Затем Шерин Сакр

Затем Шерин Сакр
Затем Шерин Сакр
Рожденный	18 ноября 1971 г. (52 года) ; Александрия , Египет
Образование	Доктор философии в области медиаискусства и практики Университета Южной Калифорнии , степень магистра цифровых искусств и новых медиа Калифорнийского университета в Санта-Крузе и степень магистра арабских исследований Джорджтаунского университета.
Род занятий	художник, теоретик и преподаватель
Известный	Создание отмеченной наградами медиа-системы R-Shief (по-арабски «архив») и предсказание падения Муаммара Каддафи в Ливии в августе 2011 года с использованием аналитики Twitter.
Веб-сайт	http://vjumamel.com

Лейла Шерин Сакр (1971 г.р.), известная под псевдонимом VJ Um Amel , — египетско-американский теоретик и художник цифровых медиа . Она является основателем цифровой лаборатории R-Shief, Inc. ^{[ 1 ]} научный сотрудник Анненберга и доцент кафедры теории и практики СМИ Калифорнийского университета в Санта-Барбаре , ^{[ 2 ]} где она основала студию цифровых медиа Wireframe. ^{[ 3 ]}

Она имеет степень магистра искусств в области цифровых искусств и новых медиа Калифорнийского университета в Санта-Крус , степень магистра арабских исследований Джорджтаунского университета . ^{[ 4 ]} и докторскую степень в области медиаискусства + практика Университета Южной Калифорнии . Школы кинематографических искусств ^{[ 5 ]}

Работа

Имея опыт документального кино и веб-разработки, в настоящее время она занимается системным дизайном , культурной аналитикой , компьютерным искусством, видеоартом и иммерсивным кино. Она известна созданием R-Shief, «одного из крупнейших хранилищ твитов на арабском языке». ^{[ 6 ]} и за ее прогнозную аналитику падения Каддафи в Ливии в августе 2011 года. ^{[ 7 ]} Эта работа возникла в результате ее докторских исследований и разработок. Для практической части своей докторской диссертации В.Дж. Ум Амель заархивировала редкие коллекции социальных сетей, посвященные арабскому восстанию и движениям «Оккупай» в 2010–2014 годах. Она сотрудничала с командой инженеров над созданием инновационных инструментов определения тенденций, семантики и оценки настроений, которые анализируют арабский и семь других языков с помощью машинного обучения . На основе аналитики, обработанной из архивов, она создавала 3D-игры, документальное видео, видеоремиксы, компьютерные рисунки, визуализацию данных и цифровые перформансы.

Ее медиа-работы были показаны на персональных и групповых выставках и выступлениях в галереях и музеях, включая МоМА Сан-Франциско, Национальную галерею искусств в Иордании, Camera Austria, Cultura Digital в Бразилии, Культурный центр Киршнера в Аргентине, Культурный центр Тахрир в Каире, Художественная галерея Fridge в Вашингтоне, округ Колумбия, и 100 копий в Египте, а также другие места. В UCSB она стала соучредителем Wireframe, новой студии цифровых медиа, которая поддерживает критический игровой дизайн и практику цифрового искусства. ^{[ 8 ]}

Она является соредактором журнала открытого доступа: Media Theory , а также журнала After Video, издаваемого Open Humanities Press. она сотрудничает с Лабораторией глобальных медиатехнологий и культур В качестве исследователя Массачусетского технологического института. В UCSB она является филиалом факультета кафедры феминистских исследований и Центра ответственного машинного обучения , а также входит в состав консультативных, исполнительных и руководящих комитетов UCSB Digital Arts & Humanities Commons , Центра ближневосточных исследований и Центра информационных технологий. & Общество . Ее нынешний книжный проект теоретизирует «сбой» как опыт революции и контрреволюции, произошедший в арабском мире, и раскрывает незаменимость, перспективы и ограничения цифровой коммуникации через границы и языки. ^{[ 9 ]}

Ее журнальные статьи публикуются в журналах Middle East Critique , JCMS Teaching Dossier , Networking Knowledge: Journal of the Media , Communication and Culture Studies, Parson's Journal for Information Mapping , Thoughtmesh: Critical Code Journal и Feminist Debates in Digital Humanities.

Жизнь

Она родилась в Александрии , Египет, в семье египтян. ^{[ 10 ]}

Награды

Грант на исследования арабского совета по социальным наукам (ACSS) для участия в рабочей группе «Производство общественности: пространство, СМИ, участие» (2013–2015 гг.) ^{[ 11 ]}
Награжден премией за будущее лидерство от Египетско-американской ассоциации (ноябрь 2012 г.). ^{[ 12 ]}
HASTAC (2010–2011 гг.) Номинация и награда на стипендию ^{[ 13 ]}
Стипендия выпускников Анненберга (2010–2014 гг.) ^{[ 14 ]}

Публикации

«Подход к цифровым гуманитарным наукам: текст, Интернет и египетское восстание» – Критика Ближнего Востока . ^{[ 15 ]}
«Материальность виртуальности» в посредничестве арабских восстаний , ред. Искандер и Хаддад. ^{[ 16 ]}
«Изучение социальных потоков: культурная аналитика на арабском языке» ^{[ 17 ]}
«Президентские выборы в Египте и разговоры в Твиттере» ^{[ 18 ]}
«Материчность виртуальности: интернет-репортажи об арабских революциях» ^{[ 19 ]}
«Сопутствующий ущерб: теракты #Осло и распространение исламофобии» ^{[ 20 ]}
«Инициатива R-Shief: подтверждение концепции» ^{[ 21 ]}
«Как стать арабом», «Отдавать», «Человеческая кожа» ^{[ 22 ]}
«Безумие, творящее СМИ: #арабские революции с точки зрения американцев египетского происхождения» ^{[ 23 ]}
«От архива к аналитике: создание контрколлекций арабских социальных сетей» ^{[ 24 ]}
«О разработке учебного модуля в арабских социальных сетях» ^{[ 25 ]}
«Ev-Ent-Anglement: рефлексивное расширение взаимодействия с помощью технологий» ^{[ 26 ]}
«Безопасность или неопределенность: стабилизация анализа Твиттера R-Shief во время Жасминовой и египетской революций» ^{[ 27 ]}
«Политика виртуального тела: сетевая политическая мобилизация информационных моделей и существенности» ^{[ 28 ]}
«Технари на местах: возвращение в Египет, 2011 г.» ^{[ 29 ]}

Отзывы

«В Каире художники используют пиксели, киборгов и многое другое, чтобы исследовать технологии и убеждения» ^{[ 30 ]}
"Звук глюка" ^{[ 31 ]}
«TCC AUC проводит три выставки искусства и технологий» ^{[ 32 ]}
«Хештег «#Пересечение»» ^{[ 33 ]}
«Тела данных и техническая активность с Виджеем Умом Амелем» ^{[ 34 ]}
«Понимание социальных движений с помощью больших данных социальных сетей» ^{[ 35 ]}
«Миллиард твитов превратился в виртуальную реальность» ^{[ 36 ]}
«Какие тенденции в социальных сетях на Ближнем Востоке?» ^{[ 37 ]}
«Быстрая перемотка вперед: будущее кинематографических искусств» ^{[ 38 ]}
«Ученые пересматривают «революцию Facebook» в арабском мире» ^{[ 39 ]}
"5 лет Р-Шифу" ^{[ 40 ]}
«Ближний Восток находит свой голос в социальных сетях» ^{[ 41 ]}
«Новые тексты уже в продаже: В. Дж. Ум Амель, Цифровой гуманитарный подход: текст, Интернет и египетское восстание» ^{[ 42 ]}
«Обзор года: когда история становится искусством» ^{[ 43 ]}
«Хакатоны «Народный Skype» и Occupy Wall Street» ^{[ 44 ]}
«От Манхэттенского проекта к облаку: контроль над вооружениями в век информации» ^{[ 45 ]}
«Социологи вмешиваются в поток твитов» ^{[ 46 ]}
«Ви-Джей Ум Амель попадает в социальные сети в СМИ» ^{[ 47 ]}
«Цифровое обучение и арабская весна» ^{[ 48 ]}
«Интервью с виджеем Умом Амелем» ^{[ 49 ]}
«Окно Твиттера о восстаниях на Ближнем Востоке» ^{[ 50 ]}
"VJ Um Amel делает ремиксы на революцию" ^{[ 51 ]}
"Не виджей твоей матери" ^{[ 52 ]}

Ссылки

^ «Р-Шиф» . r-shief.org . Проверено 27 октября 2017 г.
^ «Калифорнийский университет, Санта-Барбара - Исследования кино и медиа: люди» . Проверено 22 апреля 2020 г.
^ «ВЮмАмель» . vjumamel.com . Проверено 22 апреля 2020 г.
^ Калифорнийский университет в Санта-Крус Цифровое искусство/Новые медиа. «Диссертный проект Лайлы Шерин Сакр по Данму, R-Shief, запускает официальный сайт » Получено 27 , октября
^ «Университет Южной Калифорнии – Медиаискусство + практика: Люди» . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Миллер, Грег (30 сентября 2011 г.). «Социологи вступают в поток твитов» . Наука . 333 (6051 стр. 1814–1815): 1814–1815. дои : 10.1126/science.333.6051.1814 . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Роуз Гетемюллер Помощник секретаря Бюро контроля над вооружениями, проверки и соблюдения требований. «От Манхэттенского проекта к облаку: контроль над вооружениями в век информации» . Государственный департамент США . Проверено 13 октября 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ «ВЮмАмель» . vjumamel.com . Проверено 22 апреля 2020 г.
^ «ВЮмАмель» . vjumamel.com . Проверено 22 апреля 2020 г.
^ Фридман, Джон (18 мая 2011 г.). «Окно Твиттера о восстаниях на Ближнем Востоке» . МаркетВотч . Проверено 12 октября 2014 г.
^ «Производство «публичной сферы» в арабских обществах: участие » . Арабский совет социальных наук . Проверено 12 сентября 2014 г.
^ «Лауреаты премии EAO за выдающиеся достижения» . Египетско-американская организация . Проверено 12 сентября 2014 г.
^ «Лейла Сакр» . Сотрудничество гуманитарных наук, искусств, науки и технологий . Проверено 12 сентября 2014 г.
^ Норт-Хагер, Эдди (20 сентября 2011 г.). «Форум Fellows освещает события на Ближнем Востоке» . USCNews . Проверено 12 сентября 2014 г.
^ Шерин Сакр, Лейла (16 декабря 2013 г.). «Подход к цифровым гуманитарным наукам: текст, Интернет и египетское восстание». Критика Ближнего Востока . 22, выпуск 3, 2013 г. (Специальный выпуск: Специальный выпуск: Арабские восстания 2011 г.): 247–263. дои : 10.1080/19436149.2013.822241 . S2CID 145129154 .
^ Шерин Сакр, Лейла (11 января 2013 г.). Посредничество в арабских восстаниях . Издательство Тадвин. ISBN 978-1939067005 . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Шерин Сакр, Лейла (31 октября 2012 г.). «Изучение социальных потоков: культурная аналитика на арабском языке» . Джадалийя . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Шерин Сакр, Лейла (26 мая 2012 г.). «Президентские выборы в Египте и разговоры в Твиттере» . Джадалийя . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Шерин Сакр, Лейла (19 декабря 2011 г.). «Материальность виртуальности: Интернет-репортажи об арабских революциях» . Джадалийя . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Мириам Оура; Шахид Буттар; Элайджа Микс; Лейла Шерин Сакр (9 августа 2011 г.). «Сопутствующий ущерб: теракты #Осло и распространение исламофобии» . Джадалийя Получено 27 , октября
^ Шерин Сакр, Лейла. «Инициатива R-Shief: подтверждение концепции» . Журнал Парсонса по картированию информации . Я (2) . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Шерин Сакр, Лейла (2004). « О том, как стать арабом», «Дай», «Человеческая кожа» » . Мизна . 6 (1) . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Шерин Сакр, Лейла (21 февраля 2011 г.). «Безумие, создающее СМИ: #арабские революции с точки зрения американцев египетского происхождения». Официальный блог Генри Дженкинса .
^ Шерин Сакр, Laila1 (сентябрь 2015 г.). «От архива к аналитике: создание контрколлекций арабских социальных сетей». Архивный диссонанс: современная визуальная культура и производство знаний . ИБ Таврида/Ибрааз. {{cite journal}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Шерин Сакр, Лейла; Кац, Кимберли (2016). «О разработке учебного модуля в арабских социальных сетях». Учебное досье JCMS .
^ Шерин Сакр, Лейла; Юхас, Алекс (2017). Лош, Лиз; Вернимонт, Жаклин (ред.). «Ev-Ent-Anglement: рефлексивное расширение взаимодействия с помощью технологий». Органы информации: феминистские дебаты в цифровых гуманитарных науках .
^ Шерин Сакр, Лейла (5 февраля 2011 г.). «Безопасность или неопределенность: стабилизация анализа Твиттера R-Shief во время Жасминовой и египетской революций». ThoughtMesh: Журнал критического кода .
^ Шерин Сакр, Лейла (май 2015 г.). «Политика виртуального тела: сетевая политическая мобилизация информационных моделей и существенности». Знание сетевых технологий . 8 (2).
^ Шерин Сакр, Лейла (2019). «Технари на местах: возвращение к Египту, 2011». Интернет-журнал Cyber Orient виртуального Ближнего Востока и исламского мира . 13 (1): 43–61.
^ Михельсен, Лесли (9 марта 2020 г.). «В Каире художники используют пиксели, киборгов и многое другое, чтобы исследовать технологии и убеждения». Гипераллергический.
^ Халлаф, Рания (25 февраля 2020 г.). «Звук глюка». Аль-Ахрам Онлайн.
^ «TCC AUC проводит три выставки искусства и технологий». Альбаваба: ваши ворота на Ближний Восток. 13 февраля 2020 г.
^ Лош, Элизабет (1 февраля 2019 г.). " #Перекресток "Хештег". Академик Блумсбери.
^ Малатеста, Ирен (28 мая 2018 г.). «Тела данных и техническая активность с Виджеем Умом Амелем». Середина.
^ «Понимание социальных движений с помощью больших данных социальных сетей». Журнал новостей CCAS. 31 марта 2018 г.
^ Логан, Джим (27 июля 2017 г.). «Миллиард твитов превратился в виртуальную реальность». Новости Калифорнийского университета.
^ Искандер, Адель (1 мая 2017 г.). «Что происходит в социальных сетях на Ближнем Востоке?». Статус аудио-журнала . 2–4 .
^ Уиллис, Холли (2 мая 2016 г.). «Быстрая перемотка вперед: будущее кинематографического искусства». Издательство Колумбийского университета.
^ Линдси, Урсула (9 мая 2015 г.). «Ученые пересматривают «революцию Facebook» в арабском мире ». Хроника высшего образования.
^ Искандер, Адель (30 октября 2014 г.). «5 лет Р-Шифу». Статус аудио-журнала . 1 (1).
^ Хорошо, Андрей (29 августа 2014 г.). «Ближний Восток находит свой голос в социальных сетях». Новости ОСК.
^ «Новые тексты уже в продаже: В. Дж. Ум Амель, Цифровой гуманитарный подход: текст, Интернет и египетское восстание». Джадалийя. 4 февраля 2014 г.
^ Штур-Роммерайм, Хелен (29 декабря 2011 г.). «Обзор года: когда история становится искусством» . Египет Независимый . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Унгерлейдер, Нил (12 декабря 2011 г.). « Хакатоны «Народный Skype» и «Оккупируй Уолл-стрит» . Компания Фаст . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Геттемюллер, Роуз. «Примечания: От Манхэттенского проекта к облаку: контроль над вооружениями в век информации» . Государственный департамент США . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Миллер, Грег (30 сентября 2011 г.). «Социологи вступают в поток твитов». Наука . 333 (6051): 1814–1815. Бибкод : 2011Sci...333.1814M . дои : 10.1126/science.333.6051.1814 . ПМИД 21960603 .
^ Аттала, Лина (27 июня 2011 г.). «Ви-Джей Ум Амель освещает социальные сети в СМИ» . Египет Независимый . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Лош, Лиз (23 июня 2011 г.). «Цифровое обучение и арабская весна» . ДМЛ Центральный . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Хлала, Юмна (22 июня 2011 г.). «Интервью с виджеем Умом Амелем» . АртТерритории . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Фридман, Джон (18 мая 2011 г.). «Окно Твиттера о восстаниях на Ближнем Востоке» . МаркетВотч . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Шенкар, Дилан (1 марта 2011 г.). «VJ Um Amel Remixes A Revolution» . Проект Creators (блог) . Проверено 27 октября 2014 г.
^ Лош, Лиз (25 февраля 2011 г.). «Не виджей твоей матери» . Виртуальнаяполитк (блог) . Проверено 27 октября 2014 г.

[1] «Р-Шиф» . r-shief.org . Проверено 27 октября 2017 г.

[2] «Калифорнийский университет, Санта-Барбара - Исследования кино и медиа: люди» . Проверено 22 апреля 2020 г.

[3] «ВЮмАмель» . vjumamel.com . Проверено 22 апреля 2020 г.

[4] Калифорнийский университет в Санта-Крус Цифровое искусство/Новые медиа. «Диссертный проект Лайлы Шерин Сакр по Данму, R-Shief, запускает официальный сайт » Получено 27 , октября

[5] «Университет Южной Калифорнии – Медиаискусство + практика: Люди» . Проверено 27 октября 2014 г.

[6] Миллер, Грег (30 сентября 2011 г.). «Социологи вступают в поток твитов» . Наука . 333 (6051 стр. 1814–1815): 1814–1815. дои : 10.1126/science.333.6051.1814 . Проверено 27 октября 2014 г.

[7] Роуз Гетемюллер Помощник секретаря Бюро контроля над вооружениями, проверки и соблюдения требований. «От Манхэттенского проекта к облаку: контроль над вооружениями в век информации» . Государственный департамент США . Проверено 13 октября 2014 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[8] «ВЮмАмель» . vjumamel.com . Проверено 22 апреля 2020 г.

[9] «ВЮмАмель» . vjumamel.com . Проверено 22 апреля 2020 г.

[10] Фридман, Джон (18 мая 2011 г.). «Окно Твиттера о восстаниях на Ближнем Востоке» . МаркетВотч . Проверено 12 октября 2014 г.

[11] «Производство «публичной сферы» в арабских обществах: участие » . Арабский совет социальных наук . Проверено 12 сентября 2014 г.

[12] «Лауреаты премии EAO за выдающиеся достижения» . Египетско-американская организация . Проверено 12 сентября 2014 г.

[13] «Лейла Сакр» . Сотрудничество гуманитарных наук, искусств, науки и технологий . Проверено 12 сентября 2014 г.

[14] Норт-Хагер, Эдди (20 сентября 2011 г.). «Форум Fellows освещает события на Ближнем Востоке» . USCNews . Проверено 12 сентября 2014 г.

[15] Шерин Сакр, Лейла (16 декабря 2013 г.). «Подход к цифровым гуманитарным наукам: текст, Интернет и египетское восстание». Критика Ближнего Востока . 22, выпуск 3, 2013 г. (Специальный выпуск: Специальный выпуск: Арабские восстания 2011 г.): 247–263. дои : 10.1080/19436149.2013.822241 . S2CID 145129154 .

[16] Шерин Сакр, Лейла (11 января 2013 г.). Посредничество в арабских восстаниях . Издательство Тадвин. ISBN 978-1939067005 . Проверено 27 октября 2014 г.

[17] Шерин Сакр, Лейла (31 октября 2012 г.). «Изучение социальных потоков: культурная аналитика на арабском языке» . Джадалийя . Проверено 27 октября 2014 г.

[18] Шерин Сакр, Лейла (26 мая 2012 г.). «Президентские выборы в Египте и разговоры в Твиттере» . Джадалийя . Проверено 27 октября 2014 г.

[19] Шерин Сакр, Лейла (19 декабря 2011 г.). «Материальность виртуальности: Интернет-репортажи об арабских революциях» . Джадалийя . Проверено 27 октября 2014 г.

[20] Мириам Оура; Шахид Буттар; Элайджа Микс; Лейла Шерин Сакр (9 августа 2011 г.). «Сопутствующий ущерб: теракты #Осло и распространение исламофобии» . Джадалийя Получено 27 , октября

[21] Шерин Сакр, Лейла. «Инициатива R-Shief: подтверждение концепции» . Журнал Парсонса по картированию информации . Я (2) . Проверено 27 октября 2014 г.

[22] Шерин Сакр, Лейла (2004). « О том, как стать арабом», «Дай», «Человеческая кожа» » . Мизна . 6 (1) . Проверено 27 октября 2014 г.

[23] Шерин Сакр, Лейла (21 февраля 2011 г.). «Безумие, создающее СМИ: #арабские революции с точки зрения американцев египетского происхождения». Официальный блог Генри Дженкинса .

[24] Шерин Сакр, Laila1 (сентябрь 2015 г.). «От архива к аналитике: создание контрколлекций арабских социальных сетей». Архивный диссонанс: современная визуальная культура и производство знаний . ИБ Таврида/Ибрааз. {{cite journal}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[25] Шерин Сакр, Лейла; Кац, Кимберли (2016). «О разработке учебного модуля в арабских социальных сетях». Учебное досье JCMS .

[26] Шерин Сакр, Лейла; Юхас, Алекс (2017). Лош, Лиз; Вернимонт, Жаклин (ред.). «Ev-Ent-Anglement: рефлексивное расширение взаимодействия с помощью технологий». Органы информации: феминистские дебаты в цифровых гуманитарных науках .

[27] Шерин Сакр, Лейла (5 февраля 2011 г.). «Безопасность или неопределенность: стабилизация анализа Твиттера R-Shief во время Жасминовой и египетской революций». ThoughtMesh: Журнал критического кода .

[28] Шерин Сакр, Лейла (май 2015 г.). «Политика виртуального тела: сетевая политическая мобилизация информационных моделей и существенности». Знание сетевых технологий . 8 (2).

[29] Шерин Сакр, Лейла (2019). «Технари на местах: возвращение к Египту, 2011». Интернет-журнал Cyber Orient виртуального Ближнего Востока и исламского мира . 13 (1): 43–61.

[30] Михельсен, Лесли (9 марта 2020 г.). «В Каире художники используют пиксели, киборгов и многое другое, чтобы исследовать технологии и убеждения». Гипераллергический.

[31] Халлаф, Рания (25 февраля 2020 г.). «Звук глюка». Аль-Ахрам Онлайн.

[32] «TCC AUC проводит три выставки искусства и технологий». Альбаваба: ваши ворота на Ближний Восток. 13 февраля 2020 г.

[33] Лош, Элизабет (1 февраля 2019 г.). " #Перекресток "Хештег". Академик Блумсбери.

[34] Малатеста, Ирен (28 мая 2018 г.). «Тела данных и техническая активность с Виджеем Умом Амелем». Середина.

[35] «Понимание социальных движений с помощью больших данных социальных сетей». Журнал новостей CCAS. 31 марта 2018 г.

[36] Логан, Джим (27 июля 2017 г.). «Миллиард твитов превратился в виртуальную реальность». Новости Калифорнийского университета.

[37] Искандер, Адель (1 мая 2017 г.). «Что происходит в социальных сетях на Ближнем Востоке?». Статус аудио-журнала . 2–4 .

[38] Уиллис, Холли (2 мая 2016 г.). «Быстрая перемотка вперед: будущее кинематографического искусства». Издательство Колумбийского университета.

[39] Линдси, Урсула (9 мая 2015 г.). «Ученые пересматривают «революцию Facebook» в арабском мире ». Хроника высшего образования.

[40] Искандер, Адель (30 октября 2014 г.). «5 лет Р-Шифу». Статус аудио-журнала . 1 (1).

[41] Хорошо, Андрей (29 августа 2014 г.). «Ближний Восток находит свой голос в социальных сетях». Новости ОСК.

[42] «Новые тексты уже в продаже: В. Дж. Ум Амель, Цифровой гуманитарный подход: текст, Интернет и египетское восстание». Джадалийя. 4 февраля 2014 г.

[43] Штур-Роммерайм, Хелен (29 декабря 2011 г.). «Обзор года: когда история становится искусством» . Египет Независимый . Проверено 27 октября 2014 г.

[44] Унгерлейдер, Нил (12 декабря 2011 г.). « Хакатоны «Народный Skype» и «Оккупируй Уолл-стрит» . Компания Фаст . Проверено 27 октября 2014 г.

[45] Геттемюллер, Роуз. «Примечания: От Манхэттенского проекта к облаку: контроль над вооружениями в век информации» . Государственный департамент США . Проверено 27 октября 2014 г.

[46] Миллер, Грег (30 сентября 2011 г.). «Социологи вступают в поток твитов». Наука . 333 (6051): 1814–1815. Бибкод : 2011Sci...333.1814M . дои : 10.1126/science.333.6051.1814 . ПМИД 21960603 .

[47] Аттала, Лина (27 июня 2011 г.). «Ви-Джей Ум Амель освещает социальные сети в СМИ» . Египет Независимый . Проверено 27 октября 2014 г.

[48] Лош, Лиз (23 июня 2011 г.). «Цифровое обучение и арабская весна» . ДМЛ Центральный . Проверено 27 октября 2014 г.

[49] Хлала, Юмна (22 июня 2011 г.). «Интервью с виджеем Умом Амелем» . АртТерритории . Проверено 27 октября 2014 г.

[50] Фридман, Джон (18 мая 2011 г.). «Окно Твиттера о восстаниях на Ближнем Востоке» . МаркетВотч . Проверено 27 октября 2014 г.

[51] Шенкар, Дилан (1 марта 2011 г.). «VJ Um Amel Remixes A Revolution» . Проект Creators (блог) . Проверено 27 октября 2014 г.

[52] Лош, Лиз (25 февраля 2011 г.). «Не виджей твоей матери» . Виртуальнаяполитк (блог) . Проверено 27 октября 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]