Уильям Гриффит Томас
 | В этой статье используются голые URL-адреса , которые неинформативны и уязвимы к порче ссылок . ( сентябрь 2022 г. ) |
WH Гриффит Томас | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | Уильям Генри Гриффит Томас 2 января 1861 г. |
| Умер | 2 июня 1924 г. ( 63 года |
| Национальность | Английский |
| Альма-матер | Королевский колледж Лондона Крайст-Черч, Оксфорд |
| Религия | христианство |
| Церковь | Англиканская церковь |
| Рукоположен | 1885 |
| Сочинения | Принципы богословия: введение к тридцати девяти статьям (1930) |
Уильям Генри Гриффит Томас (2 января 1861 – 2 июня 1924) был англиканским священнослужителем и ученым из англо - валлийской пограничной страны. Его цитировал теолог Алистер МакГрат в дебатах «наука против религии». [1]
Жизнь и работа
[ редактировать ]Гриффит Томас родился в Освестри , Шропшир , Англия, в валлийской семье. Согласно записи о браке его родителей в Главном ЗАГСе, его мать (Энн Найтингейл Гриффит) была дочерью Уильяма Гриффита, хирурга из Освестри. Она вышла замуж за Уильяма Томаса 30 августа 1860 года. Уильям Томас был торговцем тканями и сыном Томаса Томаса, фермера. По переписи 1861 года миссис Томас овдовела и жила в Освестри со своими родителями и маленьким сыном. Во-вторых, в 1864 году, она вышла замуж за Джозефа Чарльза. По переписи 1871 года семья жила в Шрусбери , Шропшир. По переписи 1881 года Гриффит Томас жил в Лондоне. Тогда, когда ему было 20 лет, он работал на младшего брата своего отчима, Уильяма Чарльза, который занимался изготовлением часовых циферблатов. В 1882–1885 годах он был студентом Королевского колледжа в Лондоне , где получил членство в Королевском колледже , а затем поступил в Крайст-Черч в Оксфорде .
Помимо нескольких пастырей , он несколько лет преподавал в качестве директора Уиклиф-холла в Оксфорде (1905–1910). [2] а затем в колледже Уиклиф в Торонто, Онтарио , Канада (1910–1919). [3] он был соучредителем Вместе с Льюисом Сперри Чефером Далласской духовной семинарии . Он является автором нескольких книг, в том числе «Принципы богословия» , систематического богословского текста, основанного на 39 статьях англиканского сообщества. Теологически консервативный , Гриффит Томас был англиканцем и одним из первых диспенсационалистов . Во время учебы в Оксфорде он редактировал богословский журнал « Церковник» . [4]
Завоевав репутацию популярного автора и оратора в области диспенсационализма и победоносной христианской жизни, он провел последние пять лет своей жизни, писая и выступая на консервативных собраниях. частично финансируемый Евангелистским фондом Милтона Стюарта, Томас вместе с Чарльзом Трамбуллом путешествовал по Японии и Китаю. Летом 1920 года, В 1920 году, вернувшись в Соединенные Штаты из Китая, он выступил с резким обвинением в модернистских тенденциях среди знаменитая речь «Модернизм в Китае». Речь была произнесена в Пресвитерианском социальном союзе в Филадельфии в январе 1921 года и вызвала бурные споры среди церквей и миссионерских советов Северной Америки. Томаса обвинили в том, что он несет прямую ответственность за основание Библейского союза Китая . Его ответ был таким: «Я не имел никакого отношения к формированию Библейского союза, за исключением того, что мое выступление, похоже, стало для этого непосредственным поводом». Конечно, нет никаких доказательств того, что Томас лично инициировал Библейский союз в Китае, но его выступления в Китае во время летнего миссионерского выезда значительно усилили негативное отношение консерваторов к модернизму на местах и побудили их к публичным действиям.
Наследие
[ редактировать ]Совсем недавно Гриффит Томас был процитирован в текущих дебатах между наукой и религией теологом Алистером МакГратом в его споре с ученым Ричардом Докинзом ли религиозная вера по вопросу о том, основана на доказательствах . По словам Макграта, [1] Гриффит Томас выразил типичное и характерное христианское понимание веры, когда написал:
- ...[Вера] влияет на всю природу человека. Оно начинается с убеждения разума, основанного на адекватных доказательствах; оно продолжается в доверии сердца или эмоциях, основанных на [вышеизложенном] [5] убеждение и увенчается оно согласием воли, посредством которого убежденность и уверенность выражаются в поведении. [6]
Взгляд Гриффита Томаса на «свидетельства» и «доказательства» в отношении Библии можно найти в книге « Как мы получили нашу Библию и почему мы верим, что это слово Божье» . [7]
Работает
[ редактировать ]- Должны ли христиане грешить? (nd)
- «Починка сетей» (б. д.)
- Благодать: мысли на христианский год (nd)
- Священник или пророк?: вопрос дня (nd)
- Является ли самоанализ христианской обязанностью? (nd)
- Что имел в виду наш Господь? Заметки о Святом Причастии (б. д.)
- Деяния апостолов: наброски исследований первобытного христианства (1880 г.)
- Апостол Иоанн: исследования его жизни и сочинений (1881 г.)
- «Сила Христа» (1894)
- Христианство - это Христос (1900)
- «Таинство нашего искупления»: исследование значения Вечери Господней в Новом Завете и англиканской церкви (1900 г.)
- Эволюция и сверхъестественное (1900)
- Католическая вера. Руководство для членов англиканской церкви. (1904)
- «Ich dien» = «Служу»: призыв к Новому году (1904?)
- Апостол Петр: его жизнь и писания (1904)
- Католическая вера. Руководство для членов англиканской церкви (1904 г.)
- Королевский и верный: мысли о двойственном аспекте христианской жизни (1905)
- Мне пойти на исповедь? (1906)
- Бытие: Преданный комментарий (1907)
- Подготовка кандидатов в священный сан (1908 г.)
- Сила мира (1908)
- Жизнь постоянная и изобилующая: изучение Библии в молитве и медитации (1909)
- Трудно быть понятым: исследования сложных текстов. Вторая серия (1909)
- Конфликт идеалов в английской церкви (1910)
- Работа министерства (1910)
- Жизнь постоянная и изобилующая: библейские исследования в молитве и медитации (1910)
- Методы изучения Библии (1911)
- Работа нашего Господа на небесах (1911)
- Римляне (1911)
- Святой Дух Божий (1913)
- Молитвы святого Павла (1914)
- Твердыни истины (1914)
- Рассмотрение открытого письма епископа Гора «на основе англиканского братства» (1914 г.)
- Премилленаризм: ответ журналу Sunday School Journal (1916)
- Благодать Божия: два исследования Послания к Титу (1916)
- Благодать и сила: некоторые аспекты духовной жизни (1916)
- Как изучать Евангелие от Марка (1917)
- Что такое оправдание и что оно делает (1918)
- А что насчет Эволюции? (1918)
- Христианская жизнь и как ее жить (1919)
- Католическая вера: Руководство для членов англиканской церкви (1920 г.)
- Модернизм в Китае (1921)
- Книги, отстаивающие веру: с предложениями о том, как христиане могут «искренне бороться» за свое священное доверие (1922 г.)
- Выдающийся Христос: исследования Послания к Колоссянам (1923)
- Победоносный Христос (1923)
- Давайте продолжим (1923) Позже названный «Евреям: преданный комментарий» (1961)
- Как изучать четыре Евангелия (1924)
- Некоторые тесты критики Ветхого Завета (1924)
- Основы жизни (1925)
- И Бог сказал эти слова: как мы получили нашу Библию и почему мы верим, что это слово Божье (1926)
- Принципы богословия: введение в тридцать девять статей (1930)
- Контуры проповедей, экзегетические и пояснительные (1947)
- Контурные исследования по Евангелию от Луки (1950).
- Через Пятикнижие глава за главой (1957)
- Контурные исследования Евангелия от Матфея (1961)
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б МакГрат, Алистер. Издательство God Blackwell Докинза (2005), с. 86
- ^ http://web.mac.com/brian.douglas/iWeb/Anglican%20Eucharistic%20Theology/Blog/7A199A4D-FCBA-11DA-9B93-001124732AA0.html [ мертвая ссылка ]
- ^ Джон Д. Ханна. «ТОМАС» НА ЛЕКЦИЯХ МЕМОРИАЛА ГРИФФИТА ТОМАСА» . Архивировано из оригинала 17 августа 2007 года.
- ^ «Первый век церковника» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 9 мая 2013 года . Проверено 15 ноября 2013 г.
- ^ Предыдущие два слова отсутствуют в цитате МакГрата.
- ^ Гриффит Томас, WH Принципы богословия Лонгманс, Грин и Ко (1930), стр. xviii.
- ^ «Как мы получили нашу Библию - У. Г. Гриффит Томас» . Архивировано из оригинала 3 января 2019 года.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Биографии, книги и статьи Гриффита Томаса и его автора
- Работы Уильяма Гриффита Томаса в Project Gutenberg
- Работы Уильяма Гриффита Томаса или о нем в Internet Archive
- Работы Уильяма Гриффита Томаса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
- 1861 рождений
- 1924 смерти
- Выпускники Королевского колледжа Лондона
- Сотрудники Королевского колледжа Лондона
- Стипендиаты Королевского колледжа Лондона
- Люди из Освестри
- Англиканские священники XIX века
- Английские англиканские священники XX века
- Английские англиканские богословы
- Христианские миссии в Китае
- Директора Уиклиф-холла, Оксфорд
- Евангелическое англиканское духовенство