Изабелла Кортезе
Изабелла Кортезе ( 1561 г. ) — итальянский алхимик и писательница эпохи Возрождения . Все, что известно о ее жизни и работе, взято из ее книги по алхимии « Секреты леди Изабеллы Кортезе» . Кортезе также хорошо разбирался в нескольких областях, помимо алхимии. Она участвовала в разработке различных косметических продуктов для лица и внесла множество других вкладов в науку в 16 веке.
Итальянская научная культура XVI века
[ редактировать ]На протяжении XVI века научная культура процветала во многих различных областях исследования, не только в академиях и судах, но и в ряде книг. Появился новый интерес к манипулированию природой и получению секретов широкого применения. [1] включая косметику, алхимические трансформации и медицинские средства. В контексте раннего Нового времени слова «секрет» и «эксперимент» были синонимами. [1] Однако это не означало, что это было неизвестно, скорее, что «секрет» или «эксперимент» доказали свою эффективность. В 16 веке секрет был формой валюты. [1] Его можно было использовать для выплаты долгов или обменять, но он также мог повысить интеллектуальный, политический и социальный статус. [2] Хотя спрос на секреты увеличился, он начал вызывать больший резонанс среди многих женщин, но также и среди мужчин. [1] Уровень грамотности женщин в 16 веке, хотя все еще был намного ниже, чем у их коллег-мужчин, неуклонно рос из-за разговорного языка и увеличения количества доступных гравюр в Европе. [1] Очень немногие вещи могли пересечь гендерные и классовые границы, но книги тайн могли это сделать. [1] Эта новая форма науки была привлекательной для всех, но не только для богатых и богатых. Оно преодолело границы, недоступные большинству вещей. [1] Книги тайн распространялись по Италии в рукописной форме. Эта рукопись представляла собой собрание множества различных секретов, от медицинских до косметических. [1] Более того, для женщин мы стремились уделить особое внимание таким предметам, как ведение домашнего хозяйства и женское здоровье. [1] В этих категориях освещены многие темы, касающиеся беременности и фертильности, чтобы подготовиться к другим, таким как роды. [1] Другая область исследования была сосредоточена на практических задачах повседневной жизни, включая способы поддержания здоровья и гигиены с помощью алхимии и косметики. [1] Излишне говорить, что книга тайн предоставила средства для удовлетворения всех потребностей людей, необходимых для процветания. Использование медицины и видов лечения варьировалось от менее серьезных видов боли, таких как сыпь, до других важных тем, таких как бесплодие. [1] Инструкции о том, как создавать кремы для лица, сохранять вино или удалять пятна, были общими навыками образа жизни, которые помогали женщинам, предоставляя им источник развлечения, не обсуждая при этом полностью поломки научных механизмов. [1] Кроме того, он включал контент, касающийся ведения домашнего хозяйства с использованием алхимических знаний, который привлек внимание большего числа мужчин. [3] В виде рукописи она прошла через Италию и познакомила публику с научной культурой способом, который раньше был недоступен. [1] Благодаря очарованию безвестности, тайны и новизны жанра «книг тайн» Изабеллы Кортезе «Я тайна синьоры Изабеллы Кортезе» популярность процветала. Книга Кортезе охватила научный мир. К 1599 году книга Кортезе выдержала семь изданий, и ее имя поместилось в число профессоров ди Сегрети — «Профессора тайн», перечисленных Томазо Гарцони в его энциклопедии Piazza Universale . [4] Хотя таким текстам уже более ста лет, они по-прежнему играют значительную роль, вдохновляя других, таких как писательница Кэрол Фиренце, [5] который написал роман о том, как оливковое масло может принести пользу волосам, цвету лица и т. д.
Женщины в науке в 16 веке
[ редактировать ]В 16 веке женщины все еще продолжали укрепляться в сфере науки. Хотя мужчины по-прежнему доминировали в большинстве областей знаний в области медицины и других практик, сами женщины по-прежнему больше всего знали о женском теле. [2] Знание собственного тела привело к появлению особой ниши женских знаний, которую можно было публиковать в «книгах тайн», написанных женщинами. [2] Однако стигмы в отношении женских способностей понимать реальную науку и эксперименты по-прежнему оставались. Произведения о женских косметических и лечебных средствах стратегически писались под именем женщины, чтобы сама работа подчеркивала свою ценность и подлинность мужским населением, сохраняя при этом авторитет в глазах женщин того времени. [2] «Секретами» были рецепты различного косметического и лечебного назначения. [2] Формат книги Изабеллы Кортезе «Я секрети делла синьора Изабеллы Кортезе» также был прост для понимания: рецепты содержали пошаговые инструкции, обеспечивающие простоту и краткость, которые позволяли женщинам читать дальше. [2] Следует также сообщить, что эти пошаговые руководства также были переведены на множество разных языков. [6] чтобы женщины со всего земного шара смогли прочитать «книгу тайн». Опубликованные в эпоху модернизации Италии работы Кортезе пользовались популярностью, и ее считали странствующей женщиной-алхимиком, поддерживавшей женщин и их умение читать. [7] Знания, которые она получила во время путешествий по нескольким странам, таким как Моравия, Польша и Венгрия, позволили ей создать различные формы работы, которые продвинули женщин в науку 16 века. [7] Она предоставила ссылки на свои алхимические рецепты, используя изображения, включая лабораторное оборудование и другой реквизит, для упрощения обучения грамоте женщин. [7] Однако общее развитие и участие женщин в алхимической деятельности в таких странах, как Германия, Испания, Франция, Италия и Англия, продолжает оставаться загадкой. [7]
Образование
[ редактировать ]Кортезе утверждал, что изучал алхимию в течение тридцати лет, включая работы таких признанных алхимиков, как Гебер , Рамон Луллий и Арнольд из Виллановы . [8] Однако она пренебрежительно отнеслась к их работе, назвав ее «полной тарабарщиной, наполненной небылицами и сумасшедшими рецептами, из-за которых вы только теряете время и деньги». [9] Она считала, что, изучая их работу, не получила ничего, кроме «повышения вероятности ранней смерти». [8] Говорят, что Изабелла Кортезе узнала больше об области алхимии, путешествуя по всему миру, а не просто читая старые книги, в которых обсуждается тема алхимии. [10]
Тайны леди Изабеллы Кортезе
[ редактировать ]В 1561 году ее книга «I secreti della Signora Isabella Cortese» или «Тайны леди Изабеллы Кортезе» впервые появилась в печати в Венеции , познакомив более широкую читательскую аудиторию с алхимией. Эти книги относились к жанру «книги тайн». Этот жанр получил известность примерно в 17 веке. [11] Упомянутые секреты Изабеллы Кортезе в современном обществе скорее можно было бы назвать домашними средствами. Многие из этих секретов считались проверенными медицинскими средствами и повседневными панацеями. Однако эксперименты, которые считались высокоэффективными или имели высокий уровень успеха, могли использоваться в качестве обмена товарами или как способ погашения долга, а в некоторых случаях даже могли помочь человеку перейти на более высокий социальный статус или класс. Многие из этих средств с течением времени и в разных культурах изменились и стали очень востребованными и ценимыми в данном сообществе. Помимо медицинских и косметических средств, другие применения включают советы по ведению домашнего хозяйства, а также обсуждение того, как превратить металл в золото. [12] В их число входили инструкции по изготовлению многих практических предметов, таких как зубная паста, клей, полироль, мыло и косметика. [8] Один из методов лечения требует сочетания фиксированной камфоры , ртути и серы , чтобы создать «универсальное лекарство» посредством метафорического соединения разума, тела и души. [8] Другой требует смеси перепелиных яичек, больших крылатых муравьев, восточного янтаря, мускуса и масла бузины и стиракса. [8] Эта смесь была предполагаемым средством лечения эректильной дисфункции. Книга утверждает, что при точном соблюдении всех инструкций все ее секреты будут известны читателю. [9] Книга многое рассказала о неизвестных частях природы и о том, как их можно использовать в лечебных целях. [13] Рецепты, представленные в содержании работы, были разделены на четыре отдельные книги, в которых основное внимание уделяется множеству различных точек зрения, применимых как к мужчинам, так и к женщинам. Первая книга иллюстрирует идею лечебных рецептов и подробно описывает способы лечения основных болезней, распространявшихся в то время по Европе. [1] К ним относятся средства от таких заболеваний, как сифилис, или способы лечения обычной чумы. [1] Кроме того, эта часть активно пропагандирует общие способы заживления ран посредством алхимии с процессами, включая дистилляцию или другие потенциальные способы, относящиеся к алхимии. [1] Вторая книга больше посвящена тому, как производить такие вещества, как золото или эликсир, как упоминалось ранее. [1] Более того, существуют общие правила, которые Кортезе предлагает читателям в этом разделе, прежде чем двигаться дальше, например, работать в одиночку, использовать сосуды, погружаться в знакомство с алхимическими экспериментами, держать глаза в огне, готовиться к использованию щипцов, соблюдать секретность во всей работе. , находить надежных союзников и славить Бога после успеха эксперимента, служа менее удачливым. [1] Как только эти правила были установлены, были введены указания о том, как изменить свойства металлов, например, заменить медь на золото. [1] Третья книга имеет более широкий охват и включает такие темы, которые привлекли большое внимание, такие как сборка зеркал, покраска волос и удаление пятен. [1] Последняя книга адресована женщинам через красоту. В нем исследуются методы повышения красоты с помощью кремов, пудр, красок для волос и масел. [1]
Косметические рецепты, приписываемые Изабелле Кортезе
[ редактировать ]
Изабелла Кортезе упоминает в своей книге несколько весьма интригующих рецептов. [4] Хотя Кортезе занималась алхимией, она также занималась косметическими преобразованиями женского тела, очень похожими на то, что мы знаем сегодня как косметологию. Эти преобразования требуют рецептов, состоящих из ингредиентов, которые сегодня многие могут подвергнуть сомнению.
Например, есть один рецепт цвета лица, который делается следующим образом: возьмите несколько птиц с белыми перьями. В течение следующей недели-двух кормите их только сосновыми орехами. Затем, по прошествии одной-двух недель, возьмите птиц и зарежьте их. После разделки птицы смешайте полученную жидкость и некоторые части птицы с небольшим количеством сладкого хлеба, а также с небольшой порцией белого хлеба. Затем добавьте немного козьего молока и нагрейте раствор. После завершения нагрева перегоните конечный продукт, который будет нанесен на лицо. [4] Этот конечный продукт должен помочь улучшить бледный цвет лица, а также раскрыть истинный тон кожи.
Кроме того, в ее «книге секретов» выгравирован другой рецепт, призванный помочь очистить и вывести токсины из лица. Рецепт следующий: сначала соберите немного лимонной фасоли; убедитесь, что бобы высушены. Затем, как только вы смешаете эти два ингредиента, добавьте смесь в контейнер, наполненный белым вином. Когда закончите, возьмите немного меда, несколько яиц и пару унций козьего молока. Смешайте все эти ингредиенты вместе, а затем начните перегонять смесь. [4] Эту последнюю смесь можно применять, чтобы избавить лицо от токсинов и вредных химикатов, которые обычно либо сушат лицо, либо делают его слишком жирным. Это лишь два самых интересных рецепта, приписываемых Кортезе. Сработали ли эти рецепты, определялось стандартами красоты Европы 16 века. Напротив, сегодняшний мир косметологии имеет дело с множеством разных оттенков меланина, разными типами кожи, разной текстурой волос и разными взглядами на красоту у людей со всего мира.
Прием
[ редактировать ]В свое время «Тайны леди Изабеллы Кортезе» пользовались большой популярностью. Между 1561 и 1677 годами он был опубликован одиннадцатью изданиями, а также двумя изданиями немецкого перевода. [8] Частично этот успех можно объяснить тем, что Кортезе настаивала на том, чтобы ее читатели держали секреты ее книги при себе. [8] Она просила своих читателей держать людей подальше от их алхимического рабочего места и сжечь ее книгу, как только они узнают все ее секреты. [8]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Рэй, Мередит К. (2015). «Тайны Изабеллы Кортезе: практическая алхимия и женщины-читательницы». Дочери алхимии: женщины и научная культура в Италии раннего Нового времени . Издательство Гарвардского университета. стр. 46–72. ISBN 978-0-674-42589-7 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Гордон, Робин Л. (2013). В поисках Мистической сестры: жизнь и наука женщин-алхимиков . Университетское издательство Америки. стр. 87–88. ISBN 978-0-7618-6055-6 .
- ^ Морган, Люси (2019). «Мередит К. Рэй, Дочери алхимии: женщины и научная культура в Италии раннего Нового времени». Ежеквартальный журнал европейской истории . 49 (3): 529–531.
- ^ Перейти обратно: а б с д «Изабелла Кортезе» . Squarespace.com . Проверено 25 апреля 2018 г.
- ^ «Кэрол Фиренце: Страстные оливки - времена оливкового масла» .
- ^ «Книги секретов: алхимия, медицина и магия — прием по случаю открытия | Библиотека Йельского университета» .
- ^ Перейти обратно: а б с д Рэй, Мередит (2021). Восток Италии: женщины и алхимия на «перифериях» Европы раннего Нового времени (15-е изд.). Женщины раннего Нового времени. стр. 143–154.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Моран, Брюс (30 июня 2009 г.). Дистилляция знаний: алхимия, химия и научная революция . Издательство Гарвардского университета. стр. 60–62. ISBN 978-0-674-01495-4 .
- ^ Перейти обратно: а б Белл, Рудольф (сентябрь 2000 г.). Как это сделать: Путеводители по хорошей жизни для итальянцев эпохи Возрождения . Издательство Чикагского университета. стр. 44–45. ISBN 978-0-226-04200-8 .
- ^ Рэй, Мередит. «Изабелла КОРТЕЗЕ» . сайт ScientificWomen.net . Проверено 9 апреля 2018 г.
- ^ Рэй, Мередит. «Изабелла Кортезе» . Мередит К. Рэй . Проверено 15 апреля 2018 г.
- ^ Жиллер, Анке; Монтойя, Алисия; ван Дейк, Сьюзен (2010). Женщины отвечают / Пишу женщинам ответ: транснациональные перспективы от позднего средневековья до зари современной эпохи . Конинклийке Брилл Н.В., Лейден. п. 142.
- ^ Ван, Лэй (15 ноября 2013 г.). «Книги тайн: алхимия, медицина и магия» . Йель.edu . Ротонда медицинской библиотеки Кушинга/Уитни . Проверено 22 сентября 2017 г.
