Альфред Рассел Уоллес

«Альфред Уоллес» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о художнике, см. Альфред Уоллис .

Альфред Рассел Уоллес ОМ ФРС
Уоллес в 1895 году
Рожденный	( 1823-01-08 ) 8 января 1823 г. Лланбадок , Монмутшир, Уэльс
Умер	7 ноября 1913 г. ( 1913-11-07 ) (90 лет) Бродстон, Дорсет , Англия
Известный	Совместное открытие естественного отбора Новаторские работы по биогеографии Линия Уоллеса Эффект Уоллеса
Супруг	Энни Миттен (м. 1866)
Дети	Герберт, Вайолет, Уильям
Награды	Королевская медаль (1868 г.) Золотая медаль Географического общества (1870 г.) Медаль Дарвина (1890 г.) Медаль Основателя (1892 г.) Медаль Линнея (1892 г.) Медаль Копли (1908 г.) Медаль Дарвина-Уоллеса (золото, 1908 г.) Орден «За заслуги» (1908 г.)
Научная карьера
Поля	Исследование эволюционная биология зоология биогеография социальная реформа
Сокращение автора. (ботаника)	Уоллес

Альфред Рассел Уоллес OM FRS (8 января 1823 - 7 ноября 1913) был англичанином. натуралист , исследователь, географ , антрополог , биолог и иллюстратор. Он независимо разработал теорию эволюции посредством естественного отбора ; его статья 1858 года по этому вопросу была опубликована в том же году вместе с выдержками из более ранних работ Чарльза Дарвина по этой теме. Это побудило Дарвина отложить «большую книгу о видах», которую он писал, и быстро написать реферат ее , который был опубликован в 1859 году под названием «Происхождение видов» .

Уоллес провёл обширные полевые исследования, начиная с бассейна реки Амазонки . Затем он провел полевые исследования на Малайском архипелаге , где определил фаунистический водораздел, ныне называемый линией Уоллеса , который разделяет Индонезийский архипелаг на две отдельные части: западную часть, в которой животные в основном имеют азиатское происхождение, и восточную часть, где обитают животные преимущественно азиатского происхождения. фауна отражает Австралазию . Его считали ведущим специалистом XIX века по географическому распространению видов животных, и его иногда называют «отцом биогеографии » , или, точнее, зоогеографии .

Уоллес был одним из ведущих эволюционных мыслителей 19-го века, работая над предупреждающей окраской животных и усилением (иногда известным как эффект Уоллеса), способом, которым естественный отбор мог способствовать видообразованию , поощряя развитие барьеров против гибридизации . Книга Уоллеса 1904 года « Место человека во Вселенной» стала первой серьёзной попыткой биолога оценить вероятность существования жизни на других планетах . Он был одним из первых учёных, написавших серьёзное исследование о том, существует ли жизнь на Марсе .

Помимо научной работы, он был общественным деятелем, критиковавшим то, что он считал несправедливой социальной и экономической системой в Британии XIX века. Его защита спиритизма и его вера в нематериальное происхождение высших умственных способностей человека обострили его отношения с другими учеными. Он был одним из первых выдающихся ученых, выразивших обеспокоенность по поводу воздействия человеческой деятельности на окружающую среду . Он много писал как по научным, так и по социальным вопросам; его отчет о своих приключениях и наблюдениях во время исследований Юго-Восточной Азии, «Малайский архипелаг» , был впервые опубликован в 1869 году. Он по-прежнему пользуется популярностью и пользуется большим уважением.

Биография

Ранняя жизнь

Альфред Рассел Уоллес родился 8 января 1823 года в Лланбадоке , Монмутшир. Он был восьмым из девяти детей, рожденных Мэри Энн Уоллес ( урожденной Гринелл ) и Томасом Вером Уоллесом. Его мать была англичанкой, а отец имел шотландское происхождение. Его семья утверждала, что связана с Уильямом Уоллесом , лидером шотландских войск во время Войн за независимость Шотландии в 13 веке.

Отец Уоллеса окончил юридический факультет, но никогда им не занимался. Он владел некоторой приносящей доход недвижимостью, но неудачные инвестиции и неудачные коммерческие предприятия привели к неуклонному ухудшению финансового положения семьи. Мать Уоллеса была из семьи среднего достатка из Хартфорда . куда переехала его семья, когда Уоллесу было пять лет. Он посещал Хертфордскую гимназию до 1837 года, когда ему исполнилось 14 лет - нормальный возраст окончания учебы для ученика, не поступающего в университет.

На фотографии из автобиографии Уоллеса показано здание, которое Уоллес и его брат Джон спроектировали и построили для Механического института Нита .

Затем Уоллес переехал в Лондон, чтобы жить вместе со своим старшим братом Джоном, 19-летним учеником строителя. Это была временная мера, пока Уильям, его старший брат, не был готов взять его на работу учеником геодезиста . Находясь в Лондоне, Альфред посещал лекции и читал книги в Лондонском механическом институте . Здесь он познакомился с радикальными политическими идеями валлийского социального реформатора Роберта Оуэна и политического теоретика английского происхождения Томаса Пейна . Он покинул Лондон в 1837 году, чтобы жить с Уильямом и работать его учеником в течение шести лет. Они неоднократно переезжали в разные места Среднего Уэльса. Затем, в конце 1839 года, они переехали в Кингтон, Херефордшир , недалеко от границы с Уэльсом, прежде чем в конечном итоге поселились в Ните в Уэльсе. Между 1840 и 1843 годами Уоллес работал землемером в сельской местности на западе Англии и Уэльса. Естественная история окрестностей возбудила его интерес; с 1841 собирал цветы и растения как ботаник- любитель .

Одним из результатов ранних путешествий Уоллеса являются современные споры о его национальности. Поскольку он родился в Монмутшире , некоторые источники считают его валлийцем. Другие историки поставили это под сомнение, потому что ни один из его родителей не был валлийцем, его семья недолго жила в Монмутшире, валлийцы, которых Уоллес знал в детстве, считали его англичанином, и потому что он постоянно называл себя англичанином, а не валлийцем. Один ученый Уоллеса заявил, что наиболее разумной интерпретацией является то, что он был англичанином, родившимся в Уэльсе.

В 1843 году умер отец Уоллеса, и падение спроса на геодезические работы означало, что в бизнесе Уильяма больше не было работы. Некоторое время Уоллес был безработным, затем в начале 1844 года он был нанят Университетской школой в Лестере преподавать рисование, картографирование и геодезию. Он уже прочитал Джорджа Комба » «Конституцию человека , и после того, как Спенсер Холл прочитал лекцию о месмеризме , Уоллес, а также некоторые старшие ученики попробовали его. Уоллес провел много часов в городской библиотеке Лестера; он прочитал «Очерк о принципе народонаселения» Томаса Роберта Мальтуса , Александра фон Гумбольдта » «Личный рассказ Дарвина» , «Дневник ( «Путешествие на корабле «Бигль ») и Чарльза Лайеля «Принципы геологии» . Однажды вечером Уоллес встретил энтомолога Генри Бейтса , которому было 19 лет, и опубликовал в 1843 году статью о жуках в журнале «Зоолог» . Он подружился с Уоллесом и начал собирать насекомых.

Когда в марте 1845 года умер брат Уоллеса Уильям, Уоллес оставил свою должность преподавателя, чтобы взять на себя контроль над фирмой своего брата в Ните, но он и его брат Джон не смогли заставить бизнес работать. Через несколько месяцев он нашел работу инженером-строителем в соседней фирме, которая работала над обследованием предполагаемой железной дороги в долине Нит . Работа Уоллеса над исследованием в основном проходила на открытом воздухе, в сельской местности, что позволило ему удовлетворить свою новую страсть — коллекционирование насекомых. Уоллес убедил своего брата Джона присоединиться к нему в создании еще одной архитектурно-строительной фирмы. Он реализовал проекты, в том числе проектирование здания Механического института Нита , основанного в 1843 году. В этот период он обменивался письмами с Бейтсом о книгах. К концу 1845 года Уоллеса убедил Роберта Чемберса анонимно опубликованный трактат о прогрессивном развитии « Остатки естественной истории творения» , но он обнаружил, что Бейтс был более критичен. Уоллес перечитал «Дневник Дарвина » и 11 апреля 1846 года написал: «Как дневник научного путешественника он уступает только «Личному повествованию» Гумбольдта — как произведение, представляющее общий интерес, возможно, превосходящее его».

Уильям Джевонс, основатель института Нита, был впечатлен Уоллесом и убедил его читать там лекции по науке и технике. Осенью 1846 года Уоллес и его брат Джон купили коттедж недалеко от Нита, где они жили со своей матерью и сестрой Фанни.

Исследование и изучение мира природы

Вдохновленный хрониками более ранних и современных путешествующих натуралистов, Уоллес решил поехать за границу. Дарвина» Позже он написал, что «Дневник Гумбольдта» и «Личное повествование были «двумя произведениями, вдохновению которых я обязан своей решимостью посетить тропики в качестве коллекционера». Прочитав Путешествие вверх по реке Амазонка» Уильяма Генри Эдвардса « , Уоллес и Бейтс подсчитали, что, собирая и продавая образцы естественной истории, такие как птицы и насекомые, они могут покрыть свои расходы с перспективой хорошей прибыли. Поэтому они наняли в качестве своего агента Сэмюэля Стивенса, который будет рекламировать и организовывать продажи учреждениям и частным коллекционерам за комиссию в размере 20% от продаж плюс 5% за отправку грузов и денежные переводы.

В 1848 году Уоллес и Бейтс отправились в Бразилию на борту «Озорства» . Они намеревались собирать насекомых и другие образцы животных в тропических лесах Амазонки для своих частных коллекций, продавая дубликаты музеям и коллекционерам в Великобритании, чтобы финансировать поездку. Уоллес надеялся собрать доказательства трансмутации видов . Бейтс и он провели большую часть своего первого года, собирая предметы возле Белена , затем исследовали глубь страны по отдельности, время от времени встречаясь, чтобы обсудить свои открытия. В 1849 году к ним ненадолго присоединился еще один молодой исследователь, ботаник Ричард Спрус , вместе с младшим братом Уоллеса Гербертом. Вскоре Герберт уехал (умерев два года спустя от желтой лихорадки ), но Спрус, как и Бейтс, провел более десяти лет, собирая вещи в Южной Америке. Уоллес провел четыре года, составив карту Рио-Негро , собирая образцы и делая заметки о народах и языках, с которыми он столкнулся, а также о географии, флоре и фауне.

12 июля 1852 года Уоллес отправился в Великобританию на бриге «Хелен» . После 25 дней пребывания в море груз корабля загорелся, и экипаж был вынужден покинуть корабль. Все образцы, которые Уоллес имел на корабле, в основном собранные за последние и самые интересные два года его путешествия, были утеряны. Ему удалось сохранить несколько заметок и карандашных набросков, но больше ничего. Уоллес и команда провели десять дней в открытой лодке, прежде чем их подобрал бриг « Джордесон» , шедший с Кубы в Лондон. Продовольствие «Джордесоне на » было истощено из-за неожиданных пассажиров, но после трудного перехода с нехваткой продовольствия корабль достиг пункта назначения 1 октября 1852 года.

Утерянная коллекция была застрахована Стивенсом на 200 фунтов стерлингов. После своего возвращения в Великобританию Уоллес провел 18 месяцев в Лондоне, живя на страховые выплаты и продавая несколько экземпляров, которые были отправлены домой. За этот период, несмотря на то, что он потерял почти все записи своей южноамериканской экспедиции, он написал шесть научных статей (в том числе «Об обезьянах Амазонки») и две книги « Пальмы Амазонки и их использование и путешествия по Амазонке». . В то же время он установил связи с несколькими другими британскими натуралистами.

Карта Малайского архипелага показывает физическую географию архипелага и путешествия Уоллеса по его территории. Тонкие черные линии указывают, куда путешествовал Уоллес; красные линии обозначают цепи вулканов.

Бейтс и другие собирали вещи в районе Амазонки, Уоллеса больше интересовали новые возможности на Малайском архипелаге , о чем свидетельствуют путевые заметки Иды Лоры Пфайффер , а также собранные ею ценные образцы насекомых, которые Стивенс продавал в качестве своего агента. В марте 1853 года Уоллес написал сэру Джеймсу Бруку , радже Саравака, который находился тогда в Лондоне и организовал помощь Уоллесу в Сараваке. В июне Уоллес написал Мерчисону в Королевское географическое общество (RGS) с просьбой о поддержке, предлагая снова полностью финансировать свои исследования за счет продажи дубликатов коллекций. Позже он вспоминал, что во время исследований в зале насекомых Британского музея его познакомили с Дарвином, и они «поговорили несколько минут». Представив КГО документ и большую карту Рио-Негро, Уоллес был избран членом общества 27 февраля 1854 года. Свободный проход, организованный на Королевского флота кораблях , был приостановлен из-за Крымской войны , но в конечном итоге RGS профинансировало путешествия первым классом на пароходах P&O . Уоллес и его молодой помощник Чарльз Аллен отплыли в Саутгемптоне 4 марта 1854 года. После сухопутного путешествия в Суэц и еще одной смены корабля на Цейлоне они высадились в Сингапуре 19 апреля 1854 года.

С 1854 по 1862 год Уоллес путешествовал по островам Малайского архипелага или Ост-Индии (ныне Сингапур, Малайзия и Индонезия). Его главной целью «было получить образцы естествознания как для моей частной коллекции, так и для предоставления дубликатов музеям и любителям». Помимо Аллена, он «обычно нанимал одного или двух, а иногда и трех малайских слуг» в качестве помощников и платил большому количеству местных жителей в разных местах, чтобы те привозили образцы. Его общее количество составило 125 660 экземпляров, большинство из которых были насекомыми, в том числе более 83 000 жуков. Несколько тысяч экземпляров представляли новые для науки виды. В целом на каком-то этапе у него работало более тридцати человек в качестве штатных сборщиков денег. Он также нанимал гидов, носильщиков, поваров и лодочные команды, так что у него работало более 100 человек.

Гора Сантубонг около 1855 года, акварель миссионерки Харриет МакДугалл.

После сбора экспедиций на холм Букит Тимах в Сингапуре и в Малакку Уоллес и Аллен достигли Саравака в октябре 1854 года, и в Кучинге их приветствовал (тогда) наследник сэра Джеймса Брука, капитан Джон Брук . Уоллес нанял малайца по имени Али в качестве общего слуги и повара и провел начало сезона дождей 1855 года в небольшом доме даяков у подножия горы Сантубонг , с видом на устье реки Саравак . Он читал о распространении видов, заметки по палеонтологии Пиктета и написал свою «Саравакскую статью». В марте он переехал на Симунджон угольный завод , которым управляла компания Борнео под руководством Людвига Вернера Хелмса , и дополнил сборы, платя рабочим по центу за каждое насекомое. Образец ранее неизвестной планирующей древесной лягушки Rhacophorus nigropalmatus Уоллеса (теперь называемой летающей лягушкой ) был получен от китайского рабочего, который рассказал Уоллесу, что она скользила вниз. Местные жители также помогали отстреливать орангутанов . Они провели время с сэром Джеймсом, а затем в феврале 1856 года Аллен решил остаться с миссионерами в Кучинге.

Достигнув Сингапура в мае 1856 года, Уоллес нанял шкуросъемщика. С Али в качестве повара они собирались два дня на Бали , затем с 17 июня по 30 августа на Ломбоке . В декабре 1856 года Дарвин написал знакомым по всему миру, чтобы получить образцы для своих дальнейших исследований вариаций при одомашнивании . В портовом городе Ломбока, Ампанаме , Уоллес написал своему агенту Стивенсу об отправленных экземплярах, в том числе о разновидности домашней утки , «для мистера Дарвина, и ему, возможно, также понравился бы тропический петух , которого здесь часто одомашнивают и который, несомненно, является одним из оригиналы отечественной породы домашней птицы». В том же письме Уоллес сообщил, что птицы с Бали и Ломбока, разделенные узким проливом, «принадлежат к двум совершенно различным зоологическим провинциям, крайними границами которых они являются: Ява, Борнео, Суматра и Малакка , а также Австралия и Молуккские острова. . Стивенс организовал публикацию соответствующих параграфов в январском номере журнала «Зоолог» за 1857 год . После дальнейших исследований зоогеографическая граница в конечном итоге стала называться линией Уоллеса .

Али стал самым доверенным помощником Уоллеса, опытным коллекционером и исследователем. Уоллес собрал и сохранил изящные экземпляры насекомых, а большую часть птиц собрали и подготовили его помощники; из них Али собрал и подготовил около 5000. Исследуя архипелаг, Уоллес уточнил свои мысли об эволюции и сделал свое знаменитое открытие о естественном отборе . В 1858 году он отправил Дарвину статью, излагающую свою теорию; он был опубликован вместе с описанием теории Дарвина в том же году.

Отчеты об исследованиях и приключениях Уоллеса были в конечном итоге опубликованы в 1869 году под названием « Малайский архипелаг» . Эта книга стала одной из самых популярных книг о научных исследованиях XIX века и никогда не выходила из печати. Его хвалили такие ученые, как Дарвин (которому была посвящена книга), Лайель и неученые, такие как писатель Джозеф Конрад . Конрад назвал книгу своим «любимым спутником у постели больного» и использовал информацию из нее для нескольких своих романов, особенно «Лорд Джим» . Набор из 80 скелетов птиц, собранных Уоллесом в Индонезии, хранится в Зоологическом музее Кембриджского университета и описывается как имеющий исключительное историческое значение.

Образцы и иллюстрации

Arenga pinnata , набросок Уоллеса на Целебесе , переработка Уолтера Худа Fitch Уоллес собрал множество экземпляров, например, этот Mino anais anais из Юго- Западного Папуа , 1863 год. На иллюстрации из «Малайского архипелага» изображена летающая лягушка , которую рабочий вручил Уоллесу.

и

Фотография Уоллеса, сделанная в Сингапуре в 1862 году.

В 1862 году Уоллес вернулся в Великобританию, где он переехал к своей сестре Фанни Симс и ее мужу Томасу. Оправляясь от путешествий, Уоллес организовал свои коллекции и прочитал многочисленные лекции о своих приключениях и открытиях научным обществам, таким как Лондонское зоологическое общество . Позже в том же году он посетил Дарвина в Даун-Хаусе и подружился как с Лайелем, так и с философом Гербертом Спенсером . В 1860-е годы Уоллес писал статьи и читал лекции в защиту естественного отбора. Он переписывался с Дарвином по таким темам, как половой отбор , предупреждающая окраска и возможное влияние естественного отбора на гибридизацию и дивергенцию видов. В 1865 году он начал исследовать спиритизм.

После года ухаживаний в 1864 году Уоллес обручился с молодой женщиной, которую в своей автобиографии он назвал только мисс Л. Мисс Л. была дочерью Льюиса Лесли, который играл в шахматы с Уоллесом. но, к большому разочарованию Уоллеса, она разорвала помолвку. В 1866 году Уоллес женился на Энни Миттен. Уоллеса познакомили с Миттеном через ботаника Ричарда Спруса, который подружился с Уоллесом в Бразилии и был другом отца Энни Миттен, Уильяма Миттена , эксперта по мхам. В 1872 году Уоллес построил Делл , бетонный дом, на арендованной им земле в Грейсе в Эссексе, где он жил до 1876 года. У Уоллесов было трое детей: Герберт (1867–1874), Вайолет (1869–1945) и Уильям. (1871–1951).

Финансовые

В конце 1860-х и 1870-х годах Уоллес очень беспокоился о финансовой безопасности своей семьи. Пока он находился на Малайском архипелаге, продажа образцов принесла значительную сумму денег, которые были тщательно вложены агентом, продававшим образцы Уоллесу. По возвращении в Великобританию Уоллес сделал ряд плохих инвестиций в железные дороги и шахты, в результате чего большая часть денег была растрачена, и он обнаружил, что остро нуждается в доходах от публикации «Малайского архипелага» .

Несмотря на помощь друзей, ему так и не удалось получить постоянную оплачиваемую должность, например куратора в музее. Чтобы оставаться финансово состоятельным, Уоллес работал над оценкой государственных экзаменов, написал 25 статей для публикации в период с 1872 по 1876 год за различные скромные суммы, а Лайель и Дарвин заплатили ему за помощь в редактировании некоторых из их работ.

В 1876 году Уоллесу потребовался аванс в размере 500 фунтов стерлингов от издателя книги « Географическое распространение животных», чтобы избежать продажи части своего личного имущества. Дарвин прекрасно знал о финансовых трудностях Уоллеса и долго и упорно лоббировал получение Уоллесом государственной пенсии за его пожизненный вклад в науку. Когда в 1881 году была назначена ежегодная пенсия в размере 200 фунтов стерлингов, она помогла стабилизировать финансовое положение Уоллеса, дополнив доход от его сочинений.

Социальный

Статья профессора Уоллеса, опубликованная в отчете о работе Международного конгресса рабочих.

В 1881 году Уоллес был избран первым президентом недавно созданного Общества национализации земли. В следующем году он опубликовал книгу « Национализация земли»; Его необходимость и его цели . на предмет. Великобритании Он раскритиковал политику свободной торговли за негативное влияние, которое она оказала на рабочий класс. В 1889 году Уоллес прочитал « Взгляд назад» Эдварда Беллами и объявил себя социалистом, несмотря на свою предыдущую деятельность в качестве спекулятивного инвестора. Прочитав «Прогресс и бедность» бестселлер прогрессивного земельного реформатора Генри Джорджа , Уоллес назвал его «несомненно самой замечательной и важной книгой нынешнего столетия».

Уоллес выступал против евгеники , идеи, которую поддерживали другие выдающиеся мыслители-эволюционисты XIX века, на том основании, что современное общество слишком коррумпировано и несправедливо, чтобы позволить какое-либо разумное определение того, кто подходит, а кто нет. В своей статье 1890 года «Человеческий отбор» он писал: «Те, кто преуспевает в гонке за богатством, ни в коем случае не являются лучшими или самыми умными…» Он сказал: «Мир не хочет, чтобы евгеника все исправила», «Дайте людям хорошие условия, улучшите их окружающую среду, и все будут стремиться к высшему типу. Евгеника — это просто назойливое вмешательство высокомерного научного священника. "

В 1898 году Уоллес написал статью, в которой выступал за систему чистых бумажных денег, не подкрепленную серебром или золотом впечатлила экономиста Ирвинга Фишера , которая настолько , что он посвятил свою книгу 1920 года «Стабилизация доллара» Уоллесу.

Уоллес писал на другие социальные и политические темы, в том числе в поддержку избирательного права женщин , а также неоднократно об опасностях и расточительности милитаризма . В эссе 1899 года он призвал сплотить общественное мнение против войны, показав людям, «что все современные войны носят династический характер; что они вызваны амбициями, интересами, завистью и ненасытной жадностью к власти их правителей». или о великих торговых и финансовых классах, которые имеют власть и влияние на своих правителей, и что результаты войны никогда не бывают хорошими для людей, которые все же несут все ее бремя (бремя)». В письме, опубликованном Daily Mail в 1909 году, когда авиация находилась в зачаточном состоянии, он выступал за международный договор о запрете военного использования самолетов, возражая против идеи, «что этот новый ужас «неизбежен» и что все, что мы можем сделать, — это значит быть в первых рядах воздушных убийц, ибо ни один другой термин не может так точно описать сброс, скажем, десяти тысяч бомб в полночь на столицу противника с невидимого полета дирижаблей».

В 1898 году Уоллес опубликовал «Чудесный век: его успехи и неудачи» о событиях XIX века. Первая часть книги посвящена основным научным и техническим достижениям века; вторая часть охватывала то, что Уоллес считал ее социальными неудачами, включая разрушения и расточительство войн и гонки вооружений, рост городской бедноты и опасные условия, в которых они жили и работали, суровую систему уголовного правосудия, которая не смогла исправить преступников. , злоупотребления в системе психического здоровья, основанной на частных санаториях, экологический ущерб, причиненный капитализмом, и зло европейского колониализма. Уоллес продолжал свою социальную активность до конца своей жизни, опубликовав книгу « Восстание демократии» всего за несколько недель до своей смерти.

Дальнейшая научная работа

В 1880 году он опубликовал «Островную жизнь» как продолжение книги «Географическое распространение животных» . В ноябре 1886 года Уоллес отправился в десятимесячную поездку в Соединенные Штаты, чтобы прочитать серию популярных лекций. Большинство лекций было посвящено дарвинизму (эволюция посредством естественного отбора), но он также выступал с речами по биогеографии , спиритуализму и социально-экономическим реформам. Во время поездки он воссоединился со своим братом Джоном, который много лет назад эмигрировал в Калифорнию. Он провел неделю в Колорадо под руководством американского ботаника Элис Иствуд , исследуя флору Скалистых гор и собирая доказательства, которые привели его к теории о том, как оледенение может объяснить определенные общие черты между горной флорой Европы, Азии и Северной Америки, которую он опубликовал в 1891 году в газете «Английские и американские цветы». Он встретился со многими другими выдающимися американскими натуралистами и осмотрел их коллекции. В его книге 1889 года «Дарвинизм» использовалась информация, которую он собрал во время своего путешествия по Америке, и информация, которую он собрал для лекций.

Смерть

Могила Уоллеса на кладбище Бродстоун в Дорсете, восстановленная Мемориальным фондом А. Р. Уоллеса в 2000 году. Она представляет собой ствол ископаемого дерева высотой 7 футов (2,1 м) из Портленда , установленный на блоке известняка Пурбек .

7 ноября 1913 года Уоллес умер дома в возрасте 90 лет, в загородном доме, который он назвал «Старый сад», который он построил десятью годами ранее. О его смерти широко сообщалось в прессе. Газета «Нью-Йорк Таймс» назвала его «последним из гигантов, [принадлежащих] к той замечательной группе интеллектуалов, состоящей из Дарвина, Хаксли, Спенсера, Лайелла, Оуэна и других ученых, чьи смелые исследования произвели революцию и эволюционировали мысль века». Другой комментатор того же издания сказал: «Не нужно извиняться за несколько литературных или научных глупостей автора великой книги о «Малайском архипелаге».

Некоторые из друзей Уоллеса предложили похоронить его в Вестминстерском аббатстве , но его жена последовала его желанию и похоронила его на небольшом кладбище в Бродстоне, Дорсет . Несколько видных британских ученых сформировали комитет с целью разместить медальон Уоллеса в Вестминстерском аббатстве недалеко от места, где был похоронен Дарвин. Медальон был открыт 1 ноября 1915 года.

Теория эволюции

эволюционное

Уоллес начал свою карьеру как странствующий натуралист, который уже верил в трансмутацию видов. Эту концепцию отстаивали, среди прочих , Жан-Батист Ламарк , Жоффруа Сен-Илер , Эразм Дарвин и Роберт Грант . Оно широко обсуждалось, но не было общепринятым ведущими натуралистами, и считалось, что оно имеет радикальный , даже революционный подтекст. Выдающиеся анатомы и геологи, такие как Жорж Кювье , Ричард Оуэн , Адам Седжвик и Лайель, энергично критиковали трансмутацию. Было высказано предположение, что Уоллес принял идею трансмутации видов отчасти потому, что он всегда был склонен отдавать предпочтение радикальным идеям в политике, религии и науке. и потому что он был необычайно открыт для маргинальных, даже маргинальных идей в науке.

На Уоллеса глубокое влияние оказали Роберта Чемберса , «Остатки естественной истории творения» противоречивая научно-популярная работа, анонимно опубликованная в 1844 году. В ней отстаивалось эволюционное происхождение Солнечной системы, Земли и живых существ. Уоллес написал Генри Бейтсу в 1845 году, описав ее как «гениальную гипотезу, убедительно подкрепленную некоторыми поразительными фактами и аналогиями, но которую еще предстоит доказать… дополнительными исследованиями». В 1847 году он писал Бейтсу, что «хотел бы взять какое-нибудь одно семейство [жуков] для тщательного изучения... с целью разработки теории происхождения видов».

Уоллес запланировал полевые исследования, чтобы проверить эволюционную гипотезу о том, что близкородственные виды должны населять соседние территории. Во время своей работы в бассейне Амазонки он пришел к выводу, что географические барьеры, такие как Амазонка и ее основные притоки, часто разделяют ареалы близкородственных видов. Он включил эти наблюдения в свою статью 1853 года «Об обезьянах Амазонки». Ближе к концу статьи он задал вопрос: «Разве когда-либо очень близкие виды были разделены большим промежутком территории?»

В феврале 1855 года, работая в Сараваке на острове Борнео , Уоллес написал «О законе, регулирующем внедрение новых видов». Статья была опубликована в «Анналах и журнале естественной истории» в сентябре 1855 года. В этой статье он обсудил наблюдения за географическим и геологическим распространением как живых, так и ископаемых видов, область, которая стала биогеографией. Его вывод о том, что «каждый вид возник одновременно в пространстве и времени с близкородственным видом», стал известен как «Закон Саравака», ответив на его собственный вопрос в его статье об обезьянах бассейна Амазонки. Хотя в этой статье не упоминаются возможные механизмы эволюции, эта статья предвосхищает важную статью, которую он напишет три года спустя.

Статья бросила вызов убеждению Лайеля в том, что виды неизменны. Хотя Дарвин написал ему в 1842 году письмо, в котором выражал поддержку трансмутации, Лайель по-прежнему категорически возражал против этой идеи. Примерно в начале 1856 года он рассказал Дарвину о статье Уоллеса, как и Эдвард Блит , который подумал: «Хорошо! В целом!… Уоллес, я думаю, хорошо изложил суть дела; и, согласно его теории, различные домашние расы животные достаточно развились в виды ». Несмотря на этот намек, Дарвин ошибочно принял вывод Уоллеса за прогрессивный креационизм того времени, написав, что в нем нет «ничего особенно нового… Он использует мое сравнение с деревом, [но] кажется, что с ним все творение». Лайель был впечатлен еще больше и открыл блокнот о видах, в котором боролся с последствиями, особенно для человеческого происхождения. Дарвин уже продемонстрировал свою теорию их общему другу Джозефу Хукеру и теперь впервые изложил Лайелю все детали естественного отбора. Хотя Лайель не мог согласиться, он призвал Дарвина опубликовать его, чтобы установить приоритет. Дарвин сначала возразил, но начал писать видовой набросок его продолжающейся работы в мае 1856 года.

отбор

Смотрите также: Публикация теории Дарвина и естественного отбора.

К февралю 1858 года благодаря своим биогеографическим исследованиям на Малайском архипелаге Уоллес убедился в реальности эволюции. Позже он написал в своей автобиографии, что проблема заключалась в том, как виды изменяются от одной четко выраженной формы к другой. Он заявил, что, находясь в постели с лихорадкой, он подумал об идее Мальтуса о положительных проверках человеческой популяции и у него возникла идея естественного отбора. находился на острове Тернате В его автобиографии говорится, что он в то время ; но данные его дневника позволяют предположить, что на самом деле он находился на острове Гилоло . С 1858 по 1861 год он арендовал дом на Тернате у голландца Маартена Дирка ван Ренесса ван Дуйвенбоде , который использовал в качестве базы для экспедиций на другие острова, такие как Гилоло.

Уоллес следующим образом описывает, как он открыл естественный отбор:

Тогда мне пришло в голову, что эти причины или их эквиваленты постоянно действуют и в отношении животных; а так как животные обычно размножаются гораздо быстрее, чем человечество, то ежегодные разрушения по этим причинам должны быть огромными, чтобы сдерживать численность каждого вида, поскольку, очевидно, они не увеличиваются регулярно из года в год, как в противном случае мир давным-давно были переполнены теми, которые размножаются быстрее всего. Смутно размышляя над огромными и постоянными разрушениями, которые это подразумевало, мне пришло в голову задаться вопросом: почему одни умирают, а некоторые живут? И ответ был очевиден: в целом наиболее приспособленная живая среда... и учитывая количество индивидуальных вариаций, существование которых показал мне мой опыт коллекционера, из этого следовало, что все изменения, необходимые для адаптации вида к были бы вызваны изменяющиеся условия... Таким образом, каждая часть организации животного могла бы видоизменяться именно так, как требуется, и в самом процессе этой модификации неизмененное отмирало бы, а значит, и определенные признаки и ясная изоляция каждый новый вид будет объяснен.

Медаль Дарвина -Уоллеса была вручена Линнеевским обществом к 50-летию чтения статей Дарвина и Уоллеса о естественном отборе . Уоллес получил единственный золотой экземпляр.

Уоллес однажды кратко встречался с Дарвином и был одним из корреспондентов, чьи наблюдения Дарвин использовал для подтверждения своих собственных теорий. Хотя первое письмо Уоллеса Дарвину было утеряно, Уоллес бережно хранил полученные письма. В первом письме, датированном 1 мая 1857 года, Дарвин отметил, что письмо Уоллеса от 10 октября, которое он недавно получил, а также статья Уоллеса «О законе, регулирующем внедрение новых видов» 1855 года, показывают, что они думают одинаково. с аналогичными выводами и сказал, что готовит к публикации свою работу примерно через два года. Во втором письме, датированном 22 декабря 1857 года, говорилось, как он рад, что Уоллес теоретизировал о распределении, добавляя, что «без предположений не бывает хорошего и оригинального наблюдения», но отмечал, что «я думаю, что я иду гораздо дальше, чем вы». Уоллес поверил этому и в феврале 1858 года послал Дарвину свое эссе « О тенденции разновидностей к бесконечному отклонению от исходного типа », попросив Дарвина просмотреть его и передать Чарльзу Лайелю, если он сочтет это целесообразным. Хотя Уоллес отправил несколько статей для публикации в журнале во время своего путешествия по Малайскому архипелагу, эссе Тернате было в частном письме. Дарвин получил эссе 18 июня 1858 года. Хотя в эссе не использовался дарвиновский термин «естественный отбор», в нем все же обрисовывалась механика эволюционного отклонения видов от сходных из-за давления окружающей среды. В этом смысле она была очень похожа на теорию, над которой Дарвин работал 20 лет, но так и не был опубликован. Дарвин отправил рукопись Чарльзу Лайелю с письмом, в котором говорилось, что «он не мог бы составить лучшего краткого реферата! Конечно, сразу напишите и предложите отправить в любой журнал». Обезумевший от болезни своего маленького сына, Дарвин обратился с проблемой к Чарльзу Лайелю и Джозефу Хукеру , которые решили опубликовать эссе в совместной презентации вместе с неопубликованными работами, которые подчеркнули приоритет Дарвина. Эссе Уоллеса было представлено Лондонскому Линнеевскому обществу 1 июля 1858 года вместе с выдержками из эссе, которое Дарвин передал Хукеру в частном порядке в 1847 году, и письма, которое Дарвин написал Азе Грею в 1857 году.

Связь с Уоллесом на далеком Малайском архипелаге затянулась на несколько месяцев, поэтому он не участвовал в этой быстрой публикации. Уоллес принял соглашение постфактум, будучи счастливым, что его вообще включили в список, и никогда не выражал горечи ни публично, ни в частном порядке. Социальный и научный статус Дарвина был намного выше, чем у Уоллеса, и маловероятно, что без Дарвина взгляды Уоллеса на эволюцию были бы восприняты всерьез. Соглашение Лайеля и Хукера низвело Уоллеса до положения соавтора, и он не был социальным равным Дарвину или другим выдающимся британским естествоиспытателям. И все же совместное чтение их работ по естественному отбору ассоциировало Уоллеса с более знаменитым Дарвином. Это, в сочетании с защитой Дарвина (а также Хукера и Лайеля) от его имени, дало бы Уоллесу более широкий доступ к высшим уровням научного сообщества. Реакция на чтение была сдержанной: в мае 1859 года президент Линнеевского общества заметил, что год не был отмечен какими-либо поразительными открытиями; но с публикацией Дарвином книги «Происхождение видов» позднее в 1859 году ее значение стало очевидным. Когда Уоллес вернулся в Великобританию, он встретил Дарвина. Хотя некоторые мнения Уоллеса в последующие годы стали испытанием терпения Дарвина, они остались в дружеских отношениях до конца жизни Дарвина.

На протяжении многих лет некоторые люди подвергали сомнению эту версию событий. В начале 1980-х годов две книги, одна Арнольда Брэкмана , а другая Джона Лэнгдона Брукса , предполагали не только то, что существовал заговор с целью лишить Уоллеса его должного признания, но и то, что Дарвин фактически украл у Уоллеса ключевую идею, чтобы завершить свою книгу. собственная теория. Эти утверждения были рассмотрены и признаны неубедительными рядом ученых. Графики доставки показывают, что, вопреки этим обвинениям, письмо Уоллеса не могло быть доставлено ранее даты, указанной в письме Дарвина Лайеллу.

Защита Дарвина и его идей

После возвращения Уоллеса в Англию в 1862 году он стал одним из самых стойких защитников книги Дарвина «Происхождение видов» . Во время инцидента в 1863 году, который особенно понравился Дарвину, Уоллес опубликовал короткую статью «Замечания к статье преподобного С. Хотона о пчелиной клетке и о происхождении видов». Это опровергло статью профессора геологии Дублинского университета, в которой резко критиковались комментарии Дарвина в « Происхождении» о том, как шестиугольные клетки медоносных пчел могли возникнуть в результате естественного отбора. Еще более длительной защитой была статья 1867 года в Ежеквартальном научном журнале под названием «Творение по закону». В нем была сделана рецензия на книгу Джорджа Кэмпбелла , 8-го герцога Аргайлла « Царство закона» , целью которой было опровержение естественного отбора. После собрания Британской научной ассоциации в 1870 году Уоллес написал Дарвину, жалуясь, что «не осталось противников, знающих что-либо о естествознании, так что не осталось ни одной из тех хороших дискуссий, которые у нас были раньше».

между Дарвином

Историки науки отмечают, что, хотя Дарвин считал идеи статьи Уоллеса по существу такими же, как и его собственные, между ними были и различия. Дарвин подчеркивал конкуренцию между особями одного и того же вида за выживание и размножение, тогда как Уоллес подчеркивал давление окружающей среды на разновидности и виды, заставляющее их адаптироваться к местным условиям, что приводит к дивергенции популяций в разных местах. Историк науки Питер Дж. Боулер предположил, что в статье, которую он отправил Дарвину, Уоллес, возможно, обсуждал групповой отбор . Напротив, Малкольм Коттлер показал, что Уоллес действительно обсуждал индивидуальные вариации и отбор.

Другие отмечали, что Уоллес, похоже, рассматривал естественный отбор как своего рода механизм обратной связи, который поддерживает адаптацию видов и разновидностей к окружающей среде (теперь это называется «стабилизирующим», а не «направленным» отбором). Они указывают на часто игнорируемый отрывок из знаменитой статьи Уоллеса 1858 года, в которой он сравнил «этот принцип... [с] центробежным регулятором парового двигателя, который проверяет и исправляет любые нарушения». Кибернетик . и антрополог Грегори Бейтсон заметил в 1970-х годах, что, хотя Уоллес написал это только в качестве примера, «вероятно, сказал самую сильную вещь, которая была сказана в 19 веке» Бейтсон вновь обратился к этой теме в своей книге 1979 года «Разум и природа: необходимое единство» , а другие учёные продолжили исследование связи между естественным отбором и теорией систем .

окраска и

Дополнительная информация: Цвета животных.

Иллюстрация бейтсовской мимикрии : оса (вверху), имитируемая жуком, в книге Уоллеса 1889 года «Дарвинизм».

Предупреждающая окраска была одним из вкладов Уоллеса в эволюционную биологию окраски животных . В 1867 году Дарвин написал Уоллесу о проблеме, объясняющей, как у некоторых гусениц могла развиться яркая цветовая гамма. Дарвин пришел к выводу, что многие заметные цветовые схемы животных обусловлены половым отбором, но он видел, что это неприменимо к гусеницам. сказал ему, Уоллес ответил, что он и Бейтс заметили, что многие из самых впечатляющих бабочек имеют специфический запах и вкус, и что Джон Дженнер Вейр что птицы не будут есть определенный вид обыкновенной белой моли, потому что они находят ее невкусной. Поскольку мотылек был так же заметен в сумерках, как цветная гусеница при дневном свете, казалось вероятным, что заметные цвета служили предупреждением для хищников и, таким образом, могли возникнуть в результате естественного отбора. Дарвин был впечатлен этой идеей. На более позднем собрании Энтомологического общества Уоллес попросил предоставить любые доказательства, которые могут быть у кого-либо по этой теме. В 1869 году Вейр опубликовал данные экспериментов и наблюдений с участием ярко окрашенных гусениц, подтвердившие идею Уоллеса. Уоллес придавал половому отбору меньшее значение, чем Дарвин. В своей книге 1878 года « Тропическая природа и другие очерки» он много писал об окраске животных и растений и предложил альтернативные объяснения ряда случаев, которые Дарвин приписывал половому отбору. Он подробно вернулся к этой теме в своей книге «Дарвинизм» 1889 года . критическую рецензию на В 1890 году он написал в журнале «Природа» книгу своего друга Эдварда Бэгналла Поултона « Цвета животных» , в которой поддержал Дарвина в вопросах полового отбора, особенно критикуя утверждения Поултона об «эстетических предпочтениях мира насекомых».

Эффект Уоллеса

Дополнительная информация: Армирование (вид)

В 1889 году Уоллес написал книгу «Дарвинизм» , в которой объяснил и защитил естественный отбор. В нем он предложил гипотезу о том, что естественный отбор может стимулировать репродуктивную изоляцию двух разновидностей, поощряя развитие барьеров против гибридизации. Таким образом, это может способствовать развитию новых видов. Он предложил следующий сценарий: когда две популяции вида расходятся за пределы определенной точки и каждая из них адаптируется к определенным условиям, гибридное потомство будет менее адаптировано, чем любая родительская форма, и поэтому естественный отбор будет иметь тенденцию уничтожать гибриды. Более того, в таких условиях естественный отбор будет способствовать развитию барьеров для гибридизации, поскольку особи, избегающие гибридных спариваний, будут иметь тенденцию иметь более приспособленное потомство и, таким образом, способствовать репродуктивной изоляции двух зарождающихся видов. Эта идея стала известна как эффект Уоллеса . позже названное подкреплением. Еще в 1868 году Уоллес предположил Дарвину, что естественный отбор может сыграть роль в предотвращении гибридизации в частной переписке, но не проработал это до такого уровня детализации. Сегодня это продолжает оставаться темой исследований в эволюционной биологии, и его достоверность подтверждается как компьютерным моделированием, так и эмпирическими результатами.

Применение теории к людям и роль

На иллюстрации из главы о применении естественного отбора к людям книги Уоллеса « Дарвинизм» 1889 года изображен шимпанзе.

В 1864 году Уоллес опубликовал статью «Происхождение человеческих рас и древность человека, выведенную из теории «естественного отбора » , применив эту теорию к человечеству. Дарвин еще публично не затрагивал эту тему, хотя Томас Хаксли уже сделал это в «Свидетельствах о месте человека в природе» . Уоллес объяснил очевидную стабильность человеческого рода, указав на огромный разрыв в черепных способностях между людьми и человекообразными обезьянами . В отличие от некоторых других дарвинистов, включая самого Дарвина, он «не считал современных примитивов почти заполняющими пропасть между человеком и обезьяной». Он рассматривал эволюцию человека в два этапа: достижение двуногого положения, освобождающего руки для выполнения приказов мозга, и «признание человеческого мозга совершенно новым фактором в истории жизни». Уоллес, кажется, был первым эволюционистом, который увидел, что человеческий мозг фактически сделал ненужной дальнейшую специализацию тела. Уоллес написал статью для Лондонского антропологического общества, чтобы обсудить дебаты между сторонниками моногенизма , веры в то, что все человеческие расы имели общего предка и были одним видом, и сторонниками полигенизма , которые считали, что разные расы имеют разное происхождение и были разные виды. Антропологические наблюдения Уоллеса за коренными американцами в Амазонии, и особенно время, проведенное им среди народа даяков на Борнео, убедили его в том, что люди представляют собой один вид с общим предком. Он все еще чувствовал, что естественный отбор мог продолжать действовать на умственные способности после развития различных рас; и он не оспаривал почти универсальное мнение европейских антропологов того времени о том, что европейцы интеллектуально превосходят другие расы. По словам политолога Адама Джонса , «Уоллесу не составило труда совместить истребление коренных народов со своими прогрессивными политическими взглядами». В 1864 году в вышеупомянутой статье он заявил: «Это тот же великий закон сохранения привилегированных рас в борьбе за жизнь, который ведет к неизбежному вымиранию всех тех низких и умственно неразвитых популяций, с которыми европейцы соприкасаются. " Он утверждал, что туземцы вымирают из-за неравной борьбы.

Вскоре после этого Уоллес стал спиритуалистом . Примерно в то же время он начал утверждать, что естественный отбор не может объяснить математический, художественный или музыкальный гений, метафизические размышления, остроумие и юмор. Он заявил, что что-то в «невидимой вселенной Духа» вмешивалось в историю по крайней мере трижды: создание жизни из неорганической материи; введение сознания у высших животных; и возникновение высших умственных способностей человечества. Он считал, что смыслом существования Вселенной является развитие человеческого духа.

Хотя некоторые историки пришли к выводу, что вера Уоллеса в то, что естественный отбор был недостаточен для объяснения развития сознания и высших функций человеческого разума, была напрямую вызвана его принятием спиритуализма, другие ученые не согласились с этим, а некоторые утверждают, что Уоллес никогда не верил в естественный отбор. применяется к этим областям. Реакция на идеи Уоллеса по этой теме среди ведущих натуралистов того времени была разной. Лайель поддерживал взгляды Уоллеса на эволюцию человека, а не Дарвина. Веру Уоллеса в то, что человеческое сознание не может быть полностью продуктом чисто материальных причин, разделяли ряд выдающихся интеллектуалов конца 19 - начала 20 веков. Тем не менее многие, в том числе Хаксли, Хукер и сам Дарвин, критиковали взгляды Уоллеса.

Как заявил историк науки и скептик Майкл Шермер , взгляды Уоллеса в этой области противоречили двум основным принципам зарождающейся дарвиновской философии. Они заключались в том, что эволюция не была телеологической (целенаправленной) и не была антропоцентрической (ориентированной на человека). Намного позже в своей жизни Уоллес вернулся к этим темам: эволюция предполагает, что у Вселенной может быть цель и что некоторые аспекты живых организмов не могут быть объяснены с точки зрения чисто материалистических процессов. Он изложил свои идеи в журнальной статье 1909 года под названием « Мир жизни» , позже расширенной в одноименную книгу. Шермер отметил, что это предвосхитило идеи о замысле в природе и направило эволюцию, которая возникла из религиозных традиций на протяжении всего 20 века.

роли Уоллеса в истории

Дополнительная информация: История эволюционной мысли.

Во многих отчетах о развитии эволюционной теории Уоллес упоминается лишь вскользь как просто стимул к публикации собственной теории Дарвина. На самом деле Уоллес разработал свои собственные взгляды на теорию эволюции, которые расходились с взглядами Дарвина, и многие (особенно Дарвин) считали его ведущим мыслителем эволюции своего времени, чьи идеи нельзя было игнорировать. Один историк науки отметил, что посредством частной переписки и опубликованных работ Дарвин и Уоллес обменивались знаниями и стимулировали идеи и теории друг друга в течение длительного периода. Уоллес — наиболее цитируемый натуралист в книге Дарвина « Происхождение человека» , с которым иногда резко расходятся во мнениях. Дарвин и Уоллес согласились с важностью естественного отбора и некоторых факторов, ответственных за него: конкуренции между видами и географической изоляции. Но Уоллес считал, что цель эволюции («телеология») заключалась в поддержании приспособленности видов к окружающей среде, тогда как Дарвин не решался приписать какую-либо цель случайному естественному процессу. Научные открытия, сделанные начиная с 19-го века, подтверждают точку зрения Дарвина, определяя дополнительные механизмы и триггеры, такие как мутации, вызванные радиацией окружающей среды или мутагенными химическими веществами. Уоллес оставался ярым защитником естественного отбора до конца своей жизни. К 1880-м годам теория эволюции была широко признана в научных кругах, а вот естественный отбор — меньше. Уоллеса 1889 года Дарвинизм был ответом научной критике естественного отбора. Из всех книг Уоллеса она наиболее цитируется научными изданиями.

научные

Биогеография и экология

На карте мира из «Географического распространения животных» показаны шесть биогеографических регионов Уоллеса.

В 1872 году по настоянию многих своих друзей, в том числе Дарвина, Филипа Склейтера и Альфреда Ньютона , Уоллес начал исследования по общему обзору географического распространения животных. Первоначально прогресс был медленным, отчасти потому, что системы классификации многих типов животных постоянно менялись. Он серьезно возобновил работу в 1874 году после публикации ряда новых работ по классификации. Распространив систему, разработанную Склетером для птиц, которая разделила Землю на шесть отдельных географических регионов для описания распространения видов, чтобы охватить также млекопитающих, рептилий и насекомых, Уоллес создал основу для зоогеографических регионов, используемых сегодня. Он обсудил факторы, которые, как тогда было известно, влияли на нынешнее и прошлое географическое распределение животных в каждом географическом регионе.

Эти факторы включали последствия появления и исчезновения сухопутных мостов (таких, как тот, который в настоящее время соединяет Северную Америку и Южную Америку ), а также последствия периодов усиления оледенения. Он предоставил карты, показывающие такие факторы, как высота гор, глубина океанов и характер региональной растительности, влияющие на распределение животных. Он суммировал все известные семейства и роды высших животных и перечислил их известное географическое распространение. Текст был организован так, чтобы путешественнику было легко узнать, каких животных можно встретить в том или ином месте. Получившийся в результате двухтомный труд « Географическое распространение животных » был опубликован в 1876 году и служил окончательным текстом по зоогеографии на следующие 80 лет.

В книгу вошли данные из летописи окаменелостей, позволяющие обсудить процессы эволюции и миграции, которые привели к географическому распространению современных видов. Например, он обсуждал, как ископаемые свидетельства показали, что тапиры возникли в Северном полушарии , мигрировали между Северной Америкой и Евразией, а затем, гораздо позже, в Южную Америку, после чего северные виды вымерли, оставив современное распространение двух изолированных групп. видов тапиров в Южной Америке и Юго-Восточной Азии. Уоллес был очень осведомлен и интересовался массовым вымиранием мегафауны в позднем плейстоцене . В «Географическом распространении животных» (1876 г.) он писал: «Мы живем в зоологически обедневшем мире, из которого недавно исчезли все самые огромные, самые свирепые и самые странные формы». Он добавил, что, по его мнению, наиболее вероятной причиной быстрого вымирания было оледенение, но к тому времени, когда он написал « Мир жизни» (1911), он пришел к выводу, что эти вымирания произошли «по вине человека».

Линия, разделяющая Индо-Малайский и Австро-Малайский регион в книге Уоллеса « О физической географии Малайского архипелага» (1863 г.)

В 1880 году Уоллес опубликовал книгу « Островная жизнь» как продолжение книги «Географическое распространение животных» . Он исследовал распространение видов животных и растений на островах. Уоллес классифицировал острова на океанические и два типа континентальных островов. Океанические острова, по его мнению, такие как Галапагосские и Гавайские острова (тогда называвшиеся Сандвичевыми островами), образовались посреди океана и никогда не были частью какого-либо большого континента. Такие острова характеризовались полным отсутствием наземных млекопитающих и земноводных, а их обитатели (за исключением перелетных птиц и видов, завезенных человеком), как правило, были результатом случайной колонизации и последующей эволюции. Континентальные острова, в его схеме, были разделены на те, которые недавно отделились от континента (например, Британия) и те, которые значительно позже (например, Мадагаскар ). Уоллес рассказал, как эта разница повлияла на флору и фауну. Он обсуждал, как изоляция повлияла на эволюцию и как это может привести к сохранению таких классов животных, как лемуры Мадагаскара, которые были остатками некогда широко распространенной континентальной фауны. Он подробно обсуждал, как изменения климата, особенно периоды усиления оледенения, могли повлиять на распределение флоры и фауны на некоторых островах, а в первой части книги обсуждаются возможные причины этих великих ледниковых периодов . «Жизнь острова» На момент публикации считалась очень важной работой. Оно широко обсуждалось в научных кругах как в опубликованных обзорах, так и в частной переписке.

Энвайронментализм

Обширная работа Уоллеса в области биогеографии позволила ему осознать влияние человеческой деятельности на мир природы. В «Тропической природе и других очерках» (1878 г.) он предупреждал об опасности вырубки лесов и эрозии почвы, особенно в тропическом климате, склонном к сильным дождям. Отметив сложную взаимосвязь между растительностью и климатом, он предупредил, что обширная вырубка тропических лесов для выращивания кофе на Цейлоне (ныне Шри-Ланка ) и Индии отрицательно повлияет на климат в этих странах и приведет к их обеднению из-за эрозии почвы. В «Жизни на острове» Уоллес снова упомянул вырубку лесов и инвазивные виды . О влиянии европейской колонизации на остров Святой Елены он писал, что остров «теперь настолько бесплоден и неприступен, что некоторым людям трудно поверить, что когда-то он был весь зеленый и плодородный». Он объяснил, что почва защищена растительностью острова; как только он был разрушен, почва с крутых склонов была смыта сильным тропическим дождем, оставив «голые камни или стерильную глину». Он приписал «непоправимое разрушение» диким козам, завезенным в 1513 году. Леса острова еще больше пострадали от «безрассудного расточительства». Ост-Индской компании с 1651 года, которая использовала для дубления кору ценных красных и эбеновых деревьев, оставляя древесину гнить неиспользованной. Комментарии Уоллеса по поводу окружающей среды стали более актуальными в дальнейшем в его карьере. В «Мире жизни» (1911) он писал, что люди должны рассматривать природу «как наделенную определенной святостью, которую мы можем использовать, но не злоупотреблять, и никогда не подвергать безрассудному разрушению или порче».

Титульный лист книги « Место человека во Вселенной» (1903 г.)

Астробиология

Книга Уоллеса 1904 года « Место человека во Вселенной» стала первой серьёзной попыткой биолога оценить вероятность существования жизни на других планетах . Он пришел к выводу, что Земля — единственная планета в Солнечной системе , на которой возможно существование жизни, главным образом потому, что это единственная планета, на которой вода может существовать в жидкой фазе . Его описание Марса в этой книге было кратким, и в 1907 году Уоллес вернулся к этой теме с книгой « Обитаем ли Марс?» критиковать утверждения американского астронома Персиваля Лоуэлла о том, что марсианские каналы разумные существа построили . Уоллес провел месяцы исследований, консультировался с различными экспертами и провел собственный научный анализ марсианского климата и атмосферных условий. Он указал, что спектроскопический анализ не выявил никаких признаков водяного пара в марсианской атмосфере , что анализ климата Марса, проведенный Лоуэллом, сильно переоценил температуру поверхности и что низкое атмосферное давление сделало бы невозможным создание жидкой воды, не говоря уже о опоясывающей планету ирригационной системе. . Ричард Милнер комментирует, что Уоллес «фактически развенчал иллюзорную сеть марсианских каналов Лоуэлла». Уоллес заинтересовался этой темой, потому что его антропоцентрическая философия склоняла его к убеждению, что человек будет уникальным во Вселенной.

Другая деятельность

Спиритизм

Уоллес был энтузиастом френологии . В начале своей карьеры он экспериментировал с гипнозом , известным тогда как месмеризм , сумев загипнотизировать некоторых своих учеников в Лестере. Когда он начал эти эксперименты, тема была очень спорной: первые экспериментаторы, такие как Джон Эллиотсон , подверглись резкой критике со стороны медицинского и научного истеблишмента. Уоллес установил связь между своим опытом месмеризма и спиритизмом, утверждая, что не следует отрицать наблюдения на «априорных основаниях абсурдности или невозможности».

Фотография духа , сделанная Фредериком Хадсоном Уоллесом и его покойной матерью в 1882 году; возможно, он использовал двойную экспозицию .

Уоллес начал исследовать спиритизм летом 1865 года, возможно, по настоянию своей старшей сестры Фанни Симс. Изучив литературу и попытавшись проверить то, чему он стал свидетелем на сеансах , он поверил в это. Всю оставшуюся жизнь он оставался убежденным, что по крайней мере некоторые сеансы были подлинными, несмотря на обвинения в мошенничестве и доказательства обмана. Один биограф предположил, что эмоциональное потрясение, когда его первая невеста разорвала помолвку, способствовало его восприимчивости к спиритизму. Другие ученые подчеркивали его стремление найти научное объяснение всем явлениям. В 1874 году Уоллес посетил дух-фотографа Фредерика Хадсона . Он заявил, что фотография, на которой он изображен с умершей матерью, подлинная. Другие пришли к другому выводу: фотографии Хадсона ранее были разоблачены как поддельные в 1872 году.

Публичная защита Уоллесом спиритизма и его неоднократная защита медиумов-спиритов от обвинений в мошенничестве в 1870-х годах повредили его научную репутацию. В 1875 году он опубликовал доказательства, которые, по его мнению, подтверждали его позицию, в книге « О чудесах и современном спиритуализме» . Его отношение постоянно обостряло его отношения с ранее дружественными учёными, такими как Генри Бейтс , Томас Хаксли и даже Дарвин. Другие, такие как физиолог Уильям Бенджамин Карпентер и зоолог Э. Рэй Ланкестер, стали публично враждебно относиться к Уоллесу по этому поводу. Уоллес подвергся резкой критике со стороны прессы; «Ланцет» был особенно резким. Когда в 1879 году Дарвин впервые попытался заручиться поддержкой среди натуралистов, чтобы добиться назначения Уоллесу гражданской пенсии, Джозеф Хукер ответил, что «Уоллес значительно утратил кастовую принадлежность не только из-за своей приверженности спиритуализму, но и из-за того, что он сознательно и вопреки всему голосу комитета своей секции Британской ассоциации, спровоцировал дискуссию о спиритуализме на одном из ее секционных заседаний... Говорят, что он сделал это закулисно, и я хорошо помню возмущение, которое это вызвало. подняться в Совет БА». В конце концов Хукер уступил и согласился поддержать просьбу о пенсии.

Ставка на плоскую Землю

См. Также: Эксперимент на уровне Бедфорда.

В 1870 году сторонник теории плоской Земли по имени Джон Хэмпден предложил ставку в 500 фунтов стерлингов (что примерно эквивалентно 60 000 фунтов стерлингов в 2023 году). ) в журнальной рекламе для всех, кто может продемонстрировать выпуклую кривизну водоема, такого как река, канал или озеро. Уоллес, заинтригованный этой задачей и в то время ощущавший недостаток денег, разработал эксперимент, в ходе которого он установил два объекта на шестимильном (10-километровом) участке канала. Оба объекта находились на одинаковой высоте над водой, и на такой же высоте над водой он установил телескоп на мосту. При взгляде в телескоп один объект казался выше другого, показывая кривизну Земли . Судья по ставкам, редактор журнала Field , объявил Уоллеса победителем, но Хэмпден отказался принять результат. Он подал в суд на Уоллеса и начал продолжавшуюся несколько лет кампанию по написанию писем в различные издания и организации, членом которых был Уоллес, объявляя его мошенником и вором. Уоллес выиграл несколько исков о клевете против Хэмпдена, но последующий судебный процесс стоил Уоллесу больше, чем сумма ставки, и споры расстраивали его на долгие годы.

Кампания против вакцинации

В начале 1880-х годов Уоллес присоединился к дебатам по поводу обязательной вакцинации от оспы . Первоначально Уоллес рассматривал эту проблему как вопрос личной свободы; но после изучения статистики, предоставленной активистами против вакцинации, он начал сомневаться в эффективности вакцинации. В то время микробная теория болезней была новой и далеко не общепринятой. Более того, никто не знал достаточно об иммунной системе человека , чтобы понять, почему вакцинация эффективна. Уоллес обнаружил случаи, когда сторонники вакцинации использовали сомнительные, а в некоторых случаях совершенно ложные статистические данные в поддержку своих аргументов. Всегда с подозрением относившийся к властям, Уоллес подозревал, что врачи были лично заинтересованы в пропаганде вакцинации, и пришел к убеждению, что снижение заболеваемости оспой, связанное с вакцинацией, произошло благодаря улучшению гигиены и улучшению общественной санитарии.

Еще одним фактором в размышлениях Уоллеса была его вера в то, что благодаря действию естественного отбора организмы находятся в состоянии баланса с окружающей средой и что все в природе служит полезной цели. Уоллес отметил, что вакцинация, которая в то время часто была антисанитарной, могла быть опасной.

В 1890 году Уоллес дал показания Королевской комиссии, расследующей спор. В его показаниях были обнаружены ошибки, в том числе некоторые сомнительные статистические данные. The Lancet утверждает, что Уоллес и другие активисты были избирательны в выборе статистических данных. Комиссия пришла к выводу, что вакцинация против оспы эффективна и должна оставаться обязательной, хотя она рекомендовала внести некоторые изменения в процедуры для повышения безопасности и сделать менее суровыми наказания для людей, отказывающихся подчиняться. Спустя годы, в 1898 году, Уоллес написал брошюру « Вакцинация — заблуждение»; Его уголовное исполнение является преступлением , критикуя выводы комиссии. Он, в свою очередь, подвергся нападкам со стороны The Lancet , заявившего, что он повторил многие из тех же ошибок, что и его показания, данные комиссии.

историческое

Почести

Уоллес и его подпись на фронтисписе « Дарвинизм» (1889 г.)

Благодаря своим произведениям Уоллес стал известной фигурой как учёный, так и общественный деятель, и его взгляды часто разыскивались. Он стал президентом секции антропологии Британской ассоциации в 1866 году. и Лондонского энтомологического общества в 1870 году. Он был избран членом Американского философского общества в 1873 году. Британская ассоциация избрала его главой своей секции биологии в 1876 году. Он был избран членом Королевского общества в 1893 году. Его попросили возглавить Международный конгресс спиритуалистов, собравшийся в Лондоне в 1898 году. Он получил почетные докторские степени и профессиональные награды, такие как общества Королевского Королевская медаль в 1868 году и медаль Дарвина в 1890 году. и орден «За заслуги» в 1908 году.

и

Слава Уоллеса быстро угасла после его смерти. Долгое время к нему относились как к относительно малоизвестной фигуре в истории науки. Причинами такого отсутствия внимания могли быть его скромность, его готовность отстаивать непопулярные идеи, не заботясь о своей репутации, а также дискомфорт большей части научного сообщества некоторыми из его нетрадиционных идей. Причина, по которой теорию эволюции широко приписывают Дарвину, вероятно, связана с влиянием книги Дарвина «Происхождение видов» .

В последнее время Уоллес стал более известен благодаря публикации как минимум пяти книжных биографий и двух антологий его сочинений, опубликованных с 2000 года. ведется веб-страница, посвященная стипендии Уоллеса В Университете Западного Кентукки . В книге 2010 года защитник окружающей среды Тим Флэннери утверждал, что Уоллес был «первым современным ученым, который понял, насколько важно сотрудничество для нашего выживания», и предположил, что понимание Уоллесом естественного отбора и его более поздние работы по атмосфере следует рассматривать как предшественника. современному экологическому мышлению. Коллекция его медалей, включая Орден «За заслуги», была продана на аукционе за 273 000 фунтов стерлингов в 2022 году.

Празднование столетия

Основная статья: Столетие со дня рождения Альфреда Рассела Уоллеса

Статуя Уоллеса работы Энтони Смита , смотрящая на бронзовую модель золотой бабочки-птицекрыла Уоллеса . Музей естественной истории в Лондоне, открыт 7 ноября 2013 года.

Музей естественной истории в Лондоне координировал памятные мероприятия по случаю столетия Уоллеса во всем мире в рамках проекта «Wallace100» в 2013 году. 24 января его портрет был открыт в главном зале музея Биллом Бейли , ярым поклонником. Бейли также поддержал Уоллеса в своем сериале BBC Two 2013 года «Герой джунглей Билла Бейли». 7 ноября 2013 года, в 100-летие со дня смерти Уоллеса, сэр Дэвид Аттенборо открыл в музее статую Уоллеса. Статуя, созданная Энтони Смитом , была подарена Мемориальному фонду А. Р. Уоллеса. На нем Уоллес изображен молодым человеком, собирающим деньги в джунглях. В ноябре 2013 года состоялся дебют «Анимированной жизни А. Р. Уоллеса» — анимационного фильма с бумажными марионетками, посвященного столетнему юбилею Уоллеса. Кроме того, в ноябре 2021 года Бейли представил бюст Уоллеса работы Фелисити Кроули на Твин-сквер в Аске , Монмутшир.

Празднование двухсотлетия

Празднования 200-летия со дня рождения Уоллеса, отмечаемые в течение 2023 года, варьируются от прогулок натуралистов. на научные конгрессы и презентации. Мероприятие в Гарвардском музее естественной истории в апреле 2023 года также будет включать в себя специальный коктейль, разработанный миксологом в честь наследия Уоллеса.

Мемориалы

Гора Уоллес в горном массиве Сьерра-Невада в Калифорнии была названа в его честь в 1895 году. В 1928 году в честь Уоллеса был назван дом в школе Ричарда Хейла (тогда называвшейся Хертфордской гимназией, где он учился). Здание Альфреда Рассела Уоллеса является выдающейся особенностью кампуса Глинтафа в Университете Южного Уэльса , построенного Понтиприддом , с несколькими учебными помещениями и лабораториями для научных курсов. университета . В его честь названы Здание естественных наук в Университете Суонси и лекционный зал Кардиффского как и ударные кратеры на Марсе и Луне . В 1986 году Королевское энтомологическое общество организовало годовую экспедицию в национальный парк Думога-Боун в Северном Сулавеси под названием «Проект Уоллес». Группа индонезийских островов известна как биогеографический регион Уоллеса в его честь, а операция «Уолласеа», названная в честь региона, присуждает «Гранты Альфреда Рассела Уоллеса» студентам-экологам. В честь Уоллеса названо несколько сотен видов растений и животных, как живых, так и ископаемых. например, геккон Cyrtodactylus wallacei . и пресноводный скат Potamotrygon wallacei . Совсем недавно в год двухсотлетия со дня рождения Уоллеса было названо несколько новых видов, в том числе большой паук из Перу , Linothele wallacei Sherwood et al ., 2023. и южноафриканский долгоносик Meregalli Nama wallacei & Borovec, 2023 г.

Сочинения

Уоллес был плодовитым писателем. В 2002 году историк науки Майкл Шермер опубликовал количественный анализ публикаций Уоллеса. Он обнаружил, что Уоллес опубликовал 22 полноформатные книги и по меньшей мере 747 более коротких статей, 508 из которых были научными статьями (191 из них опубликованы в журнале Nature ). Далее он разбил 747 коротких статей по их основным темам: 29% были по биогеографии и естествознанию, 27% по эволюционной теории, 25% по социальным комментариям, 12% по антропологии и 7% по спиритизму и френологии. Интернет-библиография произведений Уоллеса насчитывает более 750 статей.

Стандартное авторское сокращение Уоллес используется для указания этого человека как автора при цитировании ботанического названия .

Ссылки

Источники

• Боулер, Питер Дж .; Морус, Иван Рис (2005). Создание современной науки . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-06861-9 .
• Боулер, Питер Дж. (1989). Эволюция: история идеи . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0520063864 .
• Боулер, Питер Дж. (2013). Дарвин удален . Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-00984-1 .
• Браун, Джанет (1995). Чарльз Дарвин: Путешествие: Том I биографии . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-84413-314-7 .
• Браун, Джанет (2002). Чарльз Дарвин: Сила места: Том II биографии . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-11439-2 .
• Дарвин, Чарльз ; Уоллес, Альфред Рассел (1858). «О склонности видов к образованию разновидностей и о сохранении разновидностей и видов естественными средствами отбора» . Зоологический журнал Линнеевского общества . 3 (9): 46–62. дои : 10.1111/j.1096-3642.1858.tb02500.x . Проверено 20 сентября 2022 г.
• Дарвин, Чарльз (2009) [1887]. Дарвин, Фрэнсис (ред.). Жизнь и письма Чарльза Дарвина, включая автобиографическую главу . Том. 2. Джон Мюррей.
• Десмонд, Адриан ; Мур, Джеймс (1991). Дарвин . Майкл Джозеф, Penguin Group. ISBN  978-0-7181-3430-3 .
• Фланнери, Тим (2010). Здесь, на Земле: Естественная история планеты . Атлантик Ежемесячник Пресс . ISBN  978-0-8021-1976-6 .
• Ларсон, Эдвард Дж. (2004). Эволюция: замечательная история научной теории . Современная библиотека. ISBN  978-0-679-64288-6 .
• Марчант, Джеймс (1916). Альфред Рассел Уоллес: письма и воспоминания . Нью-Йорк: Харпер и братья.
• Макгоуэн, Кристофер (2001). Искатели Драконов . Кембридж: Паб «Персей». ISBN  978-0-7382-0282-2 .
• Раби, Питер (2002). Альфред Рассел Уоллес: Жизнь . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-10240-5 .
• Шермер, Майкл (2002). В тени Дарвина: жизнь и наука Альфреда Рассела Уоллеса . Издательство Оксфордского университета. ISBN  978-0-19-514830-5 .
• Слоттен, Росс А. (2004). Еретик при дворе Дарвина: жизнь Альфреда Рассела Уоллеса . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  978-0-231-13010-3 .
• ван Вай, Джон (2013). Рассеивая тьму: путешествие по Малайскому архипелагу и открытие эволюции Уоллесом и Дарвином . Всемирная научная. ISBN  978-981-4458-79-5 .
• Уоллес, Альфред Рассел (1869). Малайский архипелаг: Земля орангутанга и райской птицы . Том. 1. Лондон: Макмиллан и Ко.
• Уоллес, Альфред Рассел (1875). О чудесах и современном спиритуализме . Джеймс Бернс. ISBN  9780837056876 . ОСЛК   22744309 .
• Уоллес, Альфред Рассел (1876). Географическое распространение животных . Макмиллан.
• Уоллес, Альфред Рассел (1881). Островная жизнь . Харпер и братья.
• Уоллес, Альфред Рассел (1889). « Дарвинизм , глава 15» . Пейдж Альфреда Рассела Уоллеса. Архивировано из оригинала 13 марта 2007 года . Проверено 4 апреля 2007 г.
• Уоллес, Альфред Рассел (1905a). Моя жизнь: запись событий и мнений . Том. И. Чепмен и Холл. Том. 1. Архивировано 26 ноября 2011 г. в Wayback Machine.
• Уоллес, Альфред Рассел (1905b). Моя жизнь: запись событий и мнений . Том. II. Чепмен и Холл. . Том. 2. Архивировано 26 ноября 2011 г. в Wayback Machine.
• Уоллес, Альфред Рассел (1911). Мир Жизни . Моффат, Ярд.
• Уилсон, Джон (2000). Забытый натуралист: В поисках Альфреда Рассела Уоллеса . Аркадия/Австралийское научное издательство. ISBN  978-1-875606-72-6 .

Дальнейшее чтение

О Уоллесе существует обширная литература. Среди последних книг о нем:

• Бентон, Тед (2013). Альфред Рассел Уоллес: исследователь, эволюционист, публичный интеллектуал: мыслитель нашего времени? . Манчестер: Siri Scientific Press. ISBN  978-0-9574530-2-9 .
• Берри, Эндрю (2003). Бесконечные тропики: Антология Альфреда Рассела Уоллеса . Лондон: Версо. ISBN  978-1-85984-478-6 .
• Коста, Джеймс Т. (2014). Уоллес, Дарвин и происхождение видов . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . ISBN  978-0-674-72969-8 .
• Коста, Джеймс Т., с аннотациями (2013). Об органическом законе изменений, факсимильное издание и аннотированная транскрипция «Записной книжки видов Альфреда Рассела Уоллеса 1855–1859 годов» . Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0-674-72488-4 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
• Фичман, Мартин (2004). Неуловимая викторианка: эволюция Альфреда Рассела Уоллеса . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN  978-0-226-24613-0 .
• Марчант, Джеймс , изд. (1916). Альфред Рассел Уоллес: Письма и воспоминания, Том. 1 (Части I и II) (Проект Гутенберг) . Том. 2 (Части III – VII) (Проект Гутенберг). Лондон: Касселл и компания. Опубликовано в одном томе издательством Harper & Brothers Publishers , Нью-Йорк и Лондон, июнь 1916 года.
• Severin, Tim (1997). The Spice Islands Voyage: The Quest for Alfred Wallace, the Man Who Shared Darwin's Discovery of Evolution. New York: Carroll & Graf Publishers. ISBN 978-0-7867-0518-4.
• Smith, Charles H.; Costa, James T.; Collard, David, eds. (2019). An Alfred Russel Wallace Companion. Chicago: The University of Chicago Press.
• Sochaczewski, Paul Spencer (2012). An Inordinate Fondness for Beetles: Campfire Conversations with Alfred Russel Wallace on People and Nature Based on Common Travel in the Malay Archipelago. Singapore: Editions Didier Millet. ISBN 978-981-4385-20-6.
• van Wyhe, John; Rookmaaker, Kees (2013). Alfred Russel Wallace: Letters from The Malay Archipelago. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-968399-4.

External links

• The Alfred Russel Wallace Website by George Beccaloni
• Alfred Russel Wallace at Western Kentucky University
• The Alfred Russel Wallace Correspondence Project
• Wallace Online – The first complete online edition of the writings of Alfred Russel Wallace
• Great Lives – Bill Bailey on his hero Alfred Russel Wallace on BBC Radio 4
• Works by Alfred Russel Wallace at Project Gutenberg
• Works by or about Alfred Russel Wallace at Internet Archive
• Works by Alfred Russel Wallace at LibriVox (public domain audiobooks)