Хакира (журнал)
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( февраль 2009 г. ) |
 | |
| Дисциплина | Еврейский закон и мысль |
|---|---|
| Язык | английский и иврит |
| Подробности публикации | |
| Частота | Раз в полгода |
| Через 6 месяцев | |
| Стандартные сокращения | |
| ИСО 4 | Хакира |
| Индексирование | |
| ISSN | 1532-1290 |
| Ссылки | |
Хакира, «Журнал еврейского права и мысли Флэтбуша» — периодический журнал в области галахи и еврейской мысли . Журнал принадлежит компании Hakirah Inc., его редакция находится в Бруклине и выпускает два выпуска в год.
Основание и первые годы
[ редактировать ]Хакира — еврейский журнал, публикующий статьи, отражающие широкий спектр православных верований и идей. Статьи публикуют самые разные люди: от мирян до раввинов , врачей и профессоров. Первый том «Хакиры» был опубликован осенью 2004 года. Каждый том обычно содержит около десяти статей на английском языке и две статьи на иврите общим объемом около 250 страниц. Новый том появляется примерно каждые шесть-семь месяцев. [1]
«Хакира» была создана небольшой группой людей во Флэтбуше, Бруклин, обеспокоенных предполагаемой недостаточностью изучения Торы и, по их мнению, чрезмерной зависимостью от мистицизма и каббалы , а ранние тома «Хакиры» основывались в основном на статьях членов оригинальная группа, Ашер Бенцион Бухман, Дэвид Гутманн, Шелдон Эпштейн, Йона Виламовски и Хеши Зельцер. Однако примерно с третьего тома «Хакира» начала привлекать международное внимание, после чего «Хакира» пересмотрела свою миссию, включив в нее не только сообщество Флэтбуша, но и тех, кто отождествлял себя с ортодоксальным сообществом Флэтбуша. [ нужна ссылка ]
Заявление о миссии
[ редактировать ]Миссия Хакиры состоит в том, чтобы побудить членов общины Флэтбуш глубже изучать вопросы еврейского закона и мысли путем анализа первоисточников, а также предоставить этим же людям форум для распространения результатов их исследования.
Хотя это прямо не указано ни на их веб-странице, ни в журнале, ориентация совета Хакира направлена на приверженность ортодоксальному иудаизму, который принимает доказанные естествознание и документированную историю, а также учитывает общую культуру и дух времени .
«Хакира» пытается решить то, что ее редакторы считают важными современными проблемами, затрагивающими православную общину, по мере их возникновения. В этом духе Хакира собирал и публиковал статьи о «Эруве » , «Мезизе Б'Пе», «Деле Слифкина». [2] и нынешний «Спор о конверсии», который, по мнению его редакторов, изложен прямо и подробно. [ нужна ссылка ]
Хакира не связана ни с каким политическим или раввинским институтом. Его статьи ставят под сомнение общепринятые институты как правых, так и произведения и идеи современного ортодоксального иудаизма и левых.
Редактор и рецензентский совет
[ редактировать ]Сотрудники «Хакиры» в основном состоят из добровольцев, а основными членами являются члены редакционной коллегии: Ашер Бенцион Бухман, Шелдон Эпштейн, Дэвид Гуттманн, покойный Шломо Спречер и Хеши Зельцер. Двое из членов правления имеют семиху, но никто из них не является раввином по профессии. Р. Ашер Бенцион Бухман — главный редактор. [3]
Политика
[ редактировать ]После выпуска каждого нового тома Хакира публикует первые две страницы каждой статьи на своей веб-странице, за исключением первой статьи, которую публикует полностью. Когда будет опубликован следующий том, полные тексты всех статей предыдущего тома будут доступны на его веб-странице.
Транслитерация ивритских слов на английский должна следовать правилам Энциклопедии Иудаика или ArtScroll .
Важные статьи
[ редактировать ]Хакира содержит статьи раввинов, врачей, ученых и мирян со всего мира. Некоторые из статей, которые произвели фурор после публикации:
- «Мезиза бе-Пе – терапевтическое прикосновение или пережиток Гиппократа?» Шломо Спречер выступает против необходимости совершать мезизу ртом и показывает, что Хатам Софер придерживался того же мнения. [4] [5]
- «Является ли рукопожатие нарушением Торы?» Иегуда Хенкин утверждает, что для мужчины пожать женщине руку в деловой обстановке не является библейским запретом (см. Негия ). [6] См. также письма и последующие действия в следующем томе. [7]
- Пара статей Аарона Херша Фрида «Наши дети слишком мирские?» [8] и «Есть ли связь между изучением Торы и жизнью по Торе» [9] исследует недостатки образования в ешиве .
- «Обзор агиографа «Исследований Маймонида и его толкователей»» Ашера Бенциона Бухмана [10] оспаривает утверждение ученого о том, что Рамбам был небрежен и допустил много ошибок.
- Три статьи в седьмом томе Иегуды Хенкина , [11] Марк Д. Анхель [12] и Элиэзер бен Порат [13] подвергнуть сомнению решение Бейт-Дина в Израиле, которое задним числом аннулировало обращение тысяч новообращенных в иудаизм.
- Статья в девятом томе Джо Бобкера , [14] «Бежать или оставаться» — это статья о советах и решениях, принятых общественными лидерами и раввинами о том, следует ли бежать от нацистского натиска.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хакира, том. 1, стр.5,
- ^ Хакира том. 2, с. 5
- ^ «Общайтесь с Хакирой» . www.hakirah.org . Проверено 29 января 2008 г.
- ^ Хакира, том. 3, стр. 15–66 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира, том. 4, стр. 9–19 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира том. 4, стр. 115–120 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира том. 5. стр. 8–27 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира, том. 4, стр. 37–67 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира, том. 6, стр. 11–56 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира, том. 7, с. 107-154
- ^ Хакира, том. 7, стр. 19-24
- ^ Хакира, том. 7, стр. 25–50 (по состоянию на 27 января 2008 г.)
- ^ Хакира, том. 7, с. нет-м
- ^ Хакира, том. 9, стр. 81–118 (по состоянию на 23 января 2010 г.)