Лесли Чемберлен

Лесли Чемберлен (родилась 26 сентября 1951, Рочфорд , Эссекс ) — британская писательница, писавшая в разных жанрах — о путешествиях, о еде, истории России, истории Германии, художественной литературе — после того, как начала работать журналистом.

После получения среднего образования в гимназии для девочек Гланмор она изучала немецкий и русский языки в Эксетерском и Оксфордском университетах .

Проработав корреспондентом Reuters с 1978 года, она перешла на писательскую деятельность на постоянной основе; ее первая из девяти книг была опубликована в 1982 году. Она писала для The Independent , The Times Literary Supplement и Prospect журнала .

Чемберлен замужем за Павлом Зейфтером ^{[ КС ]}, бывший посол Чехии в Великобритании.

Арка Утопии (2017)

Здесь Чемберлен начинает с творческого понимания Кантом человеческих способностей к самопреобразованию. Она прослеживает влияние этих идей на последующие художественные представления о красоте. Такое самопонимание присущего человеку творческого потенциала вдохновило тогда на мысли о революционных политических переменах. ^{[ 1 ]} Ее обсуждение прослеживает философскую эволюцию вдохновения. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} а также следует за его пересадкой из Германии в Россию в течение долгого XIX века. От пьес Шиллера и диалектики Гегеля оно пришло к Герцену , от Фихте к Бакунину , разными путями от Шеллинга, Гейне, Фейербаха и Маркса к Тургеневу , Достоевскому и Плеханову . Конечным пунктом назначения стала трагическая большевистская революция 1917 года и последовавшая за ней гражданская война . К сожалению, результатом стал не «новый образ жизни», к которому стремились некоторые, а «метафизическое разочарование», «философское извращение», которое привело к «жестко контролируемому» индустриальному государству. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

«Великое революционное искусство 1895–1922 годов» завершилось. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} «Все утопическое путешествие» превратилось в «жалкую самопародию». Советская партия и государство «не позволили продлиться» «свободе и открытости» воображения. ^{[ 8 ]}

Выберите библиографию

Еда и кулинария России , 1982.
Ницше в Турине , 1996 год.
Тайный художник: внимательное прочтение Зигмунда Фрейда , квартет, 2000 г.
Родина. Философская история России , Atlantic Books, 2004.
Частная война Ленина: путешествие философского парохода и изгнание интеллигенции , St Martin's Press, 2007; Великобритания: Философский пароход Ленин и изгнание интеллигенции , Atlantic Books, 2006 г.
История обуви: Ван Гог, философы и Запад (Челмсфорд: Гавань, 2014)
Арка Утопии: Красивая история русской революции (Лондон: Reaktion, 2017)
Уличная жизнь и мораль (Лондон: Реакция 2021)
Рильке: Последний внутренний человек (Лондон: Pushkin Press, 2022)

Ссылки

^ Арка Утопии , стр. 22-33. Канта Она ссылается на «Критику суждения» (1790), стр. 22, 28, 32, 184.
^ Арка Утопии , стр.17. Философия каждого предшествующего поколения трансформировалась (становилась с ног на голову) следующим, кантовским Шеллингом и Гегелем, то Марксом, то ленинской ревизией. См. с.167: Дилемма Плеханова (Кант и Маркс).
^ Исайя Берлин , Карл Маркс (Принстонский университет, 1939, 4-е изд. 1978 г., 5-е 2013 г.), стр. 56, 73, 113-120, 122, 125-126: Гегель Маркса.
↑ Арка Утопии , стр.186 (цитаты).
↑ «Правда» (15 марта 1979 г.) заявила: «Наша партия искренне озабочена постоянным обогащением духовной жизни советских людей» и «продвижением духовного потенциала нашего общества, строящего коммунизм». Арка Утопии , стр. 185-186. Цель, которую так и не осуществили и не преследовали.
^ Арка Утопии , стр.174 (цитата).
^ Лесли Чемберлен, «Дуга Утопии в юбилейный 1917 год России» . «Внезапно, скажем, в 1895–1929 годах, и с этим огромным подъемом 1905–1922 годов, поэзия, живопись, философия, драматургия и уличное искусство ожили так, как никогда раньше Россия не видела; и стиль был радикально современным и постбуржуазным, в путь, который очарует более оседлый Запад на столетие вперед».
^ Арка Утопии , стр.191 (цитаты); ср. п. 159.

Внешние ссылки

Официальный сайт

[1] Арка Утопии , стр. 22-33. Канта Она ссылается на «Критику суждения» (1790), стр. 22, 28, 32, 184.

[2] Арка Утопии , стр.17. Философия каждого предшествующего поколения трансформировалась (становилась с ног на голову) следующим, кантовским Шеллингом и Гегелем, то Марксом, то ленинской ревизией. См. с.167: Дилемма Плеханова (Кант и Маркс).

[3] Исайя Берлин , Карл Маркс (Принстонский университет, 1939, 4-е изд. 1978 г., 5-е 2013 г.), стр. 56, 73, 113-120, 122, 125-126: Гегель Маркса.

[4] Арка Утопии , стр.186 (цитаты).

[5] «Правда» (15 марта 1979 г.) заявила: «Наша партия искренне озабочена постоянным обогащением духовной жизни советских людей» и «продвижением духовного потенциала нашего общества, строящего коммунизм». Арка Утопии , стр. 185-186. Цель, которую так и не осуществили и не преследовали.

[6] Арка Утопии , стр.174 (цитата).

[7] Лесли Чемберлен, «Дуга Утопии в юбилейный 1917 год России» . «Внезапно, скажем, в 1895–1929 годах, и с этим огромным подъемом 1905–1922 годов, поэзия, живопись, философия, драматургия и уличное искусство ожили так, как никогда раньше Россия не видела; и стиль был радикально современным и постбуржуазным, в путь, который очарует более оседлый Запад на столетие вперед».

[8] Арка Утопии , стр.191 (цитаты); ср. п. 159.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Италия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Нидерланды Польша
академики	ФилЛюди
Другой	ИдРеф