Лео

Леэна ( греч . Λέαινα , «львица») — псевдоисторическая фигура, предположительно гетера и, согласно более поздней традиции, ^{[ 1 ]} любовница Аристогитона Тираноубийцы . ^{[ 2 ]}

Оригинальные версии истории Аристогитона изображают его, наоборот, любовником Гармодия, ради которого он решил свергнуть тирана Гиппарха. У Гиппарха были чувства к Гармодию, и он пытался унизить его после того, как его чувства были отвергнуты. ^{[ 3 ]}

В 514 году до нашей эры Гармодий и Аристогитон , мужская пара, свергли Гиппия и Гиппарха в Афинах. Гиппарх был убит, но Гиппий сбежал и схватил уцелевших заговорщиков. Согласно более поздним версиям истории, рассказанным, среди прочего , Плутархом , была схвачена гетера Леэна, возлюбленная Аристогитона, или Гармодия, или обоих. Леэну пытали, чтобы получить информацию о заговоре. ^{[ 4 ]}

Леэну почтили за ее упорную решимость под пытками тирана. Афиней (считавший, что любовницей Леены был Гармодий) говорит: «Была также куртизанка по имени Леэна, имя которой очень известно, и она была любовницей Гармодия, который убил тирана. И она, подвергавшаяся пыткам по приказу тирана Гиппия, , умер под пытками, не сказав ни слова». ^{[ 5 ]}

По словам Джерома, Леэна оказалась на высоте еще больше; чтобы сохранить молчание и расстроить своих мучителей, она откусила себе язык и так умерла: «Гармодий и Аристогитон убили тирана Гиппарха, а куртизанку Леэну, свою подругу, когда принуждали к мучениям, чтобы она не выдала своих товарищей, она ампутировала ее язык с ее зубами». ^{[ 6 ]}

Поэтому латунная статуя львицы у входа в Акрополь была без языка: «И Леэна также имеет великолепную награду за свое самообладание. Она была куртизанкой, принадлежавшей к группе, возглавляемой Гармодием и Аристогитоном, и участвовала в заговоре против тираны — с ее надеждами все, что могла сделать женщина, ибо она тоже участвовала в пирах вокруг этой благородной чаши Эроса и через бога была посвящена в тайны, которые могли; Поэтому, когда заговорщики потерпели неудачу и были казнены, ее допросили и приказали раскрыть тех, кто еще избежал обнаружения. из себя, полюбив такую женщину, как она. И афиняне приказали сделать бронзовую львицу без языка и установить ее в Пропилеях Афинского Акрополя , олицетворяющую энергичную храбрость животного Леены. непобедимый характер и, благодаря своему безмолвию, ее способность молчать, сохраняя святую тайну». ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

, статую создал не Каламис, а афинский скульптор Амфикрат По словам Плиния . ^{[ 9 ]}

Вполне возможно, что история Леэны, заменяющая рассказ о Гармодии и Аристогитоне как паре, была придумана, чтобы объяснить существование статуи львицы с отсутствующим языком или, возможно, чтобы учесть гомофобию писателей поздней античности. ^{[ 10 ]}

См. также

куртизанка

Примечания

^ Константинос Каппарис (2018). Проституция в древнегреческом мире . Де Грютер. п. 99. ИСБН 978-3110556759 . Благородная история гомосексуальной любви и чести, рассказанная Фукидидом , превращается в историю стойкости и самопожертвования, сосредоточенную вокруг гетеры Леаины.
^ Полиэн, Стратагемы , 8.45
^ Фукидид, История Пелопоннесской войны , 6.54.
^ Эдвард Бульвер-Литтон, Афины: их взлет и падение, том I, книга II, глава III, раздел III
^ Афиней, Деипнософисты , 13.596.f
^ Начало консулов римлян
^ Плутарх, О болтливости , Моралия 505.E.
^ Полиэн, Стратегемы, 8.45
^ Входные амфикраты. Архивировано 12 октября 2012 г. в Wayback Machine в Словаре греческой и римской биографии и мифологии.
^ Каппарис (2018), с. 100–101. «Эта история представляет собой пересмотр традиционной сказки с целью объяснить бронзовую львицу с отсутствующим языком, а также, вероятно, сгладить неприятные чувства аудитории поздней античности по поводу гомосексуальных отношений этих двух самых славных героев афинского прошлого. "

Ссылки

Первоисточники

Плиний Старший , Естественная история VII.23.87, XXXIV.19.72
Евсевий , Хроникон 106.1-7.
Плутарх , Мораль болтливости 505E
Полиэн , Стратагемы 8.45

Вторичные источники

Плутарх, Мораль, том 4, пер. Уильям В. Гудвин с введением Ральфа Уолдо Эмерсона (Бостон: Литтл, Браун и компания, 1878 г.) Интернет-библиотека Свободы
Царствование фаллоса: сексуальная политика в древних Афинах Ева К. Кеулс, с. 194, Калифорнийский университет Press (1993), ISBN 0-520-07929-9
Афины: их взлет и падение, том I, книга II, глава III, раздел III, автор: барон Эдвард Бульвер Проект Литтона Гуттенберг
Евсевий , Хроникон , изд. Р. Хельма (Лейпциг, Германия, 1913), 106.1-7

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Леаной, на Викискладе?

[1] Константинос Каппарис (2018). Проституция в древнегреческом мире . Де Грютер. п. 99. ИСБН 978-3110556759 . Благородная история гомосексуальной любви и чести, рассказанная Фукидидом , превращается в историю стойкости и самопожертвования, сосредоточенную вокруг гетеры Леаины.

[2] Полиэн, Стратагемы , 8.45

[3] Фукидид, История Пелопоннесской войны , 6.54.

[4] Эдвард Бульвер-Литтон, Афины: их взлет и падение, том I, книга II, глава III, раздел III

[5] Афиней, Деипнософисты , 13.596.f

[6] Начало консулов римлян

[7] Плутарх, О болтливости , Моралия 505.E.

[Polyaenus-8] Полиэн, Стратегемы, 8.45

[9] Входные амфикраты. Архивировано 12 октября 2012 г. в Wayback Machine в Словаре греческой и римской биографии и мифологии.

[10] Каппарис (2018), с. 100–101. «Эта история представляет собой пересмотр традиционной сказки с целью объяснить бронзовую львицу с отсутствующим языком, а также, вероятно, сгладить неприятные чувства аудитории поздней античности по поводу гомосексуальных отношений этих двух самых славных героев афинского прошлого. "

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]