Якоб Иоганн фон Икскюлль

Чтобы узнать о других членах семьи Икскюлль, см. Икскюлль . О писателе, его внуке, см. Якоб фон Икскюлль .

барон Якоб фон Икскюлль
Якоб Иоганн фон Икскюлль, 1903 г.
Рожденный	8 сентября [ OS 27 августа] 1864 г. Усадьба Кеблас , Санкт-Михаэлис , уезд Вик , Эстонская губерния , Российская империя (на территории современного Михкли, Пярнумаа , Эстония )
Умер	25 июля 1944 г. ( 1944-07-25 ) (79 лет) Капри , Королевство Италия
Национальность	Балтийский немецкий
Альма-матер	Императорский Дерптский университет
Известный	Окружающая среда – окружающей среды различие философия жизни Биосемиотика
Научная карьера
Поля	Биология Семиотика
Учреждения	Гамбургский университет

«Ранняя схема круговой обратной связи» из Theoretische Biologie 1920.

Маленькие круглые пиктограммы обратной связи между текстом

Схематический взгляд на цикл как ранний биокибернетик.

Якоб Иоганн Фрайхерр автор: Uexküll ( Немецкий: [ˈʏkskʏl] ; 8 сентября [ OS 27 августа] 1864 — 25 июля 1944) — балтийский немецкий работавший в области мышечной физиологии и исследований поведения животных и оказавший влияние на кибернетику жизни биолог , . Однако его наиболее заметным вкладом является идея Umwelt . использовался семиотиком Томасом Себеоком и философом Мартином Хайдеггером . Его работы создали биосемиотику. как область исследования.

Ранний период жизни

Сын барона Александра фон Икскюля и Софи фон Хан, Якоб фон Икскюлль родился в поместье Кеблас, Санкт-Михаэлис , губерния Эстония . Его аристократическая семья потеряла большую часть своего состояния в результате экспроприации во время русской революции. Нуждаясь в средствах к существованию, Икскюль устроился на работу профессором Гамбургского университета , где основал Institut für Umweltforschung .

Среда

Основная статья: Окружающая среда

Икскюля особенно интересовало, как живые существа воспринимают окружающую среду (и). Он утверждал, что организмы переживают жизнь в терминах видоспецифичных, пространственно-временных, субъективных систем отсчета «я в мире», которые он назвал Umwelt. (переводится как окружающий мир , феноменальный мир , собственный мир , среда - лит. Немецкая среда ). Эти Umwelten (множественное число от Umwelt ) отличаются от того, что Икскюлль назвал « Umgebung », которое представляет собой окружающую среду живого существа, как видно со столь же своеобразной точки зрения или Umwelt человеческого наблюдателя. Таким образом, умвельт можно определить как мир восприятия, в котором организм существует и действует как субъект. Изучая, как работают чувства различных организмов, таких как клещи , морские ежи , амебы , медузы и морские черви , он смог построить теории о том, как они воспринимают мир. Поскольку все организмы воспринимают сенсорные данные и реагируют на них как знаки, Икскюлль утверждал, что их следует рассматривать как живые субъекты. Этот аргумент лег в основу его биологической теории, в которой характеристики биологического существования («жизни») не могли быть просто описаны как сумма его неорганических частей, но должны были быть описаны как предмет и часть знаковой системы. .

Биосемиотический поворот в анализе Якоба фон Икскюля происходит в его обсуждении отношений животного с окружающей средой. Умвельт для него — это окружающий мир, который (согласно Джорджио Агамбену ) «состоит из более или менее широкого ряда элементов, [называемых] «носителями значения» или «метками», которые являются единственными вещами, которые интересуют животное. ". Агамбен перефразирует один пример из обсуждения Икскюлем клеща, говоря:

«...это безглазое животное находит путь к своей точке наблюдения [на вершине высокой травинки] с помощью только общей чувствительности своей кожи к свету. Приближение ее добычи становится очевидным только этому слепому и глухому бандиту. через обоняние Запах масляной кислоты, исходящий от сальных фолликулов всех млекопитающих, действует на клеща как сигнал, заставляющий его покинуть свой пост (на вершине травинки/куста) и Если ей посчастливилось упасть на что-то теплое (что она воспринимает с помощью органа, чувствительного к точной температуре), то она достигла своей добычи, теплокровного животного, и после этого ей нужно только это. С помощью своего осязания она нашла наименее волосатое место и вонзилась по голову в кожные ткани своей жертвы. Теперь она может медленно всасывать струю теплой крови».

Таким образом, для клеща Умвельт сводится всего к трем (биосемиотическим) значимым носителям: (1) Запах масляной кислоты , исходящий от сальных фолликулов всех млекопитающих , (2) Температура 37 градусов Цельсия (соответствующая в кровь всех млекопитающих) , (3) Волосатость млекопитающих.

Теоретическая биология

Юкскюль предвосхитил многие идеи информатики, особенно в области робототехники, примерно за 25 лет до того, как эти вещи были изобретены.

Юкскюль рассматривает организмы с точки зрения обработки информации. Он утверждает, что у каждого организма есть внешняя граница, которая определяет Umwelt (немецкое слово, обычно означающее «окружающая среда», «окружающий мир»). Вместо общего значения концепция Икскюля опирается на буквальное значение немецкого слова «окружающий мир», определяя Umwelt как субъективно воспринимаемое окружение, информация о котором доступна организму через его органы чувств. Это субъективное мировоззрение , или «мировоззрение», и поэтому оно фундаментально отличается от концепции «черного ящика » , которая вытекает из объективной точки зрения Ньютона.

У организма есть датчики, которые сообщают о состоянии Umwelt , и эффекторы, которые могут изменять части Umwelt . Он определил эффектор как логическую противоположность сенсору или органу чувств. Сенсоры и эффекторы связаны в петлю обратной связи . Входной сигнал датчика обрабатывается Меркорганом , а эффекторы контролируются Веркорганом . Современный термин «сенсомоторный», используемый в энактивных теориях познания, охватывает эти концепции.

Далее он отличает Umgebung (ту часть Umwelt , которая представляет отдаленные особенности внешнего мира, по-немецки «то, что дано как окружение») от Innenwelt, о котором сообщают непосредственно сенсоры и, следовательно, это единственная непосредственная реальность, которую можно сразу познать. организму. Отношения между дистальными (опосредованными, трансформированными) чертами Umgebung и проксимальными (нетрансформированными, неопосредованными, первичными) чертами Innenwelt должны быть усвоены организмом в младенчестве. Природа отношений Umgebung::Innenwelt имеет отношение к более поздним теориям воплощенного познания .

Это также похоже на феномен и ноумен Канта , но логически вытекает из свойств сенсоров. То, что мы сейчас называем «петлей обратной связи», он называет «функциональным кругом», а «круг» кажется чем-то вроде «системы». Он использует термин «мелодия» для обозначения чего-то близкого к «алгоритму». Он создает около 75 технических терминов, и правильное понимание его книги потребует четкого определения их в современных терминах и понимания их взаимосвязи. Он замечает квалиа , приближается к объектно-ориентированному программированию (стр. 98), использует образ рулевого, который позже проявился как «кибернетика» (стр. 291), и делает хорошие предположения о ДНК (стр. 127). У него большое количество идей, хотя и не выраженных ясно в современном понимании. Его метафизика гиперкантианская («Вся реальность есть субъективная видимость», стр. xv.) Пространство — это набор символов направления. Он отвергает Дарвина и ничего не говорит о Боге. Организмы основаны на чем-то, называемом «Планом», происхождение которого мы не можем знать.

Икскюлль был сторонником недарвинистской эволюции и критиком дарвинизма. Калеви Кулл отметил, что «несмотря на свою оппозицию дарвинизму, Икскюлль не был антиэволюционистом».

Влияние

Работы таких ученых, как Калеви Кулл, связывают исследования Икскюля с некоторыми областями философии, такими как феноменология и герменевтика . Якоба фон Икскюля Теория биосемиотики напрямую повлияла на Н. Кэтрин Хейлс . концепцию киберсемиотики

Однако, несмотря на свое влияние на творчество философов Макса Шелера , Эрнст Кассирер , Мартен Хайдеггер , Морис Мерло-Понти , Питер Вессель Цапффе , Умберто Матурана , Жорж Кангильем , Мишель Фуко , Жиль Делёз , Феликс Гваттари (в их «Тысяче плато» , например) и Хосе Ортега-и-Гассет он до сих пор не широко известен , и его книги в основном распроданы на немецком и по-английски. Французский перевод книги «Streifzüge durch die Umwelten von Tieren und Menschen» в мягкой обложке [Прогулка по Умвельтену животных и людей] 1934 года в настоящее время находится в печати. Эта книга была переведена на английский язык как «Набег в миры животных и людей» с «Теорией значения» Якоба фон Икскюля, переведена Джозефом Д. О'Нилом, введение Дорионом Саганом, University of Minnesota Press, 2011. Другая доступная книга - «Теоретическая биология», переиздание перевода «Theoretische Biologie» 1926 года (1920). «Набег» — популярное введение, а «Теоретическая биология» предназначена для академической аудитории.

Семья

Герб семьи Урадель Икскюлль , в книге Балтийских гербов Карла Арвида фон Клингспора в 1882 году.

Его сыновьями были врач Туре фон Икскюлль и журналист Гёста фон Икскюлль. Его дочерью была Софи Луиза Дамаханти фон Икскюль («Дана»). Его внук — писатель Якоб фон Икскюлль .

Участие в национал-социализме

В 2021 году Готфрид Шнёдль и Флориан Шпренгер доказали, что Икскюлль был гораздо более глубоко вовлечен в национал-социализм, чем считалось ранее. В 1933 году он подписал « Исповедь немецких профессоров Адольфу Гитлеру» . В мае 1934 года вместе с Мартином Хайдеггером , Карлом Шмиттом и Альфредом Розенбергом , среди других, он был одним из основателей Комитета философии права Академии немецкого права , оба из которых возглавлялись Гансом Франком . Этот комитет должен был сопровождать национал-социалистическую программу философией права, соответствующей «немецкости». При этом Икскюлль не просто искал связи с национал-социализмом, но активно участвовал в совместной разработке национал-социалистической философии права и пытался обосновать ее через свою концепцию Umwelt. Доктрина Икскюля привела к целостному неприятию демократии и реализовалась в идентичной логике, в которой все находится на своем месте согласно плану, а то, что находится не на своем месте, должно исчезнуть.

Еще в 1933 году Икскюлль надеялся, что приход Гитлера к власти может положить конец расширению коммунизма и демократизации немецкого общества, к которому он испытывал аристократическую антипатию, но его ожидания были встречены разочарованием. В мае того же года Икскюлль написал письмо Еве Вагнер Чемберлен, дочери Рихарда Вагнера и жене его покойного друга Хьюстона Стюарта Чемберлена , в котором сожалел, что идеи ее мужа использовались нацизмом для оправдания преследования евреев в Германии. и охарактеризовав расовую дискриминацию евреев как «худший вид варварства». К осени 1933 года Икскюлль выразил неодобрение нацистской политике и идеологии, а затем старался избегать политических вопросов, хотя иногда это оказывалось невозможным. В 1934 году Икскюль посвятил свою книгу «Набег в миры животных и людей» еврейскому коллеге-исследователю Отто Конхейму , который, по его словам, «потерял должность университетского профессора из-за расовой политики».

После публикации книги Шпренгера и Шнёдля в начале 1930-х годов велись дискуссии о роли Икскюлля. Как показывают Шпренгер и Шнедль, для многих предположений, которые использовались для защиты Икскюля, не существует надежных исторических источников. Эти анекдоты взяты из биографии Икскюля, написанной его женой Гудрун фон Икскюлль в 1964 году. Эта книга защищает Икскюля от всех обвинений, но не дает никаких надежных источников или ссылок. Например, Карлос Брентари относится к автобиографической книге личных воспоминаний Икскюля Nie geschaute Welten («Невиданные миры»). Брентари утверждает, что в этой книге Икскюлль положительно отзывается о российских евреях и баронессе Ротшильд. Он даже заявляет, что книгу официально запретили выставлять в витринах книжных магазинов. Это предположение оказалось ошибочным: книга не числится ни в одном из списков запрещенных книг, составленных национал-социалистами. И, в отличие от Брентари, Икскюлль придерживается идеи о евреях как о «растениях-паразитах», которые растут только там, где им место. Как пишет Шпренгер: «Эта риторика уже содержит зародыш идеи о том, что хозяин должен избавиться от этого паразита, несмотря на все симпатии, которые он может питать к отдельным представителям инопланетной расы, и таким образом положить конец предполагаемому злоупотреблению своим гостеприимством. именно потому, что еврейское население понимается как паразит, его, по представлению Икскюля, можно так легко изгнать: пересадив его в другое место, оно сможет жить так же хорошо, но и там оно может также распространиться; паразитически».

В популярной культуре

Идеи Икскюля о том, как организмы создают свою собственную концепцию времени, описаны в Питера Хёга романе «Пограничники» и противопоставляются взглядам Исаака Ньютона на время как на нечто, существующее независимо от жизни.

См. также

• Список ученых балтийской Германии
• Центр Якоба фон Икскюля
• Копенгаген-Тартуская школа

Ссылки

Цитируемые источники и другие источники

• Туре фон Икскюлль. 1987. «Теория знаков Якоба фон Икскюля». В: Крампен и др. 1987. Классика семиотики . Нью-Йорк: Пленум, стр. 147–179.
• Якоб фон Икскюлль, Миры животных и мир людей , ISBN   2-266-13322-5
• Якоб фон Икскюль, «Прогулка по мирам животных и людей: книга с картинками невидимых миров». В книге «Инстинктивное поведение: развитие современной концепции» , отредактированной и переведенной Клэр Х. Шиллер, Нью-Йорк: International Universities Press, 1957, стр. 5–80.
• Якоб фон Икскюлль, «Набег в миры животных и людей: с теорией значения» , перевод Джозефа Д. О'Нила, Миннеаполис/Лондон: University of Minnesota Press, 2010.
• Якоб фон Икскюль, Теоретическая биология , Нью-Йорк: Harcourt, Brace & Co., 1926.
• Дональд Фаваро, «Якоб фон Икскюлль (1864–1944)». Основная литература по биосемиотике: антология и комментарии . Дордрехт: Springer, стр. 81–89.
• Макс Шелер , «Формализм в этике и неформальная этика ценностей: новая попытка основания этического персонализма» (1913–1916): Northwestern University Press (1 сентября 1973 г.).
• Мартин Хайдеггер , «Основные понятия метафизики: мир, конечность, одиночество» . Блумингтон/Индианаполис: Издательство Университета Индианы, 1995, стр. 224, 241, 261–67.
• Калеви Кулл , «Якоб фон Икскюлль: Введение». Семиотика, том. 134: 1–59, 2001. [Включает полную библиографию Икскюля.]
• Джорджио Агамбен , глава 10, «Умвельт» в книге «Открытый: Человек и животное» , перевод Кевина Аттелла (первоначально опубликовано на итальянском языке в 2002 году под названием L'aperto: l'uomo e l'animale ), Стэнфорд, Калифорния: Стэнфордский университет Пресс, 2004. ISBN   978-0-8047-4737-0
• Карло Брентари, Якоб фон Икскюлль. Открытие Umwelt между биосемиотикой и теоретической биологией , перевод Катрионы Грасиет (первоначально опубликовано на итальянском языке в 2011 году под названием Jakob von Uexküll. Alle origini dell'antropologia filosofica ), Дордрехт/Гейдельберг/Нью-Йорк/Лондон: Springer, 2015. ISBN   978-94-017-9687-3
• Это от бита и подходит от бита. О происхождении и влиянии информации на среднюю эволюцию (Ив Декад, 2000). Книга опубликована на голландском языке с аннотацией статьи на английском языке в журнале The Information Philosopher, http://www.informationphilosopher.com/solutions/scientists/decadt/.
• Туре фон Икскюлль. 1992. «Введение: Теория знаков Якоба фон Икскюля». Семиотика 89 (4): 279–315.
• Джуи-Пи Чиен. 2007. «Умвельт, среда (x) и окружающая среда: обзор межкультурных концептуальных мутаций». Семиотика 167–1/4, 65–89.

Внешние ссылки

• Набег в мир животных и людей: с теорией значения , с. 0, в Google Книгах
• Страница Якоба фон Икскюля на факультете семиотики Тартуского университета. Архивировано 19 декабря 2014 г. в Wayback Machine.
• Якоб фон Икскюлль, Институт теоретической биологии, биокибернетики и биосемиотики Гамбургского университета
• Якоб фон Икскюлль, Теоретическая биология, биокибернетика и биосемиотика (журнальная статья). Архивировано 16 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
• Якоб фон Икскюлль и его «Институт экологических исследований в Гамбурге» (PPT - презентация). Архивировано 16 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
• Отрывки из «Теории смысла» и «Прогулки по мирам животных и людей» на английском языке.
• Вырезки из газет о Якобе Иоганне фон Икскюле в архив ZBW ХХ веке Пресс -