Ричард Докинз
Ричард Докинз | |
---|---|
Рожденный | Клинтон Ричард Докинз 26 марта 1941 г. |
Образование | Школа Оундл Баллиол-колледж, Оксфорд ( МА , доктор философии ) |
Известный |
|
Супруги |
|
Дети | 1 |
Награды |
|
Научная карьера | |
Учреждения | |
Диссертация | Избирательное клевание домашнего птенца (1967). |
Докторантура | Николаас Тинберген |
Веб-сайт | Ричард Докинз |
Подпись | |
Ричард Докинз FRS FRSL (родился 26 марта 1941 г.) [3] — британский биолог-эволюционист , зоолог и писатель. [4] Он является почетным научным сотрудником Нового колледжа Оксфорда и профессором общественного понимания науки в Оксфордском университете с 1995 по 2008 год. Его книга 1976 года «Эгоистичный ген» популяризировала геноцентрированный взгляд на эволюцию , а также придумала термин мем . Докинз получил несколько академических и писательских наград. [5]
Докинз хорошо известен своей критикой креационизма и разумного замысла , а также ярым атеизмом . [6] Некоторые коллеги-учёные описывают Докинза как светского или атеистического фундаменталиста . [7] [8] [9] Докинз написал «Слепой часовщик» в 1986 году, опровергая аналогию с часовщиком , аргумент в пользу существования сверхъестественного творца , основанный на сложности живых организмов . Вместо этого он описывает эволюционные процессы как аналогичные слепому часовщику, поскольку воспроизводство , мутация и отбор не управляются разумным дизайнером. В 2006 году Докинз опубликовал книгу «Бог как иллюзия» , написав, что сверхъестественного творца почти наверняка не существует и что религиозная вера — это заблуждение . В 2006 году он основал Фонд разума и науки Ричарда Докинза . [10] [11] Докинз опубликовал два тома мемуаров : «Аппетит к чудесам» (2013) и «Краткая свеча в темноте» (2015).
Предыстория [ править ]
Ранняя жизнь [ править ]
Докинз родился Клинтон Ричард Докинз 26 марта 1941 года в Найроби , столице Кении во время британского колониального правления . [12] Позже он исключил Клинтон из своего имени в ходе опроса общественного мнения . [3] Он сын Джин Мэри Вивиан ( урожденная Ладнер; 1916–2019). [13] [14] и Клинтон Джон Докинз (1915–2010), сельскохозяйственный государственный служащий Британской колониальной службы в Ньясаленде (современная Малави семьи Оксфордшира ), из дворянской . [12] [15] [16] Его отец был призван в Королевские африканские стрелки во время Второй мировой войны. [17] [18] и вернулся в Англию в 1949 году, когда Докинзу было восемь лет. Его отец унаследовал загородное поместье Овер-Нортон-Парк в Оксфордшире , которое он обрабатывал на коммерческой основе. [16] Докинз живет в Оксфорде , Англия. [19] У него есть младшая сестра Сара. [20]
Его родители интересовались естественными науками и отвечали на вопросы Докинза научным языком. [21] Докинз описывает свое детство как «нормальное англиканское воспитание». [22] Он принял христианство до середины подросткового возраста, после чего пришел к выводу, что теория эволюции сама по себе является лучшим объяснением сложности жизни, и перестал верить в бога. [20] Он заявляет: «Основная остаточная причина, по которой я был религиозным, заключалась в том, что я был настолько впечатлен сложностью жизни и чувством, что у нее должен был быть создатель, и я думаю, что именно тогда я понял, что дарвинизм был гораздо лучшим объяснением, которое привлекло внимание И это оставило меня ни с чем». [20] Такое понимание атеизма в сочетании с его западным культурным происхождением дает Докинзу информацию, поскольку в нескольких интервью он описывает себя как « культурного христианина » и «культурного англиканина ». [23] [24] [25]
Образование [ править ]
По возвращении в Англию из Ньясаленда в 1949 году, в возрасте восьми лет, Докинз поступил в школу Чафин Гроув в Уилтшире . [26] где он говорит, что к нему приставал учитель. [27] С 1954 по 1959 год посещал школу Оундл в Нортгемптоншире , английскую государственную школу с духом англиканской церкви . [20] где он был в Лаундимер-Хаусе. [28] Находясь в Оундле, Докинз Бертрана Рассела прочитал книгу « Почему я не христианин» . впервые [29] Он изучал зоологию в Баллиол-колледже в Оксфорде (тот же колледж, который посещал его отец), который окончил в 1962 году; Там его обучал Нобелевской премии этолог, лауреат Николаас Тинберген . Он получил диплом второй степени. [30]
Докинз продолжил обучение под руководством Тинбергена и получил степень доктора философии. [31] получил степень к 1966 году и еще год оставался научным сотрудником. [32] [33] Тинберген был пионером в изучении поведения животных, особенно в области инстинктов , обучения и выбора; [34] Исследования Докинза в этот период касались моделей принятия решений животными. [35]
Обучение [ править ]
С 1967 по 1969 год Докинз был доцентом кафедры зоологии Калифорнийского университета в Беркли . В этот период студенты и преподаватели Калифорнийского университета в Беркли были в основном против продолжающейся войны во Вьетнаме , и Докинз стал участвовать в антивоенных демонстрациях и мероприятиях. [36] Он вернулся в Оксфордский университет в 1970 году в качестве преподавателя. В 1990 году он стал читателем по зоологии. В 1995 году он был назначен профессором Симони по общественному пониманию науки предоставил в Оксфорде, должность, которую Чарльз Симони с явным намерением, чтобы от обладателя «ожидалось, что он внесет важный вклад в общественное понимание некоторой научной области». [37] и что его первым держателем должен стать Ричард Докинз. [38] Он занимал эту должность профессора с 1995 по 2008 год. [39]
С 1970 года он был научным сотрудником Нового колледжа Оксфорда , а сейчас является почетным научным сотрудником. [40] [41] Он прочитал множество лекций, в том числе лекцию памяти Генри Сиджвика (1989 г.), первую Эразма Дарвина лекцию памяти (1990 г.), лекцию Майкла Фарадея (1991 г.), лекцию памяти Т.Х. Хаксли (1992 г.), лекцию памяти Ирвина (1997 г.). , Тинбергенская лекция (2004 г.) и Таннеровские лекции (2003 г.). [32] В 1991 году он прочитал рождественские лекции для детей Королевского института о взрослении во Вселенной . Он также редактировал несколько журналов и выступал в качестве редакционного консультанта Энциклопедии Энкарта и Энциклопедии эволюции . Он числится старшим редактором и обозревателем Совета светского гуманизма » журнала « Free Inquiry и является членом редакционной коллегии журнала «Скептик» с момента его основания. [42]
Докинз входил в состав жюри таких наград, как общества Королевского Премия Фарадея и Телевизионная премия Британской академии . [32] и был президентом секции биологических наук Британской ассоциации содействия развитию науки . В 2004 году Баллиол-колледж в Оксфорде учредил премию Докинза, присуждаемую за «выдающиеся исследования экологии и поведения животных, благополучие и выживание которых могут оказаться под угрозой из-за деятельности человека». [43] В сентябре 2008 года он ушел с профессорской должности, объявив о планах «написать книгу, предназначенную для молодежи, в которой он будет предостерегать ее от веры в «антинаучные» сказки». [44] В 2011 году Докинз стал профессором Нового колледжа гуманитарных наук , частного университета в Лондоне, основанного AC Grayling и открывшегося в сентябре 2012 года. [45]
Работа [ править ]
Эволюционная биология [ править ]
Докинз наиболее известен своей популяризацией гена как основной единицы отбора в эволюции ; эта точка зрения наиболее четко изложена в двух его книгах: [46] [47]
- «Эгоистичный ген» (1976), в котором он отмечает, что «вся жизнь развивается за счет дифференциального выживания воспроизводящихся сущностей».
- «Расширенный фенотип» (1982), в котором он описывает естественный отбор как «процесс, посредством которого репликаторы превосходят друг друга». Он знакомит более широкую аудиторию с влиятельной концепцией, которую он представил в 1977 году: [48] что фенотипические эффекты гена не обязательно ограничиваются телом организма, но могут распространяться далеко на окружающую среду, включая тела других организмов. Докинз считал расширенный фенотип своим самым важным вкладом в эволюционную биологию и считал построение ниш особым случаем расширенного фенотипа. Концепция расширенного фенотипа помогает объяснить эволюцию, но не помогает предсказать конкретные результаты. [49]
Докинз последовательно скептически относился к неадаптивным процессам эволюции (таким как спандрелы , описанные Гулдом и Левонтином ). [50] и об отборе на уровнях «выше» уровня гена. [51] Он особенно скептически относится к практической возможности или важности группового отбора как основы для понимания альтруизма . [52]
На первый взгляд альтруизм кажется эволюционным парадоксом, поскольку помощь другим требует драгоценных ресурсов и снижает собственные шансы на выживание или «приспособленность» . Раньше многие интерпретировали альтруизм как аспект группового отбора, предполагая, что отдельные люди делают то, что лучше для выживания популяции или вида в целом. Британский биолог-эволюционист У. Д. Гамильтон использовал частотный анализ генов в своей инклюзивной теории приспособленности, чтобы показать, как могут развиваться наследственные альтруистические черты, если существует достаточное генетическое сходство между субъектами и получателями такого альтруизма, включая близких родственников. [53] [а] С тех пор инклюзивная приспособленность Гамильтона была успешно применена к широкому кругу организмов, включая человека . Точно так же Роберт Триверс , думая в терминах геноцентрированной модели, разработал теорию взаимного альтруизма , согласно которой один организм приносит пользу другому в ожидании взаимного обмена в будущем. [54] Докинз популяризировал эти идеи в «Эгоистичном гене» и развил их в своей работе. [55]
В июне 2012 года Докинз резко критиковал своего коллеги-биолога Э. О. Уилсона « книгу Социальное завоевание Земли» 2012 года как неправильное понимание теории родственного отбора Гамильтона. [56] [57] Докинз также резко критиковал гипотезу Геи независимого учёного Джеймса Лавлока . [58] [59] [60]
Критики биологического подхода Докинза предполагают, что принятие гена за единицу отбора (единственного события, в котором особь либо преуспевает, либо не может воспроизвести потомство) вводит в заблуждение. По их словам, ген можно было бы лучше описать как единицу эволюции (долговременные изменения частот аллелей в популяции). [61] В «Эгоистичном гене » Докинз объясняет, что он использует Джорджем К. Уильямсом, как «то, что разделяется и рекомбинируется с заметной частотой». определение гена, данное [62] Другое распространенное возражение состоит в том, что ген не может выжить в одиночку, а должен сотрудничать с другими генами, чтобы построить особь, и, следовательно, ген не может быть независимой «единицей». [63] В «Расширенном фенотипе » Докинз предполагает, что с точки зрения отдельного гена все остальные гены являются частью среды, к которой он адаптирован.
Сторонники более высоких уровней отбора (такие как Ричард Левонтин , Дэвид Слоан Уилсон и Эллиот Собер ) предполагают, что существует множество явлений (включая альтруизм), которые отбор на основе генов не может удовлетворительно объяснить. Философ Мэри Миджли , с которой Докинз в печати конфликтовал по поводу «Эгоистичного гена» , [64] [65] критиковал отбор генов, меметику и социобиологию как чрезмерный редукционизм ; [66] она предположила, что популярность работ Докинза обусловлена такими факторами духа времени , как возросший индивидуализм в десятилетия правления Тэтчер и Рейгана. [67] Кроме того, существуют и другие, более поздние взгляды и анализы его научно-популярных работ. [68]
В серии споров о механизмах и интерпретации эволюции (так называемые «Дарвиновские войны») [69] [70] одну фракцию часто называют в честь Докинза, а другую — в честь американского палеонтолога Стивена Джея Гулда , что отражает превосходство каждой из них как популяризаторов соответствующих идей. [71] [72] В частности, Докинз и Гулд были видными комментаторами в полемике по социобиологии и эволюционной психологии , причем Докинз в целом одобрял, а Гулд в целом критиковал. [73] Типичным примером позиции Докинза является его резкая рецензия на книгу « в наших генах» Не Стивена Роуза , Леона Дж. Камина и Ричарда К. Левонтина. [74] Двумя другими мыслителями, которых часто считают союзниками Докинза по этому вопросу, являются Стивен Пинкер и Дэниел Деннетт ; Деннетт продвигал взгляд на эволюцию, ориентированный на гены, и защищал редукционизм в биологии. [75] Несмотря на академические разногласия, у Докинза и Гулда не было враждебных личных отношений, и Докинз посмертно посвятил большую часть своей книги 2003 года «Капеллан дьявола» Гулду, который умер в прошлом году.
Когда его спрашивают, влияет ли дарвинизм на его повседневное понимание жизни, Докинз отвечает: «В каком-то смысле это так. Мои глаза постоянно широко открыты для необыкновенного факта существования. Не только человеческого существования, но и существования жизни и того, как этот потрясающе мощный процесс то есть естественный отбор, сумел взять самые простые факты физики и химии и связать их с секвойными деревьями и людьми. Это чувство изумления всегда близко к моим мыслям. С другой стороны, я, конечно, не допускаю этого. Дарвинизм, чтобы повлиять на мои чувства по поводу социальной жизни человека», подразумевая, что он чувствует, что отдельные человеческие существа могут отказаться от машины выживания дарвинизма, поскольку они освобождены самосознанием . [19]
«Мем» поведенческая концепция как
В своей книге «Эгоистичный ген » Докинз ввёл слово «мем» (поведенческий эквивалент гена) как способ побудить читателей задуматься о том, как дарвиновские принципы можно распространить за пределы области генов. [76] Оно было задумано как продолжение его аргумента о «репликаторах», но оно обрело собственную жизнь в руках других авторов, таких как Дэниел Деннетт и Сьюзен Блэкмор . Эта популяризация затем привела к появлению меметики — области, от которой Докинз дистанцировался. [77]
Докинза Мем относится к любой культурной сущности, которую наблюдатель может посчитать копией определенной идеи или набора идей. Он предположил, что люди могут рассматривать многие культурные объекты как способные к такому воспроизведению, как правило, посредством общения и контактов с людьми, которые развились как эффективные (хотя и не совершенные) копировщики информации и поведения. Поскольку мемы не всегда копируются идеально, они могут быть усовершенствованы, объединены или иным образом изменены с другими идеями; это приводит к появлению новых мемов, которые сами могут оказаться более или менее эффективными репликаторами, чем их предшественники, обеспечивая тем самым основу для гипотезы культурной эволюции, основанной на мемах, понятия, которое аналогично теории биологической эволюции, основанной на генах. [78]
Хотя Докинз изобрел термин «мем» , он не сказал, что эта идея была совершенно новой. [79] и в прошлом были и другие выражения подобных идей. Например, Джон Лоран предположил, что этот термин, возможно, произошел от работы малоизвестного немецкого биолога Рихарда Семона . [80] Семон рассматривал «мнему» как коллективный набор следов нейронной памяти (сознательных или подсознательных), которые передавались по наследству, хотя считали бы такой взгляд ламаркианским . современные биологи [81] Лоран также нашел использование термина «мнема» в Мориса Метерлинка произведении «Жизнь белого муравья» (1926), а сам Метерлинк заявил, что взял эту фразу из работы Семона. [80] В своей работе Метерлинк пытался объяснить память термитов и муравьев, утверждая, что следы нейронной памяти добавлялись «к отдельной мнеме». [81] Тем не менее, Джеймс Глейк описывает концепцию мема Докинза как «его самое известное запоминающееся изобретение, гораздо более влиятельное, чем его эгоистичные гены или его более поздние обращения в свою веру против религиозности». [82]
Фонд [ править ]
В 2006 году Докинз основал Фонд Ричарда Докинза за разум и науку ( RDFRS ), некоммерческую организацию . РДФРС финансировал исследования в области психологии веры и религии , финансировал научно-образовательные программы и материалы, а также рекламировал и поддерживал благотворительные организации , носящие светский характер. [83] В январе 2016 года было объявлено о слиянии фонда с Центром расследований , а Докинз становится членом совета директоров новой организации. [84]
Критика религии [ править ]
Докинз был конфирмован в англиканскую церковь в возрасте 13 лет, но начал скептически относиться к своим убеждениям. Он сказал, что его понимание науки и эволюционных процессов заставило его задаться вопросом, как взрослые, занимающие руководящие должности в цивилизованном мире, могут быть настолько необразованными в биологии. [85] и озадачен тем, как вера в Бога могла сохраняться среди людей, разбирающихся в науке. Докинз говорит, что некоторые физики используют слово «Бог» как метафору для обозначения всеобщих внушающих трепет тайн Вселенной, что, по его словам, вызывает путаницу и непонимание среди людей, которые ошибочно думают, что говорят о мистическом существе, которое прощает грехи, претворяет вино или заставляет людей жить после смерти. [86]
Он не согласен с непересекающихся магистратур Стивена Джея Гулда принципом (NOMA). [87] и предлагает рассматривать существование Бога как научную гипотезу, как и любую другую. [88] Докинз стал видным критиком религии и заявил, что его оппозиция религии двойственна: религия является одновременно источником конфликта и оправданием веры без доказательств. [89] Он считает веру — убеждение, не основанное на доказательствах, — «одним из величайших зол мира». [90]
О своем спектре теистической вероятности , который колеблется от 1 (100% уверенность в том, что Бог или боги существуют) до 7 (100% уверенность в том, что Бог или боги не существуют), Докинз сказал, что его показатель равен 6,9, что представляет собой де-факто атеист», который думает: «Я не могу знать наверняка, но я думаю, что Бог очень невероятен, и я живу, исходя из предположения, что его нет». Когда его спрашивают о его некоторой неуверенности, Докинз шутит: «Я агностик в той степени, в какой я агностик в отношении фей в глубине сада». [91] [92] В мае 2014 года на фестивале «Сено» в Уэльсе Докинз объяснил, что, хотя он и не верит в сверхъестественные элементы христианской веры, он все же испытывает ностальгию по церемониальной стороне религии. [93] Помимо веры в божество, Докинз критиковал религиозные убеждения как иррациональные, например, что Иисус превратил воду в вино, что эмбрион зарождается как капля, что волшебное нижнее белье защитит вас, что Иисус воскрес, что сперма выходит из позвоночника , что Иисус ходил по воде, что солнце садится в болоте, что Эдемский сад существовал в Адам-онди-Ахмане , штат Миссури, что мать Иисуса была девственницей , что Мухаммед расколол луну и что Лазарь был воскрешен из мертвые . [101]
Докинз приобрел известность в публичных дебатах, касающихся науки и религии, после публикации в 2006 году его самой популярной книги « Бог как иллюзия », которая стала международным бестселлером. [102] По состоянию на 2015 год было продано более трёх миллионов экземпляров, а книга переведена более чем на 30 языков. [103] Его успех был воспринят многими как показатель изменения современного культурного духа времени , а также был отождествлен с подъемом Нового Атеизма . [104] В книге Докинз утверждает, что сверхъестественного творца почти наверняка не существует и что религиозная вера — это заблуждение , «фиксированное ложное убеждение». [105] В своем выступлении на TED в феврале 2002 года под названием «Воинствующий атеизм» Докинз призвал всех атеистов открыто заявить о своей позиции и бороться с вторжением церкви в политику и науку. [106] 30 сентября 2007 года Докинз, Кристофер Хитченс , Сэм Харрис и Дэниел Деннетт встретились в резиденции Хитченса для частной немодерируемой дискуссии, которая длилась два часа. Мероприятие было снято на видео и названо «Четыре всадника». [107]
Докинз рассматривает образование и повышение сознательности как основные инструменты противостояния тому, что он считает религиозными догмами и идеологической обработкой. [36] [108] [109] Эти инструменты включают борьбу с определенными стереотипами, и он принял термин «яркий» как способ связать положительный общественный подтекст с теми, кто обладает натуралистическим мировоззрением. [109] Он поддержал идею школы свободомыслия. [110] который не будет «внушать детям идеологическую обработку», а вместо этого научит детей запрашивать доказательства и быть скептичными, критическими и непредвзятыми. Такая школа, говорит Докинз, должна «учить сравнительному религиоведению и преподавать его должным образом, без какой-либо предвзятости в отношении конкретных религий, включая исторически важные, но мертвые религии, такие как религии древней Греции и скандинавских богов, хотя бы потому, что они, как и Авраамические писания важны для понимания английской литературы и европейской истории». [111] [112] Вдохновленный просветительскими успехами феминисток , вызвавших повсеместное замешательство по поводу повседневного использования «он» вместо «она», Докинз аналогичным образом предлагает считать такие фразы, как «католический ребенок» и «мусульманский ребенок», столь же социально абсурдными, как , например, «марксистский ребенок», поскольку он считает, что детей нельзя классифицировать на основе идеологических или религиозных убеждений их родителей. [109]
Хотя некоторые критики, такие как писатель Кристофер Хитченс , психолог Стивен Пинкер и нобелевские лауреаты сэр Гарольд Крото , Джеймс Д. Уотсон и Стивен Вайнберг , защищали позицию Докинза в отношении религии и хвалили его работу, [113] другие, в том числе Нобелевской премии лауреат физик-теоретик Питер Хиггс , астрофизик Мартин Рис , философ науки Майкл Руз , литературный критик Терри Иглтон , философ Роджер Скрутон , академический и социальный критик Камилла Палья , философ-атеист Дэниел Каме и теолог Алистер МакГрат , [120] критиковали Докинза по разным причинам, включая утверждение, что его работа просто служит атеистическим аналогом религиозного фундаментализма, а не продуктивной его критикой, и что он в корне неправильно понял основы теологических позиций, которые он якобы опровергает. Рис и Хиггс, в частности, отвергли конфронтационную позицию Докинза по отношению к религии как узкую и «смущающую», а Хиггс дошел до того, что приравнял Докинза к религиозным фундаменталистам, которых он критикует. [121] [122] [123] [124] Философ-атеист Джон Грей осудил Докинза как «антирелигиозного миссионера», чьи утверждения «ни в каком смысле не являются новыми или оригинальными», предполагая, что «застывший в изумлении от работы собственного разума, Докинз упускает многое из того, что имеет важное значение в человеческие существа». Грей также раскритиковал предполагаемую преданность Докинза Дарвину, заявив, что если «наука для Дарвина была методом исследования, который позволял ему осторожно и смиренно приближаться к истине, то для Докинза наука - это неоспоримый взгляд на мир». [125] Исследование 2016 года показало, что многие британские учёные придерживаются неблагоприятного взгляда на Докинза и его отношение к религии. [126] Отвечая своим критикам, Докинз утверждает, что теологи не лучше учёных в решении глубоких космологических вопросов и что он не фундаменталист, поскольку готов изменить своё мнение перед лицом новых фактов. [127] [128] [129]
Докинз столкнулся с негативной реакцией из-за некоторых своих публичных комментариев об исламе. В 2013 году Докинз написал в Твиттере , что «все мусульмане мира имеют меньше Нобелевских премий, чем Тринити-колледж в Кембридже. Однако в средние века они совершили великие дела». [130] В 2016 году приглашение Докинза выступить на Северо-восточной конференции по науке и скептицизму было отозвано из-за того, что он поделился тем, что было охарактеризовано как «крайне оскорбительное видео», сатирически показывающее мультяшные феминистские и исламистские персонажи, поющие о том, что у них общего. Опубликовав твит, Докинз заявил, что он «Очевидно, не относится к подавляющему большинству феминисток, к которым я причисляю себя. Но это меньшинство пагубно». [131]
Критика креационизма [ править ]
Докинз – видный критик креационизма , религиозной веры в то, что человечество , жизнь и вселенная были созданы божеством . [132] не прибегая к эволюции. [133] Он назвал точку зрения креационистов молодой Земли о том, что Земле всего несколько тысяч лет, «нелепой, сводящей с ума ложью». [134] Его книга 1986 года «Слепой часовщик » содержит последовательную критику аргумента замысла , важного креационистского аргумента. В книге Докинз выступает против аналогии с часовщиком, прославленной английским богословом восемнадцатого века Уильямом Пейли в его книге «Естественная теология» , в которой Пейли утверждает, что точно так же, как часы слишком сложны и слишком функциональны, чтобы возникнуть просто случайно. Точно так же и все живые существа – с их гораздо большей сложностью – должны быть целенаправленно спроектированы. Докинз разделяет мнение, которого обычно придерживаются ученые, о том, что естественного отбора достаточно, чтобы объяснить кажущуюся функциональность и неслучайную сложность биологического мира, и можно сказать, что он играет роль часовщика в природе, хотя и как автоматический, не управляемый каким-либо дизайнером. , неразумный, слепой часовщик. [135]
В 1986 году Докинз и биолог Джон Мейнард Смит участвовали в дебатах Оксфордского союза против А. Е. Уайлдер-Смита (креациониста «Молодой Земли») и Эдгара Эндрюса (президента Общества библейского сотворения мира ). [б] В целом, однако, Докинз последовал совету своего покойного коллеги Стивена Джея Гулда и отказался участвовать в официальных дебатах с креационистами, потому что «то, что они ищут, — это кислород респектабельности», и это «дало бы им этот кислород простым акт взаимодействия с ними вообще». Он предполагает, что креационисты «не возражают против того, чтобы их победили в споре. Важно то, что мы даем им признание, удосужившись спорить с ними публично». [136] В интервью американскому журналисту Биллу Мойерсу в декабре 2004 года Докинз сказал, что «среди того, что наука знает, эволюция столь же очевидна, как и все, что мы знаем». Когда Мойерс спросил его об использовании слова «теория» , Докинз заявил, что «эволюция наблюдалась. Просто ее не наблюдали, пока она происходит». Он добавил, что «это похоже на детектива, расследующего убийство после происшествия… детектив, конечно, на самом деле не видел, как произошло убийство. Но то, что вы видите, – это серьезная подсказка… Огромное количество косвенные доказательства. С тем же успехом это можно было бы изложить английскими словами». [137]
Докинз выступил против включения разумного замысла в научное образование, назвав его «вообще не научным аргументом, а религиозным». [138] В средствах массовой информации его называли « ротвейлером Дарвина ». [139] [140] ссылка на английского биолога Т.Х. Хаксли Дарвина , который был известен как « Бульдог » за его защиту эволюционных идей Чарльза Дарвина . Он был резким критиком британской организации «Правда в науке» , которая пропагандирует преподавание креационизма в государственных школах и чью работу Докинз назвал «образовательным скандалом». Он планирует субсидировать школы через Фонд разума и науки Ричарда Докинза, поставляя им книги, DVD-диски и брошюры, противодействующие их работе. [141]
Политические взгляды [ править ]
Докинз — ярый атеист [142] и сторонник различных атеистических, светских, [143] [144] и гуманистические организации , [145] [146] [147] [148] включая гуманистов Великобритании и движение Ярких . [106] Докинз предлагает, чтобы атеисты гордились, а не извинялись, подчеркивая, что атеизм является свидетельством здорового, независимого разума. [149] Он надеется, что чем больше атеистов будут идентифицировать себя, тем больше общественность узнает о том, сколько людей являются неверующими, тем самым уменьшая негативное мнение об атеизме среди религиозного большинства. [150] Вдохновленный движением за права геев , он поддержал кампанию Out , призванную побудить атеистов во всем мире публично заявить о своей позиции. [151] В 2008 и 2009 годах он поддержал британскую атеистическую рекламную инициативу « Атеистическая автобусная кампания» , целью которой было собрать средства для размещения атеистической рекламы на автобусах в районе Лондона. [152]
Докинз выразил обеспокоенность по поводу роста численности населения и проблемы перенаселения . [153] В «Эгоистичном гене » он кратко упоминает рост населения, приводя в пример Латинскую Америку , население которой на момент написания книги удваивалось каждые 40 лет. Он критикует отношение католиков к планированию семьи и контролю над рождаемостью , заявляя, что лидеры, которые запрещают контрацепцию и «выражают предпочтение «естественным» методам ограничения численности населения», получат именно такой метод в виде голодания . [154]
Будучи сторонником « Проекта великих обезьян» — движения за распространение определенных моральных и юридических прав на всех человекообразных обезьян — Докинз внес статью «Пробелы в сознании» в книгу «Проект великих обезьян», изданную Паолой Кавальери и Питером Сингером . В этом эссе он критикует моральные установки современного общества как основанные на «прерывистом спесисистском императиве». [155]
Докинз также регулярно комментирует в газетах и блогах современные политические вопросы и является частым автором онлайн-дайджеста науки и культуры 3 Quarks Daily . [156] Его мнения включают оппозицию вторжению в Ирак в 2003 году , [157] британское ядерное сдерживание , действия тогдашнего президента США Джорджа Буша , [158] и этика дизайнерских младенцев . [159] Несколько таких статей были включены в «Капеллан дьявола» , антологию сочинений о науке, религии и политике. Он также является сторонником кампании Республики по замене британской монархии своего рода демократической республикой . [160] Докинз назвал себя избирателем Лейбористской партии в 1970-х годах. [161] и избиратель либерал-демократов с момента создания партии. В 2009 году он выступал на партийной конференции, выступая против законов о богохульстве, альтернативной медицины и религиозных школ. На всеобщих выборах в Великобритании в 2010 году Докинз официально поддержал либерал-демократов в поддержку их кампании за избирательную реформу и за их «отказ потворствовать «вере » ». [162] В преддверии всеобщих выборов 2017 года Докинз еще раз поддержал либерал-демократов и призвал избирателей присоединиться к партии.
В апреле 2021 года Докинз заявил в Твиттере, что «В 2015 году Рэйчел Долезал , президент белого отделения NAACP, подверглась критике за то, что идентифицировала себя как чернокожая. Некоторые мужчины предпочитают идентифицировать себя как женщины, а некоторые женщины предпочитают идентифицировать себя как мужчины. будут поносить, если вы отрицаете, что они буквально являются тем, чем они себя называют. Получив критику за этот твит, Докинз ответил, сказав: «Я не намерен унижать трансгендеров. Я вижу, что мой академический вопрос «Обсудить» был неправильно истолкован как таковой, и я сожалею об этом. во всяком случае, поскольку фанатики-республиканцы в США сейчас эксплуатируют эту проблему». [163] Американская гуманистическая ассоциация отозвала премию Докинза «Гуманист года» 1996 года в ответ на эти комментарии. [164] Робби Соав из Reason журнала раскритиковал опровержение, заявив, что «стремление наказать инакомыслящих из различных ортодоксальных течений само по себе нелиберально». [165]
Докинз заявил о своей поддержке Кампании по созданию Парламентской ассамблеи Организации Объединенных Наций , организации, которая выступает за демократические реформы в Организации Объединенных Наций и создание более подотчетной международной политической системы. [166]
Докинз идентифицирует себя как феминистка. [167] Он сказал, что феминизм «чрезвычайно важен». [168] обвиняли Докинза Такие писатели, как Аманда Маркотт , Кейтлин Диксон и Адам Ли, в женоненавистничестве , критикуя тех, кто говорит о сексуальных домогательствах и насилии, игнорируя при этом сексизм внутри движения «Новые атеисты» . [169] [170] [171]
Взгляды на постмодернизм [ править ]
В 1998 году в рецензии на книгу, опубликованной в журнале Nature , Докинз выразил свою признательность за две книги, связанные с делом Сокала : «Высшие суеверия: академические левые и их ссоры с наукой» Пола Р. Гросса и Нормана Левитта и «Интеллектуальные обманы» Алана Сокала и Жан Брикмон . Эти книги известны своей критикой постмодернизма в университетах США (а именно на факультетах литературоведения, антропологии и других культурных исследований). [172]
Вторя многим критикам, Докинз считает, что постмодернизм использует мракобесный язык, чтобы скрыть отсутствие значимого содержания. В качестве примера он цитирует психоаналитика Феликса Гваттари : «Мы ясно видим, что не существует двузначного соответствия между линейными означающими связями или архиписьмением, в зависимости от автора, и этим многореферентным, многомерным машинным катализом». Это объясняется, утверждает Докинз, академическими амбициями некоторых интеллектуалов. По мнению Докинза, таким фигурам, как Гваттари или Лакан , нечего сказать, но они хотят пожинать плоды репутации и славы, которые проистекают из успешной академической карьеры: «Предположим, вы — интеллектуальный самозванец, которому нечего сказать, но с сильными амбициями добиться успеха. В академической жизни соберите группу благоговейных учеников и попросите студентов со всего мира уважительно помазать ваши страницы желтым маркером. Какой литературный стиль вы бы выработали, конечно, не ясный, чтобы ясность выявила недостаток содержания? [172]
В 2024 году Докинз вместе с Сокалом стал соавтором статьи в The Boston Globe, критикующей использование терминологии «пол, назначенный при рождении» вместо «пол» Американской медицинской ассоциацией , Американской психологической ассоциацией , Американской академией педиатрии. и Центры по контролю и профилактике заболеваний . Докинз и Сокал утверждали, что секс — это «объективная биологическая реальность», которая «определяется при зачатии и затем наблюдается при рождении», а не назначается медицинским работником. Назвав это « вышедшим из-под контроля социальным конструктивизмом », Докинз и Сокал далее утверждали, что «искажение научных фактов ради социальных целей» рискует подорвать доверие к медицинским учреждениям. [173]
Другие поля [ править ]
Будучи профессором общественного понимания науки, Докинз критиковал лженауку и альтернативную медицину . В его книге 1998 года «Расплетение радуги» рассматриваются обвинения Джона Китса в том, что, объясняя радугу , Исаак Ньютон умалял ее красоту; Докинз приводит противоположные выводы. Он предполагает, что глубокий космос, миллиарды лет эволюции жизни и микроскопические механизмы биологии и наследственности содержат больше красоты и чудес, чем « мифы » и « лженаука ». [174] Для книги Джона Даймонда посмертно опубликованной «Змеиное масло» , посвященной разоблачению альтернативной медицины , Докинз написал предисловие, в котором утверждает, что альтернативная медицина вредна хотя бы потому, что она отвлекает пациентов от более успешных традиционных методов лечения и дает людям ложные надежды. [175] Докинз заявляет: «Альтернативной медицины не существует. Есть только лекарство, которое работает, и лекарство, которое не работает». [176] В своем телевизионном фильме Channel 4 2007 года «Враги разума » Докинз пришел к выводу, что Британию охватил «эпидемия суеверного мышления». [177]
Продолжая давнее партнерство с Channel 4 , Докинз участвовал в пятисерийном телесериале «Гений Британии » вместе с коллегами-учеными Стивеном Хокингом , Джеймсом Дайсоном , Полом Нерсом и Джимом Аль-Халили . Впервые сериал был показан в июне 2010 года и посвящен крупным британским научным достижениям на протяжении всей истории. [178] В 2014 году он присоединился к глобальному информационному движению « День астероидов» в качестве «100-кратного подписавшего». [179]
Награды и признание [ править ]
Он имеет почетные докторские степени наук Университета Хаддерсфилда , Вестминстерского университета , Даремского университета , [180] Университет Халла , Университет Антверпена , Университет Осло , Университет Абердина , [181] Открытый университет , Брюссельский свободный университет , [32] и Университет Валенсии . [182] Он также имеет почетные докторские степени литературы Университета Сент-Эндрюс и Австралийского национального университета (HonLittD, 1996 г.), был избран членом Королевского литературного общества в 1997 г. и членом Королевского общества (FRS) в 2001 г. [1] [32] Он является одним из покровителей Научного общества Оксфордского университета .
В 1987 году Докинз получил премию Королевского литературного общества и литературную премию Los Angeles Times за свою книгу «Слепой часовщик» . В этом же году он получил степень Sci. Техническая премия за лучшую телевизионную научно-документальную программу года за работу над BBC Horizon эпизодом «Слепой часовщик» . [32]
В 1996 году Американская гуманистическая ассоциация вручила ему премию «Гуманист года», но в 2021 году награда была отозвана с заявлением, что он «унижает маргинализированные группы», включая трансгендеров , «под видом научного дискурса». . [183] [163]
Другие награды включают Лондонского зоологического общества серебряную медаль (1989 г.), премию Финли за инновации (1990 г.), премию Майкла Фарадея (1990 г.), премию Накаямы (1994 г.), пятую Международную премию космоса (1997 г.), премию Кистлера. Премия (2001 г.), Медаль Президента Итальянской Республики (2001 г.), Премия «Император без одежды» в 2001 и 2012 гг. от Фонда свободы от религии , Медаль Кельвина к двухсотлетию Королевского философского общества Глазго (2002 г.), [32] Премия «Золотая тарелка» Американской академии достижений (2006 г.), [184] и премия Ниренберга за науку в интересах общества (2009 г.). [185] Он был удостоен премии Дешнера , названной в честь немецкого писателя-антиклерикала Карлхайнца Дешнера . [186] Комитет скептических расследований (CSICOP) наградил Докинза высшей наградой «Похвала разума» (1992). [187]
Докинз возглавил список 100 лучших публичных британских интеллектуалов журнала Prospect в 2004 году, получив вдвое больше голосов, чем занявший второе место. По мнению читателей, [188] [189] Он вошел в шорт-лист кандидата в последующем опросе 2008 года. [190] В опросе, проведенном Prospect в 2013 году, Докинз был признан лучшим мыслителем мира на основе 65 имен, выбранных экспертной группой, в основном базирующейся в США и Великобритании. [191]
В 2005 году Гамбурге базирующийся в Фонд Альфреда Топфера наградил его ежегодной Шекспировской премией в знак признания его «краткого и доступного изложения научных знаний». Он выиграл премию Льюиса Томаса за статьи о науке в 2006 году, а также Galaxy British Book Awards в 2007 году. премию «Автор года» по версии [192] В том же году он был включен журналом Time в число 100 самых влиятельных людей мира 2007 года. [193] и занял 20-е место в по версии The Daily Telegraph за 2007 год. списке 100 величайших ныне живущих гениев [194]
С 2003 года Международный альянс атеистов вручает премию во время своей ежегодной конференции в честь выдающегося атеиста, чья работа больше всего способствовала повышению осведомленности общественности об атеизме в течение этого года; она известна как Премия Ричарда Докинза в честь собственных усилий Докинза. [195] В феврале 2010 года Докинз был включен в свободы от религии . Почетный совет выдающихся деятелей Фонда [196]
В 2012 году из Шри-Ланки группа ихтиологов под руководством Рохана Петиягоды новый род пресноводных рыб Dawkinsia назвала в честь Докинза . (Представители этого рода ранее были представителями рода Puntius ). [197]
Личная жизнь [ править ]
Докинз был женат трижды, у него есть дочь. 19 августа 1967 года Докинз женился на этологе Мэриан Стэмп в протестантской церкви в Аннестауне , графство Уотерфорд , Ирландия; [198] они развелись в 1984 году. 1 июня 1984 года он женился на Еве Бархэм (1951–1999) в Оксфорде. У них родилась дочь. Докинз и Барэм развелись. [199] В 1992 году он женился на актрисе Лалле Уорд. [199] в Кенсингтоне и Челси , Лондон. Докинз познакомился с ней через их общего друга Дугласа Адамса . [200] который работал с ней над сериалом BBC «Доктор Кто» . Докинз и Уорд расстались в 2016 году (позже развелись), и позже они описали расставание как «полностью дружеское». [201]
Докинз идентифицирует себя как атеист , который является «культурным англиканцем », связанным с англиканской церковью , и « светским христианином ». [202] [203] [204] [205]
6 февраля 2016 года Докинз перенес небольшой геморрагический инсульт, находясь дома. [206] [207] Позже в том же году Докинз сообщил, что почти полностью выздоровел. [208] [209]
СМИ [ править ]
Избранные публикации [ править ]
- Эгоистичный ген . 1976.
- Расширенный фенотип . 1982.
- Слепой часовщик . 1986.
- Река из Эдема . 1995.
- Восхождение на гору невероятного . 1996.
- Расплетение радуги . 1998.
- Капеллан Дьявола . 2003.
- Рассказ предка . 2004.
- Бог-обман . 2006.
- Оксфордская книга современной научной литературы . 2008.
- Величайшее шоу на Земле: Доказательства эволюции . 2009.
- Магия реальности: как мы узнаем, что на самом деле правда . 2011.
- Тяга к чуду . 2013. Первый том воспоминаний .
- Краткая свеча в темноте . 2015. Второй том воспоминаний.
- Наука в душе . 2017.
- Перерастая Бога: Руководство для начинающих . 2019.
- Книги действительно обеспечивают жизнь . 2021.
- Полёты фантазии: вызов гравитации посредством замысла и эволюции . 2021.
- Генетическая книга мертвых . 2024 год
Документальные фильмы [ править ]
- Хорошие парни финишируют первыми (1986)
- Слепой часовщик (1987) [210]
- Взросление во Вселенной (1991)
- Разрушьте научный барьер (1996)
- Ленты атеизма (2004)
- Большой вопрос (2005) – третья часть сериала «Почему мы здесь?»
- Корень всего зла? (2006)
- Враги разума (2007)
- Гений Чарльза Дарвина (2008)
- Угроза школы веры? (2010)
- Красивые умы (апрель 2012 г.) - документальный фильм BBC4
- Секс, смерть и смысл жизни (2012) [211]
- Неверующие (2013)
Другие выступления [ править ]
Докинз много раз появлялся на телевидении в новостных шоу, высказывая свои политические взгляды и особенно свои взгляды как атеиста. Он давал интервью по радио, часто в рамках его книжных туров. Он дискутировал со многими религиозными деятелями. Он много раз выступал с лекциями в университетах, опять же часто в рамках своих книжных туров. По состоянию на 2016 год на его счету более 60 работ в базе данных Интернет-фильмов , где он появился в роли самого себя:
- Исключен: Разум запрещен (2008) - в роли самого себя, представлен как ведущий научный противник разумного замысла в фильме, в котором утверждается, что основной научный истеблишмент подавляет ученых, которые считают, что видят доказательства разумного замысла в природе, и критикуют доказательства, подтверждающие дарвиновскую эволюцию.
- Доктор Кто : « Украденная Земля » (2008) — в роли самого себя
- Внутри гигантов природы (2009–12) – как приглашенный эксперт
- Симпсоны : « Black Eyed, Please » (2013) – появляется во сне Неда Фландерса об аде; озвучил демоническую версию самого себя [212]
- Endless Forms Most Beautiful (2015) - от Nightwish : финская симфо-метал группа Nightwish пригласила Докинза в качестве приглашенной звезды на альбоме. [213] [214] [215] Он озвучивает два трека: «Shudder Before the Beautiful», в котором он открывает альбом одной из своих цитат, и «Величайшее шоу на Земле», вдохновленное и названное в честь его книги « Величайшее шоу на Земле: The». «Свидетельства эволюции» , в которой он цитирует «Происхождение видов» Чарльза Дарвина . [216] [217] Впоследствии он исполнил свои партии вживую с Nightwish 19 декабря 2015 года на арене Уэмбли в Лондоне; Позже концерт был выпущен как часть концертного альбома/DVD под названием Vehicle of Spirit .
- «Пересечение» — американский триллер 2020 года, в котором Докинз озвучил Q42/Компьютер. [218] [219]
Избранная библиография [ править ]
- Докинз, Ричард (1976). Эгоистичный ген (1-е изд.). Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-857519-1 . (2-е изд. 1989 г., 3-е изд. 2006 г., 4-е изд. 2016 г.)
- Докинз, Ричард (2003). Капеллан Дьявола . Вайденфельд и Николсон (Великобритания), Хоутон Миффлин (США). ISBN 978-0753817506 .
- Докинз, Ричард (2006). Бог-обман . Издательство Трансмир. ISBN 978-0-593-05548-9 .
- Докинз, Ричард (2015). Краткая свеча в темноте: Моя жизнь в науке . Бантам Пресс . ISBN 978-0-59307-256-1 .
- Докинз, Ричард (2016). Рассказ предка (2-е изд.). Вайденфельд и Николсон (Великобритания). ISBN 978-0753817506 .
Примечания [ править ]
а. ^ У. Д. Гамильтон оказал влияние на Докинза, и это влияние можно увидеть в книге Докинза «Эгоистичный ген» . [36] Они подружились в Оксфорде, и после смерти Гамильтона в 2000 году Докинз написал ему некролог и организовал светскую поминальную службу. [220]
б. ^ Дебаты закончились тем, что предложение «Что доктрина творения более обоснована, чем теория эволюции» было отклонено 198 голосами против 115. [221] [222]
Ссылки [ править ]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Ричард Докинз» . Лондон: Королевское общество . Архивировано из оригинала 10 марта 2016 года . Проверено 23 апреля 2016 г.
- ^ Тейлор, Джеймс Э. «Новые атеисты» . Интернет-энциклопедия философии .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Черепаха (2 декабря 2019 г.). OMG – размышление с Ричардом Докинзом . Ютуб . Событие происходит в 2:08. Архивировано из оригинала 11 декабря 2021 года . Проверено 31 января 2020 г.
- ^ Холт, Т. «Ричард Докинз» . Философия религии .
- ^ Фэхи, Деклан (2015). Новые ученые-знаменитости: из лаборатории в центр внимания . Издательство Rowman & Littlefield.
- ^ «Британские учёные не любят Ричарда Докинза, говорится в исследовании, в котором о Ричарде Докинзе даже не задавались вопросы» . Independent.co.uk . 18 января 2017 года. Архивировано из оригинала 9 июня 2020 года . Проверено 26 июня 2020 г.
- ^ Лэнг, Питер (28 декабря 2012 г.). «Смущающий фундаменталист – резкий приговор Питера Хиггса Ричарду Докинзу» . Шотландец . Проверено 25 июня 2024 г.
- ^ Китчер, Филип (2011). «Воинствующий современный атеизм» . Журнал прикладной философии . 28 (1): 1–13.
- ^ Уотсон, Саймон (2010). «Ричард Докинз «Бог как иллюзия и атеистический фундаментализм» . Антропоэтика . 15 (2).
- ^ Элмхерст, Софи (9 июня 2015 г.). «Ричард Докинз разрушает свою репутацию?» . Хранитель . ( комментарий )
- ^ «Ричард Докинз о Чарльзе Дарвине» . Новости Би-би-си . 14 февраля 2009 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Докинз, Ричард 1941 – Современные авторы, новая серия редакций» . Энциклопедия.com . Cengage Обучение . Архивировано из оригинала 12 октября 2014 года . Проверено 16 мая 2014 г.
- ^ Докинз, Ричард. «Моей матери сегодня 100 лет. Она и мой покойный отец подарили мне идиллическое детство. Ее произведения того времени цитируются в «Аппетите к чудесам» . Твиттер . Архивировано из оригинала 17 июня 2019 года . Проверено 26 ноября 2016 г.
- ^ Докинз, Ричард. «Моя любимая мать умерла сегодня, за месяц до своего 103-летия. Будучи молодой невестой военного времени, она была смелой и предприимчивой. Ее эпическое путешествие по Африке, нелегально сопровождающее моего отца, описано в отрывках из ее дневника, воспроизведенного в «Аппетите к Чудо. Покойся с миром» . Твиттер . Архивировано из оригинала 15 октября 2019 года . Проверено 15 октября 2019 г.
- ^ Поместное дворянство Берка, 17-е издание, изд. LG Pine, 1952 г., родословная «Докинз из Овер-Нортона».
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Докинз, Ричард (11 декабря 2010 г.). «Вспомнились жизни: Джон Докинз» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 13 декабря 2010 года . Проверено 12 декабря 2010 г.
- ^ Докинз, Ричард (2004). Рассказ предка . Хоутон Миффлин Харкорт. п. 317. ИСБН 978-0-618-00583-3 . Архивировано из оригинала 23 мая 2020 года . Проверено 20 мая 2020 г.
- ^ Докинз, Ричард. «Краткая научная автобиография» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 21 июня 2010 года . Проверено 17 июля 2010 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Энтони, Эндрю (15 сентября 2013 г.). «Ричард Докинз: «Я не думаю, что я резкий или агрессивный» » . Хранитель . Архивировано из оригинала 29 мая 2019 года . Проверено 21 сентября 2014 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Хаттенстон, Саймон (10 февраля 2003 г.). «Дитя Дарвина» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 24 июля 2008 года . Проверено 22 апреля 2008 г.
- ^ «Ричард Докинз: Слабости веры» . Новости Би-би-си . 12 октября 2001 г. Архивировано из оригинала 19 июня 2018 г. Проверено 13 марта 2008 г.
- ^ Поллард, Ник (апрель 1995 г.). «Высокий профиль» . Третий путь . 18 (3): 15. ISSN 0309-3492 . Архивировано из оригинала 23 мая 2020 года . Проверено 20 мая 2020 г.
- ^ «Докинз: Я культурный христианин» . Новости Би-би-си . 10 декабря 2007 года . Проверено 1 марта 2008 г.
- ^ «Вопросы и ответы с Ричардом Докинзом: «Думаю, я культурный христианин» » . Чарльстонская городская газета. 4 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 7 марта 2013 г. . Проверено 4 марта 2013 г.
- ^ «Ричард Докинз: Наверное, я культурный христианин» . Христианская почта . 4 марта 2013 года . Проверено 5 марта 2013 г.
- ^ Алистер Э. МакГрат, Бог Докинза: от эгоистичного гена к иллюзии Бога (2015), с. 33
- ^ Олхайзер, Эбби (11 сентября 2013 г.). «Ричард Докинз снова и снова защищает «легкую» педофилию» . Атлантика . Проверено 3 апреля 2024 г.
- ^ «Серия лекций Оундла» . Школа Оундл . 2012б. Архивировано из оригинала 30 апреля 2012 года . Проверено 12 июня 2012 г.
- ^ Докинз 2015 , с. 175.
- ^ Престон, Джон (17 декабря 2006 г.). «Проповедь обращенным» . Дейли Телеграф . ISSN 0307-1235 . Архивировано из оригинала 9 мая 2019 года . Проверено 9 мая 2019 г.
- ^ Докинз, Ричард (1966). Избирательное клевание домашнего птенца . bodleian.ox.ac.uk (докторская диссертация). Оксфордский университет. Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Проверено 8 ноября 2017 г. EThOS uk.bl.ethos.710826
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г Докинз, Ричард (1 января 2006 г.). «Биографическая справка» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 ноября 2012 года . Проверено 13 марта 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард (1 января 2006 г.). «Ричард Докинз: резюме» . Архивировано из оригинала 23 апреля 2008 года . Проверено 1 марта 2007 г. Прямую ссылку на СМИ смотрите по этой ссылке.
- ^ Шраге, Майкл (июль 1995 г.). «Революционный эволюционист» . Проводной . Архивировано из оригинала 29 апреля 2017 года . Проверено 21 апреля 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард (1969). «Пороговая модель поведения выбора». Поведение животных . 17 (1): 120–133. дои : 10.1016/0003-3472(69)90120-1 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с « Интервью «Вера» . Би-би-си. 5 апреля 2004 г. Архивировано из оригинала 29 марта 2018 г. . Проверено 8 апреля 2008 г.
- ^ Симони, Чарльз (15 мая 1995 г.). «Манифест профессуры Симони» . Оксфордский университет. Архивировано из оригинала 5 февраля 2016 года . Проверено 13 марта 2008 г.
- ^ «Цели профессорства Симони» . 23 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 6 февраля 2016 г. Проверено 28 июня 2011 г.
- ^ «Предыдущие обладатели звания профессора Симони» . Оксфордский университет. Архивировано из оригинала 31 января 2016 года . Проверено 23 сентября 2010 г.
- ^ «Почетные, почетные и стипендиаты Уикхема» . Новый колледж, Оксфорд . 2 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2007 г. Проверено 20 января 2016 г.
- ^ «Нынешний профессор Симони: Ричард Докинз» . Оксфордский университет. Архивировано из оригинала 11 марта 2016 года . Проверено 13 марта 2008 г.
- ^ «Редакция» . Общество скептиков. Архивировано из оригинала 10 апреля 2008 года . Проверено 22 апреля 2008 г.
- ^ «Премия Докинза за охрану и благополучие животных» . Баллиол-колледж, Оксфорд. 9 ноября 2007 года. Архивировано из оригинала 12 сентября 2007 года . Проверено 30 марта 2008 г.
- ^ Бекфорд, Мартин и Хан, Урми (24 октября 2008 г.). «Гарри Поттеру не удалось околдовать профессора Ричарда Докинза» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 4 ноября 2008 года . Проверено 1 ноября 2008 г.
- ^ «Новый университет, конкурирующий с Оксбриджем, будет взимать 18 000 фунтов стерлингов в год» . Воскресный телеграф . 5 июня 2011 года. Архивировано из оригинала 29 апреля 2019 года . Проверено 20 января 2016 г.
- ^ Ридли, Марк (2007). Ричард Докинз: Как ученый изменил наше мышление: размышления ученых, писателей и философов . Издательство Оксфордского университета. п. 228. ИСБН 978-0-19-921466-2 . Архивировано из оригинала 19 марта 2015 года . Проверено 27 января 2016 г.
- ^ Ллойд, Элизабет Энн (1994). Структура и подтверждение эволюционной теории . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-00046-6 . Архивировано из оригинала 23 мая 2020 года . Проверено 20 мая 2020 г.
- ^ Докинз, Ричард (1978). «Отбор репликатора и расширенный фенотип». Журнал психологии животных . 47 (1): 61–76. дои : 10.1111/j.1439-0310.1978.tb01823.x . ПМИД 696023 .
- ^ «Европейские биологи-эволюционисты сплотились в поддержку расширенного фенотипа Ричарда Докинза» . Sciencedaily.com. 20 января 2009 г. Архивировано из оригинала 13 декабря 2018 г. Проверено 28 июня 2011 г.
- ^ Гулд, Стивен Джей ; Левонтин, Ричард К. (1979). «Спандрелы Сан-Марко и панглоссианская парадигма: критика адаптационистской программы». Труды Лондонского королевского общества . Б. 205 (1161): 581–598. Бибкод : 1979РСПСБ.205..581Г . дои : 10.1098/rspb.1979.0086 . ПМИД 42062 . S2CID 2129408 .
- ^ Докинз, Ричард (1999). Расширенный фенотип: дальнее распространение гена (пересмотрено с новым послесловием и под ред.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0192880512 .
- ^ Докинз 2006 , стр. 169–172.
- ^ Гамильтон, WD (1964). «Генетическая эволюция социального поведения I и II». Журнал теоретической биологии . 7 (1): 1–16, 17–52. Бибкод : 1964JThBi...7....1H . дои : 10.1016/0022-5193(64)90038-4 . ПМИД 5875341 . S2CID 5310280 .
- ^ Триверс, Роберт (1971). «Эволюция взаимного альтруизма». Ежеквартальный обзор биологии . 46 (1): 35–57. дои : 10.1086/406755 . S2CID 19027999 .
- ^ Докинз, Ричард (1979). «Двенадцать заблуждений относительно отбора родственников» (PDF) . Журнал психологии животных . 51 (2): 184–200. дои : 10.1111/j.1439-0310.1979.tb00682.x . Архивировано из оригинала (PDF) 29 мая 2008 г.
- ^ Торп, Ванесса (24 июня 2012 г.). «Ричард Докинз в яростном споре с Э. О. Уилсоном из-за теории эволюции. Рецензия на книгу разжигает словесную войну между великим старцем биологии и самым выдающимся дарвинистом Оксфорда» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 6 мая 2019 года . Проверено 3 октября 2012 г.
- ^ Докинз, Ричард (24 мая 2012 г.). «Происхождение Эдварда Уилсона» . Перспектива . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 24 октября 2015 г.
- ^ Уильямс, Джордж Рональд (1996). Молекулярная биология Геи . Издательство Колумбийского университета. п. 178 . ISBN 978-0-231-10512-5 . Выдержка со страницы 178
- ^ Шнайдер, Стивен Генри (2004). Ученые спорят о Гее: следующем столетии . МТИ Пресс. п. 72. ИСБН 978-0-262-19498-3 . Архивировано из оригинала 29 июля 2016 года . Проверено 27 января 2016 г. Выдержка из стр. 72. Архивировано 19 марта 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ Докинз, Ричард (2000). Расплетая радугу: наука, заблуждения и тяга к чудесам . Хоутон Миффлин Харкорт. п. 223. Бибкод : 1998ursd.book.....D . ISBN 978-0-618-05673-6 . Архивировано из оригинала 21 сентября 2014 года . Проверено 27 января 2016 г. Выдержка из стр. 223. Архивировано 19 марта 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ Довер, Габриэль (2000). Дорогой мистер Дарвин . Лондон: Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-7538-1127-6 .
- ^ Уильямс, Джордж К. (1966). Адаптация и естественный отбор . Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-02615-2 . Архивировано из оригинала 23 мая 2020 года . Проверено 20 мая 2020 г.
- ^ Майр, Эрнст (2000). Что такое эволюция . Основные книги. ISBN 978-0-465-04426-9 .
- ^ Мидгли, Мэри (1979). «Генное жонглирование» . Философия . Том. 54, нет. 210. стр. 439–458. дои : 10.1017/S0031819100063488 . Архивировано из оригинала 31 июля 2016 года . Проверено 18 марта 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард (1981). «В защиту эгоистичных генов» . Философия . Том. 56, нет. 218. стр. 556–573. дои : 10.1017/S0031819100050580 . Архивировано из оригинала 31 июля 2016 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ Мидгли, Мэри (2000). Наука и поэзия . Рутледж. ISBN 978-0-415-27632-0 .
- ^ Мидгли, Мэри (2010). Одинокое «я»: Дарвин и эгоистичный ген . Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN 978-1-84465-253-2 .
- ^ Гросс, Алан Г. (2018). Возвышенное научное: Популярная наука раскрывает тайны Вселенной (Глава 11: Ричард Докинз: Возвышенное математическое) . Издательство Оксфордского университета. АСИН B07C8L2CZY .
- ^ Браун, Эндрю (1999). Дарвиновские войны: как глупые гены стали эгоистичными . Лондон: Саймон и Шустер. ISBN 978-0-684-85144-0 .
- ^ Браун, Эндрю (2000). Дарвиновские войны: научная битва за душу человека . Пробный камень. ISBN 978-0-684-85145-7 .
- ^ Брокман, Дж. (1995). Третья культура: за пределами научной революции . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-0-684-80359-3 .
- ^ Стерельный, К. (2007). Докинз против Гулда: выживает сильнейший . Кембридж, Великобритания: Icon Books. ISBN 978-1-84046-780-2 .
- ^ Моррис, Ричард (2001). Эволюционисты . У. Х. Фриман. ISBN 978-0-7167-4094-0 .
- ^ Докинз, Ричард (24 января 1985 г.). «Социобиология: дискуссия продолжается» . Новый учёный . Архивировано из оригинала 1 мая 2008 года . Проверено 3 апреля 2008 г.
- ^ Деннетт, Дэниел (1995). «Опасная идея Дарвина» . Обзоры: книги и программное обеспечение. Сложность . 2 (1). США: Саймон и Шустер: 32–36. Бибкод : 1996Cmplx...2a..32M . doi : 10.1002/(SICI)1099-0526(199609/10)2:1<32::AID-CPLX8>3.0.CO;2-H . ISBN 978-0-684-80290-9 .
- ^ Докинз 1989 , с. 11.
- ^ Берман, Дж. Т. (2012). «Непонимание мемов: Биография ненаучного объекта, 1976–1999» . Перспективы науки . 20 (1): 75–104. дои : 10.1162/POSC_a_00057 . S2CID 57569644 .
- ^ Келли, Кевин (1994). Из-под контроля: новая биология машин, социальных систем и экономического мира . США: Аддисон-Уэсли. п. 360 . ISBN 978-0-201-48340-6 .
- ^ Шализи, Косма Рохилла. «Мемы» . Центр изучения сложных систем . Мичиганский университет. Архивировано из оригинала 22 апреля 2009 года . Проверено 14 августа 2009 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лоран, Джон (1999). «Заметка о происхождении мемов/мнем » . Журнал меметики . 3 (1): 14–19. Архивировано из оригинала 25 марта 2018 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б ван Дрим, Джордж (2007). «Симбиозизм, симбиомизм и лейденское определение мема» . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Проверено 6 ноября 2018 г. .
- ^ Глейк, Джеймс (2011). Информация: история, теория, потоп . Пантеон. п. 269. ИСБН 978-0-375-42372-7 .
- ^ Докинз, Ричард. «Наша миссия» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 17 ноября 2006 года . Проверено 17 ноября 2006 г.
- ^ Лесли, Элисон (26 января 2016 г.). «Атеистическая организация Ричарда Докинза объединяется с исследовательским центром» . WorldReligionNews.com . Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 26 января 2016 г. .
- ^ Шиэн, Лаура (октябрь 2005 г.). «Проблема с Богом: Интервью с Ричардом Докинзом (2)» . Beliefnet.com. Архивировано из оригинала 10 апреля 2008 года . Проверено 11 апреля 2008 г.
- ^ «Интервью с Ричардом Докинзом» . ПБС. Архивировано из оригинала 20 июня 2010 года . Проверено 12 апреля 2008 г.
- ^ Ван Биема, Дэвид (5 ноября 2006 г.). «Бог против науки (3)» . Время . Архивировано из оригинала 11 февраля 2012 года . Проверено 3 апреля 2008 г.
- ^ Докинз 2006 , с. 50.
- ^ Докинз 2006 , стр. 282–286.
- ^ Докинз, Ричард (1 января 1997 г.). «Является ли наука религией?» . Гуманист. Архивировано из оригинала 30 октября 2012 года . Проверено 31 декабря 2012 г.
- ^ Бингхэм, Джон (24 февраля 2012 г.). «Ричард Докинз: Я не могу быть уверен, что Бога не существует» . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 24 мая 2019 года . Проверено 5 марта 2016 г.
- ^ Лейн, Кристофер (2 февраля 2012 г.). «Почему Ричард Докинз не согласен с агностицизмом?» . Психология сегодня . Проверено 5 апреля 2016 г.
- ^ Кнаптон, Сара. «Ричард Докинз: «Я светский христианин» » . Телеграф . Архивировано из оригинала 21 декабря 2018 года . Проверено 9 июня 2014 г.
- ^ «Ричард Докинз ответил на обвинения в своей исламофобии после отмены мероприятия в Беркли» . Independent.co.uk . 26 июля 2017 года. Архивировано из оригинала 29 августа 2017 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
- ^ «Твиттер Докинза» Это почти так же впечатляет, как и пророческое знание о том, что эмбрион зарождается как капля, сперма выходит из позвоночника, а солнце садится в болоте» . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Проверено 26 июля 2017 г.
- ^ « Существовал ли Иисус?» Кого волнует? «Неужели Иисусу не хватало отца? Воскресить Лазаря?» Меня это волнует, и во всех случаях ответ — нет» . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Проверено 1 августа 2017 г.
- ^ «Есть люди, которые верят, что Иисус превратил воду в вино. Как им сохранить работу в 21 веке?» . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Проверено 1 августа 2017 г.
- ^ «Насмешка — это правильный ответ на такие убеждения, как будто мать Иисуса была девственницей, Иисус Навин замедлил вращение Земли или Мухаммед расколол Луну» . Архивировано из оригинала 21 ноября 2020 года . Проверено 1 августа 2017 г.
- ^ «Помимо того, что он верит в сюрреалистическую чепуху о планетах и волшебных камнях, шляпах и нижнем белье, Ромни еще и лжец» . Архивировано из оригинала 19 июля 2020 года . Проверено 1 августа 2017 г.
- ^ «Можете ли вы действительно проголосовать за человека, который думает, что райский сад находился в Миссури?» . Архивировано из оригинала 30 октября 2017 года . Проверено 1 августа 2017 г.
- ^ [94] [95] [96] [97] [98] [99] [100]
- ^ Пауэлл, Майкл (19 сентября 2011 г.). «Умение разоблачать православие» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 27 декабря 2012 года . Проверено 31 декабря 2012 г.
- ^ Докинз 2015 , с. 173.
- ^ Хупер, Саймон (9 ноября 2006 г.). «Возникновение новых атеистов» . Си-Эн-Эн. Архивировано из оригинала 8 апреля 2010 года . Проверено 16 марта 2010 г.
- ^ Докинз 2006 , с. 5.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Ричард Докинз о воинствующем атеизме» . ТЭД Конференции, ООО. Февраль 2002 г. Архивировано из оригинала 11 декабря 2011 г. Проверено 14 декабря 2011 г.
- ^ Докинз, Ричард (1 октября 2013 г.). DVD "Четыре всадника" . Фонд Ричарда Докинза . Архивировано из оригинала 11 июня 2017 года . Проверено 13 апреля 2016 г. См. также видео на YouTube.
- ^ Смит, Александра (27 ноября 2006 г.). «Докинз выступает за то, чтобы не допускать Бога в классы» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 9 июля 2008 года . Проверено 15 января 2007 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Докинз, Ричард (21 июня 2003 г.). «Будущее выглядит светлым» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 6 июня 2008 года . Проверено 13 марта 2008 г.
- ^ Пауэлл, Майкл (19 сентября 2011 г.). «Умение разоблачать православие» . Нью-Йорк Таймс . п. 4. Архивировано из оригинала 17 марта 2019 года . Проверено 20 сентября 2011 г.
- ^ Бекфорд, Мартин (24 июня 2010 г.). «Ричард Докинз заинтересован в создании «бесплатной атеистической школы» » . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 27 июня 2010 года . Проверено 29 июля 2010 г.
- ^ Гарнер, Ричард (29 июля 2010 г.). «Гов приветствует атеистические школы – Новости образования, Образование» . Независимый . Лондон. Архивировано из оригинала 1 августа 2010 года . Проверено 29 июля 2010 г.
- ^ «Бог как иллюзия – Обзоры» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 2 июля 2008 года . Проверено 8 апреля 2008 г.
- ^ МакГрат, Алистер (2004). Бог Докинза: гены, мемы и смысл жизни . Оксфорд, Англия: Blackwell Publishing. п. 81 . ISBN 978-1-4051-2538-3 .
- ^ Русе, Майкл (2 ноября 2009 г.). «Докинз и другие навлекли на нас дурную славу» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 19 сентября 2018 года . Проверено 23 апреля 2016 г.
- ^ Русе, Майкл (2 октября 2012 г.). «Почему гуманисты Ричарда Докинза напоминают мне религию» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 21 августа 2018 года . Проверено 13 декабря 2016 г.
- ^ «Камиль Палья бросает вызов Джону Стюарту, Трампу, Сандерсу: «Либералы считают себя очень непредвзятыми, но это просто неправда!» » . Салон . 29 июля 2015 года. Архивировано из оригинала 4 февраля 2019 года . Проверено 4 февраля 2019 г. .
- ^ «Докинз ошибается насчет Бога» . Зритель . 14 января 2006 г. Архивировано из оригинала 12 июня 2019 г. . Проверено 19 января 2019 г.
- ^ Пришел, Дэниел (22 октября 2011 г.). «Отказ Ричарда Докинза от дебатов циничен и антиинтеллектуалист» . Хранитель . Архивировано из оригинала 30 сентября 2018 года . Проверено 19 января 2019 г. - через www.theguardian.com.
- ^ [114] [115] [116] [117] [118] [119]
- ^ Иглтон, Терри (19 октября 2006 г.). «Рывок, размахивание, неверный удар» . Лондонское обозрение книг . Том. 28, нет. 20. С. 32–34. Архивировано из оригинала 10 марта 2010 года . Проверено 16 мая 2014 г.
- ^ Докинз, Ричард (17 сентября 2007 г.). «Нужно ли вам читать о лепрехологии, прежде чем не поверить в нее?» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 14 декабря 2007 года . Проверено 14 ноября 2007 г.
- ^ Джа, Алок (29 мая 2007 г.). «Ученые разделились по поводу союза с религией» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 19 июля 2008 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ Джа, Алок (26 декабря 2012 г.). «Питер Хиггс критикует Ричарда Докинза за антирелигиозный «фундаментализм» » . Хранитель . Архивировано из оригинала 28 октября 2018 года . Проверено 20 января 2016 г.
- ^ Грей, Джон (2 октября 2014 г.). «Закрытый разум Ричарда Докинза» . Новая Республика . Архивировано из оригинала 16 февраля 2019 года . Проверено 20 января 2016 г.
- ^ Гриффин, Эндрю (31 октября 2016 г.). «Британские учёные не любят Ричарда Докинза, говорится в исследовании, в котором о Ричарде Докинзе даже не задавались вопросы» . Независимый .
- ^ Докинз 2006 .
- ^ Докинз, Ричард (2006). «Когда религия вступает на территорию науки» . Бесплатный запрос . Архивировано из оригинала 19 апреля 2008 года . Проверено 3 апреля 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард. «Как вы смеете называть меня фундаменталистом» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 31 декабря 2012 года . Проверено 28 декабря 2012 г.
- ^ Малик, Несрин (8 августа 2013 г.). «Твиты Ричарда Докинза об исламе столь же рациональны, как и напыщенные речи экстремистски настроенного мусульманского священнослужителя» . Хранитель . Проверено 5 августа 2021 г.
- ^ Блэр, Оливия (29 января 2016 г.). «Ричард Докинз исключен из научного мероприятия из-за публикации в Твиттере видео, высмеивающего феминисток и исламисток» . Независимый . Проверено 5 августа 2021 г.
- ^ Русе, Майкл . «Креационизм» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Архивировано из оригинала 9 июня 2007 года . Проверено 9 сентября 2009 г.
Креационист – это тот, кто верит в бога, который является абсолютным создателем неба и земли.
- ^ Скотт, Юджини С. (2009). «Креационизм». Эволюция против креационизма: введение . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. п. 51. ИСБН 978-0-520-26187-7 .
Термин «креационизм» для многих людей ассоциируется с богословской доктриной особого креационизма: Бог создал Вселенную такой, какой мы видим ее сегодня, и что эта Вселенная не претерпела существенных изменений со времени этого события творения. Особый креационизм включает в себя идею о том, что Бог создал живые существа в их нынешних формах...
- ^ Докинз, Ричард (9 марта 2002 г.). «Взгляд учёного» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 21 августа 2018 года . Проверено 7 ноября 2009 г.
- ^ Каталано, Джон (1 августа 1996 г.). «Книга: Слепой часовщик» . Оксфордский университет. Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 года . Проверено 28 февраля 2008 г.
- ^ Докинз 2003 , с. 218.
- ^ Мойерс, Билл (3 декабря 2004 г.). « Сейчас с Биллом Мойерсом» . Служба общественного вещания. Архивировано из оригинала 16 мая 2006 года . Проверено 29 января 2006 г.
- ^ Докинз, Ричард и Койн, Джерри (1 сентября 2005 г.). «Одна сторона может быть неправа» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 26 декабря 2013 года . Проверено 21 декабря 2006 г.
- ^ Холл, Стивен С. (9 августа 2005 г.). «Ротвейлер Дарвина» . Откройте для себя журнал . Архивировано из оригинала 21 марта 2008 года . Проверено 22 марта 2008 г.
- ^ МакГрат, Алистер (2007). Бог Докинза: гены, мемы и смысл жизни (перепечатано под ред.). Молден, Массачусетс: Блэквелл. п. я. ISBN 978-1405125383 .
- ^ Суинфорд, Стивен (19 ноября 2006 г.). «Безбожный Докинз бросает вызов школам» . Таймс . Лондон. Архивировано из оригинала 5 августа 2011 года . Проверено 3 апреля 2008 г.
- ^ Басс, Томас А. (1994). Открывая будущее: беседы с ведущими учеными мира . Эддисон Уэсли. п. 118 . ISBN 978-0-201-62642-1 . Отрывок страницы 118. Архивировано 23 мая 2020 г. в Wayback Machine.
- ^ «Наши почетные коллеги» . Национальное светское общество. 2005. Архивировано из оригинала 9 июля 2007 года . Проверено 21 апреля 2007 г.
- ^ «Биография Консультативного совета Светской коалиции за Америку» . Светский.орг. Архивировано из оригинала 31 марта 2013 года . Проверено 29 июля 2010 г.
- ^ «ХСС сегодня» . Гуманистическое общество Шотландии. 2007. Архивировано из оригинала 18 апреля 2008 года . Проверено 3 апреля 2008 г.
- ^ «Международная академия гуманизма – лауреаты-гуманисты» . Совет светского гуманизма . Архивировано из оригинала 30 марта 2018 года . Проверено 7 апреля 2008 г.
- ^ «Комитет скептических расследований - коллеги» . Комитет скептических расследований . Архивировано из оригинала 15 июня 2008 года . Проверено 7 апреля 2008 г.
- ^ «Гуманизм и его устремления – известные подписанты» . Американская гуманистическая ассоциация . Архивировано из оригинала 19 июня 2010 года . Проверено 9 февраля 2010 г.
- ^ Докинз 2006 , с. 3.
- ^ Читтенден, Морис; Уэйт, Роджер (23 декабря 2007 г.). «Докинз будет проповедовать атеизм в США» . Санди Таймс . Лондон. Архивировано из оригинала 17 мая 2008 года . Проверено 1 апреля 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард (30 июля 2007 г.). «Выходная кампания» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 30 апреля 2008 года . Проверено 1 апреля 2008 г.
- ^ «Автобусная кампания» . Британская гуманистическая ассоциация . Архивировано из оригинала 20 февраля 2012 года . Проверено 19 января 2009 г.
- ^ «Би-би-си: Эгоистичный зеленый» . Фонд Ричарда Докинза. 2 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 1 мая 2008 г. Проверено 22 апреля 2008 г. Видео в одном сегменте см. в разделе Видео на YouTube.
- ^ Докинз 1989 , с. 213.
- ^ Кавальери, Паола; Певец, Питер, ред. (1993). Проект «Большая обезьяна» . Великобритания: Четвертая власть. ISBN 978-0-312-11818-1 .
- ^ «Премия 3 Quarks Daily 2010 в области науки: Ричард Докинз выбрал трех победителей» . 1 июня 2010 года. Архивировано из оригинала 28 января 2016 года . Проверено 20 января 2016 г.
- ^ Докинз, Ричард (22 марта 2003 г.). «Победа Бен Ладена» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 5 мая 2019 года . Проверено 15 марта 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард (18 ноября 2003 г.). «Пока мы привлекли ваше внимание, господин президент…» The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 2 августа 2017 года . Проверено 16 марта 2008 г.
- ^ Докинз, Ричард (19 ноября 2006 г.). «Из послесловия» . Вестник Шотландии . Архивировано из оригинала 10 мая 2014 года . Проверено 9 июня 2014 г.
- ^ «Наши сторонники» . Республика. 24 апреля 2010 года. Архивировано из оригинала 26 марта 2012 года . Проверено 29 апреля 2010 г.
- ^ Докинз 1989 , Примечания. Глава 1. Зачем люди?.
- ^ «Покажите свою поддержку – проголосуйте за либерал-демократов 6 мая» . Libdems.org.uk. 3 мая 2010 года. Архивировано из оригинала 14 апреля 2010 года . Проверено 29 июля 2010 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Флад, Элисон (20 апреля 2021 г.). «Ричард Докинз лишился звания «гуманист года» из-за транс-комментариев» . Хранитель . Проверено 20 апреля 2021 г.
- ^ «Заявление Совета Американской гуманистической ассоциации об лишении чести Ричарда Докинза» . Американская гуманистическая ассоциация . 19 апреля 2021 г. Проверено 14 марта 2023 г.
- ^ Соаве, Робби (26 апреля 2021 г.). «Отменив Ричарда Докинза, Американская гуманистическая ассоциация предала свои ценности» . Причина . Проверено 11 августа 2023 г.
- ^ «Обзор» . Кампания за создание Парламентской ассамблеи ООН . Архивировано из оригинала 8 августа 2018 года . Проверено 9 октября 2017 г.
- ^ Докинз, Ричард (16 декабря 2012 г.). «Ричард Докинз» . Твиттер . Архивировано из оригинала 4 сентября 2015 года . Проверено 3 мая 2015 г.
- ^ Катнер, Дженни (8 декабря 2014 г.). «Ричард Докинз: «Существует ли движение за права мужчин?» » . Салон . Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 года . Проверено 1 февраля 2015 г.
- ^ «Шокирующая женская проблема атеизма: что стоит за женоненавистничеством Ричарда Докинза и Сэма Харриса?» . 3 октября 2014 г.
- ^ Ли, Адам (18 сентября 2014 г.). «Ричард Докинз потерял это: невежественный сексизм портит репутацию атеистов» . Хранитель .
- ^ «Ричард Докинз вступает в войну комментариев с феминистками» . Атлантика . 6 июля 2011 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Докинз, Ричард (9 июля 1998 г.). «Постмодернизм разоблаченный» . Природа . 394 (6689): 141–143. Бибкод : 1998Natur.394..141D . дои : 10.1038/28089 . S2CID 40887987 . Статью с математическими символами можно найти по этой ссылке. Архивировано 17 апреля 2016 г. на Wayback Machine .
- ^ Сокал, Алан; Докинз, Ричард (8 апреля 2024 г.). «Пол и гендер: нежелание медицинского истеблишмента честно говорить о биологической реальности» . Бостон Глобус . Архивировано из оригинала 8 апреля 2024 года . Проверено 8 апреля 2024 г.
- ^ Докинз, Ричард (1998). Расплетение радуги . Великобритания: Пингвин. стр. 4–7. ISBN 978-0-618-05673-6 .
- ^ Даймонд, Джон (2001). Змеиное масло и другие заботы . Великобритания: Винтаж. ISBN 978-0-09-942833-6 .
- ^ Докинз 2003 , с. 58.
- ^ Харрисон, Дэвид (5 августа 2007 г.). «Терапия нового века приводит к «отступлению от разума» » . Телеграф . Лондон. Архивировано из оригинала 21 августа 2018 года . Проверено 25 марта 2016 г.
- ^ Паркер, Робин (27 января 2009 г.). «C4 запускает научную серию Genius» . Транслировать . Проверено 31 января 2009 г. (требуется подписка)
- ^ Кнаптон, Сара (4 декабря 2014 г.). «Астероиды могут уничтожить человечество, предупреждают Ричард Докинз и Брайан Кокс» . Телеграф . Архивировано из оригинала 22 февраля 2020 года . Проверено 4 декабря 2014 г.
- ^ «Дарем приветствует науку, Шекспира и социальную интеграцию» . Новости Даремского университета . 26 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2008 г. Проверено 11 апреля 2006 г.
- ^ «Самый продаваемый биолог и откровенный атеист среди награжденных университетом» . Университет Абердина. 1 сентября 2011 года. Архивировано из оригинала 1 сентября 2011 года . Проверено 1 января 2012 г.
- ^ «Ричард Докинз, почетный доктор Университета Валенсии» . Университет Валенсии . 31 марта 2009 г. Архивировано из оригинала 11 октября 2011 г. Проверено 2 апреля 2009 г. Примечание: веб-страница на испанском языке.
- ^ «Заявление Совета Американской гуманистической ассоциации об лишении чести Ричарда Докинза» . Американская гуманистическая ассоциация. 19 апреля 2021 г. Проверено 20 апреля 2021 г.
- ^ «Обладатели Золотой пластины Американской академии достижений» . www.achievement.org . Американская академия достижений . Архивировано из оригинала 15 декабря 2016 года . Проверено 9 июля 2020 г.
- ^ Океанографический институт Скриппса (7 апреля 2009 г.). «Океанографический институт Скриппса награждает биолога-эволюциониста Ричарда Докинза на публичной церемонии и лекции» . Океанографический институт Скриппса. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 7 апреля 2009 г.
- ^ Фонд Джордано Бруно (28 мая 2007 г.). «Премия Дешнера присуждена Ричарду Докинзу» . Гуманистическая пресс-служба. Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Проверено 4 апреля 2008 г. Примечание: Веб-страница на немецком языке.
- ^ «Награды CSICOP 1992 года». Скептический исследователь . 17 (3): 236. 1993.
- ^ «Вопросы и ответы: Ричард Докинз» . Новости Би-би-си . 29 июля 2004 г. Архивировано из оригинала 21 октября 2007 г. Проверено 9 марта 2008 г.
- ^ Герман, Дэвид (2004). «Опрос общественной интеллигенции» . Перспектива . Архивировано из оригинала 6 ноября 2011 года . Проверено 9 марта 2008 г.
- ^ «100 лучших публичных интеллектуалов» . Перспектива . 19 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 26 декабря 2014 г. Проверено 22 апреля 2008 г.
- ^ Дагдейл, Джон (25 апреля 2013 г.). «Ричард Докинз назван лучшим мыслителем мира по результатам опроса» . Хранитель . Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года . Проверено 26 апреля 2013 г.
- ^ «Galaxy British Book Awards – победители и шорт-листы» . Издательство Новости. 2007. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Проверено 21 апреля 2007 г.
- ^ Бехе, Майкл (3 мая 2007 г.). «Тайм Топ 100» . ВРЕМЯ . Архивировано из оригинала 14 марта 2008 года . Проверено 2 марта 2008 г.
- ^ «100 лучших ныне живущих гениев» . «Дейли телеграф» . Лондон. 28 октября 2007 г. Архивировано из оригинала 3 августа 2020 г. . Проверено 4 октября 2010 г.
- ^ Слэк, Горди (30 апреля 2005 г.). «Атеист» . Салон . Архивировано из оригинала 4 июля 2007 года . Проверено 3 августа 2007 г.
- ^ «Объявлено почетное правление ФФРФ» . Фонд свободы от религии . Архивировано из оригинала 17 декабря 2010 года . Проверено 20 августа 2008 г.
- ^ «Жители Шри-Ланки назвали новый род рыб в честь атеиста Докинза» . Новости Google . Агентство Франс-Пресс . 15 июля 2012 года. Архивировано из оригинала 21 мая 2013 года . Проверено 16 июля 2012 г.
- ^ Ричард Докинз, Тяга к чудесам – Становление учёного , стр. 201.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Маккай, Робин (25 июля 2004 г.). «Доктор Зоопарк» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 28 января 2008 года . Проверено 17 марта 2008 г.
- ^ Симпсон, MJ (2005). Автостопщик: Биография Дугласа Адамса . Джастин, Чарльз и компания, с. 129 . ISBN 978-1-932112-35-1 . Глава 15, с. 129
- ^ «Ричард Докинз и сестра виконта Бангора Лалла Уорд расстались после 24 лет» . Белфастский телеграф . 17 июля 2016 года. Архивировано из оригинала 18 июля 2016 года . Проверено 17 июля 2016 г.
- ^ «Ричард Докинз признает, что он «культурный англиканец» » . www.anglicannews.org . Проверено 2 декабря 2021 г.
- ^ Мартин, Кэт (26 мая 2014 г.). «Ричард Докинз: Сначала он был «культурным англиканцем», теперь он «светский христианин» » . www.christiantoday.com . Проверено 2 декабря 2021 г.
- ^ «Ровно в полдень в Оксфорде: Докинз против архиепископа» . Рейтер . 23 февраля 2012 года . Проверено 2 декабря 2021 г.
- ^ «Докинз: Я культурный христианин» . 10 декабря 2007 года . Проверено 2 декабря 2021 г.
- ^ Даддинг, Адам (12 февраля 2016 г.). «Ричард Докинз перенес инсульт и отменил выступление в Новой Зеландии» . Фэрфакс, Новая Зеландия . Архивировано из оригинала 13 февраля 2016 года . Проверено 12 февраля 2016 г.
- ^ Уолквист, Калла (11 февраля 2016 г.). «Инсульт Ричарда Докинза вынуждает отложить тур по Австралии и Новой Зеландии» . Хранитель . Лондон. Архивировано из оригинала 12 февраля 2016 года . Проверено 11 февраля 2016 г.
- ^ «Профессор Докинз о восстановлении после легкого инсульта» . Радио 4 сегодня . 24 мая 2016 г. Архивировано из оригинала 13 октября 2016 г. . Проверено 10 октября 2016 г.
- ^ Докинз, Ричард (4 апреля 2016 г.). «Обновление от 4 апреля от Ричарда» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 19 апреля 2016 года . Проверено 5 апреля 2016 г. Аудиофайл. Архивировано 15 ноября 2017 г. на Wayback Machine.
- ^ Персонал. «Образовательный и документальный фильм BBC: Слепой часовщик» . Би-би-си. Архивировано из оригинала 16 июня 2007 года . Проверено 2 декабря 2008 г.
- ^ Персонал. «Секс, смерть и смысл жизни» . Канал 4. Архивировано из оригинала 15 октября 2012 года . Проверено 16 октября 2012 г.
- ^ Мехта, Хемант (10 марта 2013 г.). «Ричард Докинз появляется в кошмаре Неда Фландерса в мультсериале «Симпсоны» . Патеос . Архивировано из оригинала 30 января 2016 года . Проверено 20 января 2016 г.
- ^ «В следующем альбоме Nightwish примет участие британский профессор Ричард Докинз» . Блаббермут.нет . 16 октября 2014 года. Архивировано из оригинала 9 февраля 2015 года . Проверено 19 января 2015 г.
- ^ «Туомас Холопайнен из Nightwish дает пошаговую разбивку песни «Endless Forms Most Beautiful» (видео)» . 17 марта 2015 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. . Проверено 20 января 2016 г.
- ^ Шатт, Дэн (21 декабря 2015 г.). «Nightwish, Wembley Arena, обзор концерта: завершение «Величайшего шоу на Земле» слишком сложно для аншлаговой аудитории» . Независимый . Индепендент Принт Лимитед. Архивировано из оригинала 25 января 2016 года . Проверено 3 января 2016 г.
- ^ "Nightwish: трек за треком "Endless Forms Most Beautiful"!" . SpazioRock (на итальянском языке). 17 марта 2015 года. Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 10 апреля 2015 г.
- ^ Шлейтерманн, Маркус (27 февраля 2015 г.). «Nightwish – пища для размышлений» . EMP Rockinvasion (на английском и немецком языках). Кёльн . Архивировано из оригинала 3 мая 2015 года . Проверено 10 марта 2015 г.
- ^ Милликан, Джош (3 сентября 2020 г.). «Трейлер: INTERSECT представляет концептуальный лавкрафтовский хоррор/научную фантастику, 15 сентября» . Дред Централ . Проверено 30 июня 2022 г.
- ^ Сквайрс, Джон (24 августа 2020 г.). «В сентябре этого года в Мискатоникском университете появятся монстры из «Интерсекта» в стиле Лавкрафта [трейлер]» . Чертовски отвратительно! . Проверено 30 июня 2022 г.
- ^ Докинз, Ричард (3 октября 2000 г.). «Некролог Ричарда Докинза» . Независимый . Архивировано из оригинала 18 марта 2008 года . Проверено 22 марта 2008 г.
- ^ Критико-исторический взгляд на аргумент об эволюции и творении, Джон Дюрант, в книге «От эволюции к творению: европейская перспектива» (редакторы Свен Андерсон, Артус Пикок), Aarhus Univ. Press, Орхус, Дания
- ^ Докинз, Ричард (12 марта 2007 г.). «Дебаты Оксфордского союза 1986 года: Ричард Докинз, Джон Мейнард Смит» . Фонд Ричарда Докинза. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 года . Проверено 10 мая 2007 г. Дебаты больше не доступны на этом сайте. Аудиозаписи дебатов в видеоформате в двух сегментах см. в части 1 «Видео на YouTube» и части 2 в разделе «Видео на YouTube».
Источники [ править ]
- Докинз, Ричард (1989). Эгоистичный ген (2-е изд.). Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-286092-7 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Графен, Алан ; Ридли, Марк (2006). Ричард Докинз: Как учёный изменил наше мышление . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-929116-8 .
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт – Фонд Ричарда Докинза разума и науки
- Ричарда Докинза Персональный сайт
- На сайте Translation Project представлены переводы его книг на другие языки.
- Ричард Докинз на IMDb
- Ричард Докинз на TED
- Ричард Докинз о Чарли Роузе
- Появления на C-SPAN
- Ричард Докинз собрал новости и комментарии в The Guardian.
- Ричард Докинз – последние новости The Independent
- Ричард Докинз в The New York Times
- Ричард Докинз в Big Think
- Ричард Докинз
- 1941 года рождения
- Атеисты 20-го века
- Британские биологи XX века
- Английские писатели-мужчины XX века
- Английские писатели-публицисты XX века.
- Атеисты 21 века
- Британские биологи XXI века
- Английские писатели XXI века
- Английские писатели научно-популярной литературы XXI века
- Английские философы XXI века
- Английские мемуаристы XXI века
- Выпускники Баллиол-колледжа в Оксфорде
- Атеистические феминистки
- Британские писатели об атеизме
- Британские активисты атеизма
- Британские критики ислама
- Британские критики религий
- Британские зоологи
- Критики альтернативной медицины
- Критики теорий заговора
- Британские критики христианства
- Критики иудаизма
- Критики креационизма
- Критики новых религиозных движений
- Британские критики постмодернизма
- Критики католической церкви
- Британские активисты в области образования
- английские биологи
- Английские активисты
- Английские атеисты
- Английские феминистки
- Английские гуманисты
- Английские республиканцы
- Английские скептики
- Английские научные писатели
- Этологи
- Британские биологи-эволюционисты
- Эволюционные психологи
- Стипендиаты Нового колледжа Оксфорда
- Члены Королевского общества
- Члены Королевского литературного общества
- Бывшие англиканцы
- Генетическое образование
- Живые люди
- Британские мужчины-феминисты
- Британские феминистки
- Современный синтез (20 век)
- Новый Атеизм
- Новый гуманитарный колледж
- Люди, получившие образование в школе Чафин Гроув
- Люди, получившие образование в школе Oundle
- Людей лишили наград
- Писатели-психологи
- Кавалеры Медали Президента Итальянской Республики.
- Научные активисты
- Светские гуманисты
- Профессора Симони за общественное понимание науки
- Калифорнийский университет, факультет Беркли
- Белые кенийцы
- Писатели о религии и науке
- Писатели из Найроби
- Авторы подстеков
- Исследователи искусственной жизни