работала в Наньчане, когда она наконец уступила миссионерам, которые просили ее посетить санаторий в Шанхае . в конце 1931 года ^{[ 15 ]} Кан в тот момент боролся с раком желудка и умер вскоре после прибытия, 9 декабря 1931 года.

Больничное наследие

Хуан Яньюй (Алиса Хуан), врач, окончившая Женский медицинский колледж Пенсильвании и ранее работавшая с Каном. После смерти Кана больницу возглавил ^{[ 16 ]} Больница оставалась больницей для женщин до тех пор, пока начало Второй китайско-японской войны не привело к эвакуации WFMS и больницы общего профиля в район Цзянси, безопасный от японского контроля, где Хуан работал в лагере беженцев. ^{[ 16 ]}

Больница Кана объединилась с другой больницей, названной Больницей общего профиля, в 1949 году, когда они оба переехали в Наньчан. После китайской коммунистической революции иностранные миссионеры покинули Китай в течение следующих нескольких лет. Больница Кана стала предшественницей гинекологической больницы Цзянси. ^{[ 16 ]}

Идеологический и физический вклад

До Иды Кан и Мэри Стоун о китайских женщинах в медицинской сфере никто не слышал, о тех, кто практиковал западную медицину особенно . Видение Кан, одной из первых в своей области, о будущем китайских женщин-медиков в Китае было особенно новым и важным.

Ида Кан была ярой сторонницей «самоокупаемой» медицинской работы. ^{[ 17 ]} где она считала, что Китай может обеспечить себя сам. С этой целью Кан вместе со своей коллегой Мэри Стоун подготовила «Китайский корпус» медсестер, который поможет в построении сильного «нового Китая». ^{[ 18 ]} Ее идеалы отражают смешение западной и восточной культур: она смешала классические китайские гендерные роли с отдельными «сферами исцеления» с западной уверенностью в своих силах , чтобы создать самоподдержку. Ее отчет 1921 года, в котором она подчеркнула: «Китайские женщины для китайских женщин», подтверждает эту идеологию. Целью Кана было создание корпуса китайских женщин-профессионалов, выходящего за рамки его риторической ценности. ^{[ 19 ]} Она боролась за повышение стандартов своей школы медсестер и ежегодно выпускала от трех до четырех медсестер, следуя рекомендациям Ассоциации медсестер Китая; в 1930 году она окончила десять классов. ^{[ 19 ]} Кан также позаботилась о том, чтобы дать медсестрам и врачам, которые помогали в ее больнице и школе медсестер, возможность учиться в Соединенных Штатах; она часто писала своим американским друзьям-врачам, чтобы помочь ей обеспечить им возможность последипломного обучения. ^{[ 15 ]}

Годовые отчеты Кана затрагивали важные социальные, религиозные и политические проблемы. Ее произведения бросили вызов распространённым в то время взглядам на китайских женщин как на жертв, нуждающихся в спасении. ^{[ 16 ]} Она стремилась к тому, чтобы Китай стал местом, где его женщины могли бы хорошо служить нации, одновременно представляя в глазах американской аудитории Кана взгляд на то, где они являются спасителями, а не жертвами.

Кан был известен тем, что продемонстрировал другой путь, по которому могли пойти китайские женщины. В то время женщинам особо нечего было делать вне семьи, но Кан показал, что миссионерская работа, как религиозная, так и медицинская, является жизнеспособным путем. ^{[ 20 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Льюис 1932 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Льюис 1932 , с. 1.
^ Да, 2001 .
^ Бертон 1912 .
^ Карл и Зарроу 2002 .
^ Карл и Зарроу 2002 , с. 192.
^ Схема 2011 года .
^ Схема 2011 , с. 109.
^ Jump up to: ^а ^б Льюис 1932 , с. 4.
^ Jump up to: ^а ^б Льюис 1932 , с. 6.
^ Схема 2011 , с. 117.
^ Схема 2011 , с. 173.
^ Схема 2011 , с. 193.
^ Схема 2011 , с. 192.
^ Jump up to: ^а ^б Схема 2011 , с. 253.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Схема 2011 , с. 261.
^ Схема 2011 , с. 101.
^ Схема 2011 , с. 67.
^ Jump up to: ^а ^б Схема 2011 , с. 252.
^ Схема 2011 , с. 44.

Библиография

Кроуфорд, Стэнли (2014). Чудо-девицы Поднебесной . Eye Soar Inc. ISBN 9780991608249 .
Бертон, Маргарет Э. (1912). Известные женщины современного Китая . Нью-Йорк: Флеминг Х. Ревелл.
Карл, Ребекка Э.; Зарроу, Питер Гу (2002). Переосмысление периода реформ 1898 года: политические и культурные изменения в Китае позднего Цин . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674008540 .
Льюис, Эми Г. (30 июня 1932 г.). «Доктор Ида Кан: Наньчан, Китай». Христианский защитник .
Шемо, Конни А. (2011). Китайские медицинские министерства Кан Чэна и Ши Мэйю, 1872–1937: на межкультурной границе пола, расы и нации . Вифлеем: Издательство Университета Лихай. ISBN 9781611460865 .
Е Вейли (2001). В поисках современности во имя Китая: китайские студенты в Соединенных Штатах, 1900-1927 гг . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 9780804780414 .

[FOOTNOTELewis1932-1] Льюис 1932 .

[FOOTNOTELewis19321-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Льюис 1932 , с. 1.

[FOOTNOTEYe2001-3] Да, 2001 .

[FOOTNOTEBurton1912-4] Бертон 1912 .

[FOOTNOTEKarlZarrow2002-5] Карл и Зарроу 2002 .

[FOOTNOTEKarlZarrow2002192-6] Карл и Зарроу 2002 , с. 192.

[FOOTNOTEShemo2011-7] Схема 2011 года .

[FOOTNOTEShemo2011109-8] Схема 2011 , с. 109.

[FOOTNOTELewis19324-9] Jump up to: ^а ^б Льюис 1932 , с. 4.

[FOOTNOTELewis19326-10] Jump up to: ^а ^б Льюис 1932 , с. 6.

[FOOTNOTEShemo2011117-11] Схема 2011 , с. 117.

[FOOTNOTEShemo2011173-12] Схема 2011 , с. 173.

[FOOTNOTEShemo2011193-13] Схема 2011 , с. 193.

[FOOTNOTEShemo2011192-14] Схема 2011 , с. 192.

[FOOTNOTEShemo2011253-15] Jump up to: ^а ^б Схема 2011 , с. 253.

[FOOTNOTEShemo2011261-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Схема 2011 , с. 261.

[FOOTNOTEShemo2011101-17] Схема 2011 , с. 101.

[FOOTNOTEShemo201167-18] Схема 2011 , с. 67.

[FOOTNOTEShemo2011252-19] Jump up to: ^а ^б Схема 2011 , с. 252.

[FOOTNOTEShemo201144-20] Схема 2011 , с. 44.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды