Майкл Русе
Майкл Эскотт Русе | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 21 июня 1940 г. |
| Эра | Современная философия |
| Область | Западная философия |
| Школа | Аналитическая философия |
| Учреждения | Государственный университет Флориды (2000 – настоящее время) Университет Гвельфа (1965–2000) |
Основные интересы | Философия биологии Философия науки |
Известные идеи | Ортогенез как точка зрения на то, что эволюция имеет своего рода собственный импульс, который ведет организмы по определенным путям. [1] |
Майкл Рьюз FRSC британского происхождения (родился 21 июня 1940 г.) — канадский философ науки , который специализируется на философии биологии и работает над взаимоотношениями между наукой и религией , спорами о сотворении и эволюции и проблемой демаркации внутри науки . В настоящее время Русе преподает в Университете штата Флорида .
Карьера [ править ]
Русе родился в Бирмингеме , Англия , посещал школу Bootham в Йорке. [2] Он получил степень бакалавра в Бристольском университете (1962), степень магистра в Университете Макмастера , Гамильтон, Онтарио (1964), и степень доктора философии. в Бристольском университете (1970).
Русе преподавал в Университете Гвельфа в Онтарио , Канада, в течение 35 лет. После выхода на пенсию из Гуэлфа он преподавал в Университете штата Флорида и является профессором философии Люсиль Т. Веркмайстер (с 2000 г. по настоящее время). В 1986 году он был избран членом Королевского общества Канады и Американской ассоциации содействия развитию науки . Он получил почетные докторские степени Бергенского университета , Норвегия (1990 г.), Университета Макмастера , Онтарио, Канада (2003 г.) и Университета Нью-Брансуика , Фредериктон, Нью-Брансуик, Канада (2007 г.). В сентябре 2014 года Университетский колледж Лондона присвоил ему звание почетного доктора наук.
Русе был ключевым свидетелем со стороны истца в судебном разбирательстве 1981 года ( Маклин против Арканзаса ) закона штата, разрешающего преподавание « науки о сотворении » в школьной системе Арканзаса . [3] Федеральный судья постановил, что закон штата является неконституционным .
Его книга 1996 года об идее прогресса в биологии (ортогенезе) « От Монады к Человеку » вызвала неоднозначную реакцию со стороны других философов биологии. Питер Дж. Боулер назвал ее важной и противоречивой книгой о статусе эволюционизма. [4] Рон Амундсон назвал Рьюза философом-аналитиком и эмпириком, но нашел, что подход Рузе к структурализму «менее удовлетворительный», чем к адаптационистским , дарвинистским традициям. [4] Он назвал стиль письма Русе «грубым, бесстыдным и самоуверенным» и считает Русе саркастичным, «едва ли нейтральным наблюдателем». [4] Михаэль Гизелин раскритиковал Русе как «политкорректного» «академического фанатика», не согласился с повествованием Русе о филогенетике и обвинил его в «полном игнорировании недавних работ, таких как Карл Вёзе , «пренебрежении данными», которые противоречат его По иронии судьбы, по мнению Гизелина, собственный эпистемологический идеал науки Русе основывался на идее прогресса. [5]
Руз прочитал в 2001 году несколько лекций Гиффорда по естественной теологии в Университете Глазго . Его лекции по эволюционному натурализму, «Дарвиновское понимание эпистемологии» и «Дарвиновское понимание этики» собраны в сборнике « Природа и пределы человеческого понимания» (под ред. Энтони Сэнфорда, T&T Clark, 2003). Рьюз регулярно дискутирует с Уильямом А. Дембски , сторонником разумного замысла . [6] Русе придерживается позиции, согласно которой христианскую веру можно примирить с эволюционной теорией. [7] Русе основал журнал «Биология и философия» , почетным редактором которого он сейчас является. [8] и опубликовал множество книг и статей. Он ссылается на влияние своего покойного коллеги Эрнана Макмаллина . [9]
С 2013 года Русе входит в состав Консультативного совета Национального центра научного образования . [10]
В 2014 году Русе был назван лауреатом премии Общества Бертрана Рассела за его преданность науке и разуму. [11]
Руз стремился примирить науку и религию, и эта позиция привела его к конфликту с Ричардом Докинзом и Pharyngula научным блоггером П. З. Майерсом . [12] [13] Русе ведет горячие дискуссии с новыми атеистами . [13] [14] По словам Русе в 2009 году, «Ричард Докинз в своем бестселлере «Иллюзия Бога » сравнивает меня с Невиллом Чемберленом , малодушным умиротворителем Гитлера в Мюнхене. Джерри Койн написал рецензию на одну из моих книг («Может ли дарвинист быть христианином?»), используя Оруэлловская цитата о том, что только интеллектуал может поверить в ту чушь, в которую верю я. А постоянный блоггер П. З. Майерс назвал меня «невежественным болваном». Рьюз сказал, что новые атеисты оказывают науке «серьезную медвежью услугу», медвежья услуга науке», и что «Докинз в «Иллюзии Бога» провалит любой вводный курс философии или религии», [13] [14] и что «Иллюзия Бога» заставляет его «стыдиться быть атеистом». В заключение Русе сказал: «Я горжусь тем, что нахожусь в центре оскорблений новых атеистов. Они представляют собой кровавую катастрофу». [13] [14]
Личная жизнь [ править ]
У Русе двое детей от первого брака, он женат на второй жене с 1985 года, от которой у него трое детей. Русе — атеист. Он отвергает движение «Новый атеизм» . [13]
Избранные работы [ править ]
- Дарвиновская революция (1979) ISBN 0-226-73164-2
- Является ли наука сексистской? и другие проблемы биомедицинских наук (1981) ISBN 90-277-1250-6
- Дарвинизм защищен, руководство по спорам об эволюции (1982) ISBN 0-201-06273-9
- Социобиология: смысл или бессмыслица? (1-е изд. 1979 г., 2-е изд. 1985 г.) ISBN 90-277-1798-2
- Принимая Дарвина серьезно: натуралистический подход к философии (1986) ISBN 0-631-13542-1
- Гомосексуализм: философское исследование (1988) ISBN 0-631-17553-9
- Философия биологии сегодня (1988) ISBN 0-88706-911-8
- Дарвиновская парадигма: очерки ее истории, философии и религиозных последствий (1989) ISBN 0-415-08951-4
- Эволюция: первые четыре миллиарда лет . (под редакцией Майкла Трэвиса) (2009) ISBN 978-0-674-03175-3
- Эволюционный натурализм: избранные эссе (1995) ISBN 0-415-08997-2
- Монада человеку: концепция прогресса в эволюционной биологии (1996) ISBN 0-674-58220-9
- Но наука ли это? философский вопрос в споре о творении и эволюции (1996) (ред.) ISBN 0-87975-439-7
- Тайна тайн: является ли эволюция социальной конструкцией? (1999) ISBN 0-674-00543-0
- Биология и основы этики (1999) ISBN 0-521-55923-5
- Может ли дарвинист быть христианином? взаимосвязь науки и религии (2001) ISBN 0-521-63716-3
- Эволюционные войны: руководство к дебатам (2003) ISBN 1-57607-185-5
- Дарвин и дизайн: есть ли у эволюции цель? (2003) ISBN 0-674-01631-9
- Дарвиновские ереси (под редакцией Эбигейл Люстиг и Роберта Дж. Ричардса ) (2004) ISBN 0521815169
- Борьба эволюции и созидания (2005) ISBN 0-674-01687-4
- Дарвинизм и его недовольство (2006) ISBN 0-521-82947-X
- Кембриджский справочник по происхождению видов (под редакцией Роберта Дж. Ричардса ) (2008) ISBN 978-0-521-87079-5
- Философия после Дарвина (2009) ISBN 0-691-13553-3
- Определение Дарвина: очерки истории и философии эволюционной биологии (2009) ISBN 1-59102-725-X
- Наука и духовность: освобождаем место для веры в эпоху науки (2010) ISBN 0-521-75594-8
- Философия эволюции человека (2012) ISBN 0-521-11793-3
- Гипотеза Геи: наука на языческой планете (2013) ISBN 978-0226731704
- Атеизм: что нужно знать каждому (2015) ISBN 0-199-33458-7
- Дарвинизм как религия: что литература говорит нам об эволюции (2016) Oxford University Press
- Нарочно (2018) Издательство Принстонского университета
- Почему мы ненавидим: понимание корней человеческих конфликтов (2022) Oxford University Press ISBN 0-197-62128-7
- Понимание отношений христианства и эволюции (понимание жизни) (2023) Издательство Кембриджского университета ASIN B0C5Y2KHRP
Ссылки [ править ]
- ^ Русе 1996 , с. 261.
- ^ Реестр школы Бутэма . Йорк, Англия: Ассоциация старых ученых Бутэма. 2011.
- ^ «Свидетельство доктора Майкла Русе» . AntiEvolution.org. 1981 год . Проверено 14 сентября 2010 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Амундсон, Рон (сентябрь 1998 г.). «Рецензируемая работа: От монады к человеку: концепция прогресса в эволюционной биологии Майкла Русе». Британский журнал философии науки . 49 (3): 515–521. дои : 10.1093/bjps/49.3.515 . JSTOR 688089 .
- ^ Гизелин, Майкл Т. (1997). «От Монады к Человеку: Концепция прогресса в эволюционной биологии. Майкл Руз». Ежеквартальный обзор биологии . 72 (4): 452. дои : 10.1086/419959 .
- ^ Стюарт, РБ (2007). Разумный замысел: Уильям А. Дембски и Майкл Руз в диалоге . Нью-Йорк: Фортресс Пресс .
- ^ Русе, Майкл (2000). Может ли дарвинист быть христианином? . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
- ^ «Редакция» . Биология и философия . Спрингер Нидерланды . ISSN 0169-3867 .
- ^ Русе, Майкл (2012). «Наука и ценности: мой долг Эрнану Макмаллину». Зайгон . 47 (4): 666–685. дои : 10.1111/j.1467-9744.2012.01287.x .
- ^ «Консультационный совет» . ncse.com . Национальный центр научного образования . Архивировано из оригинала 10 августа 2013 года . Проверено 30 октября 2018 г.
- ^ Профессор философии, удостоенный награды Общества Бертрана Рассела за преданность науке и разуму ; Университет искусств и наук штата Флорида ; 20 мая 2014 г.
- ^ Русе, Майкл (2 июня 2010 г.). «Научная защита Фонда Темплтона» . Хаффингтон Пост . Проверено 14 ноября 2014 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и Русе, Майкл (август 2009 г.). «Почему я считаю, что новые атеисты — это кровавая катастрофа» . Белифнет . Фонд BioLogos в качестве обозревателя Beliefnet . Проверено 19 августа 2015 г.
… новые атеисты оказывают науке серьёзную медвежью услугу… эти люди оказывают плохую услугу науке… Ричард Докинз в «Иллюзии Бога» провалил бы любой вводный курс философии или религии. Он с гордостью критикует то, о чем он ничего не знает… плохое качество аргументации Докинза, Деннета, Хитченса и всех остальных в этой группе… новые атеисты наносят ужасный политический ущерб делу борьбы креационизма. Американцы — религиозные люди… Они хотят быть дружелюбными к науке, хотя, конечно, многие из них соблазнились креационистами. Мы, эволюционисты, должны поговорить с этими людьми. Мы должны показать им, что дарвинизм — их друг, а не враг. Мы должны привлечь их к участию, когда дело касается науки в классе. А критиковать хороших людей, таких как Фрэнсис Коллинз, и обвинять их в фанатизме просто бесполезно. И не критиковать всех, как я, кто хочет построить мост к верующим – не принимая убеждения, но желая уважать тех, у кого они есть… Из-за «Иллюзии Бога» мне стыдно быть атеистом… Это кровавая катастрофа…
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Догерти, Т; Гейдж, LP (2015). «4/ Новые атеистические подходы к религии, стр. 51-62». В Оппи, Грэм (ред.). Справочник Рутледжа по современной философии религии . Рутледж. стр. 52–53. ISBN 9781844658312 .
Майкл Рьюз (2009) утверждал, что Докинз в «Иллюзии Бога» провалит «любой курс философии или религии»; и по этой причине Русе говорит, что «Иллюзия Бога» заставила его «стыдиться быть атеистом».
Источники [ править ]
- Русе, Майкл (1996). Монада человеку: концепция прогресса в эволюционной биологии . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-03248-4 .
Внешние ссылки [ править ]
- Работы Майкла Русе или о нем в Internet Archive
- Домашняя страница Майкла Русе в штате Флорида
- Страница Майкла Русе на сайте истории и философии науки бывшего Советского Союза. Архивировано 11 февраля 2021 года в Wayback Machine.
- Майкл Рьюз о Чарльзе Дарвине: Эволюция — не шуточное дело
- Может ли христианин быть дарвинистом? Лекция, прочитанная в 2007 году в Институте науки и религии Фарадея.
- Речь Майкла Русе перед Американской ассоциацией содействия развитию науки в 1993 г.
- Биография и краткое изложение лекций Гиффорда (2001, Университет Глазго ), написанные доктором Брэнноном Хэнкоком.
- Автобиографическое интервью с Майклом Рузом в журнале «Каково быть философом?»
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
- 1940 рождений
- Живые люди
- Британские эмигранты в Канаде
- Канадские атеисты
- Биографы Чарльза Дарвина
- Критики креационизма
- Люди, получившие образование в школе Bootham
- Канадские скептики
- Члены Королевского общества Канады
- Преподаватели Университета штата Флорида
- Люди из Бирмингема, Уэст-Мидлендс
- Канадские философы науки
- Выпускники Университета Макмастера
- Философы биологии
- Философы сексуальности
- Канадские эмигранты в США
- Критики нового атеизма