Святая компания

Санта -Компанья (по-испански «Святая компания») ^{[ 1 ]} Это глубоко укоренившееся мифическое поверье в сельских районах северо-запада Иберии : Галисии , Астурии ( Испания ) и Северной Португалии . Это иберийская версия общеевропейского мифического мотива, известного как Дикая Охота .

Он также известен под названиями « Эстадея », « Эстантига » ( estantigua по-испански, от латинского hostis antiquus , что означает «древний хозяин »), « Рольда », « Ас да нуите » (Ночные), « Панталла». », « Ависонс », « Пантаруксада »; все это термины, обозначающие присутствие мертвых в мире живых. В Астурии он широко известен как Güestia , что связано с астурийским словом «güeste» (хозяин на английском языке).

Описание

Хотя можно найти множество различных версий Санта-Компанья, общепринятым считается представление о процессии мертвых (или процессии душ страдающих ), которые бродят по деревенским тропинкам прихода, начиная с полуночи, одетые в белые одежды с капюшонами. плащи. ^{[ нужна ссылка ]}

Процессию возглавляет живой человек (обычно прихожанин определенной церкви), несущий крест или котел со святой водой (иногда несут и то и другое), за ним следуют несколько душ умерших, держащих зажженные свечи. Хотя эти души не всегда можно увидеть, популярная легенда утверждает, что запах расплавленного воска можно уловить на ветру, когда они проходят, чтобы предупредить об их присутствии. Живой руководитель процессии сверхъестественной силой (в данном случае таинственным проклятием) вынужден выходить каждую ночь и гулять по городам, деревням и лесам; но на следующий день он не вспомнит об этом. Точно так же, поскольку живой человек не осознает, что он / она делает, нет никаких шансов, что он откажется от своего долга по руководству Санта-Компанья, поскольку проклятие, которое заставляет его возглавлять процессию, вводит его в транс. каждую полночь. Процессия заканчивается до рассвета, и живой лидер процессии возвращается в свою постель, не помня, что произошло, но на следующее утро просыпается все еще усталым, как будто он не получил достаточного отдыха. Этот человек может быть освобожден от проклятия только в том случае, если во время процессии он встретит другого человека, несущего крест или котел (или то и другое), поскольку проклятие перейдет на этого человека. Говорят, что если руководитель проклятия не передаст проклятие другому человеку в течение нескольких недель, тот в конечном итоге побледнеет, похудеет и заболеет и в конце концов умрет, после чего проклятие по незнанию перейдет на другого прихожанина. ^{[ нужна ссылка ]}

Чтобы избежать проклятия, человек, увидевший проезжающую мимо Санта-Компанью, должен быстро нарисовать мелом на земле «Круг Соломона» (круг с печатью Соломона внутри шестиконечной звезды, которую можно превратить в крест) и войдите в него или лягте лицом вниз, пока процессия не пройдет. Другой способ уклониться от Санта-Компанья — привязать черную кошку посередине пути Санта-Компаньи и быстро убежать от нее или выполнить обеими руками различные оберегающие символы, например, жест рога (вытягивая указательный и мизинец с остальные пальцы согнуты внутрь) или знак фиги (который заключается в смыкании кулака и помещении большого пальца между указательным и средним пальцами). Возглавлять процессию может мужчина или женщина — это зависит от того, является ли покровитель прихода мужчиной или женщиной. Цель Санта-Компанья — объявить о смерти, а ее основная задача — посетить дома, где ожидается смерть. ^{[ нужна ссылка ]}

Согласно распространенному мнению, кроме живого лидера процессии, Санта-Компанью нельзя увидеть, но можно почувствовать, вызывая дрожь или содрогание при прохождении, сопровождающееся ощущением сильной опасности. Также считается, что видеть Санта-Компанью могут люди, которые при крещении священником своего прихода были по ошибке помазаны святым маслом для больных вместо мира. По другим версиям считается, что это люди с особой чувствительностью, способные видеть скрытые вещи. Некоторые люди не могут видеть души в процессии, но могут видеть свет их свечей, плавающих в воздухе, как ignis Fatuus или блуждающий огонь (похожий на «призрачные огни» в сельской местности США или Джек О’Фонарь» в сельской местности Великобритании), пока они движутся по своему пути. ^{[ нужна ссылка ]}

Происхождение

Это может быть связано с Одина Дикой охотой или с валлийскими гончими Аннуна и бретонскими кельтскими процессиями мертвых на запад, к Краю Света . Это эквивалентно ^{[ 2 ]} ирландской банши и бретонцу Анку .

См. также

Ссылки

^ Уилкинсон, Филип (1 июля 2009 г.). Мифы и легенды: иллюстрированное руководство по их происхождению и значению . Дорлинг Киндерсли Лимитед. ISBN 978-1-4053-4403-6 .
^ Паредес, Хоан (2000). «Любопытство через Атлантику: краткое изложение некоторых ирландско-галицких классических фольклорных сходств в наши дни. Галисийские особенности для ирландцев» . Кафедра географии Университетского колледжа Корка, Ирландия. Архивировано из оригинала 4 октября 2008 года . Проверено 14 августа 2008 г.

Библиография

Х. Кувейро Пиньоль, Diccionario Gallego, Барселона, 1876: Compaña: среди вульгарных людей, считается толпой или процессией ведьм, которые ходят по ночам, освещенные мертвыми медведями, взывая к дверям, чтобы сопровождать их, тех, кто их желает. быстро умереть...
Элисардо Беконья Иглесиас , «Санта Компанья, Эль Урко и Лос Муэртос», Ла-Корунья, 1980 г.
Паула Кристобо, Священная компания. Между мифом, реальностью и суеверием. Журнал исследований, 2002 г.

Внешние ссылки

Веб-сайт Сантьяго-Компостела

[1] Уилкинсон, Филип (1 июля 2009 г.). Мифы и легенды: иллюстрированное руководство по их происхождению и значению . Дорлинг Киндерсли Лимитед. ISBN 978-1-4053-4403-6 .

[2] Паредес, Хоан (2000). «Любопытство через Атлантику: краткое изложение некоторых ирландско-галицких классических фольклорных сходств в наши дни. Галисийские особенности для ирландцев» . Кафедра географии Университетского колледжа Корка, Ирландия. Архивировано из оригинала 4 октября 2008 года . Проверено 14 августа 2008 г.

[ 1 ]

[ 2 ]