Феликс Гваттари

Феликс Гваттари
Феликс Гваттари
Рожденный	Пьер-Феликс Гваттари ; 30 марта 1930 г. ; Вильнёв-ле-Саблон , Уаза , Франция
Умер	29 августа 1992 г. ( 62 года ; Клиника La Borde , Кур-Шеверни , Франция
Альма-матер	Парижский университет
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	Континентальная философия , постмарксизм , фрейдомарксизм , психоанализ , постструктурализм ,
Учреждения	Парижский университет VIII
Основные интересы	Психоанализ , марксистская философия , политическая философия , философия языка , семиотика
Известные идеи	Сборка , желающее производство , детерриторизация , экософия , шизоанализ

Пьер-Феликс Гваттари ( / ɡ w ə ˈ t ɑː r i / gwə- TAR -ee , Французский: [pjɛʁ feliks ɡwataʁi] ^ⓘ; 30 марта 1930 — 29 августа 1992) — французский психоаналитик , политический философ , семиотик , общественный деятель и сценарист . Он стал соучредителем шизоанализа вместе с Жилем Делезом и экософии с Арне Нэссом , и наиболее известен своим литературным и философским сотрудничеством с Делёзом, в первую очередь «Анти-Эдипом» (1972) и «Тысячей плато» (1980), двумя томами их теоретических работ. Работа «Капитализм и шизофрения» . ^{[ 1 ]}

Биография

Клиника Ла Борд

Гваттари родился в Вильнёв-ле-Саблон , рабочем пригороде на северо-западе Парижа , Франция. ^{[ 3 ]} Его отец был директором фабрики, и в подростковом возрасте он занимался троцкистской политической деятельностью (и подвергался его анализу) , а затем учился и тренировался у французского психоаналитика Жака Лакана в начале 1950-х годов. ^{[ 4 ]} Впоследствии он всю жизнь проработал в экспериментальной психиатрической клинике Ла Борд под руководством ученика Лакана, психиатра Жана Ури . Впервые он встретил Ури в частной психиатрической клинике в Сомери в регионе Луары по предложению брата Ури Фернана, который был учителем средней школы Гваттари. Гваттари последовал за Ури в Ла-Борд в 1955 году, через два года после его основания. ^{[ 5 ]} Ла Борд был местом общения многих студентов, изучающих философию , психологию , этнологию и социальную работу .

Одна особенно новая ориентация, разработанная в Ла Борде, заключалась в отстранении от классической пары аналитик/анализируемый в пользу открытой конфронтации в групповой терапии . В отличие от индивидуалистического стиля анализа школы Фрейда , эта практика изучала динамику нескольких субъектов в сложном взаимодействии. Это привело Гваттари к более широкому философскому исследованию и политическому участию в широком спектре интеллектуальных и культурных областей ( философия , этнология , лингвистика , архитектура и т. д.).

1960-1970-е годы

С 1955 по 1965 год Гваттари редактировал и сотрудничал с газетой La Voie Communee ( «Коммунистический путь ») троцкистской . ^{[ 6 ]} Он поддерживал антиколониалистскую борьбу, а также итальянских автономистов . Гваттари также принял участие в ГТПСИ, собравшей в начале 1960-х годов множество психиатров и создавшей в ноябре 1965 года Ассоциацию институциональной психотерапии. В это же время он вместе с другими активистами основал ФГЕРИ (Федерацию групп для институциональных исследований и исследований) и его обзор Recherche ( Исследования ), работающий в области философии, психоанализа, этнологии, образования , математики , архитектуры. и т. д. FGERI стал представлять аспекты многочисленных политических и культурных связей Гваттари: Группу молодых выходцев из Латинской Америки, Франко-китайскую дружбу (во времена народных коммун ), оппозиционную деятельность во время войн в Алжире и Вьетнаме. , участие в MNEF, с UNEF, политика отделений психологической академической помощи (BAPU), организация университетских рабочих групп (GTU), а также реорганизация курсы обучения в Центрах обучения методам образовательной деятельности (CEMEA) для психиатрических медсестер-мужчин, а также создание Товарищества медсестер (Amicales d'infirmiers) (в 1958 г.), исследования по архитектуре и проектам строительства дневного стационара для «студентов и рабочей молодежи».

В 1967 году он выступил как один из основателей OSARLA (Организации солидарности и помощи латиноамериканской революции). В 1968 году Гваттари познакомился с Даниэлем Кон-Бендитом , Жан-Жаком Лебелем и Джулианом Беком . Он участвовал в крупномасштабных французских протестах в мае 1968 года , начиная с Движения 22 марта . Это было после 1968 года, когда Гваттари встретил Жиля Делеза в Венсенском университете . Затем он начал закладывать основу для «Анти-Эдипа» (1972), который Мишель Фуко в предисловии к книге назвал «введением в нефашистскую жизнь». В 1970 году он создал Центр изучения и исследования институционального образования [ фр ] ), который развил подход, изложенный в журнале Recherches . В 1973 году Гваттари предстал перед судом и был оштрафован за «нарушение общественной приличия» из-за публикации номера журнала Recherches о гомосексуализме . ^{[ 7 ]} В 1977 году он создал CINEL для «новых пространств свободы», прежде чем присоединиться к экологическому движению со своей « экософией » в 1980-х годах .

1980-е - 1990-е годы

Гваттари рассматривал первичный товар, производимый при капитализме, как саму субъективность. ^{[ 8 ]}^: 254 По мнению Гваттари, создание субъектов-потребителей с новыми желаниями, которые можно удовлетворить путем постоянной покупки товаров и опыта, является предварительным условием создания общества потребления. ^{[ 8 ]}^: 254

В своей последней книге «Хаосмос» (1992) Гваттари вернулся к вопросу о субъективности: «Как ее производить, собирать, обогащать, постоянно заново изобретать, чтобы сделать ее совместимой с мутировавшими ценными Вселенными?» Эта озабоченность проходит через все его работы, от «Психоанализа и трансверсальности» (сборник статей с 1957 по 1972 год), « Годов зимы» (1980–1986) и «Шизоаналитических картографий» (1989) до его сотрудничества с Делёзом « Что такое философия?». (1991). В «Хаосмосе » Гваттари предлагает анализ субъективности с точки зрения четырех функторов: (1) материальных, энергетических и семиотических потоков; (2) конкретные и абстрактные машинные типы ; (3) виртуальные ценные вселенные; и (4) конечные экзистенциальные территории. ^{[ 9 ]} Эта схема пытается уловить гетерогенность компонентов, участвующих в производстве субъективности, как это понимает Гваттари, которые включают как означающие семиотические компоненты, так и «а-означающие семиологические измерения» (которые работают «параллельно или независимо» от любой означающей функции). что они могут иметь). ^{[ 10 ]}

Смерть и посмертные публикации

29 августа 1992 года, через две недели после интервью греческому телевидению, курируемому Йоргосом Вельтсосом , ^{[ 11 ]} Гваттари умер в Ла-Борде от сердечного приступа . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Гваттари В 1995 году в посмертном выпуске «Хаософии» были опубликованы эссе и интервью, посвященные работе Гваттари в качестве директора экспериментальной клиники Ла Борд и его сотрудничеству с Делёзом. В сборник вошли такие эссе, как «Балансовая программа для желающих машин», подписанная Делёзом (в соавторстве с которым он написал «Анти-Эдип» и «Тысяча плато» ) и «Все хотят быть фашистами». Он представляет собой введение в теории Гваттари о « шизоанализе », процессе, развивающем Зигмунда Фрейда , психоанализ но преследующем более экспериментальный и коллективный подход к анализу.

В 1996 году вышел еще один сборник эссе, лекций и интервью Гваттари — Soft Subversions , в котором прослеживается развитие его мысли и деятельности на протяжении 1980-х («зимних лет»). Его анализ искусства, кино, молодежной культуры, экономики и властных формирований развивает такие концепции, как «микрополитика», «шизоанализ» и «становление женщиной», которые направлены на освобождение субъективности и открытие новых горизонтов для политического и творческого сопротивления. к процессам стандартизации и гомогенизации глобального капитализма (который он называет «интегрированным мировым капитализмом») в «эру постмедиа». Например, он использовал термин «микрополитика», чтобы ограничить определенный уровень наблюдения за социальными практиками ( бессознательная экономика , где существует определенная гибкость в выражении желаний и институтов) и, практически, для определения в сегрегированном мире , поле вмешательства «людей, которые работают, чтобы заинтересоваться дискурсом другого » . ^{[ 14 ]}

Работает

Работы переведены на английский язык

Делёз, Жиль и Феликс Гваттари. 1972. Анти-Эдип . Пер. Роберт Херли, Марк Сим и Хелен Р. Лейн. Лондон и Нью-Йорк: Континуум, 2004. Том. 1 Капитализм и шизофрения . 2 тома. 1972–1980. Пер. из «Анти-Эдипы» . Париж: Les Editions de Minuit. ISBN 0-8264-7695-3 .
1975. Кафка: К второстепенной литературе . Пер. Дана Полан. Теория и история литературы 30. Миннеаполис и Лондон: Университет Миннесоты, 1986. Пер. Кафки : для второстепенной литературы . Париж: Les Editions de Minuit. ISBN 0-8166-1515-2 .
1980. Тысяча плато . Пер. Брайан Массуми . Лондон и Нью-Йорк: Континуум, 2004. Том. 2 Капитализма и Шизофрении . 2 тома. 1972–1980. Пер. Милле плато . Париж: Les Editions de Minuit. ISBN 0-8264-7694-5 .
1991. Что такое философия? . Пер. Грэм Берчелл и Хью Томлинсон. Лондон и Нью-Йорк: Версо, 1994. Пер. из Что такое философия? . Париж: Les Editions de Minuit. ISBN 0-86091-686-3 .
1979. Машинное бессознательное: очерки шизоанализа . Пер. Тейлор Адкинс. Лос-Анджелес, Калифорния: Semiotext(e) , 2011. Пер. « Машинное бессознательное: очерки шизоанализа» . Париж: Исследования. ISBN 2-8622-201-08
1977. Молекулярная революция: психиатрия и политика . Пер. Розмари Шид. Хармондсворт: Пингвин, 1984. ISBN 0-14-055160-3 .
1989а. Шизоаналитические картографии . Транс Эндрю Гоффи. Лондон и Нью-Йорк: Блумсбери, 2013. Пер. шизоаналитических картографий . Париж: Editions Galilée ISBN 978-2718603490 .
1989б. Три экологии . Пер. Ян Пиндар и Пол Саттон. Лондон и Нью-Йорк: Континуум, 2000. Пер. из трех экологий . Париж: Editions Galilée. ISBN 1-84706-305-5 .
1992. Хаосмос: этико-эстетическая парадигма . Пер. Пол Бэйнс и Джулиан Пефанис. Блумингтон и Индианаполис: Индиана, UP, 1995. Пер. Хаосмоса . Париж: Издания Галилея. ISBN 0-909952-25-6 .
1995. Хаософия (Тексты и интервью с 1972 по 1977 год) . Эд. Сильвер Лотренже. Полутекст(д) Иностранные агенты Сер. Нью-Йорк: Семиотекст (е). ISBN 1-57027-019-8 .
1996. Мягкие подрывные действия (тексты и интервью с 1977 по 1985 год) . Эд. Сильвер Лотренже. Пер. Дэвид Л. Свит и Чет Винер. Полутекст(д) Иностранные агенты Сер. Нью-Йорк: Семиотекст (е). ISBN 1-57027-030-9 .
1996. Читатель Гваттари . Эд. Гэри Дженоско. Читатели Блэквелла сер. Оксфорд и Кембридж, Массачусетс: Блэквелл. ISBN 0-631-19708-7 .
2006. Анти-Эдиповы документы . Эд Стефан Надо. Пер. Келина Готман. Нью-Йорк: Семиотекст (е). ISBN 1-58435-031-8 .
2015. Линии полета: для другого мира возможностей . Академик Блумсбери. ISBN 978-147250-735-8 .
2015. Машинный Эрос: Сочинения о Японии . Ред. Гэри Дженоско и Джей Хетрик. Унивокальное издательство. ISBN 978-193756-120-8 .
2015. Психоанализ и трансверсальность: тексты и интервью 1955–1971 . Пер. Эймс Ходжес. МТИ Пресс. ISBN 978-158435-127-6
2016. Любовь к UIQ . Пер. Грэм Томсон и Сильвия Мальони. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. ISBN 978-1-937561-95-6
Гваттари, Феликс и Луис Инасио Лула да Силва . 2003. Партия без боссов: уроки антикапитализма от Гваттари и Лулы . Эд. Гэри Дженоско. Издательство Arbeiter Ring . ISBN 978-189403-718-1 .
Гваттари, Феликс и Тони Негри . 1985. Коммунисты, подобные нам: новые пространства свободы, новые линии союза . Пер. Майкл Райан. Полутекст(д) Иностранные агенты Сер. Нью-Йорк: Semiotext(e), 1990. Пер. « Новых пространств свободы» . Париж: Бедон. ISBN 0-936756-21-7 .
Гваттари, Феликс и Сьюли Рольник. 1986. Молекулярная революция в Бразилии . Нью-Йорк: Semiotext(e), 2008. Пер. микрополитики : картографии желаний . ISBN 1-58435-051-2 .

Непереведенные произведения

Примечание. Многие эссе, содержащиеся в этих работах, были переведены индивидуально и их можно найти в английских сборниках.

Молекулярная революция (1977, 1980). Версия 1980 года (выпуски 10/18) содержит эссе, существенно отличающиеся от версии 1977 года.
Зимние годы 1980–1985 (1986).

Другое сотрудничество:

Институциональное вмешательство (Париж: Petite Bibliothèque Payot, № 382 – 1980). Об институциональной педагогике . С Жаком Ардуано, Ж. Лапассадом, Жераром Менделем, Рене Луро.
Институциональная и политическая практика (1985). С Жаном Ури и Франсуа Тоскелем.
Желание и революция. Интервью Паоло Бертетто (Милан: Squilibri, 1977). Беседа с Франко Берарди (Бифо) и Паоло Бертетто.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лецеркль, Жан-Жак (октябрь 2012 г.). Дюканж, Жан-Нюма; Сибертен-Блан, Гийом (ред.). «Махинации делузо-гуаттариенны» . Настоящий Маркс . 52 (2). Париж : PUF: 108–120. дои : 10.3917/amx.052.0108 . eISSN 1969-6728 . ISBN 978-2-13-059331-7 . ISSN 0994-4524 – через Cairn.info .
^ Саймон Чоат, Маркс через постструктурализм: Лиотар, Деррида, Фуко, Делёз , Continuum, 2010, гл. 5.
^ Гваттари (1989, ix).
^ Шац, Адам (2010). «Желание было повсюду. Обзор Доссе Ф. 2010, Жиля Делёза и Феликса Гваттари. Пересекающиеся жизни. Колумбия, перевод Деборы Глассман». Лондонское обозрение книг . 32 (24).
^ Робцис, Камилла (2021). Разотчужденность. Политика, философия и радикальная психиатрия в послевоенной Франции . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 75–77.
^ Гваттари (1989, х).
^ Массуми, Брайан (1993). Руководство пользователя по капитализму и шизофрении: отклонения от Делеза и Гваттари . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 144 . ISBN 0-262-63143-1 .
^ Jump up to: ^а ^б Симпсон, Тим (2023). Ставки на Макао: капитализм казино и потребительская революция в Китае . Серия «Глобализация и сообщество». Миннеаполис, Миннесота: Издательство Университета Миннесоты . ISBN 978-1-5179-0031-1 .
^ Гваттари (1992, 124).
^ Гваттари (1992, 4).
^ « Интервью с Феликсом Гваттари на греческом телевидении. Архивировано 9 марта 2016 г. на Wayback Machine » («Интервью Феликса Гваттари на греческом телевидении»), Revue Chimères , 4 февраля 2009 г. (на французском языке )
^ « Некролог: Феликс Гваттари » Джеймса Киркупа , The Independent , 31 августа 1992 г.
^ « Феликс Гваттари, психоаналитик и философ, [ так в оригинале ] умер в 62 года » , Алан Райдинг , The New York Times , 3 сентября 1992 г.
^ Гваттари, Феликс; Рольник, Суэли (2007). Микрополитика (на французском языке). Препятствующие мышлению в раунде. ISBN 9782846711586 .

Внешние ссылки

https://wikimania.wikimedia.org/wiki/User:Fr%C3%A9quence_Paris_Plurielle_FPP_radio_issus_de_la_mouvance_Autonome_de_F%C3%A9lix_Guattari#link_esterno
Фрактальная онтология (с неопубликованными английскими переводами Гваттари и других)
Сайт Химеров на Гваттари (на французском языке)
«Желание было повсюду» , Адам Шац, London Review of Books , Vol. 32 № 24 · 16 декабря 2010 г.

[Lecercle_2012-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лецеркль, Жан-Жак (октябрь 2012 г.). Дюканж, Жан-Нюма; Сибертен-Блан, Гийом (ред.). «Махинации делузо-гуаттариенны» . Настоящий Маркс . 52 (2). Париж : PUF: 108–120. дои : 10.3917/amx.052.0108 . eISSN 1969-6728 . ISBN 978-2-13-059331-7 . ISSN 0994-4524 – через Cairn.info .

[2] Саймон Чоат, Маркс через постструктурализм: Лиотар, Деррида, Фуко, Делёз , Continuum, 2010, гл. 5.

[3] Гваттари (1989, ix).

[4] Шац, Адам (2010). «Желание было повсюду. Обзор Доссе Ф. 2010, Жиля Делёза и Феликса Гваттари. Пересекающиеся жизни. Колумбия, перевод Деборы Глассман». Лондонское обозрение книг . 32 (24).

[5] Робцис, Камилла (2021). Разотчужденность. Политика, философия и радикальная психиатрия в послевоенной Франции . Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 75–77.

[6] Гваттари (1989, х).

[7] Массуми, Брайан (1993). Руководство пользователя по капитализму и шизофрении: отклонения от Делеза и Гваттари . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. п. 144 . ISBN 0-262-63143-1 .

[:1-8] Jump up to: ^а ^б Симпсон, Тим (2023). Ставки на Макао: капитализм казино и потребительская революция в Китае . Серия «Глобализация и сообщество». Миннеаполис, Миннесота: Издательство Университета Миннесоты . ISBN 978-1-5179-0031-1 .

[9] Гваттари (1992, 124).

[10] Гваттари (1992, 4).

[11] « Интервью с Феликсом Гваттари на греческом телевидении. Архивировано 9 марта 2016 г. на Wayback Machine » («Интервью Феликса Гваттари на греческом телевидении»), Revue Chimères , 4 февраля 2009 г. (на французском языке )

[kirkup-12] « Некролог: Феликс Гваттари » Джеймса Киркупа , The Independent , 31 августа 1992 г.

[riding-13] « Феликс Гваттари, психоаналитик и философ, [ так в оригинале ] умер в 62 года » , Алан Райдинг , The New York Times , 3 сентября 1992 г.

[14] Гваттари, Феликс; Рольник, Суэли (2007). Микрополитика (на французском языке). Препятствующие мышлению в раунде. ISBN 9782846711586 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

v т и Жиль Делез – Феликс Гваттари
Concepts and theories	Affect Arborescent Assemblage Body without organs Desiring-production Deterritorialization Difference Erewhon Event Haecceity Immanent evaluation Individuation Line of flight Minority Molar configuration Multiplicity Plane of immanence Reterritorialization Rhizome Schizoanalysis Societies of control Socius Subjectification Transcendental empiricism Univocity of being Virtual
Works by Deleuze and Guattari	Capitalism and Schizophrenia Anti-Oedipus A Thousand Plateaus Kafka: Toward a Minor Literature Rhizome Nomadology: The War Machine What Is Philosophy?
Works by Deleuze	Empiricism and Subjectivity Nietzsche and Philosophy Kant's Critical Philosophy Proust and Signs Nietzsche Bergsonism Masochism: Coldness and Cruelty Difference and Repetition Expressionism in Philosophy: Spinoza The Logic of Sense Spinoza: Practical Philosophy The Intellectuals and Power: A Discussion Between Gilles Deleuze and Michel Foucault Dialogues² Superpositions Francis Bacon: The Logic of Sensation Cinema 1: The Movement Image Cinema 2: The Time-Image Foucault The Fold: Leibniz and the Baroque Périclès et Verdi: La philosophie de Francois Châtelet Negotiations Essays Critical and Clinical Bartleby, la formula della creazione Pure Immanence: Essays on a Life Desert Islands and Other Texts 1953-1974 Two Regimes of Madness
Works by Guattari	Psychanalyse et transversalité Molecular Revolution Desire and Revolution L'inconscient machinique. Essais de Schizoanalyse L’intervention institutionnelle Les années d'hiver Pratique de l'institutionnel et politique Communists Like Us Molecular Revolution in Brazil The Three Ecologies Cartographies schizoanalytiques Chaosmose Chaosophy Soft Subversions The Guattari Reader The Anti-Œdipus Papers Chaos and Complexity
Related topics	L'Abécédaire de Gilles Deleuze La Borde clinic Deleuze and Guattari A New Philosophy of Society: Assemblage Theory and Social Complexity

v т и Континентальная философия
Philosophers	Adorno Agamben Althusser Arendt Aron Bachelard Badiou Barthes Bataille Baudrillard Bauman Benjamin de Beauvoir Bergson Blanchot Bourdieu Buber Butler Camus Cassirer Castoriadis Cioran Cixous Croce de Man Debord Deleuze Derrida Dilthey Eco Eagleton Engels Fanon Fichte Fisher Foucault Gadamer Gentile Guattari Gramsci Habermas Hegel Heidegger Husserl Ingarden Irigaray Jameson Jaspers Kierkegaard Kojève Koyré Kołakowski Kristeva Lacan Latour Lefebvre Lévi-Strauss Levinas Luhmann Lukács Lyotard Marcel Marcuse Marx Merleau-Ponty Nancy Negri Nietzsche Ortega y Gasset Rancière Ricœur Said Sartre Schelling Schmitt Schopenhauer Serres Sloterdijk Spengler Stein Strauss Weber Weil Williams Žižek
Theories	Absurdism Critical theory Deconstruction Existentialism Frankfurt School German idealism Hegelianism Hermeneutics Marxism Western Freudo- Neo-Kantianism Non-philosophy Non-representational theory Phenomenology Postmodernism Post-structuralism Psychoanalysis Psychoanalytic theory Romanticism Speculative realism Structuralism
Concepts	Alterity Always already Angst Apollonian and Dionysian Authenticity Being in itself Binary oppositions Boredom Class struggle Critique Immanent Ideological Postcritique Dasein Death of God Death drive Différance Difference Existence precedes essence Existential crisis Facticity Gaze Genealogy Habitus Hauntology Historical materialism Ideology Interpellation (philosophy) Intersubjectivity Leap of faith Master–slave dialectic Master–slave morality Oedipus complex Ontic Ontopoetics Other Power Ressentiment Self-deception Totalitarianism Trace Transvaluation of values Violence § Philosophical perspectives Wertkritik Will to power Hermeneutics of suspicion Discourse Linguistic theory Linguistic determinism Semantics Semiotics Media studies Film theory Linguistic turn Postcolonialism Philosophy of language
Category Index

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Norway Spain France BnF data Catalonia Germany Italy Israel Belgium United States Sweden Latvia Japan Czech Republic Australia Greece 2 Korea Croatia Netherlands Poland Portugal
Academics	CiNii zbMATH
Artists	RKD Artists ULAN
People	Deutsche Biographie Trove
Other	IdRef