Ричард Хейрик

Преподобный Ричард Хейрик
Староста Манчестерской коллегиальной церкви
епархия	Честер
Назначен	1635
Срок закончился	1667
Заказы
Рукоположение	в. 1625 г.
Личные данные
Рожденный	9 сентября 1600 г.
Умер	6 августа 1667 г. (67 лет)
Похороненный	Манчестерская коллегиальная церковь
Номинал	англиканский
Супруг	Хелен Корбет (м.?; умерла?) Анна Мария Холл (м. 1642)
Дети	13 (7 от первой жены, 6 от второй)
Альма-матер	Колледж Святого Иоанна, Оксфорд

Ричард Хейрик (1600–1667) был священнослужителем англиканской церкви и богословом, который служил старостой Манчестерской коллегиальной церкви .

Жизнь

Ричард Хейрик, родившийся в Лондоне 9 сентября 1600 года, приходился двоюродным братом Роберту Херрику , поэту и сыну сэра Уильяма Херика , олдермена и ювелира Лондона, который купил Боманор, Лестершир. Он получил образование в школе торговца Тейлорса в Лондоне и колледже Св. Иоанна в Оксфорде , где стал простолюдином в 1617 году. Он получил степень бакалавра 19 октября 1619 года и степень магистра 26 июня 1622 года. Его также называют BD . По особой рекомендации короля он был избран членом Колледжа Всех душ 14 января 1624–165 гг. В то время он принял приказ и был учрежден 9 июня 1626 года в доме приходского священника Норт-Реппс, Норфолк. было много денежных сделок Между Яковом I и отцом Хейрика . В качестве погашения ссуды, полученной сэром Уильямом для своего сына, восстановление поста попечителя Манчестерской коллегиальной церкви, который был предоставлен Карлом I от патентным письмом 14 ноября 1626 года. Хейрик унаследовал пост попечителя в 1635 году, но не без некоторых предварительная трудность, которую архиепископ Лауд взял на себя заслугу преодоления.

В 1641 году он опубликовал « Три проповеди, произнесенные в коллегиальной церкви в Манчестере » , в которых осуждал католиков и членов высшей епископальной церкви с горьким предубеждением и мстительным сарказмом. Он отождествлял себя с пресвитерианцами и в конечном итоге стал главной опорой этой партии в Ланкашире. В 1642 году он составил обращение графства Ланкастер к Карлу I, содержащее, по сути, предложение выступить посредником между королем и парламентом во имя мира и примирения. 23 апреля того же года Хейрик, который примерно в это время принял Завет , был назначен парламентом одним из богословов Ланкашира для консультаций по вопросам церковного управления, а 9 октября — Чарльзом Херле , ректором Уинвика. В 1643 году он был одним из министров, назначенных Палатой общин для принятия решений по вопросам ортодоксальности и содержания министров Ланкашира. Он был главным инструментом в установлении пресвитерианской системы Ланкашира в 1646 году.

Он написал « Гармоничное согласие министров Палатинского графства Ланкастер с их преподобными братьями, министрами провинции Лондон и т. д., 1648 г., 4to ». Наряду с Ричардом Холлинвортом он выступал модератором Ланкаширского синода , а в делах манчестерских классисов его влияние было преобладающим, а его забота во всех делах, особенно в предоставлении ценных и благочестивых служителей, была заметна. Как член собрания богословов, он проповедовал перед Палатой общин 27 мая 1646 года. В этой проповеди, впоследствии напечатанной под названием « Решения царицы Эстер, или Княжеский образец рожденной с небес решимости» , он патетически упоминает о служения Манчестера делу Бога и Царства, а также бедственного положения служителей церкви в этом городе.

Он ревностно содействовал работе коллегиального отделения и стойко защищал его права всякий раз, когда на него нападали. Своим протестом он добился восстановления церковных доходов, которые парламент отобрал в 1645 году. После роспуска коллегиального органа в 1650 году ему было разрешено сохранить свою должность одного из городских министров с зарплатой в 100 ф. . В 1657–1658 годах он принимал активное участие в разбирательствах, описанных в книге « Осуждения возрожденной церкви с 4 по 1659 год», инициированных преподобным Исааком Алленом, ректором Прествича, и другими, оспаривавшими авторитет Манчестерского собора. classis в вопросах церковной дисциплины.

Он был последователен в своей лояльности королю, несколько раз решительно протестуя против растущей власти и республиканских принципов независимых . В 1651 году он был арестован за участие в заговоре Лава по реставрации Карла II . Он был заключен в тюрьму в Лондоне, но, как предполагается, под влиянием Джорджа Бута, 1-го лорда Деламера , был помилован и освобожден. Когда Бут возвысился в Чешире в 1659 году, Хейрик, хотя и сочувствовал ему, но, как и многие другие министры, действовал нерешительно. Он с энтузиазмом приветствовал Реставрацию в проповеди, произнесенной 23 апреля 1661 года и впоследствии опубликованной без его разрешения. Он выполнил Закон о единообразии , «прочитав богослужебную книгу» 14 сентября 1662 года, и сохранял свою должность надзирателя до самой смерти, без сомнения, умерив свои религиозные взгляды. До 1662 года он занимал пост приходского священника в Торнтон-ин-Мурс недалеко от Честера вместе с постом смотрителя Манчестера. Он также занимал пост приходского священника в Эштон-апон-Мерси , Чешир , с 14 июля 1640 по 1642 год.

Он был дважды женат: во-первых, когда он был в Норт-Реппсе, на Хелен, дочери Томаса Корбета из Спровстона, Норфолк, от которой у него было семеро детей; и во-вторых, в 1642 году, Анне Марии Холл, вдове, дочери Эразма Бретона Гамбургского. От второй жены у него было шестеро детей.

Он умер 6 августа 1667 года в возрасте 67 лет и был похоронен в хоре Манчестерской коллегиальной церкви. длинная латинская эпитафия, написанная его старым другом Томасом Кейсом На его памятнике начертана . Похвальная речь экстравагантна, но Хейрик был прекрасным ученым, красноречивым проповедником и совестливым человеком, хотя и несколько вспыльчивым по характеру. Генри Ньюком , посвящая свою книгу « Надежда грешника » (1660) Хейрику, высоко оценивает «своего почитаемого брата и верного сотрудника в собрании» в Манчестере.

Источники

• Николса Лестершир , iii. 159;
• Вуда Афинские оксфордцы (Блаженство), iii. 780;
• Вуда Фасти , т.е. 386, 406;
• Хибберт-Уэра Манчестерские фонды ;
• Рейнса Манчестерские стражи (Общество Четэма), ii. 122;
• Ньюкома Дневник и автобиография (Общество Четэма);
• Уортингтона Дневник (Четэмское общество), ii. 236;
• Мартиндейла Дневник (Четамское общество);
• Посещение Дагдейлом Ланкастера (Четэмское общество), ii. 138;
• Палатинская тетрадь , т.е. 19, 20, 81, 104, 155, 167, ii. 183, 233;
• Эрвакера Manchester Court Leet Records , iv. 283;
• Журналы Палаты общин , iii. 270, iv. 127, т. 662, 663;
• Библиография в трудах Ланкаширского и Чеширского антикварного общества vii. 134.

Библиография

• Саттон, Чарльз Уильям (1891). «Хейрик, Ричард» . У Стивена, Лесли ; Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 26. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 325–327. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .